嗔恨心放不下、對某人不滿，不說幾句簡直要他的命！ 慧律法師開示 所以說學佛也並不難，把口業守好（亦即口業要清淨），凡事以圓滿為主。 例如：我們修行，若選擇修淨土，就應當堅持下去，不會被別人左右，東參西參，到最後一事無成。 修行若像蘸醬油般，終究是蜻蜓點水，是不會有成就的。
不論你過去造多少惡業都不用擔憂，只要好好求懺悔，時間若夠，可加修安樂妙寶。 若要品位高、若有犯戒，一定要持安樂妙寶，裡面有令戒體清淨的咒。 今天學佛，只求往生，下下品亦無妨，那麼，好好唸佛即可，若要求上品，一定要持戒、求懺悔並加上觀想——觀想西方三聖。 話說回來，世間人會在一念之間殺死人，由此可見，念頭的力量很大。 在座諸位，切莫小看打佛七這七天的時間。 人的念力非常大，貪瞋癡的念頭一動，往往會做出駭人聽聞的事情來。
慧律法師開示: 痛苦在於追求錯誤的東西
現在已經年初了，漸漸、漸漸好運就到了。 「唸佛一聲功德無量」 慧律法師開示2025 慧律法師開示2025 ，這是要專從自性來。 自性就是說心不生不滅，心不增不減，心不來不去，不一也不異。 所有的心，都保持跟佛的心一樣。 佈施不是為了別人的感恩，佈施是為了要破除我們的慳貪。
- 因為我幫大家算過了，一天大概多少？
- 1，100 ，0 ，1，這個樣子。
- 有許多人學禪，學得非常好，臨命終卻不自在。
- 雖然是求生極樂淨土，但還是在我們的心中，我們的心就是極樂世界，是自他不二的東西。
- 所以，我們學佛要有般若的智慧，惟有大般若智慧，才能斷煩惱。
統統放得下，這顆心像摩尼寶珠，不會被污染到。 你再怎麼說，都不會被污染到；你怎麼講好話，我也是如如不動。 失去一千萬，他是一覺到天明；中了一億萬、中了樂透，他也是一覺到天明，不會高興到睡不著。 這種都是生滅法的世間，執的東西都顛倒了。
慧律法師開示: 唸佛的人如何擦亮心靈這面鏡子
修任何一種法，都必須堅持到底，才能成功。 我們這幾天在打佛七，大家可能不知道外面發生了很多事，報上刊載的事，有時也能啟發我們，對修行亦頗有助益。 日前，據報載，有一個調查局的員工已娶妾生子，但夫妻感情不睦，後來，這丈夫結識了一名護士，並進而同居。 一次，他在極度鬱悶下，寫了一封信，信上表明，若護士離他而去，必定要手刃對方，然後自殺。
這些比丘、沙彌，怎麼有辦法接受這種事情？ 出家以後每天喝酒，還一次喝三、四瓶 …… 那種觀念絕對沒有辦法接受。 媒體再寫一下、報導一下，這個人他怎麼修行？ 佛陀的目標絕對沒有改變，但是方式就是這麼厲害。
慧律法師開示: 往生被能否重複使用
《雜阿含經》（七八四）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 又作禪法諦定，有別於外教法的禪定修證，而特別要求佛弟子對佛法要有堅定不疑的定見見諦。 指經由以上的階段修學佛法，而發起了正念定見，對於如實如理佛法決定不疑，而正身端作，專心一志，身心寂靜，深入一心，精進禪法與禪定的修證。 正思惟指正確思惟，以引導生如理如實的智慧。
慧律法師開示: 師父您出家時家人反對嗎
尊重、禮敬三寶，乃入門的根本要法。 所以，我們要先體認到‘無常’，就不會覺得修行太辛苦，纔有辦法來用功。 慧律法師開示2025 你說一天拜這麼多枝香很辛苦，可是，比起那些肩挑重擔和作苦工的人，實在是輕鬆太多了。 所以，若說修行辛苦，比起世間以體力工作的人，那他們的辛苦更甚於我們十倍。
