因為只要心清淨，就能夠通達。 答：整個佛教，原來沒有懺本或懺悔儀式。 在印度的原始佛教經典裏記載，如來託缽回來後，收衣缽，洗足已，敷座而坐，就開始說法（講道理）。 套的磁帶放在蓮因寺的藏經閣中，我還是付錢給海潮音。
- 拜懺時，心隨義理轉，這是證悟門；拜佛事懺，只有念誦、禮拜，但不思惟義理也不反省去改造自己，那就只是應化門。
- 老婆年輕你就掛，老婆還不一定是你的呢，對不對？
- 初學唸佛的人可從早上素食開始，或是喫六齋日，六齋日就是農曆每月的初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日，如果遇到月小以廿八、廿九代替。
- 復出外數步，有人向我招呼，視之，乃舊鄰華君夫婦，堅邀至其家。
- 我們這個世間苦難多，觀世音菩薩大慈大悲救苦救難，當我們遇到急難恐怖之時，一心稱念「南無大慈大悲觀世音菩薩」，必定能夠消災免難。
- 一日，大哥因事外出，二哥勞作於碾穀場，大師虔心佔求《觀世音菩薩感應靈課》，得「高明居祿位，籠禽得放生」之兆，便知出行時至，於是趁機潛回寺院。
- 那時，末學在上海市區打工，已經開始接觸佛法，總喜歡往廟裡跑。
在這最危險關頭，我們也念觀世音菩薩。 南無觀世音菩薩感應 就是在最後一分鐘，一秒鐘，我也念觀世音菩薩。 我一邊在唸觀世音菩薩，一邊在打妄想。
南無觀世音菩薩感應: 觀音菩薩會保護念誦《地藏經》的人
所以應該要轉化與淨化我們的內心，與賢聖者相應，這是證悟門。 這是第一至第五階段之應化門。 就是心很大，很發心，也研究經論，但是對規矩約束自己方面，就不大願意實行。 理解是一回事，實行又是另外一回事，會出現佛經上所說的「狂慧」現象，在末法時代特別多。 我們現在資訊來源豐盛，這類人大都是以自己本有的價值觀來認識佛法，雖然也有一些正確的領解，但是依照戒律修正自己的三業不多，重視解門而不重視行門持戒。 戒是清淨，是修行的根本，以戒為基調伏自己，使心靜下來與定相應，在定中開慧，慧中又增加定力，纔是佛陀的教誡。
念觀世音菩薩，乃是自性的本分。 修行人，為了生死、為度眾生而修道，不是為求感應而修道。 所謂“思衣衣至，思食食至。
南無觀世音菩薩感應: 菩提禪修學員分享聆聽或誦唱觀世音菩薩聖號感受
真正的成功，在上帝來講：「你終於見到我！」我們來講，我們終於看到佛了！ 南無觀世音菩薩感應 你的一生沒有看到佛、沒有見到上帝，都不算成功。 錢財再多還是會散掉，地位再高還是會跌下來，美麗更不用談，一下子就變成老太婆，一晃就老了。 所以我常講，活著就要珍惜，對不對？
不空羂索觀音，即不空羂索菩薩，乃能顯現十方無量佛土聖眾，接引無量有情修得佛法的大菩薩，是觀音菩薩的化身。 南無觀世音菩薩感應2025 佛教認為與觀音菩薩所有的化身，本質皆是相同。 ），後被佛教所吸收而成為黎明女神，並列於天部。 外現天女像，然並非天人，實際本地是大菩薩，《一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經》記載衪是從觀自在菩薩部所作的變化相。 密藏道開則認為摩利支觀音是準提觀音的化身，以摩利支天菩薩為本尊的修法，稱為「摩利支天法」，此法具有能夠隱身遁形與除難消災的神通力，密教中就是以摩利支天法為隱形法。
南無觀世音菩薩感應: 觀世音菩薩的四種不思議無作妙德
誰不知道，菩提達摩這個祖師一點人情都不講，不講人情的。 南無觀世音菩薩感應2025 你皇帝，活該你是皇帝，我不買你皇帝的賬。 那麼為什麼他著住度相上呢？ 就因為他沒有真正智慧嘛；你若有真正智慧，就不著住度生之相。
南無觀世音菩薩感應: 為什麼光念地藏聖號就有靈感呢？
