關聖帝君亦有人尊稱關公、恩主公、關帝爺、伏魔大帝、協天大帝、文衡聖帝、帝君祖、武財神等，既屬於佛教又屬於道教，又是集民間信仰三者於一身的神祇，甚至儒家學者也極力推崇其「忠義」的精神。 蘆竹誠聖宮於民國63年建廟，至今已有50年以上歷史，但主祀神明可是擁有三百年歷史的老帝君「關聖帝君」，因為最早源於清康熙年間由徐氏祖先自福建省來臺，請著關聖帝君隨身以保路程平安，最後定居於現在的蘆竹坑口裏，所以為蘆竹大坑口地區居民信仰中心。 威天宮首創關聖帝君祈願書，以書寫的方式許願比用說的還要靈驗！ 將您的心願詳細的寫在祈願書裡，然後將願望稟報關聖帝君，再將祈願書過香爐，投進許願箱內。 寫完祈願書後秉持著關公忠孝節義的精神能讓您的心願更快達成，做生意做事業會更快成功。
- 桃園關聖帝君廟-威天宮響應環保，不燒香燒紙錢，以轉運龍銀代替祭拜貢品。
- 關帝廟是一座三進二院的廟宇，外觀樸實莊嚴具有簡樸風格，多以髹漆為主，並無色彩華麗的彩繪，正殿主祀關聖帝君，後殿則是主祀文昌帝君，廟宇中還保存有多塊清代時期的石碑與匾額。
- 中壢三教紫雲宮為中壢地區最大的關聖帝君廟，主要供奉三恩主：司命竈君、孚佑帝君以及關聖帝君，網友表示這間非常靈驗，還曾接連擲出2立筊。
- 經眾信集資在神明指示之地，於本宮現址右方搭蓋鐵皮臨時小廟，建有神龕，恭塑三恩主公、太上老君、釋迦牟尼佛及觀音 佛祖等神像，擇定於民國58年3月21日卯時恭請諸神登龕開堂，恰好符合瑤池金母頒賜之句。
有著260年以上歷史的三級古蹟「武聖廟」，奉祀關聖帝君，古色古香莊嚴神聖，來到新莊廟街享用美食時記得進來拜拜，是個心靈寄託，參拜庇佑祈福的好地方。 礁溪協天廟，這可是清廷皇帝下旨建造，裡面有蠶寶寶製作的蠶絲關公像，並奉祀帝君夫人以及帝君聖祖，到宜蘭可以來這裡參拜關公保佑庇護。 抵達後，發現這裡廟宇非常的壯觀，而且是使用轉運龍銀參拜，代表香、金紙以及供品，來向關聖帝君參拜，沒有燒香以及金紙，轉運龍銀還可以帶回家轉運，如果沒有購買轉運龍銀，也可以雙手合十，誠心參拜。 所謂的「恩主」是扶鸞信仰的名詞，也就是「救世主」的意思。 臺灣所謂的恩主神祇一般有關羽，呂洞賓，張單，王善，嶽飛等神。 因為五恩主以關雲長為首，因此臺灣一般民眾亦直稱關雲長為恩主公，也因此順勢稱關帝廟為「恩主公廟」。
桃園關聖帝君廟: 中壢區青埔市民活動中心
1924年眾信徒在沐恩之餘，乃有建廟之議，首由吳石先生捐獻廟地，莊民同心協力奔走募資，籌建廟宇於四湖鄉公所後側。 廟號經開乩請示帝君降詩乙首：「四象融和呈景春，湖魚嬉水樂天真。參朝玉闕遵三界，天命中宮醒萬民。」遂命名「四湖參天宮」，並遵關聖帝君聖誕日(農曆六月二十四日)為祭典日。 同年，設置靈籤與藥籤，前者為莊民卜斷吉凶，後者行醫救世，屢有奇驗，香火鼎盛一時，因此奠定參天宮發展之基。 關羽，字雲長，本字長生，是河東解良人（今山西省運城市），生前最早的紀錄是存在於「三國志」，約生於東漢桓帝延熹年間，當時正值黃巾賊作亂，四處燒殺擄掠，各方只得以仰賴地方民團自保。 在當時劉備是屬於皇室的旁支，那時劉備也聚集精銳成事，關羽和張飛的加入，「桃園三結義」便是在描述三人義結金蘭的故事。
