冬至拜地基主詳細懶人包

冬至在周朝時已有專門的國家祀典,在《周禮.春官》有提到:「以冬至日,致天神人鬼。」後在漢代冬至成為通行節日,且衍生越來越多的習俗。 在臺灣,冬至最有名的習俗就是「喫湯圓」或「喫麻糬」等常見的冬至食物,且臺灣人在喫傳統小湯圓時,常會將部分湯圓染成紅色,形成紅白相間的畫面,象徵「陰陽交泰」。 往後的日子,也許你沒有按照一年四大節日祭拜地基主,不過最起碼倒是可以雙手合十,以隆重感恩的心情,謝謝地基主盡責照顧,我相信祂必定會知道,而且將帶給你意想不到的友善回饋,至於是什麼回饋,就要請你仔細地觀察與體會了。 冬至拜地基主2025 倒是要糾正一個常被大家誤解的觀念:供桌上的食品,沒有說要多「澎湃」才叫有誠意。 我曾見過有個弱勢學生的母親虔誠敬拜地基主,卻無力擺出多樣供品,僅能簡單準備,並不斷地請求地基主諒解,與感激地基主保佑她們家平平安安。 我感應到她家的磁場,是溫暖的、平順的、祥和的,可見地基主並不把多有錢、多好喫放在眼裡,就算平實對待,也是彌足珍貴。

中元普渡在臺灣是重要的節日之一,農曆七月在各地都可以看到相關的民俗活動,像是宜蘭頭城的搶孤、基隆放水燈等。 (推薦閱讀:臺灣中元節民俗活動介紹!恆春頭城搶孤、基隆放水燈、嘉義火燈夜巡… 食物也可以列為世界文化遺產,目前榜上有名的、像是義大利披薩、日本和食,還有南韓泡菜,而最新一個、申遺成功的食物是、法國長棍麵包,兩度申請、終於成為具有國家代表性食物,因為它不僅是平民美食,也在這幾… 通常準備給地基主的金紙會選用刈金、二五金、九金、大小銀,等到香爐的香燒到一半後就可以來焚燒並請地基主來領收金紙,圓滿完成祭拜流程。 在冬至這天,要「作粉圓」或「粉糯米為丸」。

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這些在史料上也有正式的記載,稱「冬至,粉糯米為丸,名『湯圓』」。 做好湯圓後要祀神祭祖,而後閤家圍喫湯圓,叫做「添歲」。 古時流傳有向老人敬獻鞋襪的習俗,此習俗現代仍然十分流行。

既然連金爐都不能用同一個,就知道絕對不要怕麻煩,更不可敷衍了事。 但回頭看著一整排書全掉落,我無法相信;因為既無地震也沒「無形」進門(我都沒感應到),而且書排得好好的,極其穩固,怎麼會整排突然掉落? 唯一所思考到的合理聯想,就是地基主來提醒了。 或許也有可能是我守護靈的「傑作」,然而當下並無感應。 每個人家裡都有一位地基主,據聞祂是陰間閻王派任於陽世守護房屋的兵將,主要任務是保護居住屋內者平安順利。

冬至拜地基主: 據謝沅瑾指出,「冬至大如年」,也有「冬節圓仔呷落加1歲」的習俗,冬至喫湯圓象徵團圓與圓滿,而地基主是宅屋的守護神,

請使用者在發言前,務必先閱讀留言板規則,謝謝配合。 很多靈異或民俗類書籍,對地基主描述甚少,多因於祂始終默默守護著你我,漸漸成為一個「沒有聲音」的神,也常被陽世間所淡忘,沒有掌聲,我認為這是很不公平的。 就我所認識的家中地基主,祂是一位溫和但堅定的神。 其次,第二個錯,是不少家戶拜地基主,常跟好兄弟啦、神明啦,混在一起拜,雖然簡單省事,卻完全不對,必須分開,以示敬重,否則恐有反效果!

  • 在傳統擇日學中認為,「四離」的春分、秋分、夏至、冬至將一個季節一分為二;而立春、立夏、立秋、立冬前一天的「四絕」則是一個季節的最後一天。
  • 現山東滕州一帶,這天被稱作伏九,節前會給長輩送諸如羊肉等禮品,伏九家家都要喝羊肉湯,對個人對長輩對家庭都為圖個好兆頭。
  • 活動期間返廠除享車輛免費檢診服務及多項零件優惠…
  • 民視新聞/黃富溢 宜蘭報導宜蘭礁溪抹茶山美景,廣為人知。
  • 說到水怪,絕大多數的人都會想到英國的尼斯湖水怪。

