四獸山風景秀麗，四季宜人，係由虎(松山商職右邊)、豹(松隆市場對面)、獅(天寶宮右邊)、象(永春高中週邊)等山合稱，不論是那座山，都是不錯的選擇，不僅是民眾怡情養性之地，更是尋幽攬勝的好去處。 臺南市有1名騎士，行經仁德車站旁的平交道時，明明平交道柵欄已經放下，他卻催油門不斷衝撞柵欄，前後高達7次，其中1次甚至嚇到火車駕駛，緊急鳴笛警告，危險的場面也讓後方女乘客忍不住尖叫！ 警方說，影響火車通行，已觸犯公共危險，超越停止線，也要被開罰，最高2萬5千8百元。 這篇橫跨2022年和2023年的Top10分析文，既是2022年的最後一篇，也是2023年開局的首篇。 元清觀主祀民間信仰最高神祇─玉皇大帝，因此門神採用的是二十四天君的王天君及趙天君。
只要有民眾領取補助，廟方就會補充，隨時保持二百萬元的金額，讓市府運用，隨時關心弱勢族羣。 臺灣首廟天壇委託中華日報社辦理的急難救助申請，今年審核通過發放補助金，其中救助金一萬元有九十七人、救助金五千元共有六百六十二人。 在著作權法保障之下，轉傳本站網址內容須註明出處；若是重製部分，全部或營利行為等，未經本站書面同意者、均不得為之，並依『桃園地方法院』為約定管轄。 大園區雖然也在桃園，但是不在水晶平常會活動的範圍，海軍基地對於女性的水晶來說，更是不會有機會接觸。
天公廟: 臺北熱門行程優惠
點天公燈就送精美小夜燈，今年因為疫情影響，廟方取消除夕供頭香、平安麵、九宮消災賜福、鑽轎底等活動，但參拜人潮依舊不減。 在家拜拜：在家拜拜的話，拜拜時間須早於拜家中地基主與祖先，若家中設有天公爐，可將供桌設於天公爐下朝門外的方向；若家中無天公爐，可將供桌設於大門口或中庭朝天的位置，拜拜方向由內朝外，待香燃燒三分之二後纔可燒金紙。 而大甲鎮瀾宮、北港朝天宮、鹿港天后宮、屏東慈鳳宮主神都是媽祖，臺灣人唐山過臺灣，過去航海技術並不發達，經過黑水溝（臺灣海峽）時常死於海難，我們祖先全靠媽祖慈悲庇佑平安過海，所以媽祖一直是各地方的中心信仰之一。 而最後也是最有趣的「半間」則是彰化元清觀，是臺灣少數以「觀」為名的寺廟，臺灣的天公廟多稱壇、殿，因此在臺灣的天公壇中十分顯眼。
- 層與層之間要走的階梯有點多，不過廟方有貼心為年幼、行動不便的長者，設有電梯可以搭乘，方便參拜。
- 市警二分局指出，該名男子26日凌晨1時30分許先前往五瘟宮，而後到一旁總趕宮之天公爐埋生雞頭，而後再前往水流城隍祠埋生雞頭，其中水流城隍祠沒有監視器，警方接獲3家宮廟人員報案，並完成受理程序，涉案人涉犯刑法246條之褻瀆祀典罪嫌，警方已掌握特定對象積極傳喚到案說明中。
- 草嶺古道上是埡口處有一平臺，是整條古道地勢最高的地點，可以遠眺隔海相望的龜山島、太平洋，以及宜蘭頭城鎮大里聚落，視野相當遼闊，這裡芒草滿山遍野，形成了芒花波浪，是山與海最美的交會點，也是這趟健行打卡必拍的景點。
- 凌霄寶殿供奉至尊玉皇上帝，玉皇四殿下，玉皇三公主娘，直接拿香由外向內拜即可，(沒有其他廟宇需向外拜的天公爐)，拜完後香直接插再門外的大爐即可。
- 另外也可以到天公廟裡參拜，祈求一年平安順利，如果是到天公廟拜拜，通常一般是先朝正門天公爐（玉皇大帝）祭拜，天公拜完後再進主殿，拜完中間的主神，若主神左右還有陪祀的神明，則應先拜左邊（龍邊）丶再拜右邊（虎邊），象徵入吉出兇。
- 新竹天公壇又名新竹金闕殿，據信起建於清乾隆年間，昔日竹塹城信眾組織神明會「天公會」，輪流奉祀玉皇上帝神位，鹹豐元年（1851）建廟於迎曦門，後於同治年間遷廟於現址。
