因此，古晉潮州公會，乃源起自上帝廟，而上帝廟由古晉潮州公會負責管理。 據傳，越南有人以為真武帝君是秦始皇時的將軍黎翁仲，民間稱為”黑天尊”，有驅邪的功能。 河內真武觀的觀主原是清化地方出身的道士，世襲。 桃園玄天上帝2025 越南各王朝，在越南北方，即從中月邊境至紅河流域一帶，建有許多真武觀，大多建在從中國進入越南北方的路上，而且，其真武像大多面朝北方。 將軍澳坑口坑口天后廟，主殿為天后，偏殿則有北方鎮武玄天上帝神主牌，位於香港新界東將軍澳坑口田下灣村與佛頭洲村之間，面向坑口花園。 東龍洲洪聖古廟 ，位於東龍洲南堂公眾碼頭的東面濱海處，主要供奉洪聖大王，旁邊神祇神主牌包括大慈大悲觀世音菩薩、加封護國天后元君、北方鎮武玄天上帝、玉封忠義關聖帝君、沃山得道紅面大仕、五顯靈官華光大帝、遊天得道三界聖爺、都天至富財帛星君和金花普主惠福夫人，側壁有碑記兩幅。
- 民國一百零三年由新北市文化局評定列為市定古蹟，為三峽首座列為古蹟之廟宇。
- 關羽之所以被尊為武財神，商界人士也尊其為保護神，乃是其為人忠義、誠信，正是商界最講求的「商道」。
- 玄天上帝救世萬民，每週三晚上七點降駕為信徒解惑，許多信徒在工作、運途上有問題就會來請示玄天上帝，得到方向也是心靈的寄託。
- 為護佑凡間，玄天上帝逢妖必斬、驅除瘟疫、保人壽慶、無善不扶。
- 也由於這一層淵源，朝天宮是全臺唯一使用佛教儀式祭祀的媽祖廟。
- 欽安殿內設置道場，舉辦演教活動時，有時會請宮外的道士主持道場。
明永樂皇帝自詡為真武大帝飛昇五百歲之後的再生之身，在他的推動下，宮中真武大帝的信仰特別盛行。 到嘉靖時期，由於皇帝篤信道教，對欽安殿大加修葺，重造廟宇，再塑金身，並於此設齋打醮，貢獻青詞，奉祀玄天上帝，歌頌皇帝至誠格天。 嘉靖一朝宮中經常發生大火，為防火災，嘉靖皇帝更是潛心奉玄修道，供奉玄武大帝作為壓火的鎮物。 他還特別在欽安殿垣牆正門上題寫「天一之門」四字。 康熙、雍正兩朝都先後在此設過道場，為皇太后祈求福壽安康。 清朝每年元旦於天一門內設鬥壇，皇帝在此拈香行禮。
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需要常動腦子、力求創新的，不妨尋找供奉有「文財神」，如比干、范蠡、石崇的廟宇。 桃園玄天上帝2025 而要憑硬功夫搶業績的，則需尋找供奉「武財神」，如關公、趙公明的廟宇。 如果不清楚自己的行業所屬，則其餘的五路財神，如東路財神蕭升、西路財神曹寶、南路財神陳九公、北路財神姚少司，中路財神趙公明，亦是很好的選擇。 五路財神掌管天下四方財庫，買賣求財；誠心祭拜祈求五路財神爺，望能保佑祈求者財源廣進、利路亨通、大發利市、好處多多，但切莫忘記自身還需多行善事。
- 古廟主要供奉北帝，或稱玄天上帝，其造型左腳踏龜，右腳踩蛇。
- 有一事為善信所樂道的，是第二次世界大戰當中，有一彈投於廟前，卻未有爆炸，否則有數百人喪生。
- 需要常動腦子、力求創新的，不妨尋找供奉有「文財神」，如比干、范蠡、石崇的廟宇。
- 而屠夫剖腹之說源自清朝閩南地區施鴻保的《閩雜記》，該書稱玄天上帝為福建泉州人士，因母親喜食豬肉，而成為屠戶經常殺生。
- 「深圳玄天宮」於民國七十二年擴大興建，開挖地基當時發現巨大「蛇窩」，當時莊內耆老不以為意，沒有作出妥善處理；興廟完工二十餘年後，本宮內部大小事風波不斷。
- 北極殿玄天上帝原來供奉於北竿半山嶺祖厝，1970年代，王依美先生遷臺後，從北竿移靈分香，供奉至今，並陸續增加陪祀神祇，照護信眾。