註:芭樂這類水果籽因為可喫又不太消化,容易隨著便便一起排泄,一般被認為「不潔」,不能用做為祭拜敬果。 而有習俗說釋迦外型像釋迦牟尼佛頭部,大不敬,不可用。 供品部分,家常飯菜、水果、二杯酒或茶水,有雞腿最好,備兩副碗筷(拜地靈公、地靈婆),以及紙錢。

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祭拜方向也有所考究,若廚房有連接後門則朝後門往屋外拜;若廚房無窗無後門則朝流理臺方向拜;若廚房有窗無後門則朝窗外拜。 謝沅瑾說,祭拜時若廚房有連接後門,就朝後門往屋外拜;廚房無窗、無後門的,則朝流理臺方向拜;廚房有窗、無後門,朝窗外拜。 冬至拜地基主 因古代有「冬至大如年」的說法,冬至喫圓形食物象徵迎接陽氣,而紅、白色的湯圓則代表陰陽交泰,象徵諸事圓滿。 謝沅瑾建議除了家常飯菜、水果、兩杯酒或茶水之外,若有雞腿最好,並準備兩副碗筷(拜地靈公、地靈婆),以及紙錢。

冬至拜地基主: 「這樣供品」不能少

光從臺灣頭看到臺灣尾,每戶人家或公司行號拜地基主,用的供品都不盡相同,還各有堅持跟忌諱,其實也沒有什麼不能拜的,別太離譜就好,不過也只能說尊重各地不同民俗,但心誠最重要,我想沒人會反對。 冬至拜拜所需準備的6碗、8碗、12碗菜飯供品又稱為便菜飯,林師傅冬至拜拜通常會準備三牲、6樣菜,一鍋飯、一鍋湯圓、一樣水果,三杯小酒,如果沒有準備酒的話,也可準備三個杯子裡面放些米跟水,又稱為酒水,也跟拜三杯小酒是一樣的道理,以上給大家參考。 冬至拜地基主 每個家族對於不適合祭拜的供品及要拜幾樣東西、要祭拜哪些對象都有不同的定義,如果有前例可供依循,就依循慣例來祭拜即可。 他指出,冬至在24節氣裡最為重要,又稱「冬節」,除了要喫湯圓之外,地基主是宅屋守護神,敬拜地基主能保佑住家闔家平安、店面生意興旺。 下週一21日就是冬至,除了喫湯圓應景,也是親友團聚的日子,許多家庭會在這一天拜神、祭祖,風水命理師謝沅瑾在臉書分享拜地基主的要訣,讓民眾在喫湯圓呷甜甜的同時,也能獲得庇佑闔家安康。

冬至拜地基主: 冬至祭拜神明所需準備供品:

剛才說過了,地基主就在屋內,若你朝著外頭拜,屁股對內,就跟某高人的口頭禪一樣:「拜個屁啊!」如果你不想挨罵,那麼請朝客廳方向拜,桌上供品的擺放也朝客廳方向吧。 看起來有些奇怪,但我問過的專家都是這麼解說,應該不會錯,如有其他不同的習俗或祭拜方式,倒很歡迎提供作為參考。 祭拜地基主的時間,要在過午以後,供品以家常飯菜、水果、2杯酒或茶水,「有雞腿最好」,備2副碗筷(拜地靈公、地靈婆),以及紙錢;若是想要簡單一點,飯菜可用雞腿便當代替,若喫素,也可用素菜拜。 冬至拜地基主 民視新聞/陳妍伶、欒秉宙 臺北報導桃園市長鄭文燦,選前被檢舉,臺大國發所碩士論文有30%涉及抄襲,臺大已經決議撤銷鄭文燦學位!

冬至拜地基主: 冬至拜拜不適合準備的供品:

祭拜的方向也要特別注意,若是廚房有連接後門,則要朝後門往屋外拜,若廚房無窗、無後門,朝流理臺方向拜,若廚房有窗無後門,就要朝窗外的方向拜。 冬至拜地基主 地基主雖然並沒有具體的形象,但民間普遍流傳祂的身高只有一百多公分與愛喫雞腿,所以祭拜地基主時通常會使用雞腿和一些餅乾水果來當作供品,接著會準備一張矮桌設香案在家中廚房面對客廳的位置。 如果家中沒有廚房則是會從大門往內來設香案。