三川殿是進入廟宇的必經之處，也是一間廟的門面，因此每個被聘請來妝點門面的匠師們，無不大展身手，就算是很小的細節也不放過。 天壇三川殿的枋樑畫（畫在樑柱上的彩繪）一共九幅，由畫師潘岳雄所繪，這九幅畫都是黑底金線，搶眼的對比色顯得華麗卻又不會太高調。 狛犬是日本神社前的一對神獸，日本時代政府在臺灣各地興建神社，狛犬一起被引了進來，當時也有臺灣石雕匠師參與了狛犬的製作，熟悉牠的造型元素後，融合狛犬風格的臺灣獅就開始在廟前出現了！ 天壇由於信眾甚多，為了服務更多的人，廟方不僅讓光明點燈全面電腦化，可以用ATM點燈，用電腦查詢位置。 天公廟 此外也提倡「以米代金」，以平安米取代燒金紙，米可以帶回家喫平安，也能捐贈給需要的團體。
天公廟: 桃園天公廟．八德霄裡玉元宮（主祀玉皇大帝，270年以上歷史）
玉皇大帝亦即上古時的昊天上帝，簡稱為「上帝」或「玉帝」，又稱為「天公祖」、「玉天大帝」、「皇天上帝」、「昊天金闕玉皇大帝」等，玉皇上帝是宇宙萬物的主宰，管轄一切天神、地祇、人鬼，上掌三十六天，下轄七十二地。 過年拜天公主要是祝賀玉皇大帝聖誕，所謂玉皇大帝生日（天公生日），閩南語也稱「天公生」，因各地習俗不同，會在過年除夕、初一或初九都會有拜天公習慣，通常過年時家家戶戶就會開始祭拜。 農曆春節過年習俗都要準備拜天公，要感謝神明過去一年照顧和祈求平安順遂。 需準備哪些供品、金紙種類、祭拜流程，以及拜天公口訣、祭拜時間與拜天公禁忌等問題，都會整理在這篇祭拜懶人包攻略一次告訴大家。
集結了鳳山天公廟各種熱鬧節慶活動照片，法會、慶典、信眾虔誠拜拜、各地廟宇到宮裡進香拜拜..等活動照片，歡迎各位大德點閱瀏覽。 始建於清嘉慶三年（西元一七九八年），迄今已有二百多年歷史，初名「鳳邑玉皇宮」，俗稱「鳳山天公廟」，主祀玉皇上帝。 初期以土階茅茨所建，至鹹豐三年（西元一八五三年）由地方士紳林江河集資依古式廟宇…
天公廟: 天公壇
因為神明一旦同意了，就會很慈悲的為祂的弟子、信女奔波，從中周旋一些事，讓補運這件事可以達到功效。 天公祖，今天是正月初九，是天公祖生，（蟻民）○○○住址○○○，有準備供品來叩答恩光、尺金、財神寶衣、壽金來敬奉天公祖，求天公祖保佑我全家平安順利，萬事如意等等…… 一般祭拜天公的時間約在農曆正月初九凌晨子時一到（十一點至一點）便可開始，直到翌日清晨七點以前可，但俗傳因為天不的神格非常尊貴，因此越早敬供越有誠意，有些天公信仰盛行地區的信眾更會慎重的在半夜先於家中敬拜天公後，再前往鄰近的天公廟上香獻敬。 在每間廟宇的屋頂中間（又稱「中脊」），最常見到「財子壽」三尊神明站在屋脊上，象徵財富、多子、長壽。 天壇的屋脊站的神明則不太一樣，是天官、童子、宮娥，象徵賜福人間。
天公廟: 拜拜流程
西元1990年代增建三層後殿，增奉 太歲星君、 天公廟 天上聖母、 文昌帝君、 註生娘娘及 觀音菩薩神尊；至今乃是桃園八德霄裡當地的信仰中心。 本宮所主祀之神明為玉皇上帝，安座於二樓正殿中央其側為四殿下及三公主娘。 左右偏殿則配祀出巡殿下、玄天上帝、觀音菩薩、三寶佛、準提菩薩、孚佑帝君、文昌君、朱熹公、文衡聖、帝魁星君、太歲星君、三清道祖、張府天師、王靈天君、普化天尊、太白金仙、盤古聖祖、太乙真人及太陽星君、太陰星君。 一樓中央正殿則奉祀三官大帝、南北斗二星君，西側則奉祀五斗星君（既東、南、西、北、中鬥）、司命竈君、天醫真人、月老公、註生娘娘及下壇將軍，凡舊有神尊像二十四。 座落於四獸山之虎山山麓的奉天宮，興建在民國四十三年，供奉玉皇大帝等眾神聖，信徒遍及東南亞各國，香客絡繹不絕，遠近馳名。
