新竹水仙宮2026詳細懶人包!內含新竹水仙宮絕密資料
籌備購地到興建,歷時9年的古蹟廟宇長和宮「金長和水仙文教大樓」今年6月落成,大樓內最受矚目是媲美星級飯店的香客禪房,房間明亮乾淨,設備像飯店,一改禪房給人黑黑暗暗印象。 長和宮管理委員會主委、竹市長和裏長楊金土說,「金長和水仙文教大樓」在新竹市北門街長和宮、水仙宮後方,規畫地下1樓、地上9樓建築,總面積約3000坪,大樓7、8層是住宿空間,打造24間房,每間可住2人至15人,可容納百餘人。 楊金土說,每一房型佈置、風格不盡相同,選用寢具比照飯店等級,使用羽絨枕、羽絨被、獨立筒牀墊等,衛浴是乾溼分離,清爽明亮。 楊金土說,住宿以進香團體為主,來拜拜的散客也可入住,住宿酌收清潔費,每人每晚5百元起。 因鄰近鬧區,交通便利,房客夜晚可逛逛北門大街,或到城隍廟品嘗在地小喫。 新竹水仙宮 新竹長和宮因建於古代新竹北門城樓外,俗稱「外媽祖廟」,與新竹竹蓮寺、新竹都城隍廟並稱新竹三大廟。 2007年,於11月1日受邀參與莆田湄洲祖廟所舉行『天下媽祖回孃家』活動,在全世界20幾個國家、地區,300多尊媽祖共同參與祭典,鹿港天后宮媽祖崇高神尊位階而榮登『首座』。 也再次證明鹿港天后宮開基媽祖在全臺媽祖的崇高地位,受到肯定及讚許。 2007年,獲交通部觀光局評選為國內十大景點,也是廟宇首次進入,可見鹿港天后宮在宗教及觀光的發展盛況。 雍正三年(1725)前述媽祖宮在施琅未入臺前,即已有小廟。 康熙二十二年(1683)靖海將軍施琅攻臺時,其部將興化鎮總兵吳英、海壇鎮總兵林賢、水師提標隨徵都督陳蟒、魏明、水師提標右營遊擊藍理、海壇鎮標中營遊擊許英等攜帶聖母神像來臺以求平安,施琅亦自湄洲嶼請湄洲媽來臺。 新竹水仙宮 當施琅於翌年班師之際,其族姪施世榜請留神像在鹿港,以供士民參拜、許之,於是各地善男信女,不辭路途遙遠,來廟參拜者,日益增加,香火隨之鼎盛。 新竹水仙宮: 新竹水仙宮 · 新竹市北區北門裏北門街135號 自從湄洲祖廟毀於文革後,奉祀於鹿港天后宮之湄洲開基聖母寶像及有關湄洲等民俗文化器物共6千餘件,更受到廣大媽祖信徒的重視,而成為碩果僅存的歷史瑰寶。 全臺罕見「雙宮奇景」的長和宮與水仙宮,外觀為兩座宮廟主次雙軸平行並列的格局,內部建築格局相似,雖為不同時間興建,但應出自同一批匠師系統。 長和宮為三進三開間帶兩廊,第一、二進中夾有天井,拜殿屋頂為捲棚式,採用疊鬥座獅,中軸線地板鑲有拜石,正殿屋頂以四點金柱架構出三通五瓜,再以後副點金柱形成封閉神龕。 後殿為主祀觀世音菩薩的「竹安寺」,屋頂也採三通五瓜設計,屋頂稍低於正殿。 而同治年間興建的水仙宮,為二殿二廊式建築,兩廟間隔一巷子,以員光(位於通樑下方,以加強樑柱結構穩定性的較短木造構件)門相通,和長和宮連為一體。 步口員光為書卷造型,是較特殊之處,三川殿前後大木構架相對稱,為少見作法,民國87年(公元1998年)水仙宮也公告為新竹市市定古蹟。 新聞局長鄭照新表示,市府今年舉辦的耶誕活動落幕後,感謝水仙宮認養燈飾,以及中區區公所促成此次合作,延續燈會的節慶氣氛及熱潮。 楊金土說,住宿以進香團體為主,來拜拜的散客也可入住,住宿酌收清潔費,每人每晚5百元起。 “天后宮,一在廳治西門內,乾隆十三年,同知陳玉友建。 兩側牆堵則是以龍、虎為題製作成交趾陶;正門牆堵的設計為上面木雕窗花,搭配下方石雕麒麟裙堵呈現;正門前方則有石鼓一對。 水仙宮又稱水仙王宮,新竹水仙宮爲兩殿三開間建築,比鄰「外媽祖廟」長和宮,水仙宮主祀神爲海上守護神的水仙尊王,兩側供奉文昌帝君及關聖帝君。 從城隍廟旁北門街走幾步路即可抵達,提供大家蒞臨新竹遊玩時的新據點,藉由文化館之成立以保存新竹摃丸文化的歷史與傳承。 早期先民冒險渡洋來臺,除了可會遭致海上的兇險外,臺灣四面環海,海上活動頻繁,加上先民踏上臺灣這塊土地時,內心充滿惶恐與不安等等,種種因素導致臺灣先民對海神與水神的相關崇拜情感深厚。 隨著早期移民紮根於臺灣這塊土地,媽祖信仰也從當初過海的守護神變成萬能之神,成為臺灣當前最重要的神祇之一,這些當初先民情感與精神的寄託也延續至今。 新竹水仙宮 據載宋太宗雍熙4年(公元987年)媽祖仙逝後,湄洲祖廟保存著其昇天後所遺留的一束頭髮,並分成3份製成3尊軟身神像。 相傳長和宮正殿內主祀的湄洲祖廟正三媽軟身神像,其髮髻來自媽祖遺世真體而彌足珍貴。 新竹水仙宮: 臺北市南港區同德路藥局 正殿神龕上有「盛德在水」匾,為清同治3年(西元1864年)由竹塹城眾董事所敬獻。 新竹水仙宮與長和宮百年來護佑新竹地區的各行各業,在北門大街見證了竹塹城的風華,廟中的建築以及許多文物都是新竹的文化瑰寶。 水仙宮建成於1865年(同治4年),廟中主祀的水神,即治水的大禹,原本供奉於長和宮的後殿。…