如來佛祖，簡稱如來佛、佛祖、如來、真如，是神魔小說《西遊記》中出現的佛，即是佛教中的釋迦牟尼佛，住在西天靈山大雷音寺。 附近還有具原始風味「十八彎挑鹽古道」、可享受健康森林浴的「觀音五峯登山步道」、綠樹成蔭的「長青自行車步道」、可容納數百人露營烤肉區的「清水巖童軍營地」等，皆為假日休閒旅遊的好去處。 自性所生之般若之光能除一切貪垢慾望，智慧威德無窮，則如一輪明日高懸於萬裏晴空之中，光芒萬丈，圓滿無缺，那是我們本來的面目。 由於能離開一切見惑煩惱、思惑煩惱、無明煩惱，得證聖果即是如來。
- 如來佛祖，簡稱如來佛、佛祖、如來、真如，是神魔小說《西遊記》中出現的佛，即是佛教中的釋迦牟尼佛，住在西天靈山大雷音寺。
- 肉髻是智慧的象徵，肉髻越高，表示智慧越高。
- 佛陀的法語甘露，普被上中下三根；令聽聞者皆能轉煩惱、成菩提，明心見性。
- 隨後菩薩以甚深的定慧力明瞭一切法，以上上智通達甚深十二因緣，於明相出時，成就“無上正等正覺”（詳見《過去現在因果經》）。
- 對許多信徒而言，菩薩是比如來更加親近的存在。
- 自性所生之般若之光能除一切貪垢慾望，智慧威德無窮，則如一輪明日高懸於萬裏晴空之中，光芒萬丈，圓滿無缺，那是我們本來的面目。
為了行文順暢不至混淆，接下來皆以「如來」來稱呼精確意義的「佛」。 只覺得在精舍聽經聞法之時，可以暫時不用理會俗事，但出了禪堂還是一樣要照常上班、繼續料理家務、督促小孩的功課。 如來山清心寺 不過有一個發現：去精舍上課是一件令自己期待的事。 佛光山總本山目前具有的禪堂數量將近十座。
如來山清心寺: 地址
佛有三身：法身、報身、應身，也只有法身一般才稱為如來。 故吾人之自性本即清淨，並能生出一切諸法，即是如來法身。 釋迦牟尼佛曾於法華會上開示大眾：「我成佛以來，復過於此百千萬億那由他阿僧祇劫。從是以來，我常在此娑婆世界，説法教化；亦於餘處，百千萬億那由他阿僧祇國，導利眾生。」故知，釋尊早已成佛，然為度化眾生，故於此娑婆世界示現八相成道。
- 感謝您對佛光山西來寺的支持與愛護，如果您對網頁有任何問題，歡迎您提出意見及相關問題，讓我們可以有機會提供給您更好的服務。
- 而在日本生根將近一千五百年的佛教文化，也留下了各式各樣的佛像，成為寶貴的藝術資產。
- 畜生道如大鵬金翅鳥、食人為樂的毒龍、鬼道的羅剎鬼子母等，亦皆一改嗜殺、瞋恚的習氣，成為佛教護法。
- 佛光山總本山目前具有的禪堂數量將近十座。
- 如佛陀在鹿野苑，向最初和他一起共修的阿若憍陳如等五人，宣説四諦、五蘊等聖妙法門，五人聞後便獲果證，當即從佛出家，皈依了佛陀。
感謝您對佛光山西來寺的支持與愛護，如果您對網頁有任何問題，歡迎您提出意見及相關問題，讓我們可以有機會提供給您更好的服務。 禪機山仙佛寺座落於南投國姓鄉，面對九九峯，背靠九份二山，優美恬靜。 如來山清心寺 整個寺廟園區佔地15000千坪，非常的廣大！
如來山清心寺: 何曰「如來」
菩提就是成就佛道的心願，不發菩提心，無以成佛道，所以應發菩提心，發長遠心，追求佛道永不退轉，而朝山的機緣，讓我們在修學佛道的歷程中，藉由瞻仰佛陀聖蹟，引發深刻的體驗，發起無上的道心。 人與人的往來要靠書信，通電話，禮物的交際；而我們與佛祖的來往交流，則靠朝山拜佛。 一步步的禮拜，就像是到電信局打電話給佛祖，談話接心。 佛光山為了增進佛教大眾的信心，加強道友感情聯繫，縮短南北距離，以達到淨化人心，特於一九七四年九月發起組織「佛光山朝山團」，帶動信徒朝山禮佛，信徒朝山期間，除至各殿堂巡禮外，並有佛學講座等，以提昇信眾的信仰層次與精神內涵。 因此，朝山團的成立，不僅接引了廣大的信眾進入佛門，同時也為佛教帶來了朝氣，使佛教走入人羣，走向社會。 八部眾除了天神之外，還有阿修羅、夜叉、龍王、金翅鳥、巨蛇…等各種神話生物。
佛陀的平等教化，不僅救護了現世父母、累劫親眷、六道眾生，使他們離苦得樂；所留下的教法，也令未來世的眾生種下得度的因緣。 佛陀的法語甘露，普被上中下三根；令聽聞者皆能轉煩惱、成菩提，明心見性。 畜生道如大鵬金翅鳥、食人為樂的毒龍、鬼道的羅剎鬼子母等，亦皆一改嗜殺、瞋恚的習氣，成為佛教護法。
