”地方官員上報郭聖王顯靈抗倭有功，高宗皇帝加封“威鎮忠應孚惠廣澤候，”又晉封“提伯王”。 宋建炎四年（西元一一三○年），倭寇騷擾福建東南沿海一帶，到處掠奪民財，姦淫燒殺，無惡不作，人們怨聲載道，又逼於無奈。 當倭寇迫切南安時，鄉親們準備逃離家鄉，臨走時，上廟求蔔，得到的是陰杯、笑懷、郭聖王不準鄉親們離家。 陳法師吹不起水來，知道他的法術被破了，馬上改變方法，變成一條水牛。 要惡狠狠地向大殿奔去，他要用兩個牛角，把郭聖王抵倒。 郭聖王抬頭一看，見是岳父大人駕到，正要還禮，只見陳法師又逼上一步，一連迭聲地罵道：“你這個有傷風化的木頭神，拐我的女兒，今日要你看看我的厲害。
- 逢人便說：“我教過大半輩子的學生，沒教過這麼出息的孩子，長大定能金榜題名。
- 因為以我愛執為中心，讓我們總是把自己看得比別人重，對親人特別愛護，對仇人非常地報復。
- 寺內保留許多彩飾與雕樑畫棟，其中最受到矚目的是中庭壁上的彩繪龍虎堵，這是二戰後臺南匠師葉鬃所作。
- 郭忠福是個孝子，自然把母親的話記在心上。
- 現在寺宇系1978年重修，成為鳳山旅遊區。
- 當他和地理大師鬧一場，把放着骨灰的臉盆水倒在公羊睡的地方時，楊長者聞聲趕來問地理大師發生了啥事。
- 建立於嘉慶年間的「鳳凰山寺」至今已有三百餘年的歷史，供奉陰那山慚愧祖師。
歷代名士遊覽鳳山寺，書碑、題匾、賦詩、作聯、表達對廣澤尊王崇敬的心情。 泰山鳳山寺2025 泰山鳳山寺 宋代狀元曾從龍親筆手書碑文，明代通判顏廷渠題匾“鳳山勝覽”，明代翰林檢討張潛夫題篇“英異靈光”。 清左庶子陳遷鶴題聯：“遙看一鳳翔丹穴，不見全牛化道身。
泰山鳳山寺: 南鯤鯓代天府,臺灣王爺總廟,主祀代天巡狩五府千歲,創於1662!
1985年1月7日，江蘇省人民政府正式批覆，同意西溪泰山寺對外開放。 2月，東臺縣人民政府召開縣長辦公會議，研究決定將泰山寺資產權，全部交歸縣佛教團體所有，現存的東嶽殿一座和西佛堂，庫房，退居寮等十餘間廟房，分別由縣糧食局、東臺鎮先騰退給泰山寺開放之用。 “文化大革命”中被拆除的建築由縣糧食局付折價款九萬三千六百元。 宋紹聖三年（1046年）建，初名東嶽行祠。
- 所以郭聖王的佛像是一足盤着，一足垂下。
- 該寺還藏有衆多的文物古蹟，如：漢代石刻佛像、隋代大刀、唐代方天畫戟、古石獅、古山門石刻等等。
- 鳳山龍山寺位於臺灣高雄市鳳山區，是高雄唯一名列國定古蹟的寺廟，為臺灣重要古蹟之一，建於1719年（清康熙58年），主祀觀世音菩薩，早年清治時期為當地泉州三邑移民的信仰中心。
- 顯然，這是郭聖王看中陳法師的女兒，先以金釵為聘，然後再到依孃的香閨幽會尋夢了。
- 雖經幾度重修，仍保存了豐富完整的傳統寺廟建築樣貌與工法，為傳統藝匠的藝術殿堂。
- 郭母知道自己的兒子從來都是實實在在的，說一不二的，所吩咐的事必有緣故。
