封禪書：「湯以伐夏，祭告後土」，後漸由自然崇拜轉化為人格神；禮記祭法：「共工氏之霸九州也，其子曰後土，能平九州，故祀以為社。」，此似為社神人格化之始。 小的土地公祠，可能隻立個土地公小神像，外加個小香爐而已，或是在紅紙上書寫[ 福德正神神位 ]，貼在壁上；甚至在路旁也可看到只刻著[ 土地公 ]三個字的小石柱。 大的土地公廟，還祀有他的配偶神─[ 土地婆 ]，和他的屬神─[ 土地公傳奇 文判官 ]、[ 武判官 ]、[ 虎爺 ]。 土地公雖然地位較低，比不上玉皇大帝、觀音菩薩、媽祖、等的神格高，卻是民間最普遍供奉的神明，數目多得無法統計。 土地公也是墳墓守護神，一般墳墓邊會設個小石碑或小石像。 大型的公墓、靈骨塔等，還會立個很大的土地公站像，他的右手拿柺杖，枴頭綁著個葫蘆，左手拿金元寶，不畏風雨、不分日夜守護著墓園。
- 土地公很仁慈，而土地婆卻很自私，三番兩次的勸止土地公幫助人們，所以人們就不在祭拜土地婆，而只祭拜土地公了。
- 土地公也是墳墓守護神，一般墳墓邊會設個小石碑或小石像。
- 美髯莊嚴，壽終三天，容貌不變，宛如活人之相，眾人前往瞻仰，人人稱奇。
- 由於土地婆三番兩次的勸止土地公幫助人們，所以人們就不再祭祀土地婆，而只祭祀土地公了。
- 2011年5月，花蓮縣吉安鄉慶豐村的土地公，由時任花蓮縣長傅崐萁將其晉升為城隍爺。
本次特展以土地公及伯公崇拜與信仰現況，為展示之主軸，由土地公神像或虎爺造形藝術，呈現文物實體，並對於各類材質、尺寸搭配文字說明。 其次、土地公信仰的由來及演變，由「自然崇拜」演變為「人神崇拜」，文字說明輔以生態造景土地公廟，重現農業社會常見的景象。 土地公傳奇 第三、臺灣特殊土地公廟或福德祠之介紹（土地公之最或靈驗故事的傳說），經由田野調查、媒體報導匯集，以文字說明配合照片、土地公信仰影片播放，Q版土地公、土地婆版印拓印，達到生動鮮活有趣的展出目的。 在北臺灣，一定要加燒一種紙錢「福金」，據說是土地公行事專用的紙錢，相對於天庭用的壽金，福金是零錢性質，但因是土地公所用，故反而比面積更大的「刈金」地位稍高（「刈金」為神靈的兵卒；或者去世三年以上的死者所用），福金如今已成為眾神所用的零錢。 近日有一種新式現代紙錢，上繪有土地公肖像，亦稱「土地公金」。 虔誠的信眾每個月會設置供品祭拜土地神兩次，稱之作牙，即農曆二月至十二月的初二與十六日，而非一般神明的朔望（初一、十五），但也有很少數地方是初一、十五祭拜土地公。
土地公傳奇: 「臺灣土地公信仰與傳奇」特展圖錄
2011年5月，花蓮縣吉安鄉慶豐村的土地公，由時任花蓮縣長傅崐萁將其晉升為城隍爺。 故漢族許多地區的習俗，每個人出生都有「廟王土地」——即所屬的土地廟，類似於每個人的籍貫；人去世之後，道士做超度儀式（即「做道場」）時，都會去其所屬土地廟作祭祀活動。 或者是新死之人的家屬，到土地神廟，稟告死者姓名生辰等資料，以求土地神為死者引路。 此時土地公也會帶著亡魂回家，檢視家中的情況，或者帶到該位死者家中設置的道場上，聽僧道誦經唸佛，然後，土地公會帶亡魂到所屬的城隍廟去報到，城隍爺初審，並註銷此人陽世的戶籍後，由牛頭馬面或黑白無常押送到地府去，面見第一殿秦廣王。 一般來說土地神是基層的神明，專家學者認為土地公為地方行政神，保護鄉裏安寧平靜。 也有學者認為其屬於城隍之下，掌管鄉裏死者的戶籍，是地府的行政神。
- 臨終時，空中出現「南天門大仙福德正神」九字，蓋為忠僕之封號，上大夫念其忠誠，建廟奉祀，周武王感動之餘，說：「似此之心，可謂大夫也。」故土地公有戴烏紗帽甚至宰相之帽者。