冬至拜地基主: 想家和萬事興必拜祂!守護家宅的「地基主」

明天(21)日就是冬至,依照習俗是24節氣中最重要的「冬節」,一般都習慣喫湯圓象徵團圓,不過命理師表示,選在冬至這天祭祖、供奉地基主必備1樣供品,最能保佑闔家平安、店面生意興旺。 下週一(21)日就是冬至,除了喫湯圓象徵家中團圓外,許多家庭也會選在此日祭祖、供奉地基主等,風水命理師謝沅瑾分享冬至習俗以及拜地基主要訣,保佑住家闔家平安、店面生意興旺。 下週一(21日)就是冬至,這一天拜神、祭祖是臺灣很重要的習俗,風水命理師謝沅瑾於臉書分享拜地基主的要訣,他指出,冬至在24節氣裡最重要,又稱「冬節」,除了要喫湯圓外,地基主是宅屋守護神,敬拜地基主能保佑住家闔家平安、店面生意興旺。 謝沅瑾表示,地基主是宅屋的守護神,敬拜地基主能保佑住家闔家平安、店面生意興旺,住家和商店祭拜時機不同。 住家在初一、十五拜;商店在初二、十六(上午拜土地公,下午拜地基主)拜;特定節日如除夕、清明、端午、中元、重陽及冬至等都要拜;另特殊時刻如入宅、安神、開店或動土也要拜。 冬至又稱冬節,為二十四節氣之一,家家戶戶都會應景喫湯圓,象徵圓滿團圓的意思,也有人會選在當天祭祖或是供奉地基主,命理師謝沅瑾就分享祭拜地基主的幾項關鍵要素,不但可以保佑闔家平安,還能讓店面生意興隆,供大家參考。

冬至拜地基主: 冬至拜地基主!「供桌擺爆」獨缺飲料 她急翻…結局神展開

謝沅瑾說,過午後,才能祭拜地基主,供品以家常飯菜、水果、2杯酒或茶水、紙錢,他指出,有雞腿最好,若是想要簡單一點就用一個雞腿便當代替,也需備2副碗筷拜地靈公、地靈婆,喫素者則可用素菜祭拜。 冬至拜地基主2025 地基公地基婆,今日幾月幾號,什麼節日(有節日的話),弟子XXX住址XXX,誠心誠意準備供品及金紙,請地基主享用,請地基主保佑全家大小身體健康、平安順利。 祭拜地基主並非只有一般家庭需要拜,連同有開店面或公司,同樣也要祭拜,能夠替公司和店面帶來更多客源和穩固市場。

冬至拜地基主: 也有人說,冬至要拜「地基主」

家宅若不寧,影響了人的心神氣運,當然便跟財運無緣。 我問了不少命理與民俗學者,得到一個共通答案,就是拜地基主的供桌,竟然是放在家中爐竈或瓦斯爐旁的位置! 很多人可能存有疑問,卻真的是拜地基主的正確場所。 日本朝日新聞報導,從疫情發生到2022年12月1日為止,因為感染新冠肺炎死亡的人超過5萬,這跟年初第6波、夏天的第7波疫情,確診者大幅攀升有很大的關係,因為光只是2022年,死亡病例數就超過3萬人。 報導中指出,約有九成五的死亡病例是60歲以上,其中男性佔了五成七,較女性略多。 如果不祭拜,民間信仰認爲地基主就會作祟,家內就會不平安,連帶會影響家族運勢的發展,因此家家戶戶都會在每年有習慣祭拜地基主。

冬至拜地基主: 冬至祭拜祖先所需準備供品:

再來祭祀地基主的時間大多會選在下午一點後到下午五點前,設好案桌跟供品後就能點香向地基主祈願。 而祭拜過程中記得要告訴地基主今天是什麼日子、家中正確的地址和家庭成員姓名。 有個專家另有特別提醒:如果要拜地基主,就要持之以恆,不要拜個兩次、三次嫌煩了就放棄,然後哪天覺得不順了又恢復祭拜,這樣對地基主可是大大不敬喔! 你若不拜,就一直不用拜,地基主不會怪罪於你,畢竟祂是奉命而來,堅守崗位,並不是以陽世間所給予供品,來決定對你家好或不好;然而,如果你能夠用每年數次的「相聚」,以虔敬之心,感恩地基主所提供的護佑,讓闔家順心、家戶平安,並維繫彼此間的默契,我認為很值得。 準備供品:茶三杯、三牲、水果三種或五種(一般不用芭樂和釋迦)、冬至圓三碗、發粿。

鄭文燦也發出5點聲明,強調部分內容沒引述出處,是他的疏忽,而當時國發所沒有要求要用相似性比對軟體,所以當時沒有發現,他願意坦然面對撤銷學位結果,再一次致歉。 臺灣民間習俗都會固定祭拜地基主,甚至在除夕當天也會有不少家庭都會準備菜餚祭拜地基主,就是能祈求全家一年內能平安又順遂。 又要準備哪些供品、什麼時間拜、祭拜方向與位置,甚至拜地基主有哪些禁忌,如果你現在還不清楚,在這篇就整理告訴大家。

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最方便的可以直接用雞腿便當代替;若家中喫素,也可用素菜祭拜。 謝太歲的時間沒有一定,從冬至前的一個禮拜到農曆十二月二十四日「送神日」當天都可以,只要找自己方便的時間就好,但要挑一個吉時。 供品也不過於複雜,準備鮮花素果、水酒糕餅,金紙則要稍微慎重,要準備備天公金、壽金、刈金、福金、甲馬。

冬至拜地基主: 冬至一定要拜地基主嗎?

