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登錄種類：國定古蹟詳細登錄資料鹿港天后宮，又稱鹿港媽祖宮、鹿港湄洲媽，前身為鹿港天妃廟，是臺灣彰化縣鹿港鎮的信仰中心，是臺灣最早唯一奉祀湄洲天后宮天上聖母開基聖母神尊的廟宇，此尊湄洲島天上聖母（開基二媽）是清代福建水師提督施琅將軍迎奉來臺，也是世界僅存的湄洲開基天上聖母神尊。 鹿港天后宮是臺灣歷史悠久的知名廟宇之一，至今三百多年，目前由中華民國文化部評定為國定古蹟。 「臺東天后宮」經常舉辦各種的慶典與民俗活動，每年農曆3月23日媽祖生、元宵節「諸神遶境」、「炮炸寒單爺」，還有每12年一次大型祈安清醮，都是「臺東市天后宮」最重要祭典活動。 「臺東市天后宮」周邊也有許多中、西餐廳林立，其中更有不少知名的小喫，相當值得一遊。 天后宮位於交通繁忙的中華路上，為著名的百年寺廟，已列為臺東縣歷史文化建築，從光緒帝御賜「靈昭誠佑」匾額，見証其歷史地位。 財神洞盡頭立有賜財天官，讓求財的民眾可以在此再陳述自己祈求好運的願望。 〔記者黃明堂／臺東報導〕臺東市天后宮建廟一百二十年，且為清朝官廟，但「開基媽」究竟自何處分靈？ 一說是中國湄洲島，但在「臺南大天后宮志」有段「分靈至臺東興建天后宮」的記載，部分人士據此推斷臺東媽祖根源臺南而非中國。 臺東媽祖廟: 臺東天后宮111年媽祖聖誕宣傳片 媽祖原本是尊稱為「天妃」、「天后」的，可是泉州、漳州、潮州一帶的人，習慣稱呼她為媽祖，有親切的平易的意味。 在我國南方沿海一帶，媽祖廣泛的受到人們尊敬，據說她常常化跡海上，救護受難的漁民和遇風險的船隻。 臺東媽祖廟 今天在寶島臺灣，從南到北，都可以看到香火鼎盛的媽祖廟。 不過也可從中發現，感念神明保佑，以及求財、求姻緣，是一直是讓臺灣廟宇香火鼎盛的主要原因，另外，從祭祀的主神中，也可充分了解，臺灣對於多元文化的包容與和諧。 即時中心／林捷庭報導臺北市議員苗博雅昨（6）日指出，過去8年柯文哲市府超徵稅收210億元，若平均發給市民每人可得8500元，詢問民眾黨、國民黨是否要發放現金？ 臺東媽祖廟 對此臺北市長蔣萬安今（7）日回應，目前仍在盤點相關稅收，完整評估後會與大家說明，主要會用在重要市政推動，如減輕年輕人負擔及相關社會福利政策。 臺東媽祖廟: 臺東翁身體不適跌落山溝　雙警即刻救援 參與細部裝飾的匠師有黃良、蘇水欽，彩繪匠師陳玉峯、朱錫甘與潘科，都是當時臺灣的一流匠師。 天后宮的木雕反應近代臺灣寺廟雕刻的精緻和寫實路線，多用樟木以利細節表現。 木匠受到嶺南畫派影響，使用內枝外葉手法做出凹凸的層次。 正殿入口六扇屏門有花鳥四季各異的木雕品，分別是「秋深百舌弄蜻蜓」、「雪中小萼見英雄」，此二幅為泉州匠師黃良作品；「楒下三燕迎春風」、「鳳凰富貴長春圖」，署名為啟明（推測為人稱「水林師」朱錫甘別名），「雪落蒼松鶴步遲」與「花中君子喜鴛鴦」則沒有雕師署名的印記。 1923大正12年癸亥天后宮改建大抵完成，奠定今日澎湖天后宮建築規制。 同時開啟一波澎湖宮廟整建的風潮，包括媽宮城隍廟、東甲北極殿等，不少泉州、東山島或潮州匠師此後定居澎湖發展。 結果在航行途中，雖然遇到過颱風，卻都平安度過了，並且還看到媽祖顯靈的事蹟。 全臺各地因不同起建年代、地域、背景，而有富饒地方採風、傳說的媽祖廟，早期有「南笨港、北幹豆」一說，尊崇北港朝天宮與關渡宮。 如臺中萬和宮媽祖廟奉祀的「老二媽」神像，就是當地一位廖姓少女的魂魄來附靈的媽祖。 因此活動期間路線上禁設臨時壇、鋼管女郎車不歡迎、另如有違反環保及交通安全等事項處理，均由消防、環保及警方主管機關權責辦理。 媽祖展現的慈愛、悲憫、寬容、親和等內涵， 以及庇護著苦難蒼生的精神，正是普羅眾生信仰媽祖、也是「臺灣媽祖聯誼會」創會的原因。 康熙二十二年（1683）靖海將軍施琅攻臺時，其部將興化鎮總兵吳英、海壇鎮總兵林賢、水師提標隨徵都督陳蟒、魏明、水師提標右營遊擊藍理、海壇鎮標中營遊擊許英等攜帶聖母神像來臺以求平安，施琅亦自湄洲嶼請湄洲媽來臺。 從此人們就常常看到她顯現神靈的事情，而稱她為「媽祖」。 馬港天后宮是南竿鄉的信仰中心，據說，每次有大災難之前，都會見到由靈穴飛出一團火球，當地居民說看到火球飛出，就知道媽祖娘娘又出去救海難了。 清朝歷史學家趙翼記下了一個很有趣的臺灣海峽的媽祖傳說。 若遇海難向神明呼救時，稱「媽祖」，媽祖就會立刻不施脂粉來救人。 若稱「天妃」則媽祖就盛裝打扮，雍容華貴地來救人，所以會很晚纔到。 臺東媽祖廟: 信仰發展…