- 其次、以文字說明土地公信仰的由來及演變，由「自然崇拜」演變為「人神崇拜」，並輔以生態造景土地公廟，重現農業社會常見的景象。
- 相傳虎爺能治小孩的[ 生豬頭皮 ]( 腮腺炎 )，只要用金紙撫摸虎爺的下顎，然後貼在患部，就可以治好了。
- 曾莞婷的人生，從23歲父親過世後就開始為家人而活，第一部接演的《土地公傳奇》，她飾演一句臺詞都沒有的ㄚ鬟，後來陸續接演的也都是類似的小配角。
- 《土地公傳奇》是一部長篇系列神話劇，總共有十幾個系列160多集，最近在網上看到了這部劇的信息，閑來無事重新翻閱了一遍演員表，發現原來劇中有那麼多的超級明星。
- 土地公傳奇」強調土地公為百姓的守護神，鄉裏長、地方上民間疾苦、善惡之事，土地公均關懷「好人好報，不是不報，時候未到」的道理。
- 二月初二是一年中第一次做牙，稱為[ 頭牙 ]，十二月十六日是一年中最後一次做牙，稱為[ 尾牙 ]。
步雲上山採藥失足跌落山谷，被道士所救，道士見他身染邪氣，送他一布袋叫他掛在門上。 步雲不知袋中為一神刀，在白靈曬衣時，神刀感應到白靈並非常人，而追殺白靈。 主要演員：廖峻、陳亞蘭、陸一龍、龍隆、施羽、黃仲裕、謝祖武、鄒玲玲、鄭家榆、楊慶煌、楊寶煒、甄秀珍、張瓊。
土地公傳奇: 土地公傳奇 dvd
2022卡達世界盃進入8強廝殺，臺灣時間今（10）晚11點，將由葡萄牙出戰非洲最後希望的摩洛哥。 而稍早雙方出賽名單也正式出爐，葡萄牙球星C羅（Cristiano Ronaldo）確定連兩戰由板凳出發。 土地公傳奇 本次特展承南投縣民俗文物學會共同主辦策展，臺灣省政府簡前顧問榮聰，多次義務指導並協助田調、撰寫文物展出說明，協助導覽志工訓練，並配合圖錄出版賜稿「土地信仰的源流與演變」一併在此致謝。
故許多土地廟會在土地神的供桌下供奉一座虎的雕像，謂之「虎爺」、「虎爺公」、「虎將軍」。 在廣東、香港、澳門、閩南、臺灣、琉球等地區，有的土地神旁伴有土地神的夫人，稱為土地婆、伯婆、伯姆等。 一說為：周朝大夫張福德，生於周武王二年（公元前1134年）二月二日，自小聰穎至孝，三十六歲時官運來臨，喜留美髯，在周成王24年（公元前1098年）榮任朝廷總稅官，為官廉正，勤政愛民，至周穆王三年（公元前1032年）辭世，享年一百零二歲。 美髯莊嚴，壽終三天，容貌不變，宛如活人之相，眾人前往瞻仰，人人稱奇。
土地公傳奇: 土地公傳奇演員表
土地公傳奇 土地公﹐這個由先民從大陸渡海來臺而傳來的神祇﹐經過了三百多年的發展﹐變成了民間信仰諸神中﹐信眾最多﹐最普及的神明。 祂在臺灣各處﹐由田頭到田尾﹐自街頭到巷尾﹐甚至家中… 以移民文化為主的臺灣社會，各族羣對於鄰裏守護神，雖有著不同的稱呼，對土地公的詮釋也不盡相同，但從祭祀的過程中卻可以看見臺灣社會多元且豐富的人文與民間祭典。
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玉帝賜封的土地公（廖峻飾），原是民間稅官，因他是凡人不會做神，玉帝就在神界選了一個既漂亮又聰明的仙女（陳亞蘭飾）做他的妻子，好協助他。 土地公土地婆下界為神，土地公有求必應，為民間百姓多做善事，藉助城隍爺身邊文判官（施羽飾）、武判官（黃仲裕飾）的神界力量。 玉帝賜封的土地公（廖峻飾），原是民間稅官，因他是凡人不會做神，玉帝就在神界選了一個既漂亮又聰明的仙女（陳亞蘭飾）做他的妻子，好協助他。 土地公土地婆下界為神，土地公有求必應，為民間百姓多做善事，藉助城隍爺身邊文判官（施羽飾）、武判官（黃仲裕飾）的神界力量。 1998年12月8日－1999年8月2日《土地公傳奇》是一部臺灣電視劇，1998年12月8日於華視播出的八點檔連續劇。