深水埗三太子及北帝宮，主殿為三太子廟，偏殿則為北帝宮，位於深水埗汝洲街198號，建於清朝光緒二十四年(1898年)。 桃園玄天上帝 清朝光緒二十年(1894年)，當時鼠疫為患，居民於是籌建三太子廟（祭拜哪吒三太子）和北帝廟以鎮壓病邪，保佑老少平安。 坪洲天后廟 ，位於新界坪洲露坪街盡頭，由華人廟宇委員會管理，除天后外，廟內亦供奉洪聖及財帛星君及北帝。
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元朗舊墟西邊圍玄關二帝廟，位於香港新界元朗舊墟長盛街的盡頭，建成年份已不可考，估計建於清朝康熙五十三年(1714年)，廟內供奉玄天上帝及關帝，屬香港一級歷史建築。 當中包括刻有「康熙甲午年」（1714年）的銅鐘，由佛山隆盛爐鑄造，和刻有「乾隆十三年」的聚寶爐。 在過去三百多年間，二帝廟不僅是鄉民祈福之所，更是鄉紳聚會的地方，可見它在當地扮演者不可獲缺的角色。
每年的農曆三月初三，是北帝誕，善信均虔誠敬拜，祈求合境平安。 該廟善信皆為島上水陸居民，香火最盛時期為北帝誕及於農曆四月舉行的包山節期間。 長洲的太平清醮，原為酬謝保境安民的玄天上帝神恩，習俗相沿歷史悠久。
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建於鬧市之山坡上，自成一角，廟後建有天后宮。 同祀神靈：觀音、女媧、呂祖、慧能、五方財神。 據說舊廟拆卸之後，有一客籍小童坐於現址地上，自稱譚公化身，命眾人於該處建廟奉祀他。
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大家常說「心誠則靈」，當你為工作、職涯感到苦惱時，或許能考慮到廟宇走走、和神明說說心裡話，無論是想祈求事業順利，還是正在猶豫未來的轉職方向，只要不是太過走火入魔，有時候拜拜求個心安，彷彿無形中就會有股力量，幫助你讓不如意的事情轉變得更加順利。 說到要祈求事業運，相信在大臺北地區的民眾首選就是「行天宮」啦！ 不論你是求職者還是公司的管理階層，只要對工作上有疑問，到這裡抽上一支關帝籤，必能得到解答。 每到農曆年前，總是有許多人開始考慮要在年後轉職，卻又擔心跳槽到新環境可能沒有想像中美好，這時不如就到廟裡聽聽神明的意見吧！ 想在牛年有個職場好運勢，就跟著小編一起來這些地方參拜一下，也希望幫助有轉職念頭的人都能順利解惑。 基隆住宿 臺北住宿 桃園玄天上帝2025 新北住宿 桃園住宿 新竹住宿 苗栗住宿 臺中住宿 彰化住宿 南投住宿 雲林住宿 嘉義住宿 &hell…
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李擂瑭說，除了重大道教儀式會參加外，其他時間她還是從事會計工作，與一般小市民無異，偶爾會幫信眾消災解厄與指點迷津，當然都必須由玄天上帝指點。 為了祈求事業順利，相信不少上班族都是秉持著「寧可信其有、不可信其無」的想法，其中，又以我們熟知的「關公」，被公認為是對職場運勢幫助最大的神明。 關聖帝君除了是知名的武神、財神，同時也名列「五文昌」之一，是神界知名的「跨界天王」，也因此信眾們多相信拜關公，能有效保佑個人的事業運和工作運，更能庇護財運亨通。 「玄天宮」表示，「玄天上帝」心疼大家受到疫情的影響，在過年這段期間，特別是在正月初五（2月16日）財神生日的這天，來摸一下，啟動財氣正氣與賺大錢的能量。 〔記者林宜樟／嘉縣報導〕今天農曆三月初三是玄天上帝誕辰，各大主祀玄天上帝的廟宇紛紛辦理祝壽、福宴、遶境等宗教儀式，位於阿里山森林遊樂區內的受鎮宮，每年此時都有被稱為「神蛾」的枯球籮紋蛾到訪，昨天已有九隻在廟內棲息。