桃園空軍基地建立於1944年日治時代，稱為「桃園飛行場」或水斗機場，最早規劃為陸軍飛行場，專門培訓視死如歸的「特攻隊員」。 桃園基地 桃園基地 號稱「最強AI」的ChatGPT近期引起全球百萬網友瘋狂測試，還有許多人在社羣平臺分享自己與這款AI聊天機器人的對話結果，… 臺北市立委補選即將於明年1月登場，國民黨參選人王鴻薇日前遭到不明人士電話恐嚇「會開槍」，警方24小時內於高雄逮捕嫌犯，卻被綠營基層質疑是「… 桃園空軍基地建立於1944年日治時代，稱為「桃園飛行場」或水斗機場，最早規劃為陸軍飛行場，專門培訓視死如歸的「特攻隊員」。 國民黨臺北市第3選區立委補選參選人王鴻薇（右2）11日在臺北市長當選人蔣萬安（左2）的陪同下前往濱江市場掃街，全力催票拉抬聲勢。 中校率領該中隊飛行及地勤人員飛抵臺灣，接替第83戰鬥攔截機中隊的臺海防務。 基地為青年創業家們提供了需要的空間和資源，也吸引了微軟等國際公司與青年創業公司的合作，加速了臺灣青創產業與國際企業的交流。 凡「暱稱」涉及謾罵、髒話穢言、侵害他人權利，聯合新聞網有權逕予刪除發言文章、停權或解除會員資格。 1950年代末，中美合作「快刀計畫」，由美國提供飛機、設備、訓練和技術，臺灣出飛行員，成立極機密偵察部隊。 1961年，一羣當時最頂尖的飛行員被送到美國去受訓，量身訂做U-2使用壓力衣（一件美金15萬）；臺灣則以「空軍氣象偵察研究組」名義成立35中隊，駐紮於橫越海峽最短距的桃園基地。 文化局表示，基地2016年公告指定市定古蹟，市府近期獲文化部「再造歷史現場計畫2.0」補助，計畫總計經費達8181萬8200元，其中市府配合款約3600萬元，獲議會同意墊付，啟動修復工程。 桃園基地 桃園市政府青年事務局建設青年創業基地，為青年就業與青年創業者提供良好的創業環境，並鼓勵參加創業與創業活動。 從日本橫田空軍基地（Yokota AB）部署RF-101C巫毒式偵察機至空軍桃園基地，執行偵察任務。 桃園基地: 桃園5水資中心檢驗新冠病毒 30樣本Ct無病毒民眾安啦 1955年2月5日，一架美國空軍F-86軍刀戰鬥機在桃園縣外海與中華民國空軍一架T-33教練機相撞。 桃園縣政府表示，自行開車前往，包括由大園方向前往會場，由臺61線－民生路－民生南路－中正東路（縣道110）－埔心街－桃五線－會場入口。 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 (２)機堡25為戰後桃園基地第一批興築的土製機堡，1962年3月3日劉承司駕駛米格15戰鬥機投誠曾停放於此，為冷戰時期兩岸軍事對峙之最佳見證。 1962年3月3日，解放軍海軍航空兵第6師第16團3大隊8中隊飛行員劉承司駕駛米格-15戰鬥機從浙江路橋起飛，飛抵臺灣桃園軍機場。 近年餐飲有著時尚「餐酒搭」風潮，而在桃園龍潭一處閒適空間裡，經營者勾引出一種「餐茶搭」新食感，以茶為主、以甜品為輔的作法，期盼能重喚醒臺灣年輕人對島內高品質「茶」的重視與喜愛。 黑貓中隊前後僅28名飛行員，執行220次任務，共折損10名飛行員，2名受俘。 黑貓中隊成立13年間，偵查了中國兩次核試爆以及各地的重要軍事設施，最後因為美中關係改善，在1970年後停止任務，1974年中止計劃。 1965年11月11日，李顯斌駕解放軍空軍轟-5投誠到臺灣，降落在空軍桃園基地，降落時鼻輪折斷衝出跑道，造成飛機毀損，導航員李才旺雙腿骨折、後艙射手廉保生自殺身亡。。 的偵察特遣隊（Reconnaissance 桃園基地 桃園基地 桃園基地 Task Force KENTUCKY）被部署至空軍桃園基地及空軍嘉義基地，裝備RB-57A坎培拉偵察機，並於6月4日-14日再次部署。 桃園基地: 桃園親子景點.鐵翼榮光【前空軍桃園基地傳奇】傳奇展 最初，桃市府文化局劃定了基地內的兩處建築（即照相技術隊營舍與 35…

根據清朝志略碑文所述，道光二十九年重塑肖像，因此各尊泥塑之服色與取決皆帶有清朝的眼光。 因此滿清把趙雲視為文官，乃是清朝文官高於武將的關係。 再看戰績，趙雲在正史中曾有當陽救主、參與收川任務、從徵北伐而身當大敵曹真，若再把《雲別傳》中的博望之役生擒敵將、漢中之役交戰曹操軍隊等。 殿內各樑柱上方飾有做工繁複細膩的樑拱，可謂深蘊傳統工法之精髓。 左右兩側的三官殿與文昌殿，風格則與中殿近似而略為簡約。 統帥一般稱「元帥」，也叫主帥、統兵、將軍、營主或聖者，平時廟中備有「馬草水」以饗兵馬，並早晚焚香祭拜。 福德正神供奉於本宮虎邊城隍殿內，與城隍爺和境主公屬同性質之地方神明，最為貼近百姓的日常生活，每年的福德正神聖誕，除本宮會固定祝壽外，信徒也都 會前來為這位慈祥的神界裏長伯來祝壽，祈求保佑所居之地闔家平安。 本宮設有城隍殿供奉城隍爺於其中，與福德正神、境主公一同護佑地方上的安寧，因城隍爺轄管陰間地方，因此本宮中元普渡法會時，也會恭請城隍爺至蘭場法壇，協助財神爺管照前來薦聞法音之亡魂。 武侯宮: 《專訪》辛卯年三月十四日 北港財神堂【四爺公】 成都武侯祠是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡，也是成都市一個主要的旅遊參觀點。 成都武侯祠是中國影響最大的三國遺蹟博物館，以文、書、刻號稱”三絕”的《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》最為知名。 公元二三四年八月，諸葛亮因積勞成疾，病卒於北伐前線的五丈原(今陝西寶雞市岐山縣城南約20公里)，時年五十四歲。 諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為”武鄉侯”(鄉侯為漢時爵位，自下而上，分別是亭侯，鄉侯，縣侯，關羽授封漢壽亭侯)，死後又被蜀漢後主劉禪追謚為”忠武侯”，因此歷史上尊稱其祠廟為”武侯祠”。 勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐的”行轅相府”故址。 諸葛亮雖然未能克復中原，但是其軍事上也有著極為出色的成就。 建築以清末民初四川民居風格為基礎，內容以三國文化和四川傳統民俗文化為內涵。 錦裏於2004年10月正式對外開放;其延伸段於2009年1月開肆，錦裏延伸段大膽將活水引入循環，形成”水岸錦裏”的新景觀。 “拜武侯，泡錦裏”已成為成都旅遊最具號召力的響亮口號之一。 然而其確實的設計、使用方式不明，至今後世對其亦有不同的解釋。 曹操追擊劉備，孫權派遣魯肅探聽落難的劉備會否聯盟抗曹；劉備於是派遣孔明出使江東，協議結盟；孫權派遣都督周瑜、程普率軍與劉備組成聯軍，在長江赤壁以黃蓋詐降火攻，大破曹軍的連環船，曹操落荒北迴。 隆中對作出之時，劉備尚是劉表客將，同時期的其他戰略分析（如榻上策）均未把劉備看作一方諸侯。 廣天大道院於民國八十九年動土興工，歷經七年的大興土木，終於在民國九十六年完工，並在農曆十二月初九舉行安座入火大典及啟用儀式。 另有「死諸葛嚇走活仲達」之說，大意是說，諸葛亮在五丈原病逝之後，姜維、楊儀等人怕司馬懿探知實情，密令軍士雕塑諸葛亮的木雕像，於退兵時連同前鋒軍撤退。 而現有許多俚語，如「事後孔明」、「事後諸葛」，意思是等到事情過後才發表各種高論，自以為先知；也有「三個臭皮匠，勝個諸葛亮」，意思是指形容集體智慧的偉大。 臺灣陪祀諸葛亮的廟宇則包括臺北市士林區芝山岩惠濟宮、北投區行天宮、新北市三峽區白雞行修宮、桃園市大溪區劉備廟、雲林縣元長鄉鹿寮保勝宮、臺南市永康區鹽行禹帝宮等。 延至四月，劉備駕崩，劉備之長子劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉侯，開設相府辦公。 不久，再領益州牧，政事上大小事務，劉禪都依賴於諸葛亮，由諸葛亮決定。 武侯宮: 蜀漢丞相 被袁準稱譽為集忠、義、智、勇於一身，自三國演義起在中華文化圈內很長時間代表智慧的化身。 在同屬漢字文化圈的漢語與日語裡，諸葛亮幾乎是智謀的同義詞（日本戰國時代的竹中重治就被稱為「今孔明」）。 因為諸葛亮同時具備傑出的才能與高尚的品格，後人對諸葛亮評價頗高，「鞠躬盡瘁、死而後已」成為無數仁人志士的座右銘。 十字連弩：被諸葛亮大大改進，諸葛亮改良當時只能連續射擊三發的「三連弩」，改造成一次能夠連射十發的「諸葛連弩」，是故連弩亦有諸葛連弩或諸葛弩之稱。 帶給各位全新的美學觀點以及不同以往的在地文化生活體驗。 兩側偏殿，東有關羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像，表現了關、張兩人的不同外貌和不同性格，又反映了他倆武藝超羣、勇猛過人的共同特徵。 每個塑像如真人大小，像前立有一通小石碑，刊其姓名、生平，便於遊人瞭解。 邊殿興建時因各界善信之虔信與爭相走告，本宮香火已日益鼎盛，邊殿之興建因之務求規模恢弘始不負開基祖廟之氣度，也因此邊殿鐘鼓樓之高度有略微凌駕正殿。…

摩埃像功能類似墓碑，當首領或有影響力的人過世時才會打造新的摩埃像，他們象徵著先人的力量，據信可以保護族人，越大的摩埃像表示越有權力。 電影評論網站爛番茄，基於119篇評論中43％給予正面的評價，平均得分為5.1/10。 爛番茄網站裡的「頂尖影評」統計，包含來自報章雜誌、廣播電視與網路的知名影評，基於當中27篇評論，影片整體得到33%的正面評價。 在Metacritic其中一個標準化評價滿分為100的影評，根據27篇總和，電影平均分數獲得44分。 電影上映首週，全臺累積5300萬票房，不少人進戲院看了後發現，片中還有個大亮點。 今天蘇貞昌受訪表示，不同眼睛有不同解讀，要做文章大可不必，他和總統的辛苦彼此最清楚。 它的長、寬皆超過4公尺，以亞述王沙爾貢二世的臉為形象，配上象徵力量的公牛身體與翅膀。 民視新聞／李佳樺、楊柏玨 宜蘭報導宜蘭縣南方澳跨港大橋重建工程已經完工，下午3點就可以通車。 在櫥窗內你看到的並不是單純一隻隻的動物排列讓民眾觀賞，而是讓你處在他們生存的環境中演示著他們生活中可能面臨的情況。 眾人找到了尼羅河法老，賴瑞解釋來找他們的原因，看到被腐蝕的牌匾，尼羅河法老說出了牌匾的祕密。 原來，尼羅河法老捨不得自己的兒子，就命令大祭司鑄造黃金牌匾，吸收月亮的靈氣。 千年過後，在博物館的文物會因為牌匾的靈氣每到晚上將一切復活。 而牌匾經過千年沒接收到月光的靈氣，使之慾用完能量，一旦牌匾的能量用完就將成為普通的石頭，到時再吸收月光也將無濟於事。 