- 若時間充裕，可至地下一樓隨緣咖啡小憩片刻，或閱覽書報，或與親朋好友閒聊，不失為一種慢活享受。
- 另外也包含孚佑帝君呂洞賓、豁落靈官王善、司命真君張單、精忠武穆王嶽飛，也是全臺唯一供奉「劉關張」的廟宇。
- 中山高速公路林口第二交流道出口，左轉忠義路約三百公尺後，看見7-11與OK店右轉進大湖路，約二百公尺看見五叉路再右轉進大坑路，順著大坑路走約一公里，左手邊即可到桃園威天宮的牌樓入口。
- 故也俗稱為關聖帝、關帝君、關聖帝君、關帝、關帝爺。
- 設壇後，恩主公神威顯赫，香火日盛，信眾日多。
- 祂左手握春秋、右手輕挽鬍鬚，眉宇深鎖氣勢莊嚴，在佛教被尊為「伽藍菩薩」，道教稱為「協天大帝」，民間則尊稱關公是「武財神」。
- 關公雕像身穿盔甲，正坐於中央；左手執春秋書簡，右手輕拂鬍鬚，象徵智慧與財富；而右耳傾斜向前，則象徵聆聽信徒的祝禱，顯現出關公威武與慈悲並濟的神韻。
- 現在大家看到的關帝廟是1987年，經原江陵縣人民政府及國家旅遊局籌資，按清乾隆縣志載古關廟建築佈局圖樣在原關廟遺址上複建的。
發問者： 善人 ( 專家 5 級) 擅長領域： 情感煩惱 | 兩性關係 發問時間 … 元始天王 大道公 太上老君 修道 觀音大士 保生大帝 霞海城隍廟 天語 太歲 關聖帝君 … 桃園慈護宮有〈桃園市三民路廣明陸橋邊〉 (過年纔有比較長季改) 桃園武廟的關聖帝君〈桃園市民生路167號〉 我家都是去武廟比較多 他幾乎天天都有再祭改 我們家5口祭改加補 … 東照山關帝廟源起於高雄市新興區的文芳社明德堂，由於香火日盛不敷使用，另擇大樹鄉小坪村現址建廟，於民國79年落成，廟中主祀關聖帝君金身，另有財神爺及其它神祇。
桃園關聖帝君廟: 臺北無極天道監修宮
供奉關聖帝君，一個是因為他的忠義氣節，一身正氣，世人認為邪魔妖孽見到關聖帝君便會退避三舍不敢靠近。 財神是掌管天上財富的神，而關公則被民間奉為「武財神」。 正因如此，除了軍人、警察和武師奉他為行業神崇拜外，商業、煙業、描金業、香燭業、教育業、命相家等行業也都會供奉關公。 桃園關聖帝君廟2025 關聖帝君又稱文衡聖帝、關帝爺、帝君爺、關公、關老爺、恩主公等等。 關聖帝君也是多種行業的行業神，包括讀書人的文昌神、軍警的戰神、商人的財神，乃至幫會的主神。
在臺灣，關聖帝君近年來還被某些團體昇格為玉皇大帝，認為關聖帝君受原來玉帝的禪讓成為天公。 桃園是花卉輸出的大城市，一年年舉辦的花彩節都超殺底片讓水晶拍不停，連自家的免娃娃都留下美麗的倩影，今年大溪區的月眉休閒農… 2016桃園花彩節的花區已經接棒到桃園市平鎮區囉！ 為了要呈現第一手的消息給大家，水晶又趁開放之前來訪，看來這裡也是緊鑼密… 桃園關聖帝君廟-威天宮四面環山，形如聚寶盆龍穴，聚氣納福。 當年桃園關聖帝君廟-威天宮動工之時，怪手挖出了紅、黑、白三色的土塊，正與「桃園三結義」相呼應。
桃園關聖帝君廟: 蘆竹誠聖宮好拜嗎？參拜心得？