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信徒遭逢危難時，只要虔心恭奉 玄天上帝，誦念真經，即可感應真武顯靈，驅邪仗魔，獲福消災。 在民間各地， 玄天上帝顯靈的神跡，至今仍然不斷上演。 玄天上帝的傳世經典有《真武本傳神咒妙經》、《北方真武妙經》、《北帝天蓬護命消災神咒經》、《北帝說豁落七元經》。
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76年8月15日,消災殿入火安座,北靈宮完成第一階段工程。 桃園玄天上帝2025 83年歲次甲戍,年初廟宮主體結構完成,並奉玄天上帝聖諭名為 「靈山聖地-北靈宮」。 83年11月18日,舉行「靈山寶殿」入火安座大典,臺灣最具規模的玄天上帝功德聖廟。 覓地 師尊領受天命後,便率領隨從門生翻山越嶺,在土城、清水、三峽、林口一帶找尋廟地,一無進展。 就在時間緊迫之時,終於皇天不負苦心人,經由新入門生陳秀玉、陳秀敏師姐,提起在龜山鄉青龍嶺靈龜巖,有一塊山坡地,曾經聽其父親談起其地理山勢奇特,此地理並與玄天上帝有所淵源。 得此消息,眾人精神為之大振,即時由玄靈師尊與門生一行六人,恭請一尊玄天上帝神尊,即刻動身趕至靈龜岩土地公廟觀察地理。
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五雷山金殿，位於張家界市慈利縣五雷山風景區金殿，金殿中供真武祖師神像，為九火銅鑄成，重約兩千餘斤，緊緊嵌在一樟樹蔸上，為澧州華陽王所造，另有金童玉女，四值功曹分列兩旁，威武雄壯。 龍遊真武山真武廟，位於浙江衢州市龍遊縣位於龍遊縣塔石鎮葉村村北邊2公里處，距龍遊城區25公里，有「小武當」之美稱，是衢州旅遊勝地之一。 上海真武廟，位於上海市上海縣城北門振武臺上。
塗山寺，位於重慶南岸區就有一座萬餘平方米的寺廟，因寺內供奉真武祖師而命名。 這座寺廟就是地處塗山上的塗山寺，寺廟建在了塗山之巔，屬於國內所有寺廟裡面，年代最久遠的一座寺廟，除了命名為塗山寺以外，還叫真武寺。 桃園玄天上帝2025 廟灣島北帝廟，位於珠海市萬山區佳蓬列島廟灣島，在廟灣的翁崖釘下面，下風灣北側，漁民很早修建了天后廟、北帝廟，不過現在僅存的是北帝廟的遺址，後來漁民簡單重修，一間小屋的廟宇門口上，可以隱約看見遺留下的門額石匾「北帝宮」三個印文。
接下來，將供品放上供桌後，先點香向外拜天公爐，再入廟祭拜主神。 一般來說，參拜順序都是以面向神明的方向，由右往左、由前而後、由低樓層往高樓層祭拜。 桃園玄天上帝 不過，小編也要提醒大家，在擲筊杯求籤時，記得要將個人資訊、公司、所選的工作領域都說明白，而且每間公司、每個領域都得各抽一支籤，按號碼找籤詩。 而廟方也很貼心地安排多名解籤員坐在兩側，專門為信眾指點迷津，不怕自己看不懂籤詩。
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過去的漁民多不識字，要以形像代表文字，運用直觀的木雕偶像作崇拜和祭祀，亦會製作木雕偶像代替神位放於船上以紀念先人，而用作祖先祭祀的雕像形體的大小高矮則代表輩份的高低。 大昌製作的漁民信仰神像種類繁多，部份與佛教、道教和民間信仰的神祇相同。 九位大神牌前的神像有天后、洪聖、金花、華光、觀音、北帝、關帝、侯王、財帛星君(文財神)。 跑馬地黃泥涌譚公北帝廟，位於香港跑馬地黃泥涌藍塘道9號。 舊譚公廟原處於近養和醫院山坡上，後因市區發展而拆卸。 位於藍塘道的新廟建於光緒二十七年（一九零一年），集資者皆為居於黃泥涌區的客籍人士。
