其實利益何止這二十八種，只不過這二十八種利益是多數人所求，所以地藏經就只舉出這二十八種利益。 就好像父母雖然痛愛每一個子女，但是對於最年紀少或者是最多病痛的子女特別加以照顧。 甚至可以說，父母最憐愛的，反而是最不肖的子女，全世界的人可以遺棄這個不肖子，惟有父母始終都會保護這個不肖子女，這就是偉大的父母心，也是偉大的菩薩心。
- 就因為你念地藏菩薩名號，誦《地藏菩薩本願經》，又能禮拜瞻仰地藏菩薩，就得這種善果日增的感應。
- 中國熟知的四大菩薩，於名號上皆加一讚詞，如大智文殊菩薩，大行普賢菩薩，大悲觀世音菩薩，大願地藏王菩薩，可見地藏菩薩的願力是特別深廣的。
- 又在過去無量劫前，有佛名「一切智成就如來」。
- 如果有人彩畫地藏王菩薩像，或者用泥塑、石刻以及用金、銀、銅、鐵鑄造菩薩像，僅僅一次瞻仰禮拜，就能百次往返生於三十三層天中，永遠不會墮入惡道，天福享盡，生在人間，還會成為國王。
另外，在墓地、靈骨塔，或是亂葬崗、戰亂、事故頻發之地，人們往往建造寺廟祭拜地藏菩薩，希望地藏菩薩保佑生人、超度亡靈。 漢地有夢參法師弘傳此法門。 在《佔察善惡業報經》裡，釋迦牟尼佛請地藏菩薩開示了地藏佔察法門，即以木質的佔察輪共十九枚、三組，按照佔察儀軌，提出佔察人在修行、業報、生活等各方面的問題，奉請地藏菩薩開示答案。 地藏王菩薩像 經中開示了針對了每一類問題的多種回答，如果佔察卦象在回答區內則是相應， 如果答非所問則爲不相應，非開示的答案。 經中還開示了“地藏懺法”，可在拜懺後配合佔察輪使用，佔察業報多少，是否清淨。 地藏王菩薩像2025 地藏王菩薩像2025 相傳藕益大師就修行此法門。
地藏王菩薩像: 地藏王六道地藏
說者不是別人，就是大悲釋迦佛。 「二十二者、夜夢安樂」：第二十二種利益，不像一般人作夢，盡做一些兇惡的夢──不是被鬼追，就是被狗咬，再不就是老虎要來喫人，作這種種惡夢。 有時候被鬼壓在身上，想動彈也動彈不了，非常著急，這叫魘住了，你念《地藏菩薩本願經》，念地藏菩薩名號，夜夢也就都安樂吉祥了。 「九者、人見欽敬」：常念恭敬觀世音菩薩和地藏菩薩，人見到你都和你有緣，都恭敬你。
- 居數十年，後坐脫，肉身不壞，遂以全身入塔，絕無開塔之說。
- 離分別故，平等普遍，無所不至。
- 如果是病苦乃至於經濟情況不好，打工又很緊張的，掙不到好多錢，各種壓力，他就是悲觀失望，也就沒有畏懼死的心理。
- 寺院建成後，各方學者雲集此山，特別新羅國的僧人，來此日多。
- 地藏菩薩見到眾生的罪及苦，永無了期，所以不斷發願度眾生出離罪苦，不再在苦海裡面浮沉。
若恭敬供奉，彼此都有功德。 若他只把地藏菩薩像作為一種擺設，便有輕慢菩薩之罪。 如果有人想發廣大慈心，救度一切有情，及想修無上菩提，出離三界，此人見到地藏王菩薩的像，聞到地藏王菩薩的名號，至心皈依，做種種供養及瞻禮，則所願速成，永無障礙。 地藏王菩薩誓願深重，超勝一切菩薩，與閻浮提眾生有大因緣。
地藏王菩薩像: 振開地獄門！ 敦煌百變地藏菩薩像
這裡關鍵要認識到，地藏菩薩的聖像就代表地藏菩薩本身，不能看成土石膠漆、金銀銅鐵等做成的假像。 因為地藏菩薩已經徹證法界，他不二的智慧身隨機而應現，隨著眾生心識的清淨程度，或者示現真實的色身，或者示現化現的色身，或者示現聖像形像。 從眾生方面來說，當心還未清淨的時候，只能見到菩薩的聖像；而一旦懺罪清淨，在聖像的當處就會出現菩薩的化身；再進一步清淨，也就在那個地方會出現菩薩的真身。 因此要知道，目前菩薩周遍的大悲應著我的因緣，他的不二智慧身就現出了這樣的聖像，因此要誠心地認定，這就是菩薩本身。 梁朝漢州德陽縣善寂寺東邊走廊的牆壁上，有張僧繇大畫家所畫的地藏菩薩和觀音菩薩兩尊聖像。 地藏菩薩畫成僧人的相狀，披斂而坐。
供上這個龕，就等於地藏王菩薩的法室，或者那個佛龕就等於一個屋子當中又有一個屋子。 地藏王菩薩像 地藏王菩薩像2025 佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親；並在久遠劫以來就不斷髮願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。 所以這位菩薩同時以“大孝”和“大願”的德業被佛教廣為弘傳。
地藏王菩薩像: 文殊普賢 觀音菩薩佛像神像 地藏王菩薩 開光純銅佛像家用擺件