兩旁各有一隻龍龜，象徵威天宮坐落的桃園龜山，龍龜是古代中國吉祥四靈「神龍、鳳凰、烏龜、麒麟」之一，可吸收天地山川之靈氣，既能招財納福，又有鎮宅化煞的作用。 今年是關公來臺350年，同時也是關公1851歲聖誕，桃園虎頭山三聖宮特舉辦關公文化祭 從8月3日展開文化傳承活動…. 早上一如以往到虎頭山運動，一些平日熟識的山友，互相邀約一起到三聖宮參加活動，也為關老爺祝賀生日，… 「南聖宮」位於雲林縣斗六市，主祀武聖關公（又稱恩主公），弘揚儒宗聖教，是雲林名剎之一，建築宏偉，前殿內供奉由海上漂流而來的關公聖像，高十二臺尺，由樟木雕刻而成，距今有五百多年歷史，聖像巍峨，令人肅穆，成為南聖宮珍寶，民眾朝拜，絡繹不絕。 彰化關帝廟建於清雍正13年，是由彰化知縣秦士望所捐俸倡建，在清乾隆二十六年時(西元1761年)修建並立碑紀念，而現今的關帝廟則是在清嘉慶五年(西元1800年)遷建於現址。 關帝廟是一座三進二院的廟宇，外觀樸實莊嚴具有簡樸風格，多以髹漆為主，並無色彩華麗的彩繪，正殿主祀關聖帝君，後殿則是主祀文昌帝君，廟宇中還保存有多塊清代時期的石碑與匾額。
桃園關聖帝君廟: 參拜流程
桃園知名威天宮規模大風景優美，主祀全東南亞最高的青銅關聖帝君，民眾參拜不燒香改求轉運龍銀，還有金身臥佛、諸葛孔明、文昌帝君、十二生肖本命佛區等供人朝聖。 嘉邑鎮天宮是一間位於嘉義東區的關帝廟，主祀關聖帝君，一看到廟頂上方的桃園三結義坐姿神像，威聳壯觀，除了主祀關聖帝君，還有供奉玉皇大帝、太上老君、註生娘娘、至聖先師孔子、釋迦牟尼佛等合祀五恩主。 另外也包含孚佑帝君呂洞賓、豁落靈官王善、司命真君張單、精忠武穆王嶽飛，也是全臺唯一供奉「劉關張」的廟宇。 關聖帝君廟宇會有這篇懶人包，是因為愛伯特的故鄉大溪最知名的廟宇就是普濟堂，供奉的就是關聖帝君，每年農曆624關聖帝君誕辰也會舉辦廟會，深受影響，所以到其他縣市遊玩時也會特別的參拜關聖帝君，希望保佑大家身體健康平安。 新 桃園關聖帝君廟 冠肺炎疫情嚴峻挑戰之際，許多機關團體仍投入大量人力協助籌辦祭孔大典，藉此表達對孔子的崇敬與讚頌之意。 今年各方團體的專業表現 讓臺北孔廟釋奠典禮錦上添花，更成為無可取代的文化資產與魅力景點代表。
桃園關聖帝君廟: 桃園關聖帝君廟宇
中壢三教紫雲宮緣有中壢市民張雙興先生、謝明倫先生、彭添和先生等善信人士，受到恩主公威靈顯赫之感召建廟之心願，於民國57年至基隆市醒修宮參拜問神，得瑤池金母賜詩一首，謂「試看羊與猿，滔滔東南向，開堂三二一，主神奉呂仙」之句。 其意揭示建廟開基之年、位置、開堂日期，奉祀主神等。 桃園虎頭山宗教聖地「明倫三聖宮」，主祀關聖帝君，由於環境清幽衛生乾淨，除了祭拜信徒前往之外，爬山朋友也常來這裡休憩參拜。
桃園關聖帝君廟: 嘉義嘉邑鎮天宮
殿內陳列數十幅關公事跡畫像，儼然如閱讀一部三國史，而矗立在香客大樓上高36尺的關公神像更是神威凜然。 小坪村地勢高視野佳，天氣好時可眺望高雄市區，而廟前的綠色隧道道路更是清幽解熱，除香客外更受到單車族的喜愛。 臺北行天宮是傳承儒釋道三教聖神仙佛義理，以五倫八德為宗旨，提倡問心敬神，最大特色在於心神則靈，並非供品、豐盛、排場。
桃園關聖帝君廟: 桃園觀光導覽網