據說他曾顯靈驅寇，信眾因以將軍禮祀之，又稱”將軍廟”;南宋高宗建炎四年賜廟額曰”威鎮”，寧宗慶元年間(1195~1200)追封廣澤尊王，清同治年間(1862~1874)加封保全王。 自宋以來，鳳山寺香火鼎盛，一年四季進香朝拜者近百萬人次，其中境外幾十萬人次，影響遍及港澳臺及東南亞各地。 泰山鳳山寺 鳳山寺位於南安詩山鎮境內的文章山麓，因山形如鳳翥，也稱鳳山，因山名寺。 始建於五代後晉天福三年(公元938)，歷代屢有興廢。 現在寺宇系1978年重修，成為鳳山旅遊區。
泰山鳳山寺: 高雄景點
郭忠福十六歲坐化成神，威鎮鳳山之後，屢次顯靈，從皇宮滅火到護國抗倭，從愛民濟世到治病救災，郭聖王受到歷代皇帝的封爵。 宋高宗紹興年間敕封為“威鎮廣澤候”，敕建“威鎮廟”；宋甯宗慶元年間敕封“威鎮忠應孚惠廣澤候”，晉封“提伯王”；宋理宗開慶元年敕封“威鎮忠應孚惠威武英烈保安廣澤尊王”。 郭聖王簡稱：“廣澤尊王”，他的神名傳遍海內外。 右為黃太蔚，身披盔甲，白髯皓首，手執兵器，一幅威嚴的神態。
一直到在民國４５年左右，有個道士嫉妒廟裡香火興旺，要破壞廟的地理、香火，有一日趁沒人在時，用三毒（小孩屍體、銅針、黑狗血）來破地理，等到觀音菩薩發現之後用己身擋災，卻也身受重傷。 五龍山鳳山寺濟公師父聖事辦理時間如下除了農曆初一、十五、初九、十九、二十九，以及觀音菩薩、師父聖誕之外每天早上１０開始問事，請各位信徒於８～１０點之間先打電話報名。 寺宇為典型的四進皇宮式建築，佈局奇特，結構精巧，具有古色古香的閩南傳統風格。 鳳山寺供奉廣澤尊王、文昌夫子、釋迦牟尼、觀音佛像等，屬多神廟，三教合一和睦相處。
泰山鳳山寺: 鳳山龍山寺
依照中華人民共和國國家標準《旅遊景區質量等級的劃分與評定》與《旅遊景區質量等級評定管理辦法》，經福建省旅遊景區質量等級評定委員會組織評定，安溪洪恩巖、南安鳳山風景區已達到國家3A級旅遊景區標準，批準為國家3A級旅遊景區，現予公告。 依照中華人民共和國國家標準《旅遊景區質量等級的劃分與評定》與《旅遊景區質量等級評定管理辦法》，經福建省旅遊景區質量等級評定委員會組織評定，安溪洪恩巖、南安鳳山風景區已達到國家3A級旅遊景區標準，批准為國家3A級旅遊景區，現予公告。 有一天，忠福和一班小孩上鳳山拾柴去。 發現有一株大樹上有許多枯枝，忠福便對同伴説：“我要爬上大樹，折下那些枯枝。 ”幾個頑皮的孩子見大樹很高，又沒有枝丫，不好攀登，便打賭道：“忠福，你真的能爬上去，我們今天拾的柴，全部挑到你家去! ”郭忠福像一隻猴子似的，幾下子便爬到樹中間，恰好有一條粗大的“加蕉藤”蔓纏繞在樹枝上，交織得好像一座交椅。
泰山鳳山寺: 高雄鳳山三民路美食推薦!超長傢俱街隱藏著古蹟寺廟與經典美食的寶藏地圖！