得知此事的賴瑞趕緊帶上牌匾，卻被誤解牌匾纔是聖杯的蘭斯洛特爵士搶走，蘭斯洛特爵士立即前往博物館外，看到卡美洛音樂劇的廣告隨即前往劇院想獻給她。 追趕其的賴瑞憑藉著之前在YouTube看到的影片使之效仿弄走四隻復活的石獅子，在劇院找到蘭斯洛特爵士。 博物館驚魂夜: 電影已上映，不開放投票 而站在與門不遠的同一直線上的拉瑞的影子，卻是朝向法老王之門，顯示出其身後有不該反映在鏡頭中的光源。 博物館驚魂夜 博物館驚魂夜 本站只提供WEB頁面服務，本站不存儲、不製作任何視頻，不承擔任何由於內容的合法性及健康性所引起的爭議和法律責任。 這座鋼門好厚感覺就很有重量，內門透明展示，看起來就像某種機關，金庫裡分成兩層，比想像中還大許多，看著牆面樓梯滿滿斑駁痕跡，就知道很有歷史。 小鴨影音提供最新電影線上看、tv線上看、綜藝線上看、動漫線上看。 提供小鴨影音韓劇線上看、小鴨影音陸劇線上看、小鴨影音日劇線上看、小鴨影音美劇線上看等盡在小鴨影音線上看免費。 極冷寒流來襲，很多民眾上山追雪，不過要是開電車就得多注意電池電量，今天我們在太平山上，很多車主幾乎還是開油車，整個早上幾乎只有一臺電動車，特斯拉車主說他開上山就花費30度電，早已在市區充飽電，太平山業者則說，未來主管單位研擬加裝充電樁。 這幅名作叫做《相對論》（Relativity），是個使用錯覺，而創造出好像無重力的世界，於1953年完成。 這幅作品並不在大英博物館裡面（事實上，大英博物館裡的藝術作畫類極少，較多的是考古文物類）。 不過，2015年時，大英博物館曾舉辦過艾雪特展《The Amazing World of MC Escher》，也引起了廣大回響。 不得不說，來到紐約我最興奮的景點除了尼加拉瓜瀑布外，再來就是紐約自然歷史博物館（American Museum of Natural History）了！ 而最大的原因就是《博物館驚魂夜》的主要場景都是取自於自然歷史博物館，還記得我把3集《博物館驚魂夜》各最少看了3次以上，迫不急待能夠趕快進去將電影場景都透過自己的眼睛看過一遍。…

而原PO事後好奇的詢問了對方，甚麼時候開始喜歡上自己的，沒想到對方說的時間點，竟與原PO拿月老糖給對方喫的時間點一模一樣，這也讓原PO直呼：「樂成宮實在太靈了！我超感謝月老爺爺的，最誠心那種，這篇認真沒唬爛，我跟他在一起後，我朋友要我一定要發dcard，讓想脫單的人知道！最後！超級感謝月老爺爺的啦」。 原PO繼續發問：「請問月老爺爺9月底前會認識他嗎？」聖杯，「那請問10月底前我們會在一起嗎？」聖杯。 隨後9月開學一個不太認識的男生密她，恰巧身邊的朋友看見，覺得長的不錯，因此兩人就有一搭沒一搭的聊了起來，之後那個男生常常晚上接原PO下課，在瞭解後也知道對方是個有擔當的男生，而經過曖昧階段後，對方在10月9日向原PO告白。 旱溪媽大屯十八莊遶境起駕日程為農曆三月初一，在樂成宮舉行大屯十八莊祭拜儀式後出發遶境，農曆三月廿二結束後回駕入廟，待工作人員「倰轎腳」(鑽轎腳，祈求消災解厄而伏跪在地上，等待媽祖的神轎從身上經過)後，遶境活動畫下圓滿句點。 依據清道光十二年〈公元１８３２年〉之《彰化縣誌祀典志》中記載，縣內天后聖母廟計有二十一座，其中載有「一在旱溪莊」，因此足資證實，「樂成宮」在前清道光年間，即已屬縣內著名之媽祖廟。 註：在您使用iCulture發布的藝文活動及文化設施資料時，提醒您，仍需留意訊息內容之真實性與正確性，因為iCulture是一個開放各界發布藝文資料的網站平臺，各項資料僅供參考。 而正門口的一對青石獅子和許多尚存的花崗岩石板證明瞭廟的歷史有多麼悠久，在民國七十四年內政部覈定樂成宮為國家第三級古蹟，廟裡傳統華麗的一切都成為了古蹟最好的說明。 美食旅遊部落客，巨蟹座A型，今年是寫部落格第17年，採訪國內外超過5000間店家，最喜歡喫麵，著有「剎有其食！在地人的臺中隱藏版美食」一書。 信女(信士)○○○住在○○○今年幾歲，以虔誠之心祈求月老星君賜給我一個好姻緣，日後若姻緣有成，會回宮答謝，（許的願一定要自己能力所及，一般為喜餅喜糖喜帖，可留下分享或帶回家亦可）。 樂成宮爲推崇孝道特別在後殿供奉媽祖的聖父母，為聖父母殿；在配祀神中頗靈驗者為位二樓龍邊的月老星君，早期來禮拜的多為父母代小孩求，因月老促成良緣的越來越多，也造成週末來樂成宮參拜的有很多年輕族羣，期望在月老的見證下尋找到終身伴侶。 臺中樂成宮: 服務設施 3月22日晚上神轎回到樂成宮安座，隔天3月23日媽祖聖誕日信眾可在樂成宮為媽祖祝壽。 臺中樂成宮 臺中樂成宮 臺中樂成宮座落於臺中市東區，是鄰近烏日、太平、大里等區域的居民信仰中心，宮中供奉為湄洲天后宮分靈之「老二媽」金尊，相傳清乾隆初年，林氏先人為求渡臺順利，從湄洲奉迎聖母媽祖來臺，行經樂成宮現址時，於大樹下歇息，將媽祖金尊安置於樹下巨石，待欲再起行，頓覺神像重鼎萬鈞，便知此處即為神意擇定鎮靈之處，便將媽祖暫奉於今旱溪街24號至32號信徒民宅。 因廟址近於大里溪支流河面寬闊但水量稀少的旱溪，所以民間也尊稱樂成宮媽祖為「旱溪媽」。 