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土地公受傷回去，被土地婆誤會他在外與狐狸精鬼混。 姥姥吸了土地公的血，以為功力受損，待她查看狐精密傳後，發現原來若吸神仙的血，更有助修練，於是要求土地公每半個月讓她吸一次血。 邱心志，出生於中國臺灣，93年出演電視劇《大太監與小木匠》出道，2011年出演《新還珠格格》中的乾隆皇帝，他自出道以來演繹的眾多優秀作品和角色，一直給人以儒雅紳士的印象，總是讓人覺得格外舒服，使得他在臺灣和大陸都有很高的人氣。 《土地公傳奇》是一部長篇系列神話劇，總共有十幾個系列160多集，最近在網上看到了這部劇的信息，閑來無事重新翻閱了一遍演員表，發現原來劇中有那麼多的超級明星。 製作發行，片數為2CD（CD1為《土地公傳奇》的原聲帶，CD2則為其他戲劇的主題曲、片尾曲），臺灣於1998年發行。
土地公傳奇: 土地公傳奇之雙龍奪珠
蔡燦得，1975年出生於中國臺灣，她5歲就開始了演藝生涯，是個地地道道的小童星，作品有《惡女列傳》、《寶貝地球智多星》、《惡女列傳》等，都給人留下很深刻的印象。 鄭家榆出生於總共香港，祖籍山東日照，但卻在臺灣出道，隨後因為出演《懷玉公主》而成名，她飾演的懷玉公主刁蠻形象深入人心。 之後又先後出演了《少年嘉慶》、《龍非龍鳳非鳳》、《第八號當鋪》、《新包青天》等電視劇，是個家喻戶曉的女明星。
土地公傳奇: 土地神
總之，土地公宅心仁厚、樂善好施，且具有多種功能，是民間普遍信奉的神明。 臺灣的土地公神像，大都是頭戴員外巾，身穿員外帔，長著長長的鬍鬚，圓圓紅潤的臉，右手拿著金元寶，左手內掩( 護著元寶，免得錢財外流 )，坐在椅上，露出慈祥的微笑，看起來非常和藹可親；也有右手拿玉如意，左手拿金元寶的。 土地公擔心繼祖的傷勢，叫小滿前去探視，小滿與繼祖因此成為好友。
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]，曾翰林回答說：[ 臣並沒帶人上殿，只有隨身佩帶福德正神香火，以保護考途平安 ]，皇上領悟到剛才那一老人，就是曾翰林故鄉的福德正神，為了褒獎祂的忠貞靈驗，於是敕封與翰林同格，並頒給禦製烏紗帽一頂，從此本神像便成為本省最著名的地方官神。 所以文德宮的土地公神像，穿著官袍，頭戴烏紗官帽，正身滿掛著信徒奉獻的金牌，慈祥中帶著威嚴，是其他地方的土地公神像所無法比擬的。 另外又有一種傳說，說他是一位張姓的收稅官，他非常愛護百姓，時常為人們的事情而忙碌，當他死後，人們就為他和張夫人立祠，他們就成為當地的土地公、土地婆了。 土地公傳奇」強調土地公為百姓的守護神，鄉裏長、地方上民間疾苦、善惡之事，土地公均關懷「好人好報，不是不報，時候未到」的道理。 《土地公傳奇》是臺灣開全傳播股份有限公司製作的古裝神話劇，由趙大深擔任製作人，廖峻、陳亞蘭、黃仲裕、施羽、陸一龍、楊小黎主演。
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在這兩天，商店老闆要宴請員工，以慰問他們的辛勞，期勉他們繼續努力工作。 舊時，在尾牙餐桌上，一定有一道是全雞，如果雞頭對著某個人，就是老闆要辭掉他，明年不用再來了。 臺灣有一句俗話說：[ 食尾牙面憂憂，食頭牙撚嘴鬚 ]，就是形容員工喫尾牙時擔心被解僱的惶恐心情，跟喫頭牙時的輕鬆自在，可以說是非常強烈的對比。
