易象六位以初為趾，象徵一開始的行動，或是行動的開始。 趾亦通止，止古文與足通，腳的意思。 吉凶的論斷上，賁卦小事可，大事不行。 小事可亨通，但僅止於小利，沒有大利。 私事為小吉，公務則不亨通。 易經今解2025 卜問感情、婚姻可成，但過程會有些疑慮和小磨擦。
所以渙卦也有類似的意思，都是危險得到了緩解與解脫。 解卦是藉由積極的行動，自己的力量解決了危險。 渙則是藉由巽木（舟楫）也就是工具化解危險。 解音「姐」，解放的意思。
易經今解: 需卦 (水天需) | 易經今解 | 易學網
決策：天資聰穎，性格靈活，具有堅強的意志，對事業執著追求，迎難而進。 喜競爭，善爭辯，富有冒險精神，不免帶來麻煩，務老成持重，不貪功，以中正為要。 求名：具備很好的條件，但須有正確的引導，務必嚴格要求自己，克服不利因素的幹擾，經過紮實努力，必可名利雙全。
但《易經》裡引申為專指陽爻、陽氣的歸來。 陽氣在《易經》中有許多的象徵意義：君子、善、正義、生機，所以復卦的解釋也可解釋為善心的歸來，改過遷善，君子的歸來。 卦氣循環的開始則在復，因復為陽氣歸來的時候，因此復引申又可做為事情又開始一波新的循環。 《彖傳》說：「險以動，動而免乎險。」行動以脫離危險，這是以二體卦象說明解卦必需採取積極行動。
- 開拓新領域時，加強同他人的合作。
- 同時，繼續本著勤勞、奮進的精神，誠心誠意地開拓市場，特別注意與人的合作，相互協助，在實踐活動中豐富和積累經驗。
- 君子要遠行，求快而走在前頭則會迷路，若跟隨於人後則可以因此得到主人指引之利。
- 鐘鼓樂之大吉慶，佔者逢之喜臨頭。
行為應大膽，果斷，但需適可而止，注意休整，決不可冒險闖進。 宜注意吸收前人的經驗教訓，有所畏而不行，否則必有危害。 再取得成就之後，應適可而止，不可貪圖眼前小利而走向反面。 尤其不可以陷入小人之道和近視行為之中。 應有決斷精神，不可盲從，必要時可進行策略依附。 決策：頭腦靈活，善於同他人交往，並有主見，具有領導才能。
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作者說，乾卦是「啟動的引擎」，坤卦是「展現的舞臺」等，給八八六十四卦都賦予最新的詮釋，親切又生動。 對孔子《易傳‧繫辭》的翻譯，不僅原汁原味，而且精彩貼切。 作者首創的「結繩八卦圖」更是「基因工程」理論在人文領域的首次重大成功嘗試。 另外，「模糊哲學」在《易經》研究和應用中的作用也是獨步前人的闡發。 此書用二十一世紀的視角，通俗易懂的語言，深入淺出，提綱挈領地把古老的《易經》帶到讀者身邊。
這樣，事業可以繼續興旺發達。 這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴，成就巨大，喻達到頂峯，如日中天。 告戒；務必注意事物向相反方面發展。 決策：時來運轉的時刻已經到來，切莫錯過良機。
易經今解: 易經六十四卦第14卦
利有攸往，有長遠的利益。 原本攸作「遠」或「所」。 利有攸往原意為利於出遠門，或者是利有所往。 這也是一般現代註解易經者的觀點。 然而，如此解釋則與《象傳》義理不符。
易經今解: 易經今解在易經今解（周易今解） – | 易學網的討論與評價
求名：經刻苦努力與奮鬥，已具備開拓事業的基礎，卻因無人引薦，暫時不得志，決不可因此自暴自棄，須耐心等待時機。 同時，更加積極地創造條件。 經商：大膽行動，有所往必有所利。 注意市場行情和周圍的情況。 隨時變化經營策略，但不得改變常理常道，堅持慎重選擇的方向，勿追隨潮流。 事業：陷入重重艱難險阻之中，險況叢生。
易經今解: 周易後天六十四卦
決策：各方面條件都很好，環境又有利於成長。 但因此反而會使自己滿足，停止前進，甚至變得頹廢，趨向沒落。 易經今解2025 一定要不斷刻苦努力，保持謙虛美德，常懷不安之心，防止不測事件發生。
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易經六十四卦是透過六十四卦的組合，去反應六十四種不同的事務、情境、現象、特定環境下的人生哲理、以及大自然的運作法則。 每一卦都會有六爻和爻辭，以及三百八十四種對應的狀態，透過這些變化可以知道世間萬物的運作以及人生的哲理。 《周易》作為中國傳統文化的源頭,被奉為「眾經之首,大道之原」。 中醫學理論體系的形成和發展與《周易》的哲學思想密切相關,不可分割。 —— 張星《中醫文化與中醫學發展研究》，天津科學技術出版社2018年版。 共有十篇，稱為「十翼」。
易經今解: 易經六十四卦第30卦
經商：市場處於大變動的前夕，前景如何尚不明顯。 這是最為艱苦的時期，頭腦必冷靜，切勿冒險，不可行動過度，適度節制，觀察動向，決定行動。 這個卦是異卦（下坎上離）相疊 。
易經今解: 易經六十四卦第40卦
九二，需於沙，小有言，終吉。 因此，上述「杜撰的故事」可說是普利高津為900年前周敦頤根據易經所提出的世界觀假設，提供了諾貝爾級的科學檢驗證據。 這也印證了「理在事中、殊途同歸」的道理。
易經今解: 周易的含義
