唸佛三昧，能除種種煩惱及先世罪。 餘諸三昧，有能除婬，不能除瞋；有能除瞋，不能除婬；有能除癡，不能除婬恚；有能除三毒，不能除先世罪。 是念佛三昧，能除種種煩惱、種種罪。 佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。 此觀佛三昧，是一切眾生犯罪者藥，破戒者護，失道者導，盲冥者眼，愚癡者慧，黑闇者燈。 諸佛世尊之所遊戲，首楞嚴等諸大三昧，始出生處。
雙身法 雙身法,又稱事業手印(音譯羯摩手印,Karmamudrā)、行印、歡喜佛法(簡稱歡喜法)、演揲兒法、本尊雙運法(簡稱雙運法)、男女雙修法(簡稱雙修法)、男女和合大定… 數年前懺公師父在臺北電訊局講經說法， 普度法師 三歸依時初有重復歸依的現象，對當時的懺公師父來說，幾乎是不可能的失誤。 普度法師 以後每次到蓮因寺，只見懺公師父的健康狀況一年不如一年，坐在輪椅子上，看著前方面露出一種很奇怪的笑容，似乎是硬撐來著。
普度法師: 阿彌陀佛四十八願–蒙光觸身獲益願
【註】其中「翩翩寶蓮坐自相」，一作「翩翩寶坐自相親」，參閱《T85n2827：淨土五會唸佛誦經觀行儀‧卷下》。 至心懺悔：弟子眾等，自從無始曠大劫來，至於今日，迷無我覺，計有我人。 若有聞者，則能思惟無上微妙甚深之義。
大師其學兼通博涉，其行之苦急嚴峻，誠為末法時代第一大善知識。 他注重行解相資，一生精進修行之餘，前後閱律三遍，大乘經兩遍，小乘經及大小論、兩土撰述各一遍。 淨宗著述主要有《彌陀要解》《靈峯宗論》以及大師親選的《淨土十要》等，都是淨宗修學的經典之作。
普度法師: 佛教如何看待同志？泰國電影《告別茉莉》裡的佛教思想
大師自小就不喫葷腥，少年時便有出塵的志向。 普度法師 父親早亡，母親張氏知兒子宿具善根，便命其出家修道。 七歲時，大師禮清涼庵僧容選為師。 十五歲剃度受戒，兼通世典，吟詩書法俱精，然並未頃刻忘懷生死大事。 大師作《勸發真信》文雲：淨業行人須具真實心，苟無真信，雖唸佛持齋，放生修福，只是世間善人，報生善處受樂。 當受樂時，即造業，既造業已，必墮苦。
- 你也認為說，我死了，你有沒有死過？
- 這時，一切經論，一切公案，無不現前，無不通達。
- 慕求公司於農曆七月舉辦贊普，今年已經舉辦第三年，感謝普門寺法師撥冗前來舉辦贊普，未來希望公司的主廚們皆能以上妙飲食供養所有顧客，迴向公司生意興隆。
- 即使要戴口罩、噴酒精、座位隔離，也抵擋不住大家的熱情。
- 佛告訴我們把識捨掉，用根中之性。
- 擴大網際網路佛法資訊服務的提供，尤其在影音方面。
其住持的道場，規條甚嚴，出《僧約十條》《修身十事》等示眾。 各堂執事職責詳明，夜必巡警，擊板唱佛名，聲傳山谷。 布薩羯磨，舉功過，行賞罰，絲毫無錯。 大師策厲清規，嚴明梵行，並親自著述，闡發戒律精義，以救末世疲弊之習。 寺前建有放生池，山中設有放生所，救贖潛遊蜎飛諸生物。
普度法師: 中元普度法師