如來山清心寺: 佛光緣美術館 西來館
包括禪淨法堂的大禪堂與小禪堂，男眾傳燈樓職事禪堂、金佛樓女眾禪學堂、男眾學部禪堂、女眾學部禪堂，及檀信樓地下樓二間信眾禪堂等。 檀信樓地下樓的二間信眾禪堂，平時對外開放，提供給本山信眾及一般社會大眾使用。 除此之外，其它都是屬於本山徒眾專修之禪堂，平時皆不對外開。 如來山清心寺2025 民國以後，持續禪宗叢林方式發展，且較負盛名及有禪堂規矩制度者，有：鎮江金山寺、常州天寧寺、揚州高旻寺等三家；而比較著名的禪者，如：來果禪師與虛雲老和尚，都是近代相當有名的禪門法匠。
如來山清心寺: 臺灣熱門美食料理
涓滴的護持將會匯集成大河，成為我們繼續前進的動力。 並秉持著「給人信心、給人歡喜、給人 希望、給人方便」的精神，於佛光山全球資訊網設置安全、便捷的「佛光山線上捐款系統」，俾使廣大信眾能輕鬆種福田，點亮心 燈，照亮世間的每一個人。 如來山清心寺 佛光山是一個行人間佛教的菩薩道場，以社會及常住大眾、多元佛教事業為優先，舉凡教育、文化、慈善、醫療等各種利生的事業，都積極參與。
如來山清心寺: 旅遊王TravelKing
這是因為已經超脫輪迴俗世的如來，不需要這些凡塵之物。 而唯一的例外，就是真言密宗所信仰的本尊：大日如來。 佛教稱教祖釋迦摩尼具有「三十二相」，所有如來像的特徵皆來自於此。 其中有幾項特別明顯，第一是「肉髻」。 如來的頭頂上都會有一塊凸出來的半圓型，那個不是髮髻或丸子頭，而是一塊肉！ 肉髻是智慧的象徵，肉髻越高，表示智慧越高。
如來山清心寺: 如來如來-如來佛
他把禪的修行與寺院全體活動相結合，也就是在達到開悟的過程中，僧堂的職能屬於全體的一部分而非全部，禪堂也不是修行的一個完全獨立的階段。 如來山清心寺 佛教傳到中國，初入的魏晉南北朝時期開鑿的大量巖窟也是僧眾們禪修的場所，這與佛陀時代的窟院是相類似的。 從達摩、慧可到僧璨大師，都是「行無軌跡，動無彰記，法匠潛運，學徒默修」，弟子們常行頭陀行，住無定處，打坐修禪的地點也時常在山洞、窟院中。 說到禪堂的沿革，必先了解參禪地點形式的歷史演變。 「禪」是梵文dhyana的音譯，意即「冥想」。 其具體方式通常指：在寂靜的地方，坐下來同時把心集中在一定的對象上，即我們一般所說的「坐禪」。
如來山清心寺: 電話
釋迦牟尼佛成道時曾説：“奇哉，奇哉！ 如來山清心寺2025 大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。 ﹝一﹞朝山應有的態度： 我們應該用什麼樣的態度來朝山呢？ 用感恩心朝山： 對於佛陀和古德的恩澤，我們必須發自內心深深的感激，從感恩心中，才能真正體會他們的偉大，以及弘化眾生，紹繼如來家業的慈心悲願。
如來山清心寺: 佛光山西來寺年刊2020
而在日本生根將近一千五百年的佛教文化，也留下了各式各樣的佛像，成為寶貴的藝術資產。 本文將詳細剖析這些面貌、姿態各異的佛像所代表的意義，看過這一篇，相信您以後在欣賞佛像時一定會更有感覺。 而未設有專屬禪堂之道場，也會利用佛殿、講堂……等設施，經常舉辦各類的禪修活動。 由如來三種品德得解，我們應以為大眾演説法要，使大家成就法身慧命；用智慧利益眾生；送福廕令眾滿足，使其內心解脫常樂，共入如來願海。
如來山清心寺: 如來説法
寺內主祀「釋迦如來佛」、「觀世音普薩」、「普賢菩薩」為三寶佛，代表「佛、法、僧」為三寶，亦稱為三尊或稱為三聖，也是臺灣最先供奉三寶佛的寺廟。 寺內供奉釋迦牟尼、南海觀世音菩薩、註生娘娘等神佛，其中「註生娘娘」更是全臺灣最古老的軟骨金身，據當地居民盛傳許多信眾來此要求生男或生女非常靈驗。 釋迦牟尼佛示現成就無上正等正覺後，為令眾生解脫苦難，開示悟入佛知見故，以無量的善巧方便開始了49年的弘法事業，十方無量的諸佛、菩薩亦化現於娑婆世界，助興佛教，救度眾生。