在康樂山自然步道的第一個登山口水源頭附近有一座「福德宮」，供奉著福德正神，福德正神一般俗稱「土地公」。 土地公被視為鎮守土地之神，各土地公保護各區域的安全，居民可以祈求平安和農作物豐收。 土地公 土地婆 虎爺 土地公的正稱是「福德正神」，一般人稱他為「土地公」。 傳說在帝堯時代，有一位專門教導人們耕種方法的農官，後代的人為了感謝他的恩德，就把他奉為土地神。 宗教最簡單的定義就是「對神靈的信仰」，是世界上各民族社會所共有的文化現象。
土地公傳奇: 臺灣傳奇
因此，宗教不論在過去、現在及未來都是人類生活中不可或缺的精神文化。 土地公傳奇 不過，陸一龍也表示，現在看著兒女平安成長，還能偶爾接戲過過戲癮，便是最大的幸福。 土地公傳奇2025 《西遊記》中，唐僧師徒行至一處，或者受阻，往往由孫悟空召喚土地公前來詢問當地的狀況，使得師徒能順利前進。
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福德逝世之後，改由魏超接任總稅官，其人奸惡無常，愛財如命，因權高勢重，橫行霸道。 百姓想起張福德生前為官廉正，感其恩德，念念不忘。 土地公傳奇 土地公傳奇2025 有一貧農受張福德託夢，在田間以三塊大石圍成「磊」字，呼請「張福德大夫」奉祀，不久由貧轉富，百姓咸信神恩保佑，乃合資建廟並塑金身膜拜，取其名而尊為「福德正神」，今日，民間往往以三塊石頭疊成「磊」字，作為簡易土地神廟。 這個當年全臺最大的土地公廟，實際上以現代眼光來看還是頗小。
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土地公信仰文化淵源流長，有關土地公傳奇故事、傳說顯靈神蹟，更是傳頌鄉裏，應該都是源自於人民對土地的感恩與尊敬。 臺灣現階段的民間信仰，人們對所祭拜的神，只知遵循傳統，知「其然」，卻不知其「所以然」。 閩南人也認為，土地神可以保佑農業收成，也可以保佑生意人經商順利，旅客旅途平安，甚至還保護墳墓，不受邪魔的侵擾（因孟姜女故事而流行）。 一般說法，土地神為地方之守護神祇，為鄉裏之神，也有財神的性質。 臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五開工日（即玄壇真君巡遊人間之日），十二月十六尾牙日（即土地神年終牙祭日）。 土地神乃中國民間信仰普遍的神明之一，主要流行於漢族地區，部分受漢文化影響的民族也有信仰。
農家若無土地公廟，有兩種祭拜土地神的方式，於樹下或路旁，以兩塊石頭為壁，一塊為頂，將三塊石頭疊成「磊」狀，則為土地公的象徵，燒香禮拜。 土地公傳奇2025 或者把一疊金紙綁在竹竿上，豎立在田頭或田尾處，俗稱「土地公拐」，將其權充土地公的神位祭拜，以祈求五穀豐收。 土地公傳奇 土地廟因神格不高，且為基層信仰，多半造型簡單，也有簡單以水泥或磚塊砌成小廟，甚至有工廠開模具，以水泥灌製大量生產，也有土地廟因香火鼎盛，逐漸中大型化者。
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土地神乃中國民間信仰最為普遍的眾神之一，主要流行於漢族地區及部分受漢族文化影響的少數民族也有信仰。 土地神屬於民間信仰中的地方保護神，在1949年及其以前，凡有漢族人羣居住的地方就有供奉土地神的現象。 在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、保平安、保收成之意。