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上渡氣天諸神阿漢星斗,下渡地府幽冥鬼魂,中渡芸芸眾生病苦,以應運黑陽期,辦理收圓三曹大普渡,開設鸞堂,扶鸞濟世降著詩詞以教育民心思維,為眾生指點迷津,消災解厄,趨吉避兇,使眾爐下信徒心靈自所寄託。 嘉縣各地的玄天上帝信仰中心各有活動，竹崎鄉真武廟昨天進行玄天上帝萬壽平安遶境，氣氛熱鬧；梅山鄉玉虛宮除四日已辦玄天上帝平安遶境，今辦福宴；溪口鄉北極殿今早辦祝壽儀式，晚上八點擲筊搏招財金錢龜，求得的信眾可將金錢龜帶回放置，祈求財源滾滾。 北極殿主祀神玄天上帝，陪祀神為王母娘娘、觀音佛祖、天上聖母、關聖帝君、中壇元帥等各路神明。 社友為傳承北竿傳統祭儀，成立「玄天武轎班」負責扛乩，為信徒解決疑難問題，並於每年元宵擺暝（農曆正月十五日）期間舉行遶境活動，次日舉行食福，凝聚馬祖旅臺鄉親。 「北極玄天上帝」遶境回駕後「倰轎腳」，以提供信眾祈求平安解厄，多年成習，已成為活動壓軸高潮，不待神轎回駕，信眾早已擠爆廟埕。
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北帝廟誕生於明朝中葉年間，時有和尚三人至此化緣布齋，建寺廟於舊圩江岸邊上（即今舊圩江南市場河邊木棉花旁）。 外伶仃島北帝廟，位於珠海市萬山區擔杆鎮外伶仃島，經過相思林、觀景臺，來到一處九十九級的臺階，拾階而上是一座身高八米的金色北帝爺神像，像旁有個巨鐘是伶仃八景之一的北帝晨鐘。 真武祖師廟，盤龍山原名馬鞍山，在陝西米脂縣城北約100米處，是一座小山頭，山勢蜿蜒如龍，山麓、山腰有明清古建築——真武祖師廟（又稱作「李自成行宮」）。 有人會誤將玄武七宿中的鬥宿與北斗七星混為一談，但所謂「宿」，是由許多「星官」組成的，每一個星官都是一組星羣，如同西洋的星座。 但由於歲差位移的問題，北極星並不是固定的一顆星。 比如大約在西周時期，那時的北極星是北極星官中的第二顆星：帝星。
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香港過去有大量來自嶺南移民來港，而且早期移民大多是漁民，所以北帝的信仰在清朝時期由原籍惠州、潮州及珠江三角洲的漁民帶到香港。 以長洲玉虛宮為例，便是由當地漁民於乾隆四十二年（1777年）遠赴惠陽迎接北帝神像，後於乾隆四十八年（1783年）集資建成的。 真慶觀，位於中國雲南省昆明市盤龍區拓東路82號，佔地2.13公頃，其古建築羣是昆明市區現存佔地面積最大，保存明清兩代建築較多、較完整的古建築羣。
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媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰，又稱天上聖母、天后娘娘、等。 為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神，分別為千里眼（又稱金精將軍），以及順風耳（又稱水精將軍）。 桃園北極殿玄天上帝位於桃園八德區忠勇街433巷21號，為馬祖北竿塘岐鄉親王依美先生於1979年創建。 北極殿玄天上帝原來供奉於北竿半山嶺祖厝，1970年代，王依美先生遷臺後，從北竿移靈分香，供奉至今，並陸續增加陪祀神祇，照護信眾。 桃園玄天上帝2025 期間玄天上帝曾指示増殿(天上聖母及鬥姥元君殿、太歲殿)，修繕所有工程須於壬辰年（龍年）完成,因時間極短又耗費鉅資，主事者心有餘而力不足，雖屢經阻擾困難重重，但皇天不負有心人，經多方募資，由各方有心人士出錢出力，恰好如同玄天上帝交代之言，在時間內完成。