有點涼，今日是一個下雨天，而且是滿大雨的天氣，但正因大雨的天氣，我便想趁此去完成很久以前就想去做的一件事，那就是去臺中東區的「樂成宮」拜一下月老，所以便臨時邀了好友一起陪同而開車前往。 被視為母的榕樹根部長有樹瘤，形似烏龜，在2004年報導時約12公尺、樹圍約3公尺。 樂成宮三川殿的「升庵假四垂」(是一種將兩座屋頂上下重疊的技巧)是臺灣早期漳派木作匠師，人稱「彬司」的陳應彬（公元1864年-1944年）代表作之一。 從道光年間所編撰的《彰化縣志》〈祀典志〉所載，旱溪莊已有天后宮聖母廟，可證實樂成宮於清中葉以前已成中部地方大廟之一。 西元1920年代，臺人知識菁英積極從事政治、文化方面的非武裝抗日運動。 進到樂成宮如入雕塑藝術的殿堂，也仿如走進歷史故事的情節內，屋頂的交趾陶作品多以忠孝廉節為主題，例如龍爿小港間的後牌頭，就有「三國演義」故事中「三請孔明」的作品。 臺中樂成宮 臺中樂成宮 該名女大生在匿名論壇「Dcard」上表示，12日這天她陪一羣單身的朋友到臺中的樂成宮拜月老求姻緣，因為自己是整團中唯一非單身，且與男友感情不穩定，於是便用這次機會向月老問感情。 臺中樂成宮 當問到月老這任男友是否為她的「正緣」時，得到了「陰杯」的回答；接著原PO再問要不要放棄這段感情，則得到「聖杯」。 臺中樂成宮: 超靈驗！渣男求問10個對象姻緣 月老籤詩神回 大清乾隆十八年（1753年）地圖臺中旱溪樂成宮，是位於臺灣臺中市東區旱溪的媽祖廟，此廟主祀之媽祖被稱為旱溪媽祖，建築、文物與遶境活動分別被列為臺中市文化資產的市定古蹟、古物及市定民俗。 無論是身邊缺乏有緣人，或是想跟心儀對象告白不敢開口，都可以請月老幫忙牽紅線，《Social Lab社羣實驗室》透過《OpView社羣口碑資料庫》，追蹤將近一年的「月老」話題網路聲量表現，統計出受到網友熱議的全臺六大人氣月老廟，而且曝光最熱門的「特殊迴響」。 網路聲量第一的臺北霞海城隍廟，據說牽紅線的功力快速又有效率，「超有用，拜完兩個月交到男友了！」還有網友分享，拜完還沒離開廟裡就認識現任男友，種種令人稱羨的愛情故事，讓人直呼「好神！」而艋舺龍山寺則以保證脫單與靈驗著稱；如果剛跟另一半吵架或才鬧分手就後悔的話，「求復合」則要到臺中樂成宮，可以幫你挽回愛情喔。 文化資產 地點 臺中市東區旱溪裏旱溪街48號 簡介 樂成宮俗稱是旱溪媽祖廟，因位於臺中市東側大里溪支流，河面寬闊但水流稀少的旱溪附近而得名，主祀聖母媽祖。…

搜狗百科詞條內容由用戶共同創建和維護，不代表搜狗百科立場。 如果您需要醫學、法律、投資理財等專業領域的建議，我們強烈建議您獨自對內容的可信性進行評估，並諮詢相關專業人士。 所以，現代漢語詞典等權威辭書也都是這兩個義項。 古代表示美好、美麗的字眼很多，經常用到的，除了“姝”，還有美、好、麗、佳、娥、姣等。 現代漢語中依然保留這些用法，人們在取名字的時候，也喜歡用“姝”字，當然都是女性使用。 古代各家註釋大多是類似解釋，如《廣韻》解釋爲：‘姝，美好。 “姝”字讀作shū，基本字義是美麗、美好，從造字法上看屬於形聲字，《說文解字》注爲：“姝，好也。 正是因爲“姝”有美好、美麗的意思，所以後來人們就直接用“姝”來指美女。 現代漢語中人們也常常用以表示美女，如冰姿雪韻第一姝、風塵俠女詩國名姝等。 用“姝“字可以組成好多意義表示美好的詞語，如靜姝、姝麗、美姝等等。 姝 《國語大辭典》中單字“姝”注音為ㄕㄨ，拼音為shū，部首為女，9筆畫，意思是[形]容貌美麗。 姝 姝 《詩經．邶風．靜女》：「靜女其姝，俟我於城隅。」《後漢書．卷一○．皇后紀上．和熹鄧皇后傳》：「後長七尺二… 姝: 姝的意思及寓意是什麼？ “姝”是個寓意美好的漢字，其字義並不複雜，就是美麗、美好的意思，也可以直接指美女。 所以，現代漢語詞典等權威辭書也都是這兩個義項。 古代表示美好、美麗的字眼很多，經常用到的，除了“姝”，還有美、好、麗、佳、娥、姣等。 姝 下面詳細說明“姝”字的意義。 這些“姝”都是表示美好、美麗的意思。 姝 現代漢語中依然保留這些用法，人們在取名字的時候，也喜歡用“姝”字，當然都是女性使用。 ”《華嚴經音義》上：“姝，色美也。 ”《方言》：“娥……好也……趙魏燕代之間曰姝。 ”這裏所說的“好”，在古代一般都是指美麗、漂亮，如《陌上桑》中的“秦氏有好女，自名爲羅敷”，這裏的“好女”就是指美女。 正是因爲“姝”有美好、美麗的意思，所以後來人們就直接用“姝”來指美女。 因此，“姝”的意義有兩個，一個是美好、美麗，一個是美女。 姝: 漢字:姝 《紅樓夢》中的“世外仙姝寂寞林”是寫林黛玉的，“姝”就是指林黛玉。 現代漢語中人們也常常用以表示美女，如冰姿雪韻第一姝、風塵俠女詩國名姝等。 姝 “姝”字讀作shū，基本字義是美麗、美好，從造字法上看屬於形聲字，《說文解字》注爲：“姝，好也。 姝 古代各家註釋大多是類似解釋，如《廣韻》解釋爲：‘姝，美好。 《紅樓夢》中的“世外仙姝寂寞林”是寫林黛玉的，“姝”就是指林黛玉。 這些“姝”都是表示美好、美麗的意思。…