慧律法師開示: 極樂世界的漏盡比丘
定是在眼見任何事物的動態當中，他都能解脫，這才稱之為「定」。 本性具足，有慧的解脫，這個才稱為大定。 你那個是輕安，不叫作定，感覺很舒服，是暫時的，定是「內無所惑，外無所擾，內外一如。」這才稱之為定，纔是真功夫。
慧律法師開示: 妄想造就了我們的業力
事相就是因果，心性就是無生。 因、緣、果宛然如是，任何人都不可能破壞事相，顛倒因果。 修行人即因果而超越因果，越瞭解佛法的人，就越瞭解因果，而徹見因緣法的人，那就有消息了。 所以，唯有見性的人，才能不昧因果。 佛陀在世的時候，有一位比丘還沒有出家以前，喝酒喝得很嚴重，就是天天醉，醉得不省人事倒在地上。
慧律法師開示: 一直起煩惱又一直放下，這樣有機會突破嗎
佛陀在談到如何證得須陀洹果時開示了四種方法，這種方法同樣可於獲得正見。 其中包括：親近善士、聽聞正法、如理作意、法隨法行。 “法隨法行”，是指按八正道修行。 ），又譯為八正道、八聖道、八支正道、八支聖道、八聖支道，佛教術語，是指佛教徒修行達到最高理想境地涅槃的八種方法和途徑，故又稱八船、八筏。
慧律法師開示: 煩惱不懂得擺平，有誰能保佑你呢
凡夫所見則是千差萬別的假相，所以會著相。 看到這，執著這；看到那，執著那。 所以，自古以來，參禪而能肯定往生是很困難的。 慧律法師開示 有許多人學禪，學得非常好，臨命終卻不自在。 就算臨終無法出聲念，仍可用憶唸的方式，往生極樂世界。
慧律法師開示: 唸佛法門要注意些什麼
我說近代所有的聖人，都被媒體殺死了。 今天，釋迦牟尼佛如果出世在這個世間，在兩千幾百年後的今天，外道、報紙、電視不知道要怎麼攻擊。 因此我們就瞭解到這個世間，有天亮就有黑夜，有是就有非，有對就有不對，有優點就一定有缺點。
慧律法師開示: 佛法對感情的看法是什麼
我們懂得這種觀念， 用大智慧來持戒，用大智慧來忍辱，用大智慧來精進，用大智慧來佈施，用大智慧來修習禪定。 相同地，我們也要用大智慧來唸佛。 要用清淨的自性，這樣你念一句佛，就通達本性，本性就具足。 沒有煩惱的那顆心，叫做本性。 沒有執著、沒有顛倒、沒有分別的那顆心，叫做本性。 簡單講，就是他 萬緣統統放得下，放得下就是了。
凡事自有因果，個人作，個人負因果，你又何須瞎操心？ 更何況在你的角度看是是非，在其他眾生的角度看卻又未必如是。 慧律法師開示2025 所以，是非要全盤放下，若要護持三寶，又不能擺平是非，必然會非常困擾。
所以，放下再放下，不要留戀這假相，不要執著金錢、女色或一切色、聲、香、味、觸、法，應當一心念佛。 一定要了解因果的連鎖性，它比電腦還準。 種何因得何果，在道場中，一定要注意因果。 因果就是戒律，持何戒就得何種果報。 有唸佛的因，自會感得成佛的果。 因果一定要分清楚，凡有不知道的，一定要請教法師。
一切都是假相，都是因緣生，因緣滅的無常法。 有的人說：師父，有看到你在法界衛星電視臺，怎麼現在沒有了？ 101臺很多人按不出來，我自己也按不出來，再怎麼按都是10 ， 101都按不出來。 廖銘信也按了兩天，按101都按不出來，最後他兒子教他。 廖阿公昨天才教我，因為我也按不出來。 我現在教你怎麼按，你回去就有法界衛星可看了。