可是她媽媽卻是一位正信的佛教徒，且是佛教界的一位大護法，整天忙於佛教慈善事業，跑道場，佈施做功德。 老太太的這些行為，看在這個時髦小姐的眼裏，當然是很彆扭，有時就要對她的母親不禮貌的說幾句諷刺的話，發發小姐脾氣。 偏偏對方又是她生身最親愛的母親，也是不敢過份的放肆。 而老太大不管女兒說什麼難聽的話，她老人家只當耳邊風一般，並且老太太有她的哲學，她老人家也有一套樂觀的想法，可以說是一種智見。 她想著，一旦將來因緣成熟，相信自己的女兒，一定會改變信仰，投向佛陀，因為她認定她的女兒也是有佛性的。
南無觀世音菩薩感應: 觀音法門
觀世音菩薩誓願弘深、慈心廣大，所以當眾生陷入種種煩惱、痛苦之時，常常會情不自禁地憶念起菩薩、呼喚菩薩，渴望得到菩薩的幫助，由此而產生了許多真實動人的感應事例。 平時常念觀世音，一心不二，可與菩薩的慈心相應，福慧大增，更有機會得大解脫。 觀世音菩薩，救苦救難，只要念一句觀世音菩薩，觀世音菩薩就可以感應到，消除罪難，得到安樂。 初修的人，修行修不起來，只要念一句南無觀世音菩薩，就能夠好好修行。 ……除了念聖號以外，一定要勤念六字大明咒。 你真正想求觀音菩薩感應，就要與觀音菩薩大慈大悲、救苦救難的精神相符。
南無觀世音菩薩感應: 世界淨宗
無法馬上拜懺，或喜歡在娑婆世界流連者，也不需要馬上勉強。 後來佛陀弟子將佛的話語記載下來，這纔有了典籍。 南無觀世音菩薩感應 佛在世的時候，都是在大眾集合的場閤中講道理，稱讚法門功德後，告訴大家要怎樣修。
南無觀世音菩薩感應: 觀世音菩薩
到鎮江後，決定送眷屬先去武漢，此外沒有別的路可走。 當時鎮江人心慌恐，都作疏散打算。 英國商船德和輪正停泊江心，是開往武漢最後一班輪船，午夜就要開駛，船票早就賣完。 上船的人，須先坐小舢板到船邊，用手高舉著船票，不然英國水手就用水槍噴射，阻止上船。 據說載重量已到飽和，不得不加以限制。 從岸上遠望船舷，只見堆滿行李箱籠，旅客則睡在空隙地方。
南無觀世音菩薩感應: 觀音聖號能解眾生三毒
你在聽經，這也就是坐禪了；你在那兒坐禪，不打妄想，這也就是聽經了。 南無觀世音菩薩感應2025 所以，這都是一個道理的，你會的，一切法都是佛法了；會不得，是不是佛法？ 會不得也是佛法；會不得也不是……說是就不是佛法了。 會得會不得都是佛法，所以，這個“粗言及細語，皆歸第一義。
南無觀世音菩薩感應: 南無觀世音菩薩
他說：我存著一顆感恩的心。 他說，我不知道這是不是叫做感應？ 我說，那對了，那就是感應。 我們今天還能夠有機會，能夠這樣子地大轉法 輪，廣利一切父母眾生，都是觀世音菩薩的恩德。 所以大家從今天起，最好是念念不忘念南無觀世音菩薩、嗡嘛呢貝美吽。
南無觀世音菩薩感應: 觀世音菩薩三十二感應靈通卦
禱告之後到第五夜半，忽有涼風觸身，爽快如沐寒水，全身舒暢，眼得明朗，馬兒也能起來走了，走了十多里，馬兒忽然走向岔路，制之不住，又經數裏，忽見青草數畝，並有一個水池。 奘師與馬，始得救濟，重保身命，此一水草絕非原有，乃是觀音菩薩慈悲變現而來。 六十五年春天，內子機緣成熟，皈依佛門，夜晚聽經，清晨拜佛，充滿法喜。 桌子上，擺放很多佛教經書，經常閱讀，並且在喫飯時，就寢前，不斷對我展開說教。 我則認為寧靜澹泊的操守，無異於拜佛誦經，暗室無虧的品德，無異於行善去惡的修行，因此儘管內子妙舌生蓮，辯才無礙，我總充耳不聞，不為所動。 六十五年夏天，內子堅持要我一起前往土城，皈依廣欽老和尚。
南無觀世音菩薩感應: 觀世音菩薩為何以母性形象表達
例如：當你有一天在未到地定階段，反省很多事情，然後發願年三月（農曆一、五、九月）持八關齋戒，因緣來了，如有長輩生日壽宴，你能不能持戒？ 又例如：除夕團圓飯，大家（包含我哥哥）為了我持八關齋戒，改成中午聚餐喫素（晚上他們怎麼喫，我不參加）。 所以你能否有福報得到諒解，就端視發願時能否有佛菩薩的護持，很重要！ 這就是感應道交難思議，大家不要覺得奇怪，我不是來談什麼神奇鬼怪的故事。 至於「感應」，可參考今日所結緣的磁帶，會放在法印寺、寶法寺的圖書館，可以非營利目的流傳。