天公廟: 臺灣首廟天壇(天公廟)
桃園八德天公廟「霄裡玉元宮」，為桃園三官廟中最具有歷史性，從清高宗乾隆十六年開基立廟，至今已經有270年歷史，最近修復完成，整體雖然少了復古的味道，但更顯金碧輝煌、氣派莊嚴。 霄裡玉元宮廟高三層，非常有氣勢，一樓主殿供奉玉皇大帝、三官大帝，一樓後殿供奉五路財神、鬥姥元君、太歲星君，二樓供奉天上聖母、文昌帝君、註生娘娘，三樓供奉觀世音佛祖、釋迦牟尼佛祖、彌勒佛祖三位佛祖。 層與層之間要走的階梯有點多，不過廟方有貼心為年幼、行動不便的長者，設有電梯可以搭乘，方便參拜。 請徵得你的主神的同意，如果是去天公廟請示，便是徵求天公的同意。 神明要同意你的祈求，整個補運程序纔算踏出成功的一步了。
天公廟: 臺北跨年史上最爛？10年老粉：煙火秒冷場
來的第1件事是拜神明，臺南開基玉皇宮共有8個爐(需拿12柱香)，1樓主爐與2樓的天公爐需種3柱香，其餘各1柱香。 慶雲宮主祀玉皇上帝，其開基神尊三尊，信徒稱之為「天公大帝」，「大天公」騎麒麟，「二天公」騎白馬，「三天公」騎青獅，此三尊神尊現安奉於正殿神龕。 迨清道光年間創建天公廟，其鎮殿神尊為黧面，因有「黑麪天公」之稱，此即神威顯赫、聲聞全臺之「大里天公」，現安奉於凌霄寶殿。 ] 欣逢農曆正月初九日本宮奉祀主神 玉皇上帝萬壽，正月初九子時(初八晚十一時)舉行祝壽大典，歡迎來宮參拜共沐神恩同祈闔府安康、前途光明。
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在一年最後一天（農曆12月30日）感謝神明一年來的平安照顧，部分家庭會在小年夜23時（子時，晚上23時至翌日凌晨1時）祭拜，等同於在除夕第一個時間點拜（子時算是一天開始），也有「搶頭香」之說，感謝上天一年來的庇佑，又為「辭歲」。 此次迎來虎年最後1個天赦日，天壇特地準備900份天赦日福袋，包括700份線上預約、200份供信眾現場購買。 天公廟 特別的是，此次福袋不僅備有金紙、紅龜或麵線、平安水、福疏稟文、糕餅等科儀供品，象徵吉祥長壽、淨化心靈、步步高陞，另因應虎年特殊的日子，增加「鴨蛋」，象徵破殼重生。 〔記者王姝琇／臺南報導〕虎年最後1次天赦日就在國曆1月6日，民俗專家廖大乙提醒，把握難得虎年天赦日，建議帶著鴨蛋或帶殼龍眼乾，到天公廟參香懺悔去掉厄運，迎接新的一年。 廖大乙解釋，鴨蛋相傳是虎最愛的食物，拜完後去殼喫掉鴨蛋，象徵破殼重生。
天公廟: 跨年見網友 她慘被「全裸囚禁」痛毆
據該廟自稱，所奉玉帝的香火，是嘉慶八年（1803）從同安恭請來的。 更讓當地人津津樂道的是，臺灣具有歷史性的天公廟有所謂的「三間半」，沙鹿即佔一間，因其可媲美臺南、新竹與彰化的天公廟，其中彰化的天公廟因拓寬馬路而僅剩半間。 另外，在外牆的廟壁有一座石碑，為光緒十二年（1886）所立之「遷善社番勒所示禁碑」，乃當時官府召告的示禁碑，可供後人進一步瞭解當地「番」漢相處的情形，更提供平埔族曾聚居沙轆的最直接證據。 清康熙22年6月(1683年)康熙皇帝欽勑臺灣三座玉皇上帝廟，分別為臺南供有金身之玉帝廟，臺中奉有令旗之玉帝廟，嘉義本殿時有「御賜玉旨」、「詔書」及兩顆「玉皇上帝玉璽」之玉帝廟。 天公廟 據史記載此三座為臺灣最悠久玉皇上帝廟(天公廟)，而本殿所奉祀玉皇大天尊，蒞臺最早。