行天宮主祀文衡聖帝、孚佑帝君主洞賓、九天司命真君、精忠武穆王嶽飛、關平太子、周倉恩師，以及儒釋道三教聖神仙佛。 中壢三教紫雲宮為中壢地區最大的關聖帝君廟，主要供奉三恩主：司命竈君、孚佑帝君以及關聖帝君，網友表示這間非常靈驗，還曾接連擲出2立筊。 龍潭南天宮座落於龍潭觀光大池島上，融合儒佛道三教的廟宇，奉祀關聖帝君、觀世音菩薩以及玉皇大帝等等，廟宇位於池中與世俗隔絕，故取名為南天宮，月圓時天上明月倒映在池面上，更獲得「南天映月」的美名。 關羽由於喜歡看春秋經而倍受中華文化推崇，被作為神祇膜拜，產生關羽信仰，也由於他體現了春秋經的捍衛正統的忠義勇武的形象，多被民眾尊稱為關公、關老爺，又多次被後代帝王褒封，直至武聖，與「文聖」孔子齊名。 故也俗稱為關聖帝、關帝君、關聖帝君、關帝、關帝爺。 1) GR、5015、5017、5019、5022A，請搭到「捷運坑口站」，出站後直走，看見「蘆竹誠聖宮」之指示牌，右轉坑菓路，走約600公尺即可抵達。
桃園關聖帝君廟: 熱門關帝廟 – 雲林四湖參天宮
桃園八德市介壽路上有個先生媽，八九十歲了，我們家的小孩都去那看，她那是包紅包的，隨意就可以，有需要的話再到媽咪家留電話。 桃園關聖帝君廟 花蓮吉安的白色貨櫃屋星巴克(洄瀾門市)將在107年9月開幕囉！ 臺灣地熱資源豐富，冬天從北到南幾乎都有溫泉可泡，各處溫泉的泉質特色也都不太一樣；到了夏天台灣各地也有很適合親子同樂玩水的…
迎富送窮廟 補財庫很靈驗的財神廟附參拜流程、停車交通2019
演藝圈最近也興起一股拜關公的風潮，不少藝人前往位於桃園龜山鄉的「威天宮」參拜關公，除了蓋廟的是橫跨兩岸的資深製作人李鵬外，主要原因是威天宮的關公，也是山西運城關公的分靈，與郭臺銘系出同門，許多藝人都能感受到神威。 桃園關聖帝君廟2025 在臺灣，祭祀關羽的廟宇也相當普遍，除了以往官建的臺灣祀典武廟.道署關帝廳.臺南關帝殿、移民或鄉裏所立的關帝廟、私人所立的神壇將關羽作為主祀外，也有稱為恩主公廟的大型關帝廟，如臺北市行天宮等。 關帝廟，又稱武廟、武聖廟、文衡廟、協天宮、恩主公廟等，是祭祀三國時代將領關羽的祠廟。 在臺灣，祭祀關羽的廟宇也相當普遍，除了以往官建的臺灣祀典武廟、道署關帝廳、臺南關帝殿、移民或鄉裏所立的關帝廟、私人所立的神壇將關羽作為主祀外，也有稱為恩主公廟的大型關帝廟，如臺北市行天宮等。
桃園關聖帝君廟: 桃園龜山廟宇景點｜桃園威天宮~東南亞最大室內關公神像怎麼去？
臺北…行天宮.臺北市松江路根民權東路口..關聖帝君.. 桃園關聖帝君廟2025 桃園關聖帝君廟 龍山寺.臺北市廣州街(在萬華)..觀世音菩薩.. 建議你在中午時間去..拜拜之後..在廟內坐30分鐘… 位於桃園大溪老街上的百年廟宇，為大溪在地人的主要信仰之一，而當每年農曆六月二十四日是關聖帝君聖誕，普濟堂都會主辦關聖帝君聖誕繞境活動，大溪每年最盛大的廟宇慶典活動，也是北臺灣最重要最盛大的廟會活動。 白雞行修宮，臺北行天宮分宮，供奉關聖帝君，環境清幽，讓人心靈沉澱放鬆，有提供收驚服務，讓人可以安定心神，一切皆能消災解厄。
桃園關聖帝君廟: 喜愛收集的各種物件..緬甸玉鐲,玉佩.,水晶類..普洱茶.啥都有,啥都賣..
