1、將食指靠近大拇指根部垂直按下，大拇指垂直豎立，與中指、無名指，三個指頭尖捏在一起，小拇指向上垂直翹起，左右手同時做。 花苞手印是紓解某個特定部位疼痛的手印，蓮花花苞的手勢，強大及集中光線的力量之印。 小指手印 小指手印 除了語言外，人類還會用手勢作溝通，但同一個手勢在文化背景差異下，可以有截然不同的含意。 不過這動作卻不可以在越南亂舉，因為在當地有女性性器官的意思。 以上足見道家手印需要用咒語、法器、八卦、存神綜合運用，統一發揮作用。
另道法中有五行遁術，在運用中也應恰此訣。 三才如意訣印姿式：自然盤坐，單、雙盤均可。 兩手合實，掌心相對，指尖向上，置於胸前。
小指手印: 金剛指五雷指
小拇指短於標準長度的體力精力相對比較差，身體的運動速度比較慢，說話也會慢騰騰的。 以上特徵在幼少年時代尤其明顯，手指柔軟的能向後彎的人，心比較軟，經不起別人說好話求自己，容易改變主意。 小指短的人通常在語言表達方面比較欠缺，與其它人的溝通交流能力較差，無論是公家場合還是私下談話中都是如此。 他們總是難以讓人理解他們的意思，也不善於與其它人建立並維持親密的關系。 小指短的人，對自己喜歡的人，不擅用語言來表達，常常用行動和舉止來默默的來表達。 小指又稱季指、手小指、尾指、小拇指，位於尾端最細小的一隻手指頭，所以叫尾指。
然而，手指交疊這手勢本身有豐富的宗教含意，最早是基督徙之間用來互相問候的密語。 小指在第二指節下方，這種人特別會有不婚主義的情況，不喜歡被家庭給綁死，就算結了婚，也不一定會生育小孩。 4、最上面指節最短，此人表達能力弱，加上天生怕羞，自然較難令人瞭解自己，人緣也較差。 天真可愛，容易相信他人，婚後不宜單獨約會異性。
小指手印: 道教手印：九色蓮花印
迎請手印迎請本尊真言：「班札 小指手印2025 薩瑪雅 札」時，右手在前，左手在後彈指，表示迎請，同時皈依境出現在虛空中。 迎請智慧本尊與三昧耶尊合而為一，即迎請智慧本尊進入我們身體裏，自已轉化成三昧耶尊，手印為：「右手在外，左手在內交叉前，彈指」。 在作八供手印之前，要作一種很柔軟的擺動手印，這是代表「供養天女」跳舞的姿勢，天女擅長跳舞，所以姿勢非常優美。 根據金剛乘的儀軌，我們作供養時，須觀想從自己心中放出無量的天女，天女將供品供養諸佛菩薩。 八供作完，最後彈指，代表請諸佛菩薩享受這些供養。 以上這些手印，是在密教發展成爲大流時，已在佛教造像中常可見到的手印。
- 禪定印，是佛陀在菩提樹下習道時禪思入定的象徵手勢。
- 以兩手分別作金剛拳（以四指握拇指於掌中，稱為金剛拳），再以右拳握左手食指於胸前，據說此印相表示消滅無明煩惱，能得佛智慧。
- 迎請智慧本尊與三昧耶尊合而為一，即迎請智慧本尊進入我們身體裏，自已轉化成三昧耶尊，手印為：「右手在外，左手在內交叉前，彈指」。
- 此一說漢自唐末以來即已流傳，後傳至日本，於真言宗及淨土教均盛行此說。
他在幻現為眾多早期瑜伽密宗壇城中的白色之主摩訶大日如來時更結此手印。 大圓滿手印是雙手相結的手印，雙手放在胸前，緊握的「金剛拳」右手包著緊握的「金剛拳」左手上翹的食指。 大日如來佛的另一個化身結智拳印，其右拳緊握的四根手指包著左拳上翹的拇指。 拇指象徵著壇城中央的大日如來佛，四根手指代表大日如來佛四周的四方佛。 左手橫放在左腳上，右手向上屈指作環狀。
小指手印: 印度流傳千年的「10個手印療法」圖解大公開！靠著「彈指神功」調解體內元素，輕鬆解決各種身體症狀～
這兩種資糧能使我們消除惡障、煩惱障跟所知障，也能使我們成就糧道，所以應該以這種態度，用觀想的方式來獻曼達。 迪帕克：很多負面情緒都會導致疾病，其中很重要的一個就是恐懼。 有人看到蛇會害怕，但是蛇怎麼著你了，實際上蛇並沒有做 小指手印2025 什麼，但是我們還是怕。 我們想象蛇會對我們做什麼，我們才害怕了。
小指手印: 小指のムドラ※畫像の形です。
如果貫穿小指的直紋超過二條以上，就稱爲冊紋，有此紋的人雖然聰明有成就，可是生活比較勞碌，可以行醫而名成利就，亦適宜做畜獸醫之類的工作。 小指上有一條或二條貫穿整個手指直紋，被稱爲運約紋，有此手紋的人晚運極佳，老年時期福壽雙全，子孫賢孝，富貴榮華，而且是年紀越大運勢越旺，子女事業有成。 位於小指第三指節靠近手指根部的十字紋或星紋，被稱爲貪逸紋，有此紋路的人好逸惡勞，不願意付出，喜歡不勞而獲，最易淪爲盜娼之流。
小指手印: 道家靜坐十二心法，打坐不是坐着就行了！
在金剛乘中，以事業手印（儀式化的男女性行為）進行雙身法修行。 透過觀想，而不進行實際性行為的修行方法，稱為智慧手印。 ），意爲“無懼、無畏”，來自否定前綴a-加上bhaya（“害怕、恐懼、怖畏”，詞根爲bhī）。。
