寶蓮聖堂2026介紹!專家建議咁做…
老和尚雖年逾70日,仍然常隨眾過堂上殿,隨眾飲食,耕耘亦隨眾作務。 老和尚自己的修持,每日以持誦《金剛經》為常課,寒暑無間斷,他自奉儉約,律己甚嚴,有餘資則建築堂舍,及創辦佛教教育事業。 老和尚在香港弘化數十年,在家、出家四眾皈依弟子數萬人。 相繼興建禪堂、客堂、地藏殿、真香閣、指月堂、韋馱殿、彌勒殿、般若堂、清心堂、妙德樓、愛道堂等殿宇樓閣。 與此同時,筏可大和尚領眾冬參夏學,講教參禪,並依祖師規範,農禪並重,及依例三年傳戒一次,以續佛門慧燈。 大廟頂戙寶光道徽,與大廟欄杖之設計,皆永懷王壽老前人之德澤。 1980 年 7 月,中國佛教協會以會長趙樸初為團長的訪問團首次訪問香港。 他不負重望,在極其艱難的歲月中,確保了寺院米糧的供應,初顯他護法之心。 數名虔信佛教徒聽聞增秀法師的開示,法喜充滿,隨集資購地,建成大埔區最早的佛寺──蘭若園,禮請增秀法師為首任住持。 二十八星宿設計如天上星斗排列的形式,四周配以五教聖人傳道圖像及先賢史蹟圖,勉勵後人效法學習。 聖一老和尚言語不多,但句句中肯,道風高尚,言行盡顯一代禪師風範。 與此同時,筏可大和尚領眾冬參夏學,講教參禪,並依祖師規範,農禪並重,及依例三年傳戒一次,以續佛門慧燈。 次年,老和尚把寶蓮禪寺的管理架構(佛教舊有制度)改組為董事制,寺內一切事務均以董事的集體意見(董事會決議)為依歸。 董事制度的改革,為寶蓮禪寺日後的良性發展奠定了基礎。 1962 年,適逢老和尚 70 大慶,「佛教聯合會」以老和尚功在佛教,特發起港九佛教四眾為老和尚祝壽。 而老和尚以「佛教醫院」創院伊始,建院基金缺乏為由,將信眾致送的賀儀及將歷年所積淨資共 5 萬港圓,悉數捐獻給「佛教醫院」,做為建院基金。 此後歷年佛聯舉辦法會籌募建院經費,均由老和尚下山主持。 寶蓮聖堂: 建築園林 1990年開始,智慧法師通過中央政府駐港聯絡辦公室,在中國佛教協會的協助下,投入祖國希望工程建設,先後助建希望學校300 多間,救助因家庭貧困而失學的兒童重返校園。 1979 年,國內四人幫倒臺,慧命大和尚善用機遇,促進香港佛教界與內地佛教團體的交往。 當年,寶蓮禪寺組織了第一個香港佛教代表團赴內地訪問,受到中國佛教協會會長趙樸初等人的熱烈歡迎。 1992 年10 月,初慧大和尚及董事會諸法師組成「迎請佛陀舍利團」,赴斯里蘭卡迎請舍利,由香港佛教聯合會覺光會長敬領兩顆佛陀真身舍利,供奉在天壇大佛基座的第三層紀念堂內。 寶蓮寺又稱寶蓮禪寺,位於香港特別行政區新界大嶼山昂坪、彌勒山和鳳凰山之間,是香港著名的佛教寺廟。 初慧法師,俗姓許,出生於1921 年,原籍廣東省番禺縣人氏。 7 歲入學讀書,14…