新竹關帝廟建於西元1776年，日據時代被日本所徵收為公產，光復後西元1949年關帝廟由信徒捐土地與募款重新修建，而現在的廟宇則是在1967年整修的樣貌。 關帝廟的主祀神祇為關聖帝君，於1977年增祀嶽飛神祇，關聖帝君與嶽飛合祀將寺廟更名為「武聖廟」，後殿則是配祀文昌帝君。 威天宮位於桃園龜山的大坑村最大特色，主祀關聖帝君，是電視名製作人-李鵬先生發下宏願，歷時19年花費10億臺幣建蓋，全廟以龍銀代替燒香及供品與祂結緣，為不燒香的環保廟宇，其關聖帝君神像也是全東南亞之最，高為7.2米伽藍菩薩法像。 嘉義最知名的關聖帝君廟「嘉邑鎮天宮」，愛伯特被廟頂的桃園三結義巨大坐姿塑像驚豔到，專程前往參拜，親眼觀看廟頂上方的三尊劉關張神像，真的非常有氣勢，很有氣場，關帝信徒來到嘉義可以來參拜感受一下。 臺北知名關聖帝君廟宇「行天宮」，有提供收驚服務，廟宇環境莊嚴素雅清凈，讓你洗滌心靈，無香紙錢豐盛供品，只有虔誠的祈禱。 中壢三教紫雲宮，奉祀關帝聖君，整體廟宇環境乾淨且清幽，廟內莊嚴鼎盛，許多網友表示非常靈驗，廟前還有河堤步道，適合散心祈福的好地方。
桃園關聖帝君廟: 桃園威天宮｜桃園景點｜黃昏美景
基隆住宿 臺北住宿 新北住宿 桃園住宿 新竹住宿 苗栗住宿 臺中住宿 彰化住宿 南投住宿 雲林住宿 嘉義住宿 &hell… 關帝廟，又稱武廟、武聖廟、文衡廟、協天宮、恩主公廟等，是祭祀中國三國時代將領關羽的祠廟。 而關帝之稱來自明朝皇帝授予關羽的「關聖帝君」封號。 關羽為中國佛教、道教神明、聖賢中最多祠廟的一位。
桃園關聖帝君廟: 桃園威天宮｜桃園景點｜停車場(廟前戶外)
關帝廟不僅遍佈中國大陸、港澳及臺灣，且在漢字文化圈內各地區包括朝鮮半島、日本、越南等，以至南洋地區如馬來西亞、柬埔寨、印尼等地也有供奉。 今日僅在中國大陸老北京城裏，就有一百多座專供或兼供關公的廟宇。 法會中在廟主王志文先生的帶領之下並祭拜大士爺，最後恭送大士爺火化昇天。 祭典後的祭品，未領回的全部送給，育幼院以造功德。
，會知道這間是之前介紹「大溪普濟堂」時有團友跟我說她都是到這裡拜拜，而且廟宇規模大，廟宇頗具規模，環境清幽的，風景優美，最近愛伯特就特地跑來這裡參觀拜拜。 早期來臺開墾的徐氏祖先，在一次的回鄉之旅中，回到了福建省南靖縣大坪探來探親，探親完畢後這位徐氏先人一併也把當地的關聖帝君金身迎請回臺，希望能把祂安放在臺灣的桃園徐氏宗祠，來保佑徐氏家族。 後扶鸞詰請恩主公，獲得李太白仙翁降旨，指示爾等善信，可在中壢市東南方，距火車鐵路1000公尺處，有七星墜地，是萬年香火旺盛之地，爾等需共襄協力開基設壇，以闡示儒、道、釋三教，藉以扶鸞顯赫聖德，庇護十方良民，為民解惑消弭災劫，祈求多福平安吉祥。 經眾信集資在神明指示之地，於本宮現址右方搭蓋鐵皮臨時小廟，建有神龕，恭塑三恩主公、太上老君、釋迦牟尼佛及觀音 佛祖等神像，擇定於民國58年3月21日卯時恭請諸神登龕開堂，恰好符合瑤池金母頒賜之句。 設壇後，恩主公神威顯赫，香火日盛，信眾日多。