臺灣首廟天壇（天公廟）本著宗教對社會關懷宗旨，四日上午舉行一○四年度急難助金發放，共計補助七百五十九人，救助金額四百二十八萬元。 基隆住宿 臺北住宿 新北住宿 桃園住宿 新竹住宿 苗栗住宿 臺中住宿 彰化住宿 南投住宿 雲林住宿 嘉義住宿 &hell… 天公廟 號稱蘭陽第一勝，廟內供奉玉皇大帝，香火十分鼎盛，遠近馳名。
天公廟: 臺南再傳3廟天公爐被埋生雞頭 「惡搞男身分曝光」警全力追緝
新竹天公壇，簡稱新竹天壇，為一座主奉玉皇大帝（天公）的道教廟宇。 臺灣首廟天壇(天公廟)有三多：配祀神祇多、廟會多、香火多，因此成為臺南人的信仰中心，各方信徒多會來此燒香拜拜，光是金紙就因為來不及燒，而在廟埕上推積成小山，是研究道教神明的最佳場所，也是觀察臺灣民俗活動最佳的地點。 民間相傳，臺灣最古老、最負盛名的天公廟有「三間半」，前三間分別是臺南天壇、臺中沙鹿玉皇殿、新竹天公廟，而「半間」指的是彰化元清觀。 （圖／WIKI圖庫，Pbdragonwang攝）天公是民間信仰中對玉皇上帝的稱呼，是天界眾神最高主宰，從先民對「天」的崇敬演變而來，是「道體」的展現。 天公廟 在封建時期只有天子可以祭天，所以未必每一間天公廟都有玉皇金身。
行車路線：從福隆遊客中心端發車之班次(依臺灣好行網站公告班次)，繞行遠望坑街口(臺2丙線路口，土地公廟處)。 草嶺古道的兩端，可以搭火車前往到「福隆站」或者「大里站」作為步道的起點。 草嶺古道的入口位於福隆站附近的「遠望坑」周邊，出口位於「大里」，在草嶺古道芒花季，可以從福隆遊客中心搭乘「公車」至「遠望坑街口」。 草嶺古道芒花季及礁溪溫泉季期間，宜蘭縣觀光工廠發展協會推出各式優惠方案，並於活動現場放置QRcode供民眾掃描。 配合芒花季20週年慶活動，推廣親近大自然、維護生態環境，舉辦「鋒芒四攝」攝影比賽，鼓勵玩家參與此項活動，透過攝影鏡頭以不同角度來捕捉草嶺古道芒花季美麗的瞬間。 最佳賞芒花時間在秋季，這時候IG總會被雪白色的芒花照片洗版，在每年9月芒草會開始開花，10月漸漸開滿，11月就可以看到滿山遍野的銀白色花海。
廟外中庭有多家小喫，均是宜蘭著名的小喫；廟前可展望浩瀚的太平洋，和載浮海面的龜山島。 大里天公廟奉祀的是玉皇大帝，創廟至今已有二百多年的歷史。 是天界最高神祇玉皇大帝的誕辰,天公就是玉皇大帝,是主宰三界最高的神,他是統領三界內外十方諸神以及人間萬靈的最高神… 鳳山天公廟 鳳山天公廟位於高雄市鳳山區光明路的「鳳山天公廟」,正式名稱為「鳳邑玉皇宮」,但地方民眾習慣稱為「天公廟」,居區新興裏繁華中心,也就是鳳山第二區場邊,雖… 選在小年夜除夕拜天公，主要是感謝玉皇大帝過去一年保佑，也要祈求來年運勢順遂；多數也會選在過年初九拜天公要祝賀天公生日。
天公廟: 聖誕派對點心攻略：新東陽肉鬆施魔法
每年正月初九玉皇大帝聖誕時一定要到天公廟拜拜已經成了多數臺南人的必要行程，人龍從天公廟內一路沿著鶯料理亭排列至公園路上的氣象館前，熱鬧非凡。 天公廟 天公廟在臺灣臺南市中西區,用於主祀玉皇大帝的道教廟宇。 天公廟在臺灣臺南市中西區,用於主祀玉皇大帝的道教廟宇。 臺南人稱「舊天公廟」的『開基玉皇宮』是全臺最早的天公廟，臺南還有另外一座較新的天公廟就是『臺灣首廟天壇』。 兩座廟都是供奉天公玉皇上帝，在臺南人宗教的信仰中佔有很大的地位。
天公廟: 臺灣文學館
即使是在平時，信徒前往燒香膜拜，祈福許願，也是絡驛不絕。 天日(道家文化中玉帝的誕辰) 有些虔誠的家庭認為在家裡祭拜還嫌不足,會連夜趕往各地的天公廟禮敬,像臺灣臺南終義路的天壇、高雄的天公壇、木柵指南宮等,每年的農曆大年初八便燈火通明,… 臺南天壇的現有廟宇外觀與名稱均是從1893年的大修後沿用至今。 天公祖在上，弟子（信女）OOO，住址OOO，喜逢玉皇大天尊聖誕萬壽，接受弟子（信女）OOO一家虔誠祝壽與簡單供品禮敬，請玉皇大天尊笑納。