郭聖王投胎出世後，生得眉清目秀，一表人才。 自然疼愛得像寶貝一般，老父給大戶人家做工，再苦再累，也要培養兒子。 七歲時候便送到書館裏讀書，因這孩子聰明過人，吟詩作對，無一不精，文章流暢，不同凡響，另有一番見解，深得塾師賞識。 逢人便說：“我教過大半輩子的學生，沒教過這麼出息的孩子，長大定能金榜題名。 ”到了十六歲，這孩子居然由秀才高中舉人了。
泰山鳳山寺: 第56號寺院 泰山寺 (遍路寺院)
墓山上茶翠草青，樹密林茂，溪流迂迴流淌。 正是這樣的風水寶地，惹起一個權勢赫赫的當朝大臣眼紅，想要奪去，他令人先把郭聖王父母的墓碑拔走，埋在深田洋裏。 自從郭忠神為神之後，他的父母墓便稱為太王陵，也稱“聖墓”。 當初建在楊長者的圈羊處，是郭聖王發跡的“風水穴”。 楊家和羊圈早不見蹤跡，唯有墓陵展現在人們面前。 老婦人便回房掀起兒子的席底，果然放些錢，當下照著吩咐拿給買肉的，細細想來，方知兒子是郭聖王投胎出世的，如今神歸原寺去了。
泰山鳳山寺: 鳳山寺寺廟規模
鄉人嘉其孝，憐其殤，大家出錢出力，在坐化處築祠紀念，稱為“郭山廟”。 鄰近鄉人，爭傳郭孝子化身奇事，鄉人紛紛前往祀求，且非常靈驗，於是香火非常旺盛，有求必應。 據説他曾顯靈驅寇，信眾因以將軍禮祀之，又稱“將軍廟”;南宋高宗建炎四年賜廟額曰“威鎮”，寧宗慶元年間(1195～1200)追封廣澤尊王，清同治年間(1862～1874)加封保安王。 等到打雷下雨的那天，他一一照地理大師説得辦。
泰山鳳山寺: 鳳山寺基本信息
也許是他成神的時間到了，他對樹下的孩子説：“拾的柴，勞你們替我挑回去。 ”小孩子們聽成“帶一牛一豬”(閩南話“牛”音gú，“瓠”音bú;“書”音zi，“豬”音di，分別諧音)，也不知道什麼意思，就挑着柴到郭家，對他的母親説：“你的兒子要你帶一頭牛一隻豬到鳳山的大樹下去。 ”郭母知道自己的兒子從來都是實實在在的，所吩咐的事必有緣故。
泰山鳳山寺: 寺廟規模
2020 泰山鳳山寺2025 新冠肺炎疫情未歇，真如老師從日常老和尚開創慈心事業的本懷、從業果角度探討疫情的根源和未來的希望，鼓勵大眾喫素喫蔬食，支持有機，尊重生命，一起面對全球暖化，改善地球環境與人類命運。 清光緒丁酉秋刊《郭山廟志》版藏詩山書院記載：考王之分廟始於龍山宮及安溪威鎮廟：一為發祥建，一為瞻塋建。 其餘諸廟雖非若二廟之重，然香火所萃，即靈應所證，不可無以紀之。 鳳山寺屬多神廟，傳統以來皆有僧人住持，主神郭聖王佛像雕塑特殊，白眼黑珠直視，故有”白目佛，益外景”之説，所以更為海外華僑所崇拜 。 『奇特神像搜羅』—岡山壽天宮福德祠「福德正神」。 福德正神金身與神衣之間，已被蜜蜂當成家作成蜂巢，忙碌的蜜蜂從中門衝進衝出，嗡嗡嗡的作響。
泰山鳳山寺: 鳳山揪棧
陳將軍是南安詩山坑園人，據說姓陳名勇，自幼學武，十八般武藝樣樣精通。 有一年二月二十二日，正是聖王誕辰之日。 他來到鳳山寺，看到人山人海，祭品如山，鞭炮陣陣，人們祈求聖王虔誠的樣子，心裏非常感動。 泰山鳳山寺 泰山鳳山寺 便聲稱：“我願做聖王身邊一個從神，聽從調遺。