每日選兩旗，以人數多寡勻配，不序旗分也。 妃 挑選之前一日，該旗參領、領催等先排車。 如挑正黃、鑲黃兩旗，則正黃之滿、蒙、漢分三處，每一處按年歲冊，分先後排定。 西漢初，因秦之稱號，稱爲夫人，次之又有美人、良人、八子、七子、長使、少使。 漢武帝時增加倢伃（婕妤）、娙娥、傛華、充依四號。 漢元帝再加昭儀，並規定以昭儀爲妃嬪之首，相當於丞相，以下爲倢伃、娙娥、傛華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五官、順常、無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者。 祿秩依次遞降，無涓以下，相當於俸祿百石之吏。 更次者尚有上家人子、中家人子，祿秩更低。 妃: 妃嬪隋朝 再查其乳房隆起，發育良好趨於成熟，表面發育正常。 之後，吳姁對她的腋窩與腳底都檢查了，結果令人滿意，梁女瑩才成了劉志的皇后。 在派下去徵收“良家女”的官員中，“相工”之官，應多加註意。 凡是被看中的，就將其用車運到後宮，後宮再進一步篩選，方能決定能否陪伴皇帝。 平安時代初期以前，後宮設有妃的位號，定員二人且位在皇后之下。 按金格，貞佑後之制，貴妃下有真妃，淑妃下有麗妃、柔妃，而無德妃、賢妃。 妃 尚宮夫人，尚宮左夫人、尚宮右夫人、宮正夫人、寶華夫人、尚儀夫人、尚服夫人、尚寢夫人、欽聖夫人、資明夫人爲正五品。 尚儀御侍、尚服御侍、尚寢御侍、尚正御侍、寶符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人爲正六品，司正御侍、寶符御侍、司儀御侍、司符御侍，司寢御侍、司飾御侍、司設御侍、司衣御侍、司膳御侍、司藥御侍、仙韶使、光訓良侍、明訓良侍、遵訓良侍、從訓良侍爲正七品。 典儀御侍、典膳御侍、典寢御侍、典飾御侍、典設御侍、典衣御侍、典藥御侍、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍爲正八品。 掌儀御侍、掌服御侍、掌寢御侍、掌飾御侍、掌設御侍、掌衣御侍、掌膳御侍、掌藥御侍、仙韶掌音、祗肅良侍、祗敬良侍、祗願良侍爲正九品。 妃: 妃 國語辭典 新竹一名低收入戶的單親媽媽，突然收到高達13萬6千元的地價稅催繳單，但她的名下根本沒有不動產，查詢之後才得知，原來是繼承了祖母，位在關埔黃金地段的房地產，在稅務人員的協助之下，最後女子辦理繼承，並在半年後，以2千萬元賣出土地，從此展開新人生。 有應挑而以病未與者，下屆仍補挑。 年已在十七以上，謂之逾歲，則列於本屆合例女子之後。 明朝天啓元年（1621），熹宗將舉行大婚，先期選天下淑女年13至16者，有司聘以銀幣，其父母送之，以正月集京師，集者5000人。 更神奇的是，雙方家長當初竟然都是10月5是登記的。 先秦帝王的嬪妃，有不同的來源，有的是諸侯或是大臣的女兒，由他們的父親獻給帝王；有的是帝王們直接搶劫來的；還有的則是恩威並施，在以禮相求的同時加以武力威脅奪取的。 關外努爾哈赤時期還沒有後妃制度。 咪妃也透露兩人是在工作場合認識，當時老公頂著一顆「綠色的頭」，原先認為老公怪怪的，工作結束後就不會再聯繫；咪妃老公則稱當時自己打給咪妃要對工作的東西，沒想到對一對咪妃就哭了，因此他也認為咪妃有點奇怪。 兩人也分享登記結婚時的趣事稱，兩人決定在10月5日登記結婚，當時去請高人算過要在下午3點前登記，不過當天老公睡過頭，咪妃抽得號碼牌本來可能來不及，卻剛好有別桌的人因為人還沒到齊跑過來和咪妃換號碼牌，後來兩人2點59分換完，成功在3點剛好開始登記。 更神奇的是，雙方家長當初竟然都是10月5是登記的。 妃 惹怒乾隆的真正原因為何，史料上也沒有任何記載，據猜測，順嬪可能是說錯話或是做錯事，且情節非常重大，才會讓當時已經70多歲的乾隆大為光火，不顧順嬪的顯赫身世和20多年的夫妻之情，一口氣降了2級，是乾隆對後宮妃嬪所做的最嚴厲懲罰。 妃: 妃嬪宋朝 不過，令妃在世之時並沒有登上皇后之位，在她49歲去世後，直到自己的兒子嘉慶登上皇位之後，才被追封為孝儀純皇后。…

一碗 $40 的價格非常可以，建議加點少許的烏醋和胡椒粉，更能展現另外一種風味喔。 喫飯時間必定爆滿的水裏趖黑白切，提供各種麵類小碗只要 $35 ，罪惡的豬油拌飯一碗 $10，就能喫飽，搭配獨家黑白切小菜更是一絕。 最大特色為淋上醬油的乾麵，上面還放上了豬油炸，讓整體香氣更加香。 水裏趖黑白切的黑白切小菜為店家配好，食材隨機，若有遇到不敢喫或想要自己挑的話，也可以自己選喔。 順著走道一路向上，登高眺望，除了滿滿的金針花海以外，更是有不少遊客慕名而來，不論平假日都是人潮滿滿，畢竟不用舟車勞頓前往花東，甚至還要暈車上山，今年除了廟前的攤販外，更有年輕一輩進駐的文創餐飲區，整個相當熱鬧，儼然成為另類的「花壇金針花季」。 來到虎山巖看到這片金針花海，不虛此行，除了交通便利外，金針花順著起伏地形栽種，很又有步道可走，令人賞心悅目，適合親子共遊，也可以儘情賞花。 