我問過許多人,都認為拜地基主一年一次即可;當然也聽過某些地方民俗,沒有硬性規定一年拜四次,也有三次之說,而且是臘月、清明跟中元。 答案既然這麼多元,常見某些不同地區民俗專家或文史工作者還為此打筆仗,其實不必要啦,我比較認為看你習慣於哪種方式,就去做吧! 也有專精命理方面的老師說,大雞腿、滷豆乾、一顆完整滷蛋,是前一世紀流傳至今的基本款,不過現今只要時令水果、乾糧,冬至時再加碗湯圓,慰勞其辛勞,其實也夠誠意;是否要基本款還加個飯啦菜的,隨各人心意,真的不必太過拘泥。

如果是在廟裡安太歲,那麼謝太歲的科儀就交由廟方進行,找時間到廟中像太歲星君道謝即可。 但你若是將太歲符供奉在家中,那就要準備簡單的供品,在家中進行謝太歲的儀式。 在臺灣與太歲星君有關的宗教儀式大略可分為兩種,第一種是當年度犯太歲的兩種生肖要到廟中安太歲,第二種是將太歲符貼在家中乾淨的牆上,請太歲星君守護這個家庭的平安。 家宅平安方有財,在臺南比較沒有財神廟,因為當地鄉親相信,土地公就是財神。

冬至習俗由來古人認為,隨著冬至的到來,從這一天開始白天慢慢變長,夜晚逐漸縮短,也就意味著春天快要到來了。 冬至拜地基主2025 按現在地理學來說,冬至這天,太陽直射地面的位置到達一年的最南端,幾乎直射南迴歸線。 這一天北半球得到的陽光最少,比南半球少了50%。 2、每家的地基主公習性有所不同,如果第一次拜時可以用杯爻(或銅板)詢問,供品是否滿意?

今(22日)適逢冬至,除了喫湯圓外,拜拜也是相當重要的一環。 1名女網友透露,自己冬至當天有事,於是便提前一天在家拜地基主,除了豐富的飯菜外,也細心地準備湯圓、水果等供品,卻忘了準備飲料,急得趕緊叫外送,並擲茭請地基主稍等一下,不料卻擲出笑茭,一問之下才發現對方其實超貼心。 供品準備好後,便可焚香稟告神明、祖先今天是冬至,特別準備了湯圓來敬奉眾神和祖先,希望神明和祖先可以護佑家中成員,並且賜福、招財;祭拜完畢後,時間到了就可焚燒金紙。 許多人會四處求神拜佛、祈求財運,卻忽略了自己家中便是最好的求財地,藉由感謝神明、祖先這一年來的照顧和庇佑,家神和祖先感受到家中成員的誠意,自然會為家中帶來好運和財富。

當香燒到一半和三分之一後,就可以拿兩個十塊擲筊,問地基公地基婆是否喫飽了? 如果擲到杯有「一正一反」,就可以請地基公地基婆跟著一起領金銀財寶。 違反上述規定者,中時新聞網有權刪除留言,或者直接封鎖帳號!

結果當地人刻意將河水抽光後,果然發現1隻重達15公斤的「尖牙巨獸」。 全球知名駭客組織匿名者聲援中國白紙革命,聲稱發動行動癱瘓中國政府網站,強調100%支持中國抗爭者並提出五大訴求,包括停止強制核酸檢測,以及強制隔離取消防疫政策。 近來中國防疫政策的確風向開始轉彎,中國國務院副總理孫春蘭接連2天不再提動態清零,外界解讀是釋放防疫鬆綁訊號。

一名媽媽發文抱怨,家中Wifi密碼突然被弟媳更改,導致正在打電動的兒子斷網,兒子氣不過跑去找舅媽理論,卻反而被教訓,就連爸爸也落井下石,讓她很生氣,不過多數網友卻認為是她有問題。 冬至拜地基主2025 有段時間我擔心歹徒會不會回頭,將看到他們長相的無辜鄰居太太「殺人滅口」? 剛好跟某個也會通靈的朋友,在家聚會時聊到這件事。 臺灣宗教信仰裡要認識神尊之外,您知道眾神尊的聖誕千秋日嗎?

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