南無觀世音菩薩感應: 修行有成的改變3：好運增加
因此在修行時，無論出現任何感應，修行者都應內觀自省，時刻警惕自己是否執著了，是否刻意追求了，是否因此而助長心中的傲慢了等等。 面對感應，正確的心態是不追求、不排斥，以平常心待之，繼續踏實精進地修行。 修行感應源於心的感召，修行重在修心，正如「心誠則靈」，當修行者發出真誠、恭敬之心，佛菩薩和神靈被其善德和誠心所感動，與之相應，就會出現一些感應的現象。 「精誠所至，金石為開」是誠心所至的感應；「境隨心轉、相由心生」是心念轉變的感應；「心有靈犀一點通」是彼此情意相通的感應。 感應是奇妙的，它說不清、道不明，卻真實地發生著，但修行一定要追求感應嗎？ 跟著本文一起認識修行人的感應，瞭解修行帶來的改變。
南無觀世音菩薩感應: 唸佛三昧，無上真法
再把念觀世音菩薩的音聲，送到心裏，在心裏接受這位觀世音菩薩，也就是把觀世音菩薩請到自己的心裏去。 心裏有觀世音菩薩在，就不會打妄想。 念觀世音菩薩，是醫治妄想的特效藥。 南無觀世音菩薩感應 心中什麼時候清淨，就什麼時候自在。
就這樣攻讀博士學位的三年間，都靠瑞士所寄來的錢，到了第四年要出版博士論文，也得過瑞士匯款的幫助。 所以，在那段時間裡，學會了作為一個和尚所應具備的十八般武藝。 雖然損失了讀書的時間，卻在實際生活方面，學會了「凡事自己做」、「工作無貴賤」的能力和觀念。 所謂的千處，也僅是象徵性的一個形容詞，並非僅限於一千個地方求他，他就顯現，多了一處求他，他便不現了。
這些誠意如同心靈甘露，不但能清洗我們的貪瞋癡慢，也可澆熄冤親債主心中的怒火，化怨恨成寬容，再藉由佛力加持，來幫助他們離苦得樂。 感應是水到渠成，有感則應；就像叩鐘必響，擊鼓即得洪音。 或者日常的飲水止渴、飢食飯飽；乃至呼喚一聲媽媽，媽媽就回應；你去讚歎別人，也會得到他人的讚美、肯定等等，這些都算是「感應」。 ※菩薩說：各人之『果位』乃修行累積之成果，當修行至某一位階時，其靈體便會自動晉升或形成該位階之形象。 佛於『正法念處經』曰：若人能於經典中讀誦抄寫，常得歡喜，速獲安樂，於未來世當得作佛，又曰：皈依法，深入經藏，智慧如海。
南無觀世音菩薩感應: 為什麼要念南無觀世音菩薩?
於過去植善，冥機已成，得值佛聞法，於現前得利益者。 佛初出世最初得度之人，現在何嘗修行，諸佛照其宿機而自往度之也。 眾生亦度佛，若無機感，佛不出世，亦不能得成三菩提。 ”同記曰：“今從圓說始究經意，良以自他性本不二，方有能感及有能資。 什麼發大財，可憐的人才去發大財，很可憐的人才在財裡面滾來滾去，滾出大財的也是可憐人。
南無觀世音菩薩感應: 常念「南無阿彌陀佛」功德利益不可思議
那個聲音相當的渾厚、相當的莊嚴。 塵世間從來沒有聽到過這樣威嚴這樣慈悲的聲音。 後來看了淨空導師老人家講經，說大梵天王的音聲似乎是這樣的。 我想也有可能的，因為父親喜歡做好事，一輩子做了許多的好事。
南無觀世音菩薩感應: 每天堅持誦〈普門品〉，能消災開智慧，加快工作效率，增加智慧及福報最快速
因為篇幅不長，非常適合現代人，尤其適合比較忙的人每天念誦。 在會背普門品之前，建議每天早上起牀洗漱後，念1-3遍普門品。 誦經最好的時間，自然是早上。 上午頭腦清醒，誦經後，一天都很吉祥。
南無觀世音菩薩感應: 什麼是修行感應？見證修行的殊勝神奇
觀音菩薩救苦救難，尋聲救苦，無處不現身，當有苦難，念著觀音菩薩的聖號，觀音菩薩就會來。 事實上觀音菩薩根本沒有離開過你。 只要我們遇到任何困難、有任何問題，如遇到大的災難時，得不到任何人的幫助時，什麼希望都沒有了，快把問題交給觀音菩薩，勤念觀音菩薩，觀音菩薩就會幫助我們。
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