在香港，雖然警察與三合會成員是對立的，但都推崇、尊敬關羽，稱他為「關二爺」、「關二哥」、「關公」、「關帝」等。 他們相信，關公是會保衛盡忠盡義之人，所以雙方都不認為存在信仰上的衝突。 史料記載：這裏曾是蜀漢大將關羽鎮守荊州的府邸故基，關羽曾在這裏運籌帷幄，總督荊襄九郡諸事十年有餘，留下了許多可歌可泣的英雄事跡。 到了明洪武二十九年（公元1396年），荊州城最早、最大的關廟在這裏建成，後因種種原因，古殿宇毀失殆盡。 現在大家看到的關帝廟是1987年，經原江陵縣人民政府及國家旅遊局籌資，按清乾隆縣志載古關廟建築佈局圖樣在原關廟遺址上複建的。 當陽關陵位於當陽市城區西2公里處，是中國歷史上蜀漢名將關羽的陵墓。
桃園關聖帝君廟: 桃園大溪普濟堂
值得一提的是，雖然該宮為新建，前來參拜信眾暫時也不多，但恭迎自山西解城祖廟分靈而來的靈力，確實有其可觀之處，與土城順聖宮的關聖帝君，有異曲同工之效。 可惜威天宮內禁止靈動，即便雙足站定只有雙手擺動，亦在禁止之列，其實只要不是在室內嚎啕大哭大叫、動作過大，個人認為適度開放甚至提供靜坐蒲團，或是安排唸經區域，必能吸引更多善信前往。 或許威天宮仍是以「求財」為主要訴求，對於會靈、走靈山修行之人而言，多貪了。 桃園威天宮，係名製作人李鵬還願所建宮廟，至於神奇的建宮過程，向來是各大小廟宇竣工後大肆傳頌的必然戲碼，在此便不多贅言。 迎富送窮金是迎富送窮廟獨創專用，含天公祖、三官大帝、五路財神王、土地公、竈君、濟公、地藏王菩薩、註生娘娘、文昌帝君、關聖帝君、城隍爺、月下老人、五營將軍所有神明疏文及金紙，求平安保順利，補財庫補福氣，迎五富送五窮旺五財。
桃園關聖帝君廟: 關聖帝君 關公的刀 – 青龍偃月刀的祕密
史載，當陽關陵是埋葬關羽身軀的地方，故當地民間流傳有「頭枕洛陽，身臥當陽」之說。 南宋淳熙十年（1183年），襄陽太守王銖在墓前修築祭亭。 羣體建築則落成於明嘉靖十五年（1536年）。 採用中軸對稱式帝陵規制，中軸線上，有八座古代建築物，依次是神道碑亭、「漢室忠良」石牌坊、三元門、馬殿、拜殿、正殿、寢殿、陵基。 兩旁有華表、鍾樓、鼓樓、碑廊、齋堂、來止軒、聖像亭、伯子祠、啓聖宮、佛堂、春秋閣等。 正殿大門上方有清同治皇帝禦筆「威震華夏」金字匾額壹塊。
桃園關聖帝君廟: 景點