如此著相而修，光憑這一點，就會著魔。 慧律法師開示 印光大師也曾經針對這一點，警惕過我們。 修行不要執意去求感應，即使有感應，也是自然發生的。 我念大學時，修行很精進，二十四小時都在唸佛，所以常常聞到香味。
慧律法師開示: 慧律法師開示錄 慧律法師述
學佛最怕一種人，師父問他：「你有甚麼問題？」他說：「師父，我都沒有問題。」沒有問題的人問題才大，他的問題就是不曉得自己的問題在那裡？ 學佛的人沒有問題，這是不可能的。 除非你大徹大悟、通達三藏十二部經典，否則，就應該會有問題。 沒有問題，從另一方面來說是自己觀照得不夠透徹，那就需要因緣的啟發。
昔日的英雄美人，於今何在？ 到最後，都是一壞黃土，沒甚麼。 慢慢、慢慢地，去觀照這個無常，就能對金錢、名利、得失的觀念，漸漸放得下。 所以，奉勸在座的女眾，如果踫到有婦之夫，一定要保持距離，否則終究是自己喫虧。
慧律法師開示: 出家的真實義
明年來的時候，看到你滿面春風，活得快快樂樂，活得很超越，這樣你來拜三千佛纔有意義。 不然你來拜三千佛，拜一拜，拜下去爬起來，拜下去爬起來，法不入心，煩惱不會斷，習氣也不會斷。 叫做運動，只是讓他流汗，種一些善根。 法不能入，煩惱重、執著重、是非心重，整天都被是非心搞得昏頭轉向的，不會一下子就勇敢地放掉。 剩下的就很自在了，剩下的就是我們的事情了。
答：初學佛的過程，都是這樣，重複的掙扎；重複的創傷、挫折；重複的憂鬱感；重複的產生一種莫名其妙的失落感、無力感。 慧律法師開示2025 然後，才慢慢地體悟出真理的東西，這是個正常的過程。 如果一下子就開悟了，那你就是再來人。
慧律法師開示: 這個是非怎麼能聽呢
佛陀以一大事因緣出現於世，度眾四十九年，講經三百餘會，無非是要令眾生開、示、悟、入佛之知見，甚麼是「佛之知見」呢？ 就是「覺性」，就是「如來智慧德相」，就是「摩訶般若波羅蜜」，就是「如來藏」，「自性清淨心」。 如果我們一切的修行，無論誦經、拜佛、參禪、打坐、唸佛、持咒，若是不能匯入不生不滅的本性，那麼都還是生滅的對立法。
不是早課爬起來念一些佛，執著還在；不是晚課念一些佛、念一些觀世音菩薩，做一些功課，這個 「 著 」 還一直放著。 這樣你臨命終的時候，你死不冥目。 所以要與佛相應，要與淨土相應，要心先清淨，讓人家攻不倒。
慧律法師開示: 今天起傲慢心不敬佛法僧，你傷害到了誰
到後來，還是紅顏會老，人比花黃，還是要死，都是一樣的。 她不瞭解，不能把生命拉長，再觀照這每一個動點上的無常性：如果你能瞭解生命是每分每秒都在變化，那就對這個世間，也無所謂的得與失的觀唸了。 失去的東西會得，得到的東西也會失。 感情上的執著也是這樣，人家離開你，不要怪別人啊！ 縱使擁有萬貫的家財，內心裡面要常想，這些都是短暫的，都不是永恆的。
慧律法師開示: 放下有限的生命，才能得到無限的法身
現在我想問你們：剛才講的這句話什麼意思？ 「 唸佛一聲功德無量，禮佛一拜罪滅河沙 」 。 我請問你們：你們拜了多少佛？ 為什麼都沒有感到有什麼功德？ 用意識修行叫做福德，福報喔 —— 用意識、分別心、執著心、高低、是非心。 你肯佈施，但是沒有辦法擺脫是非、恩怨，這樣子雖然你有行佈施，你沒有辦法轉這個念頭，這樣子是人天福報，這樣子叫做福報。