市場若不景氣，決不可妄動，不可強求，而應靜待發展。 事業：和為貴，和則萬事興，務以誠感人，以誠待人。 廣泛交往朋友，謙虛禮讓。
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要佔先，誰肯讓誰走一步。 這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。 同需卦相反，互為“綜卦”。
易曰：「負且乘，致寇至。」負也者，小人之事也。 易經今解2025 易經今解2025 小人而乘君子之器，盜思奪之矣。 易曰「負且乘，致寇至」，盜之招也。
易經今解: 易經六十四卦第8卦
經商：行動之初，情況困難，必須以極大的耐心，創造條件和機會，行事光明磊落，觀時待變，實現願望。 事情接近成功時，更應小心謹慎，切莫功虧一簣。 事業：事業開始，混亂無序，危機四伏，以勇敢堅毅的行動可以扭轉局面。 然而必須接受嚴格教育，培養這種奮發圖強的精神。 務必腳踏實地，最忌好高騖遠，否則會陷入孤立無援的境地。 堅持此卦的剛健、正直、公允的實質，修養德行，積累知識，堅定信念，自強不息，必能克服困難，消除災難。
事業：困難與阻力非常大，應以堅強的意志，果敢的行為，公正無私的態度去戰勝種種厄運，爭取事態好轉。 為了早日化險為夷，必要時可採取強硬手段，甚至訴諸法律。 在與他人的真誠合作下，能夠達到預期的目的。 在競爭中應保持清醒頭腦，從大處、長遠考慮，遵守商業道德，保持至誠的態度對待顧客和同行，會保持競爭優勢。 經商：時運已到，應大膽行動，即使發生挫折，也可以很快化險為夷。 應加強同他人的合作，開誠布公，共同開發事業。
易經今解: 易經六十四卦第24卦
因此，應注重內心修養，積蓄養德，效法大地，容忍負重，寬厚大度，以直率、方正、含蓄為原則，不得貪功自傲，持之以恆，謀求事業的成功。 需古字兼具「儒」和「濡」的意思，也是這兩個字的本字，但後來又在文字上加人字旁成「儒」用以專指司禮的人，此可能是儒者、儒家的由來。 或加一水字旁成「濡」作沾濕，濕潤的意思。
易經今解: 易經全文
姤（gǒu）卦與夬卦相反，互為「綜卦」。 決策：性格矛盾，往往表面剛強而內心虛弱，在關鍵的時刻，敗壞事業。 虛心聽取他人勸告，切勿魯莽，多謀深思，用柔和的態度待人處世。 決策：為人聰穎，善於權衡利弊。
易經今解: 易經今解在「易經今解」+1 – 藥師+全臺藥局、藥房、藥品資訊的討論與評價
器皿久不用而生蟲稱「蠱」，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創造，治理整頓，挽救危機，重振事業。 易經今解2025 求名：天資聰明，但因性格不善於表現自己，起初往往被埋沒，自己只要不灰心，繼續努力鑽研業務，保持謙遜好學精神，更大的成功正在未來。 求名：已經小有名氣，切勿就此滿足，停頓不前，尤其不可陷入世俗圈內，應繼續努力，在真正朋友的幫助下，更上一層樓。 事業：事業已經取得一定的成就，最忌得意忘形，胡作非為。 務必止惡揚善，堅守中止，交往正直的朋友，戒懼謹慎，兢兢業業，真正做到大而不盈，滿而不溢，事業可望邁上新的臺階。
務必加強個人的全面修養，誠信待人，樹立良好的個人威望，尤其要有遠大的眼光，長久的計劃，可以保證事業的發達和前程的光明。 所作為，甚至不惜冒險，挽救敗落狀況。 必要時還需耐心等待時機。 決策：生不逢時，家道或事業有中落現象，個人陷入多事之秋。 唯有正視現實，勤奮勉勵，不屈不撓，有所作為，甚至不惜冒險，挽救敗落狀況。 決策：性格堅強，勇於戰勝困難，奮鬥向上，前進途中困難和厄運很多，唯有認真對待才能不斷取得成功，如放鬆警惕，驕傲自滿，將帶來慘重失敗。
耳聰目明，頭腦冷靜，應以端正的態度去為人處世，嚴於律已，慎終如始，剛柔兼備，與有才德的人合作，勿妄進失度，無往不利。 求名：首先要努力提高自己，完善個人的學識和品德。 同時，服從上級指揮搞好工作。 二者的關係一定要得到妥善處理。 經商：市場競爭十分激烈。
尤其應加強修養，隱忍行志，外愚內慧，可以遇難呈祥。 如能謹慎行事，處處小心，更能有所作為。 事業：處於不利的環境，宜心境坦然地處置險惡的條件，增強心理素質，承受各種壓力。 表面柔順小心，內心洞察事理，當離去則離去，避免災禍，脫離危險。 防患於未然，堅持逆境中奮鬥。
易經今解: 易經六十四卦卦序規律
陰陽相交，咬碎硬物，喻恩威並施，寬嚴結合，剛柔相濟。 噬嗑（shihe）為上下顎咬合，咀嚼。 易經今解 象曰：卦中爻象如推磨，順當為福反為禍，心中有益且遲遲，凡事盡從忙處錯。 這個卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦。
易經今解: 易經六十四卦第22卦
天地有節度才能常新，國家有節度才能安穩，個人有節度才能完美。 象曰：一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。 這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重，長風不絕，無孔不入，巽義為順。 謙遜的態度和行為可無往不利。