桃園關聖帝君廟-威天宮完工後，許多善男信女前來膜拜，還願者絡繹不斷。 我要反過來先問，關公到底是哪一點受華人崇敬？ 然而要講忠心，《三國演義》裡比他更值得稱頌的還有好幾個， 別的不說，光是蜀漢自己，鞠躬盡瘁、死而後已的諸葛亮就絕對勝過關公許多，而且是從演義到正史裡都是如此。 簡單說來，就是臺灣現在每到選舉時刻就常常會看到的「情義相挺」， 換句話說，關公的義氣其實就是「不論發生什麼事，我會不惜一切挺我想挺的人（劉備），其餘什麼都不管」， 這不正是臺灣選舉的寫照嗎（中國沒有大型選舉，不過我想不會好到哪裡去）？ 我們的政治人物老是要選民「挺」， 我們的媒體整天追著還沒表態的人，問他們「你到底挺誰」；連我們玩綵球時時彩評測網的玩家也常常開口閉口就在那裡挺來挺去。 然而我們選舉在談「挺不挺」的時候，往往是非常關公式的，甚至是一種「定言令式」，不談政策、不講理念、不用條件， 這種只看情份，不談理念或政策的態度，恰恰正是民主的大敵。
桃園關聖帝君廟: 雲林四湖參天宮
祂左手握春秋、右手輕挽鬍鬚，眉宇深鎖氣勢莊嚴，在佛教被尊為「伽藍菩薩」，道教稱為「協天大帝」，民間則尊稱關公是「武財神」。 桃園關聖帝君廟2025 大殿兩旁、停車場兩側一邊是刀樓，另一邊是印樓，前方還有手持金元寶的彌勒佛。 日治時代日本人開墾時發現了龜山特有的清澈冷泉，後來經過風水命理師勘查，才知道這裡是難得一見的五爪龍帝穴，從地底湧出來的泉水被視為關聖帝君賜予的龍泉水，後來落成時便設置取水區。 當天選擇開車前往，將車停在廟前廣場後，朝著迎賓牌樓階梯往上進入威天宮，沿路步道兩邊會經過十八尊青銅關聖帝君聖像，高度約240公分，且每一尊關公的姿態都不同。 中山高速公路林口第二交流道出口，左轉忠義路約三百公尺後，看見7-11與OK店右轉進大湖路，約二百公尺看見五叉路再右轉進大坑路，順著大坑路走約一公里，左手邊即可到桃園威天宮的牌樓入口。 李鵬製作過超過百部臺灣電視劇，包含《驚世媳婦》、《啞巴新娘》，據悉他在年輕時曾經過一間關公廟，向關聖帝君發願將來若是飛黃騰達，一定會蓋廟還願，後來果真在演藝圈功成名就，便開始籌措蓋廟一事，最後選在寶山靈地的大坑路山上，於2014年完工。
桃園關聖帝君廟: 桃園蘆竹廟宇景點｜誠聖宮怎麼去？
最近的兩次地方選舉，更可以說是活生生的案例。 崇拜關公是沒有民主精神的象徵，另一方面，包公則是沒有法治精神的代表。 其實正史裡只講包拯這人清廉、不徇私、不避權貴、不苟言笑，「人以包拯笑比黃河清」，那些奇案都是小說家杜撰的。 大園區雖然也在桃園，但是不在水晶平常會活動的範圍，海軍基地對於女性的水晶來說，更是不會有機會接觸。 提供雙北敬老卡旅遊資訊，讓您一卡在手輕鬆就出門，專屬銀髮資訊、跨出家門感受、銀髮分享回饋。 大殿屋頂與其他臺灣常見的廟宇不同，採引地接光的「天鼎」，讓自然光可以直接從透明玻璃照進來，相傳當初興建時，屋頂一直蓋不好，最後擲筊請示關公，才知道關公指定要蓋成這種形式。