如是之人,賢劫千佛滅度,譏毀之報,尚在阿鼻地獄受極重罪。 南無菩薩2025 縱受人身,貧窮下賤,諸根不具,多被惡業來結其心。 是故普廣,譏毀他人供養,尚獲此報,何況別生惡見毀滅。 爾時世尊舉身放大光明,遍照百千萬億恆河沙等諸佛世界。 出大音聲,普告諸佛世界一切諸菩薩摩訶薩,及天、龍、鬼、神、人、非人等。 聽吾今日稱揚讚歎地藏菩薩摩訶薩,於十方世界,現大不可思議威神慈悲之力,救護一切罪苦之事。
兩位國王看到此情景,慈悲心油然而生,各發了大願。 其中發:「願我早成佛道,普度羣生」之國王,經過精進修行,早已成佛,也就是「一切智成就如來」。 南無菩薩 另一國王,發願:「若不先度盡罪苦眾生,令得安樂以至菩提,自己則不先證佛果」的國王,至今還未成佛,他就是地藏菩薩。 爾時地藏菩薩摩訶薩,胡跪合掌白佛言:世尊,唯願世尊不以為慮。 未來世中,若有善男子善女人,於佛法中,一念恭敬,我亦百千方便,度脫是人,於生死中速得解脫。
南無菩薩: 為什麼要結善緣好緣
所以我們是沒成之佛,佛是已成之我;佛是已成的我們,我們是沒成的佛。 不要囫圇吞棗,說佛佛、我我、佛佛;佛也就是我,我也就是佛。 你一定要說,佛是已成的眾生;眾生是未成的佛。 你要信真了,我們是未成的佛。 那麼我們本來是佛,現在沒成呢,等成了,就是佛了。
- 若有男子女人聞是佛名,一彈指頃,發心歸依,是人於無上道永不退轉。
- 爾時,諸世界分身地藏菩薩,共復一形,涕淚哀戀,白其佛言:我從久遠劫來,蒙佛接引,使獲不可思議神力,具大智慧。
- 佛又不爭你的一柱香,這個說法是要讓我們不要隨意承諾,所謂做人應該有言必踐吧。
- 地藏菩薩也有入地獄救母的傳說,與目連救母的故事類似,有人常會將目連尊者與地藏菩薩混淆。
- 據說普賢有延命益壽之德。
- 白象是功德圓滿的象徵,所以普賢菩薩的聖像大都是頭戴五佛冠,左手叉腰或執鈴,右手執金剛杵,騎著六牙白象,這頭白象是大聖天王的神體。
- ”(此為在家居士用,與出家觀想默唸者不同。出家者個人敬香禮佛,則可同用此法)。
如是等閻浮提眾生,身口意業,惡習結果,百千報應,今粗略說。 如是等閻浮提眾生業感差別,地藏菩薩百千方便而教化之。 是諸眾生,先受如是等報,後墮地獄,動經劫數,無有出期。 是故汝等護人護國,無令是諸眾業迷惑眾生。 四天王,地藏菩薩若遇殺生者,說宿殃短命報。 若遇竊盜者,說貧窮苦楚報。
南無菩薩: 佛法不是叫你逃避,而是讓你面對現實!
大藏經這麼多,我要甚麼時候能看完呢! 你要有信心呢,我信真了這個法,然後由淺入深,由近及遠,由少而多,一點一點地來研究,終究有一天,你會把佛法的這個寶藏通達無礙。 必須要有深信切願,要發願,我一定要明白佛法!
所以四大菩薩代表著中國佛教的特質,也是佛弟子學習的典範。 對佛教感興趣的朋友,都知道大乘佛教有四大菩薩,普賢菩薩就是四大菩薩之一,其他三位是大慈大悲觀世音菩薩,大願地藏王菩薩和大智文殊師利菩薩。 普賢菩薩象徵著理德、行德,他以智導行,以行證智,解行並進,來完成求佛著的志願,又稱為“南無大行普賢菩薩”。 《大方廣十輪經》:地藏菩薩以不可思議功德成就眾生。
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於過去無量恆河沙諸佛所,久發大悲堅固誓願,皆悉成就一切眾生,莊嚴勢力,猶如雷震。 於一食頃,而能成就無量億等那由他人,具足善根。 地藏菩薩在娑婆世界示現菩薩身十方應化,在釋迦牟尼佛說法時,受囑咐教化娑婆眾生,直至彌勒菩薩於娑婆世界成佛。
南無菩薩: 「南無八幡大菩薩」とは、豊臣秀吉により滅ぼされるまで朝鮮半島や中國大陸沿岸部で略奪行為を働いていた「倭寇」という海賊の旗印のことです。
佛告閻羅天子:南閻浮提眾生,其性剛強,難調難伏。 是大菩薩,於百千劫,頭頭救拔如是眾生,早令解脫。 是罪報人乃至墮大惡趣,菩薩以方便力,拔出根本業緣,而遣悟宿世之事。 自是閻浮提眾生結惡習重,旋出旋入,勞斯菩薩久經劫數而作度脫。 是故我今對佛世尊,及天龍八部人非人等,勸於閻浮提眾生臨終之日,慎勿殺害,及造惡緣,拜祭鬼神,求諸魍魎。
南無菩薩: 不要把夢想留在20歲
在日本各地,有供奉六尊地藏菩薩的六地藏。 這是源於佛教的六道輪迴思想,由六種地藏各自拯救六道的眾生而來。 自從那時,哥哥就很喜歡地藏王菩薩,他在摩托車上也貼上地藏王菩薩的相。 有一天放學後,也不知道從哪裡請回來一幅地藏王菩薩的畫像,很莊嚴,現在還掛在我們家中。
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因而出現為祈求延命的普賢延命菩薩像。 南無菩薩 復次觀世音菩薩:若未來世有善男子善女人,欲發廣大慈心,救度一切眾生者,欲修無上菩提者,欲出離三界者。 是諸人等,見地藏形像,及聞名者,至心歸依,或以香華、衣服、寶貝、飲食,供養瞻禮。 是善男女等,所願速成,永無障礙。