小指手印: 金剛指太上老君指
佛教金剛乘中，一般可以看到12種主要手印。 小指手印2025 中國密宗列出八大手印：法輪印、施法印、金剛印、金剛界印、金剛薩埵所結手印、無量光佛所結手印。 其中，釋迦牟尼佛的「釋迦五印」爲佛教三大流派共通的手印。
小指手印: 道教五術全解：山、醫、命、相、卜！
日君訣的手印訣式爲：左手的五個手指平伸，五個手指的指尖朝上。 小指手印2025 除了食指之外，其他四個手指的指尖都要向內彎曲。 道士通過運動食指的第一個關節，並唸誦日君神咒，並進入存想，運入太陽真氣，吸收太陽的真氣而爲自己所用。
小指手印: 道教手印 : 七寶騫林訣
法界定印 – 小指手印 以左膝託左手，掌心向上，右手同左手一般，重疊於左手之上，兩拇指指端相拄。 或有說定印上觀藥壺，藥壺中納十二大願之妙藥，來度脫眾生。 法界定印 – 此為胎藏界大日如來之手印。 以左膝託左手，掌心向上，右手同左手一般，重疊於左手之上，兩拇指指端相拄。 此印代表法界的寂靜相，一切在理上是平等的，因此以寂靜相來顯現。 與願印，以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩薩能爲衆生滿願，使衆生所祈求之願皆能實現。
《金剛頂經》中所說羯磨印，都是以此金剛拳爲其基本。 《大日經疏》說其印相爲：“以空指在於掌中而拳之”，《金輪時處軌》說爲：“以中指、無名指、小指握大指，以頭指拄大指之背。 ”雖然因流派之不同，金剛拳的結法因而有異，但大多以《金輪時處軌》所說爲準。 每隻手指各有功用及特定力量，每隻手指也各自對應了一個在脊椎的脈輪（能量中心）及五大元素（土、火、水、氣、空）的其中一個。
實際上恐懼並不存在啊，它並不是真的，是我們想象出來 的。 我記得大一時一個教授問我們，什麼是102？ 這個數字就是目前西醫能治療的疾病種類。 我們有這麼多種疾病，但西醫只能治102種。 等我長大進入醫學院後我慢慢明白，所有藥品都會産生一些副作用。
小指手印: 道教手印 : 反天印【二】
純陀印，是女性菩薩純陀頗具特色的手勢。 與觀音菩薩的合十印相同，結這個手印時，要將雙手的掌心在胸前相合，食指壓著中指的中指節上，拇指指尖壓在食指的指根上。 左手食指扳住右手中指，右手食指扳住左手中指，左手大指壓住右手小指，右手大指壓住左手小指，兩個無名指豎起。 說法印，是佛陀說法時的慣用手印，它的形態是左手橫放在左腳上，右手向上屈指作環狀。 用拇指捻中指或食指、無名指，並使其它手指自然舒張，左手心向右，右手心向左，藉以顯示佛說法的莊嚴。 右手大指掐酉文（小指二、三節之間），無名指屈於大指下，食指、中指併攏伸直。
清晰的眼睛也是非常清醒的精神面貌及清晰的心智的標誌，意味著清晰的思想及觀念結構。 當你做普然穆達，你也可以將你的拇指放在其他兩個手指的指甲裏，代替放置在指尖。 小指手印 有使左右半腦功能平等、活躍、及互相補充的作用，對整體健康非常重要。 1、練習方法：用每隻手將拇指、中指、無名指捏在一起，伸展其他手指。
小指手印: 金剛指請神指
西醫産生了很多副作用，而且很多疾病目前治不了。 我們只要早起、散步、早餐多喫、午飯少一點，晚餐更少，困的時候睡一會，晚上睡不著的時候聽聽音樂，去聽身體的感受，其實健康很簡單。 我們花太多時間賺錢，同時我們又問爲什麼自己不健康。 每年有數以萬計的醫學院畢業的學生成爲醫生，每年有那麼多醫院出現，但是我們的疾病並沒有減少，反而越來越多。
小指手印: 中指だけで出來る即席速攻で、あなたの精神（こころ）と身體を整える手印（第三チャクラ）
與願印 – （又作施願印），是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩薩能給予眾生願望滿足，使眾生所祈求之願都能實現之意。 道家訣目衆多，四維八方自四指根逐節數，共十二目，以按十二辰，從中又可以分出八卦、七星、九宮、三臺，各主其所行之事。 觸底印，見右手覆於右膝，手指頭觸地，以示降伏魔衆之意。 釋迦牟尼佛在修行成道前，常有魔王來亂，以期望阻止佛陀的清修。
小指手印: 商品運送說明：
這裡，我們傾情向大家介紹一種他發掘的理療高血壓、心臟病的手印——阿帕那.瓦育.穆達。 曾有一個加拿大患者專程從加拿大到印度向他請教非藥物治療高血壓的方法，迪帕克博士將此方法傳授給他。 該患者回國後堅持不懈地做此練習，取得很棒的治療效果，該患者又將此方法教給他的私人醫生，該醫生亦為高血壓患者，他亦取得很好的效果。