桃園玄天上帝: BonCity-棒城市:臺灣好喫好玩好生活
玉虛宮是灣仔早期發展的重要歷史地標，主體建築歷史悠久，早於清同治元年（1862年）已開始興建，有超過150年歷史，是文物價值甚高的廟宇，也是本地規模最大的北帝廟。 玉虛宮左邊的龍母殿原為公所，右邊的三寶殿原為書院，除了尊奉道教神祇北帝，亦是用作議決公共事務，以及為鄰裏提供教育的場地。 玉虛宮的主體屬「兩進三開間一天井」的清代民間建築，根據古物古蹟辦事處歷史建築組館長伍志和介紹，一個金字頂建築可理解為一進，步入正門後是前進，經過梯級，進入廟內放置神龕的空間則為後進。
桃園玄天上帝: 桃園玄天上帝廟
根據道教經典《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》描述，玄天上帝是太上老君第八十二次變化之身，託生於「大羅境上無慾天宮，」是「凈樂國王與善勝皇后」的寶貝兒子。 「皇后夢而吞日，覺而懷孕，經一十四月及四百餘辰，降誕於王宮。」。 長大之後，捨家辭別父母，進入武當山修道，歷 42 年功成果滿，白日昇天。 鎮守在桃園新屋西濱公路旁「玄天宮」的「玄天上帝」，是知名度很高的剛毅男神（全臺都有廟宇供奉）。 廟方表示，在玄天上帝金身是清康熙年間（西元1703年），從福建省泉州府同安縣坑口鎮，隨「李氏先民」渡海來臺灣移民開墾。 前身為創建於西元1647年(明永曆年間)的鹿港天妃廟，1683年遷至現址，是臺灣最早唯一祀奉湄洲媽祖的廟宇。
始建於明嘉靖三十七年，萬曆三十年 ，羅拱辰重建，清康熙二十年，曹垂璨等人復修，鹹豐四年毀於戰火，後僧本心募捐重建正樓，光緒三十二年，遷入北城瀹智國小堂。 明成祖起於北方燕京，自認得神相助，方有天下，故加封最力。 趙元帥，諱朗，字公明，正一教的「正一玄壇真君」，為武財神，能賜與財富，神異變化，驅雷役電，呼風喚雨，廣受民間崇拜。 相傳玄天上帝有「三十六位天將」護法，以四大護法元帥為代表，四大元帥組合頗多樣，如：「溫、康、馬、趙」、「溫、嶽、馬、趙」、「溫、殷、馬、趙」、「溫、李、馬、趙」、「溫、康、馬、王」、「溫、康、高、趙」、「溫、周、馬、趙」等。 北斗七星在紫微星垣之內，環繞著天北極，也等於環繞著紫微星和帝星。 因為它是在天中北極的區域以內，所以能夠被稱為「北極七星」；而二十八宿則環列在紫微星垣之外，所以玄武七宿不能被稱為「北極」。
桃園玄天上帝: 旅遊經
據聞當年樹壁和尚帶著媽祖像行經北港(昔稱笨港)，在一口古井邊坐下來休息，也把媽祖像放在一旁，再待要起身離開時，媽祖像竟然怎麼樣也拿不起來了！ 經過擲茭以後，媽祖指示祂將留於此地，於是就地建廟。 傳說現今朝天宮媽祖神像座下就是當年的那口古井，因此北港朝天空的媽祖也有「井上媽」之稱。 這是來到長春路四面佛拜拜時，最常看到的幾個字，由於四面佛喜歡艷舞、喜歡鮮花，信眾還願時必定奉上大把大把的鮮花加上神威顯赫、有求必應八個大字！ 四面佛的四面掌管著不同領域，不管是想要升官求財求姻緣求健康，四面佛都讓你多個願望一次滿足啦！