細膩的筆觸和飽和的色彩，將諸位天君炯炯生威的氣息描繪得維妙維肖，仔細端詳，敬畏之意油然而生。 在日治時期，日本政府實施被市區改正計畫，硬是拆除「元清觀」廟址建築的右半邊，因此在元清觀的側面，還可見當時因為被拆除部分建築而凸出的木造結構，證實「半間廟」的由來。 據說，前些年在元清觀大舉進行修建之前，在地人還曾為到底要不要保留而討論，最後地方人士選擇將這能呈現廟宇歷史的印記留下。 元清觀是1763年（清乾隆28年）由泉州移民者集資興建，在殿上的「溫陵福地」匾額即能訴說。
這座百年廟宇建築繁複，氣勢磅礴，背倚綠意盎然草嶺山，面向湛藍浩瀚太平洋，遠可眺望載浮海面的龜山島，地理環境幽美、景色殊麗，吸引許多遊客專程前來欣賞這番美景。 活動期間每週六、日上午10點至下午3點於大里遊客中心接受現場登記報名，由專業的志工老師帶領大家一起拓印虎字碑，復刻古道回憶，每次拓碑時間約需要1小時。 天公廟 『開基玉皇宮』創立於明永曆24年(公元1670年)，由大陸奉香火至臺灣，祀奉玉皇上帝，康熙27年重修，嘉慶5年因地震毀損崩塌由民眾集資再重修，民國34年因戰火而毀損，35年臺灣光復後再次重建，後又經多年的擴建至現今樣貌。 據瞭解，11月27日臺中30歲呂姓男子涉嫌前往臺南市中西區西羅殿天公爐埋生雞腿，之後也陸續傳出南投中寮鄉石龍宮、臺中媽祖廟等宮廟也受害，外界議論紛紛，民俗專家廖大乙則指出此行為是為下降頭，懷疑是作案人因忌妒大廟香火才犯案，對神明大不敬。
臺灣的很多廟宇裹，在主神之兩旁另設有兩個廂房，時常可以看到一旁待奉的是土地公，另一房則是待奉註生娘娘。 在過去女人結婚﹑生子育女，以傳宗接代成為重要的職責，多子多孫被認為是人丁旺盛，家道興隆的幸福之兆…… 道藏真靈位業圖說：「玉帝居玉清三元宮第一中位」，即以玉皇上帝簡稱為「玉帝」。 宋史真宗紀雲：「祭玉皇於朝元殿」，則又簡稱為「玉皇」。 至宋史禮志雲：「上玉帝聖號曰：太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」……
在道教傳統信仰中，玉皇大帝在天庭統領眾神，掌握與民眾生活息息相關的大小事務，也因其地位尊貴，相傳由「陽數之首」一，以及「陽數之極」九，也就是農曆正月初九為其聖誕，也就是俗稱的「天公生」。 天公廟2025 天公廟2025 廟宇文化是臺灣人的信仰中心，那究竟哪些廟宇是網友心目中最靈驗的呢？ 根據《健康好朋友》統計，第一名就是臺北市中山區的行天宮、第二名則是臺北市的艋舺龍山寺、第三名為臺北市迪化街的霞海城隍廟，令人意外的是，繞境人數曾創下逾40萬的臺中大甲鎮瀾宮，竟然沒有排進前三名，而是落在第四名。 玉府天宮最為人稱奇就是籤詩，共60首，是曾文姬在開宮時，每每神遊天庭受到玉皇上帝的指示所寫下，而且信徒們都覺得得很靈，因此信徒不但來自臺灣各地，還有來自國外如日本。 〔記者蘇金鳳／臺中報導〕位在臺中龍井的三陽玉府天宮主神是玉皇上帝，就是天公廟，已有50多年的歷史，三陽玉府天宮60則籤詩都是首位住持曾文姬所寫，總幹事王俊壹表示，是曾文姬在開宮時感應到玉皇上帝的旨意所寫，由於籤詩相當靈，信眾相當多，甚至有自來日本的信徒。 新竹天公壇又名新竹金闕殿，據信起建於清乾隆年間，昔日竹塹城信眾組織神明會「天公會」，輪流奉祀玉皇上帝神位，鹹豐元年（1851）建廟於迎曦門，後於同治年間遷廟於現址。