當時我在那個地方，帶了四個小徒弟說：「我們要救人去！」怎麼救呢？ 我說：「我們念和瘟疫神鬥。」我們就到有病的鄉屯，圍著這有病的鄉屯轉三匝，念。 等我們唸完走了之後，那個地方病就沒有了。 有人以種種情況，種種因緣要進入山林，渡過江河大海，經過險路。 如果事先能念滿一萬遍地藏王菩薩的聖號，那麼，凡是經過的地方，鬼神都會衛護，縱然遇到老虎、狼、獅子也不會受到任何損害。 如果有天人五種衰損現前，將墮惡道，見到地藏王菩薩的像，聽到地藏王菩薩的聖號，一瞻一禮，那麼天福增長，受大快樂，永不墮入惡道。
地藏王菩薩像: 地藏王
如觀世音菩薩一樣，在十方世界現種種身，說種種法，令眾生離種種困苦，所求皆得滿足。 第十二：「爾時，世尊而說偈言：『吾觀地藏威神力，恆河沙劫說難盡，見聞瞻禮一念間，利益人天無量事。』」地藏的「地」，如我們每一個人的心地，「藏」有含藏和包容之意。 雖然佛性本來具足，但因各人的業力，受塵勞封鎖而未見本來面目。 地藏王菩薩像2025 地藏菩薩「我不入地獄，誰入地獄」的大悲願力，也是在我們每人心地中，本來具足，有待盡快開啟的潛能。
地藏王菩薩像: 地藏王菩薩佛像
農曆七月廿九日是地藏王菩薩聖誕。 為何當天是地藏王菩薩聖誕？ 地藏王菩薩為漢傳佛教的四大菩薩之一，與觀音、文殊，普賢齊名，深受世人敬仰。 地藏，梵文為Kṣitigarbha。 地藏王菩薩像2025 Kṣiti-為「堪」或「住」之意，後轉化為「地」或「住處」之義，-garbha為「含藏」之意。
地藏王菩薩像: 地藏菩薩的28種功德利益
地即土地，具有七義：（一）能生義，土地能生一切生物、植物，喻菩薩能生一切善法。 （二）能攝義，土地能攝一切生物，令安住自然界中。 喻菩薩能攝取一切善法於大覺心中。 （三）能載義，土地能負載一切礦、植、動物、令其安住世界之中，喻菩薩能負載一切眾生，由眾苦交煎的此岸，運載到清涼的彼岸。 （四）能藏義，土地能含藏一切礦、植等物，喻菩薩能含藏一切妙法。
地藏王菩薩像: 地藏王菩薩像
喻菩薩具有如來三德祕藏，無量妙法，則能救脫無數眾生，鹹登覺岸。 《地藏十輪經》雲：安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如祕藏，因此故名地藏。 梵語乞叉底櫱沙（ksitigarbha），譯為地藏。
地藏王菩薩像: 地藏王本生事蹟
婆羅門女恭敬誠心的唸佛直到入定，在定境中到了地獄，鬼王「無毒」告訴她，因為她佈施供養，亡母已脫離地獄往生天道。 婆羅門女便在佛像前立下誓願，要度脫罪苦的眾生。 地藏王菩薩像2025 地藏王菩薩像 地藏（公元630——729年），生於新羅國王族，俗姓金，號喬覺。 生而相貌奇特，頂骨聳出特高。 為人心地慈善，穎悟異常，嘗自誨曰：“六籍寰中，三清術內，唯第一義，與方寸合。
「二十七者、饒慈愍心」：二十七是具足很豐富的慈愍心，菩薩心腸，對誰都慈悲，對於每一個人都給他快樂，解除他的痛苦。 地藏王菩薩像 人家對自己怎麼樣不好，也以慈悲心待人，沒有報復心，對誰都不報復。 「十三者、端正相好」：十三種的利益，不單做女人，而且還聰明有智慧，相貌也端正圓滿，沒有一點的缺陷。
地藏王菩薩像: 地藏王二種觀道
農曆的七月，月大三十，月小二十九。 在七月末後的這一天，紀念祂無私付出的精神。 金喬覺在山上修行時，山下有檀越閔公發心護持，獻地建寺，閔公之子更隨金喬覺出家，法號道明。 從此地藏菩薩塑像皆以道明、閔公為脅侍。 以至十幾個世紀以來，在此修行、成就者不少，前來朝聖、禮拜者更是絡繹不絕。 民間大眾對地藏菩薩的信仰逐漸演化為不單為祈福，而是與地獄十王聯繫在一起，把地藏菩薩視作冥界的主宰。
以一切法，皆不自有，但依妄心，分別故有。 上來有修有証，並且成功往生極樂世界的大德高僧，都那麼推崇地藏經，我們這些福簿障重的凡夫，就更加不應該對地藏經的功德存有懷疑。 禮念地藏菩薩聖號還有些什麼利益呢? 如果日日念地藏菩薩聖號千遍，念至千日，菩薩即遣土地神﹑舍宅神終身衛護，令你一生衣食豐足，無病苦，甚至橫禍災難都不會降臨在你身上。 唐朝撫州有一位女仕，非常恭敬地藏菩薩，但是她的父母不信佛，當然亦不會恭敬地藏菩薩，這位女仕造了一尊金色的地藏菩薩像，天天拜地藏菩薩，功德迴向她的父母。
宋朝，開寶寺的惠溫法師，有一位侍奉他的童子，不知姓名，十四歲那年，有個看相的人叫健真，見到這個童子說：“這個孩子，壽命最短，殘餘的壽命只剩一個月而已。 ”惠溫法師聽了健真的說法，就讓童子回到他親人的家裡。 第五種利益是“所求遂意”，你所要求的能夠滿足。 心如果與惡業和合，就造地獄，所以地獄是唯心所造。 每一個人都可以造地獄，現在造惡業，地府即時有一個他自己本人所造的地獄。 如果這一個人殺生，地府即時有一個他自己本人所造的殺生地獄，命終之後，入自己所造的地獄，那時悔恨已遲。