在金針花毯的下方可以看見增設了小型攤販和涼傘座椅等，供給遊客們一個簡單休憩的絕佳位置，從下方休憩區可以仰望整片炫麗的金色山坡，美麗的景色讓人非常驚豔無比。 彰化花壇虎山巖金針花 位在彰化花壇的神祕景點是鄉長特地拜託農民讓在地人參觀的，雖然時間只有短短兩天，但引來不少朋友共襄盛舉。 彰化花壇虎山巖金針花: 臺灣之光 目前虎山巖金針花海已進入最美時刻，預估5月底之前都能賞花，若是想要帶金針花回家烹煮，在現場也有販售。 彰化花壇虎山巖金針花 除了這片全臺最大平地金針花海外，花壇也是全臺最推薦賞茉莉花的景點，全臺有超過80%的茉莉花出產自花壇，6月就能前往花壇賞茉莉花，還可以前往免費觀光工廠景點「茉莉花壇夢想館」體驗茉莉花DIY、喝茉莉花飲品。 位於花壇的三級古蹟虎山巖擁有平地最美金針花海，今年預計花季將從4月中旬開跑，最美花況落在母親節前後，想賞花可要把握花期。 彰化花壇虎山巖金針花海近年來爆紅，花季可吸引超過10萬人潮，為地方帶來可觀的經濟效益。 黃慈啟說，一般民眾印象的金針花美景是在花蓮、臺東，是在七、八月間才綻放，因此，西部民眾不必迢迢赴花、東山區，可以就近前來花壇賞金針花。 圖 / 嘉德花田按過去花況來看，這裡花期主要會落在 5 月～7 月之間。 彰化警分局指出，為避免賞花造成交通壅塞，星期一至五不實施管制，星期六、日實施單線管制，警方將出動警力疏導，車輛散場時一律由大嶺巷、虎山街往139線、東外環道疏散車流，大型遊覽車則有太原街空地可供停放，遊客以步行方式入園。 加上金針花不只有著忘憂草之稱，更是詩詞中『誰言寸草心，報得三春暉』中所言的萱草，在東方文化裡有著母親意涵象徵。 虎山巖創建於清乾隆初年，至今已有200多年歷史為國家三級古蹟；來這裡不僅僅只有賞花，也能參拜香火鼎盛的虎山巖(主祀觀音菩薩)及參觀虎山岩展示館。 虎山巖金針花海去年受到疫情影響封園，讓許多想賞花的民眾扼腕。 【愛傳媒全民查假會社專欄】臺灣國家安全研究（TNSS）最新調查，由中央研究院政治學研究所委託全國公信力民調中心執行有關臺灣國家安全議題的電話訪問，內容包含臺灣經… 水裏趖黑白切的黑白切小菜為店家配好，食材隨機，若有遇到不敢喫或想要自己挑的話，也可以自己選喔。 目前日月潭七彩金針花已經在 4 月底開始盛開，花期將會持續到 6 月中，整體來說賞花時間相當充裕。 而之後夏季…

例如在倫敦，想要參觀大英博物館的遊客必須以書面提出申請。 即使到1800年，有可能必須等上兩個星期纔拿到門票。 在維多利亞時代，英國的博物館流行在週日下午開放（在這類設施中，唯一被允許這樣做的），以便讓其他階級–勞工階級，有機會「自我提升」。 將私人珍奇櫃發展到巔峯的是神聖羅馬帝國的皇帝魯道夫二世（Rudolf II），他是個瘋狂的收藏家，擁有一百二十個科學儀器、六十多個時鐘，還有各式各樣的稀世珍寶，光是這些寶物就足足佔滿了王宮的三個大房間。 不只如此，還有一座飼養著像是駱駝、獵豹、羚羊和猩猩等奇異生物的動物園，他甚至把活的獅子和老虎直接養在王宮裡，讓牠們任意趴趴走。 博物館種類繁多，從位於重要都市，具有大型館藏，其下包括許多類別的博物館；到非常小型的博物館，其內容包括以平常方式介紹一個特殊地點，或是某個特定主題，如一個名人。 類別包括：藝術、應用藝術、工藝、考古、人類學和民族學、歷史、文化史、軍事史、科學、技術、兒童博物館、自然史、錢幣、植物園與動物園，以及集郵。 在這些類別之中，有許多博物館更進一步分類，如當代藝術、地方史、航空史、農業或地質等等的博物館。 博物館與它的產地: 購物說明 第二世代博物館：第二世代的博物館不同於第一代，蒐集的類型更多樣化，而更訴求將館內資料公開化。 然而，其仍與第一世代博物館遭遇類似窘境，館內研究員富有傳達訊息之使命，積極策劃展覽，但觀者通常對其不感太多興趣，常發生只來館一次的情況。 第三世代博物館基於地方社會的文化和需求，以民眾的參與和體驗為核心，地域課題為主軸，發掘必要資料和作品，讓民眾和地方關係和情感更加緊密。 他另外提出「地域博物館論」，所描述的地方博物館形象，其實就是第三世代博物館的理想典型。 科學博物館，特別可能包括天文館在內，或是一座圓頂大劇場。 博物館蒐藏和維護科學、藝術、或歷史的重要物件，並透過常設展與特展，讓公眾觀看這些物件。 若您對於會員帳號、商品訂購與資訊、購物流程、付款方式、折價券與購物金的使用、退貨及商品運送方式等有疑問，你可詳見：媽咪愛客服中心。 其他的則是在建築物內，展示考古遺址中發現的文物，如中國西安秦始皇兵馬俑博物館、埃及開羅博物館。 法國拿破崙一世征服了歐洲最偉大的城市，所到之處，沒收了當地藝術品，這個藏品量增加，而且組織任務變得越來越複雜。 拿破崙戰敗後，1815年，許多的寶藏逐漸歸還原主（有許多並沒有）。 他的計劃從未完全實現，他將博物館當成國家主義熱情的推動者，這個概念在歐洲各地產生了深遠影響。 博物館的歷史，與世界歷史是相當密切的，因此在第一個章節中，也不可免俗地提及了博物館的相關過往。 