因父為釋迦族，成道後被尊稱為釋迦牟尼，意為“釋迦族的聖人”。 其他稱號有佛陀(覺者)、世尊、釋尊等。 國際上認為釋迦牟尼生於公元前623年，公元前543年涅槃。 漢傳佛教則認為佛誕生於周昭王十四年。 紀唸佛教創始人釋迦牟尼佛祖誕生、成道、涅槃的“衞塞節”（Vesak）是聯合國的法定假日。
傳統叢林的禪堂是專屬僧尼參修的禪堂，佛光山禪堂則是一所供僧俗二眾，以及社會大眾禪修的禪堂。 禪淨法堂的浴室：男眾有十二間，女眾也有十二間。 禪堂三樓淨房（廁所）：男眾十間，女眾二十間，如人數眾多時，如來殿一至五樓的淨房皆可使用，這對於禪修者來說，可說非常方便。 維摩龕：大禪堂堂口設有「維摩龕」，傳統禪林的維摩龕只有一座，是設在佛龕的後面，佛光山則有二座，分別設在堂口東西單的兩側，東單之法座專屬主七和尚使用，西單之法座則專屬方丈和尚（住持）使用。
禪門：傳統禪堂通常有兩個門，佛光山則有七個門。 傳統禪堂正門寫著「正法眼藏」，佛光山禪堂則書「法界禪門」，傳統禪堂後門通稱「方便門」，是供禪眾盥洗、方便之用。 佛光山禪堂除前方中間正門外，在前、中、後，皆各有兩道門，供禪者方便之用。
及至今日，禪宗還繼續在臺灣及大陸等世界各地發展。 臺灣地區較著名的道場，不但各有自己的禪堂設施，也各有自己的禪風及禪法；度眾上也各具特色。 尤其，佛光山禪堂的建築，是傳統與現代的融和，不但設施完備，在度眾上也發揮了非常大的功能。 此後，如來佛表示要找南贍部洲的人來取經，度化眾生，觀音菩薩表示自己願往，如來佛賜給觀音袈裟、錫杖和金箍、緊箍、禁箍三個頭箍。 《西遊記》的如來佛最初在大鬧天宮末期出場，孫悟空在大鬧天宮時，玉皇大帝請如來佛前來救駕，如來佛與孫悟空打賭，孫悟空因跳不出如來的手掌心而被壓於五行山，此後，眾神開「安天大會」，表彰如來佛的大功。 如來原本是諸佛的通稱，從明朝開始，漢地民間尊稱釋迦牟尼佛為如來佛祖，或稱佛祖，即「佛教之創祖」，簡稱「如來佛」。
為便利禪修，佛光山禪堂的組織分成僧眾和信眾兩部分，僧眾的部分又分為「男眾禪學堂」與「女眾禪學堂」，而信眾部分則稱為「禪淨法堂」。 而在中國的天台宗寺院，也曾專設止觀堂以行禪修。 然自唐開元中，百丈禪師作清規，設長連牀於僧堂，率眾盡入居之。 由此可見，百丈禪師後所設的僧堂已不是原有意義上的禪堂，而是一種經過修正的，並不侷限於禪堂功用並超越之。
如來山清心寺: 佛光西來女童軍
釋迦牟尼佛為覺悟真理之聖者，其證悟乃自身之精進修行所成就，非外物所賜予。 從釋尊示現於人道修行而至成佛，故當確信：「無一眾生而不具有如來智慧。」為佛弟子，若能具足正見、正行，於日常生活中「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意。」定能成就如釋尊之果德，福慧圓滿，普化羣生。 本名悉達多，意為“義成就者”(舊譯“義成”)，姓喬達摩(瞿曇)。
但因為佛教原典裡，菩薩是沒有性別的，因此日本的觀音像多半淡化性別特徵，呈現非男非女的形象，甚至有時還會有幾撇小鬍子。 在阿彌陀如來的左右通常會搭配觀音菩薩與大勢至菩薩兩位「脇侍」，三者合稱為「阿彌陀三尊」，等於臺灣說的「西方三聖」。 如來山清心寺2025 只要看到站姿佛像搭配兩位菩薩的，十之八九就是阿彌陀如來了。 日本有數不清的古老佛寺，是去日本旅遊時一定會到訪的地方。
如來山清心寺: 如來山清心寺 觀世音菩薩
而日本佛教的彌勒菩薩，較常表現祂在漫長的時間中於天界修行，翹起一腳，閉目沉思的模樣，稱為「半跏思惟像」。 其中京都太秦廣隆寺的彌勒菩薩半跏像被盛讚為「人類存在的最完美姿態」，是日本最著名的佛像之一。 如來山清心寺 彌勒菩薩被視為釋迦摩尼的後繼者，祂在釋迦摩尼涅槃56億七千萬年後成佛，降臨人間渡化所有眾生，漢傳佛教常稱其彌勒佛。 在中國的五代後梁時，曾出現一位人稱布袋和尚的高僧，被後人視為彌勒化身，他的形象也影響了後來彌勒佛的造型；日本民間信仰則把布袋和尚列為七福神之一。