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是人若是業報合受重病者,承斯功德,尋即除愈,壽命增益。 是人若是業報命盡,應有一切罪障業障,合墮惡趣者。 承斯功德,命終之後,即生人天,受勝妙樂,一切罪障,皆悉消滅。
南無菩薩: 唸佛是否以攝心為上
《金剛經》的經文上說:“乃至一念生淨信者。 ”你就一念生出你這個清淨的信心,佛就知道;佛既然知道,你這個電報就打通了;你這個電報打通了,你和佛通了消息了。 就是由你這個信心通的嘛! 你有這一個信心,一念生淨信。 ”就把你這個電報給你收下;收下了,一看,哦! 現在是……原來我有個同修,法名叫果遵,對佛法生了信心了。
南無菩薩: 地藏王菩薩佛像彩色樹脂玻璃鋼九華山南無地藏王明公閔公道明護法
如迷路人,誤入險道,遇善知識引接令出,永不復入。 自言因是迷故,得解脫竟,更不復入。 若再履踐,猶尚迷誤,不覺舊曾所落險道,或致失命。 如墮惡趣,地藏菩薩方便力故,使令解脫,生人天中。
以憶母故,端坐念覺華定自在王如來。 南無菩薩2025 經一日一夜,忽見自身到一海邊。 其水湧沸,多諸惡獸,盡復鐵身,飛走海上,東西馳逐。
佛學是一切智慧之學的彙總。 我們之所以在六道中不斷輪迴,就是因為業力的牽引所致。 所以過去生已經今生所造作的種種惡業,一定要努力懺悔,併發願改過,業障消除時,自己才能身心健康,諸事無礙。 「南無」二字連用時要拼作ㄋㄚˊ ㄇㄛˊ,唸為「南摩」、「那謨」, 翻譯成中國文字為歸命、皈依、歸順、禮敬、依止的意思, 是眾生向諸佛菩薩至心歸依信順的敬語。 南無菩薩 ),為梵語音譯,後方常接佛菩薩名號。
南無菩薩: 特別聲明 : 此處是弟子自修佛堂,所有圖文皆是為了自修與結善緣,如有冒犯侵權,恭請 諸賢大德留言告知,我會立即刪除,非常感謝感恩所有原著大德,功德無量。———– 南無阿彌陀佛 弟子恭敬合十 一切功德迴向給所有眾生。
不可造孽,以免再進不可迴轉的地獄。 南無菩薩 又於無量阿僧祇那由他不可說劫前,有佛出世,名一切智成就如來,住世六萬劫。 這位如來在出家修道前,身為小國國王,他與一鄰國國王朋友,同行十善利益眾生,為救度鄰國造惡眾生,他們一同發願,一王發願早成佛道,然後全部度化罪苦眾生。 一王發願,若不先度罪苦眾生,令得安樂成就菩提,自己終未願成佛。 發願早成佛道者,即一切智成就如來,發願先度眾生最後成佛者,即地藏王菩薩。
每日不間斷念誦地藏菩薩聖號至少千遍以上,連續三年,我們身上會發生什麼神奇的變化了。 只有親身體驗過纔有發言權。 假使你每天念地藏聖號,南無地藏菩薩、南無地藏菩薩念一千遍,每天念一千遍,能唸到一千天,三年,三年一天不斷,這個就難了。
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我直視著鏡子裡的自己,雙眼好像怪獸一樣,白白的一層霧,好像用電腦特效,故意將眼睛刷模糊一樣。 那一刻我真的嚇了一跳,但是也沒有想很多,上了廁所就回去做功課,然後睡覺了。 我想可能是太累了,明天睡醒就沒事了。
南無菩薩: よく「南無八幡大菩薩!(なむはちまんだいぼさつ!)」と唱えながら、弓を射るシーンがありますよね?物語とか歴史ものの映畫とかで。 八幡様って、うちの実家では、神様、つまり神道のほうの信仰対象…?(実家は東北です)
不是那個國;這個果,是果位的果。 南無菩薩 是佛果的果,所以這是最大的。 菩薩他的目的、他的希望就是求大果。 這個“摩訶薩”,有這七種意思。 這樣一講,這就是已經有我相了,有執著相了,有一種驕傲的心;驕傲、貢高我慢,以為,你看我這功德可大囉,度了這麼多和尚出家,造了這麼多的廟!
晚上二姑和二姑丈跟著爸爸媽媽,和哥哥嫂嫂一起過來探望我。 我見到二姑很開心,但是突然我發現,自己好像看不太清楚二姑的臉,眼睛好像有什麼障礙住。 我那時還以為是眼屎,不斷揉眼睛;但不管怎麼揉,還是看不清楚。 說完了,又被抽一次血,我也沒有什麼力氣了,只是想睡覺,很累! 所以護士說什麼,我都笑笑說好,配合護士的所有要求。 她叫我喝水,我就喝水;她告訴我說要抽血,我就伸手給她抽。
南無菩薩: 皈依供養
是國王等,或自營辦,或勸他人,乃至百千人等佈施結緣。 是國王等,百千生中常為轉輪王身。 如是他人同佈施者,百千生中常為小國王身。
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