就中以比丘惠詮、智明、道偵、超然、法照大師等，皆入室之秀。 後來，代宗皇帝奉法照大師為國師，便也推尊承遠大師，頂禮有加，賜大師所住持的寺廟為般舟道場。 總是，你瞭解這個道理之後，那麼你修行就有幫助，佛法很多啦！ 我們剛剛已經幾個小時都是佛法啊！ 普度法師2025 就是說要讓你知道這個佛法的根本就在於你的心，你要掌握，我真實的佛性在哪裡，既然我是佛，我什麼東西是真的，什麼東西是假的，你的身體就是一個假的嘛！
普度法師: 唸佛共修
把握每一善好的因緣，用心在每一個當下，不因時間空間束縛自己，福報業障兩不執著，隨緣不變，不變隨緣。 普度法師2025 普度法師 一步到彼岸之道，需體會世界的形成和感官受覺，不要貪婪得以解脫。 其實法門在心中，以心為依歸，隨緣自在。 此派認為，心不清淨、貪欲很盛的鈍根修行者，無法依靠自己的禪定力來控制明點。 念聖號以後，第三段就是持大悲咒。
普度法師: 淨土：7. 勸修
我與賢劫諸大菩薩，因是念佛三昧力故，得一切智，威神自在。 如是十方無量諸佛，皆由此法成三菩提。 生死不離一念，乃至世出世間萬法皆不離一念。 若覷破此念起處，即是自性彌陀，即是祖師西來意。 縱令不悟，乘此念力往生極樂，且橫截生死，不受輪迴，終當大悟。
普度法師: 中元普度怎麼拜？ 民俗專家：這款供品最好…
於是單提淨土，著《彌陀疏鈔》十餘萬言，總持圓頓諸經，融會事理，指歸一心。 大師以華嚴一即一切的圓融理念詮釋唸佛法門，認為唸佛是大總持法門，含攝菩薩六度萬行，囊括一大藏教理的精義。 由是，大師不主張閱藏，應一心念佛。
普度法師: 普度法師介紹
緬懷祖先慎終追遠，是中國人孝順的美德，希望諸親眷屬都能進入佛國淨土；在西方極樂世界蓮花胎中修持，祈願他們蓮生九品永不退轉。 永富法師再為大眾說明瑜伽燄口最後的「尊勝咒」，謂稱念此咒者，神咒圓滿。 普度法師 主法者持花米於手中，表大眾同聲念誦，此咒加持此米，想成光明種子，侍者出壇散灑，師想佛子接觸此光者，皆得往生極樂國土，上品上生也。 日禮請佛光山港澳地區總住持永富法師開示。
普度法師: 鬼月發大財 法師普渡撒這物 翻身靠它民眾瘋搶
我認為這樣的「山頭意識」並不恰當，難免會讓人有「威權」、「尊卑」的象徵。 四大山頭外，我們也不能忽略印順導師、淨空法師、廣欽老和尚、香光尼僧團，還有或大或小的漢傳、西藏、南傳佛教道場等。 不過，本文還是先以「北法鼓」為題，談談聖嚴法師的行誼，追思這位宗教哲人。 臺中市萬和宮也指出，三級警戒到7月26日，距離國曆8月22日中元節，時間緊迫，決定今年不替信眾代辦供品。
普度法師: 中元普度護國息災三時繫念法會
在佛教界的出版品中，法鼓學報極受學界重視，一旦通過審查而刊登，對作者而言是最大的肯定。 此外，法鼓圖書館的佛學藏書量豐富，應居全臺之冠。 南鯤鯓廟舉辦中元普度，贊普桌數連3年因疫情減少，廟埕滿是贊普供桌場景不見了，民俗上，多數宮廟在農曆7月關廟門，而南鯤鯓廟在農曆7月不關廟門，並將贊普的白米捐助給關懷戶「呷平安」，信眾說，普度更有意義。 印祖一生潛修實證，淡泊平常，以文字因緣作人天眼目，利益叵測，人稱大勢至菩薩再來。 其著作有《印光法師文鈔》正、續篇，丙子息災法會法語等流通於世。
正眼觀之，較他一闡提、旃陀羅輩，僅差一步耳。 普度法師 大師長大成人時，父母相繼逝世，遂萌發修道的志向。 二十三歲那年，投武林理安寺箬庵問公出家。