博物館與它的產地: 博物館與它的產地 【金石堂】 第一個真正的公共博物館是巴黎羅浮宮，在1793年法國大革命期間開設，這是歷史上首次讓各地與各種地位的人們，自由看到前法國王室的蒐藏。 幾個世紀以來，由法國君主蒐藏的美妙藝術珍藏，每十天對公眾開放三天（在法國共和曆，十天的計時單位用來取代星期）。 國家藝術保護博物館（Conservatoire du musée national des Arts）被賦予職責，將羅浮宮組織成一座國立公共博物館，以及國家博物館系統的核心。 南通博物苑由著名實業家、晚清狀元張謇創辦於1905年，為近代中國第一座由中國人獨立創辦的公共博物館。 博物館與它的產地 成立於1925年的故宮博物院，是世界上規模最大、保存最完整的木結構宮殿建築羣。 博物館的起源，是於約公元前300年亞歷山卓的繆斯（Musaeum）。 博物館與它的產地 繆斯中專門收藏了古希臘的亞歷山大大帝在歐洲、亞洲及非洲的徵戰得到的珍品。…

粵人素依水而生，靠水搵食，所以既拜南海洪聖大王（赤帝），又拜北方真武玄天上帝（黑帝），北帝位於水源之上，祭祀北帝，希望能控制水源，風調雨順，五穀豐登，魚蝦大順，這就是南人拜北神的箇中因由。 元山寺，位於陸豐市碣石鎮玄武山，祀奉玄天上帝，2001年被列為第五批全國重點文物保護單位。 玄山寺的信眾以海陸豐籍人士為主，他們愛稱北帝為玄山佛祖。 法石真武廟位於中國福建省泉州市豐澤區東海街道法石社區。 坐落於古泉州港邊的小山丘（名為武當山）上，始建於宋代。 其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、元天上帝、開天大帝、北極大帝、北極佑聖真君、北極蕩魔天尊等稱；俗稱上帝公、上帝爺公、上帝爺、帝爺、帝爺公等。 紫微大帝座下四聖真君之天蓬大元帥、天猷副元帥、翊聖真君、祐聖真君，其象徵二十八宿中的北宮玄武，為統理北方之道教大神，北方在五行之中屬水，能統領所有水族與水上事物（故兼海神），因北方在五色中屬於黑色，又稱水黑帝。 玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神，明朝官府建了許多玄天上帝廟，並由官方祭祀。 宜蘭玄天上帝 北帝據說擁有消災解困，治水禦火，護持武運及延年益壽的神力，故頗受擁戴。 新港奉天宮是臺灣一座媽祖廟，位於嘉義縣新港鄉新民路53號，座落於新民路與中山路口，坐北朝南略為偏西，為嘉義縣縣定古蹟，主要奉祀天上聖母。 宜蘭玄天上帝: 鹿港龍山寺 民國一百零三年由新北市文化局評定列為市定古蹟，為三峽首座列為古蹟之廟宇。 屯門廣田圍神廳，位於屯門鍾屋村(廣田圍)圍尾是村中神廳，供奉十五位神祇，包括和合童子、種穀先師、開山宿老、楊侯大爺、洪聖大王、文昌帝君、玄天上帝、觀音菩薩、天后娘娘、關帝、財神趙公明、柳樟榆三仙、禾穀夫人、福德土地神和利市仙官。 元朗八鄉合山圍蓮花地，神廳供奉神主牌上有年月招財和合童子、神農后稷種穀先師、勅封五顯華光大帝、北方鎮武玄天上帝、大慈大悲觀世音菩薩 加封護國天后元君、勳封忠義關帝君、護國土地福德正神和日時進寶利是仙官。 明成祖宣稱真武助靖難勝功，於各地廣奉真武。 永樂十年（1412年）又敕隆平侯張信率軍伕廿餘萬人，大建真武祖庭武當山宮觀羣，從而使武當山獲得了極大的發展，亦使武當山真武廟的香火達到了鼎盛巔峯。 武當山同時是道教洞天福地中的眾多道教名山之一。 正殿內就安放著用黑銅製造的真武大帝的塑像。 渡水八次，皆遇水泛，到第九次方纔能渡溪而過，行至紫霄殿見到太子，大臣便向 玄天上帝傳達父王之命令。 玄天上帝自幼即具神靈，年及七歲，日夜誦讀經文。 它是當時泮塘恩洲十八鄉最古老、最大的廟宇。 太素宮，全稱玄天太素宮，原名佑聖真武祠，位於安徽省黃山市休寧縣齊雲山齊雲巖邊，坐南朝北，前臨香爐峯，始建於南宋寶慶二年（1226年）；明嘉靖十一年（1532年），明廷敕修原真武祠，改為玄天太素宮，為中國道教正一派宮觀。 上海真武廟，位於上海市上海縣城北門振武臺上。 始建於明嘉靖三十七年，萬曆三十年 ，羅拱辰重建，清康熙二十年，曹垂璨等人復修，鹹豐四年毀於戰火，後僧本心募捐重建正樓，光緒三十二年，遷入北城瀹智國小堂。 常熟真武觀，位於江蘇省常熟市辛莊鎮隆力奇工業園內。 宜蘭玄天上帝: 歷史 水師提督王得祿捐資倡建新廟，新廟於1811年（嘉慶16年）落成，定名「奉天宮」。 長洲玉虛宮，位於長洲北社街，長洲最早為原籍惠州、潮州及廣州的漁民聚居地。 據稱，在乾隆四十二年(一七七七年)，疫症肆虐長洲，當地漁民即赴惠陽縣迎北帝神像到長洲鎮壓；自此島民安居樂業。 因此，林煜武於乾隆四十八年(一七八三年)領導長洲惠籍居民集資建廟奉祀北帝。 該廟曾分別於道光二年(一八二二年)、道光十八年(一八三八年)、鹹豐八年(一八五八年)、光緒廿九年(一九零三年)及一九八九年重修。 靈州高廟又稱上帝廟、玉皇廟，原名爲玄武觀，始建於隋開皇二十年（公元600年）。 到了宋代，當朝皇帝爲避其祖趙匡胤名諱，遂詔告天下將玄武觀統改爲真武觀。 宜蘭玄天上帝…