在每個主題單元的結束，都有一系列的簡短文字以簡明的條文總結道理的要點。 這些「撮要」的目的，是為給各地方的教理講授一些提示，以擬定綜合的和可供記憶的條文。 主要是拆封本室所藏77本進行RP System（脫氧系統）作業之線裝書，並重新清點線裝書，和舊清單進一步核對內容，透過逐筆的清點註記，確實掌握數位化的藏品數量與原件狀況。 同時，依書本的尺寸大小，裁切適合尺寸的中性紙。 若遇到釘書針或書況較差的線裝書時，則進行拆書的工作。 死亡、審判、天堂、地獄這四個境界，是每個人都必須要面對的事。
- 審判給人的感覺雖然是負面的，但是在審判那一刻的來臨，也正是天主公義的彰顯。
- 基督教強調「義」是加在外面的（imputed），就是法律上（forensic）宣判我們無罪，我們裡面其實還是有很多罪惡的。
- 藉著「告解」，吾人可重獲因犯罪而失落的超性生命，維護與天主的和好。
- 樞機的職責主要為輔佐教宗，負責協助教宗管理普世教會的日常事務。
藉著信心，上帝將基督的義（聖潔）歸算給我們，白白賜給我們，這「義」從我們以外加給我們。 天主教教義2025 中國天主教愛國會 天主教教義 中國天主教愛國會是中國的一個區域性和政府性的組織。 1982年,在北京成立中國天主教主教團,為中國天主教各教…
天主教教義: 基督教與天主教有何不同
教宗格列高利十一世（Gregory Ⅸ ，1370—1378年在位）去世後，在羅馬公民的脅迫下，樞機們選舉了義大利米蘭的主教為教宗，即烏爾班六世（Urban Ⅵ，1378—1389年在位）。 由於教宗長期定居法國，故羅馬處於混亂狀態。 樞機團的16位樞機，有11位是法國國籍。 烏爾班六世嚴辭拒絕了他們，教宗性情爆燥，態度欠佳，以致彼此之間產生隔閡，以致於11位樞機深夜逃回法國，在那不勒斯宣稱“此教宗選舉無效”。 另選教宗克雷芒七世（Clement Ⅶ，1523～1534年在位），並得到西班牙，蘇格蘭，法國的支持。
人屬於各種不同的社會團體：家庭、職業團體及政治性團體。 正當的社會提供人在實踐人格自由上不可取代的協助。 另一方面，不正當的社會威脅並阻礙到人生終向。 人自我批判並自我陶成，以實習他自由的精神。 在這種意義之下，人「自己為因」（ｈｉｓ ｏｗｎ ｃａｕｓｅ； ｃａｕｓａｄｉ ｓｅ）。 這是他本體上的真理，反映出那些稱揚自由人或他「歷史性的實踐」（ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｐｒａｘｉｓ； ｐｒａｓｓｉ ｓｔｏｒｉｃａ），使自由成為人存在和變化上的絕對的原理原則有多大的錯覺。
天主教教義: 天主教永泉教義研究中心
次年與東羅馬皇帝聯合頒佈「米蘭詔書」，準許信仰自由，迫害才告終止。 君士坦丁大帝統一了東、西羅馬，使天主教成為羅馬帝國的國教，是為羅馬帝國政教合一的開始。 因此天主教的信仰隨著帝國的聲威，而廣佈各地。
不遲於公元三世紀，在埃及出現了最早奉行與世俗隔離的，禁食、祈禱的信仰團體。 經過聖本篤的改革，在歐洲各地出現了許多男、女修道院。 天主教教義 天主教教義2025 西班牙多明我會傳教士兼漢學家高母羨編。 1593年在菲律賓馬尼拉出版，用中文字型印刷，是菲律賓最早的書籍之一。 拉丁文書名Doctrina Christiana。 該書的特點是用中文字寫的，但幾乎都用閩南音譯的西班牙名詞，如：吾主天主—本頭僚氏(…
天主教教義: 天主教教義與《聖經》真理的不同
在這些法律中的總綱，以愛天主在萬有之上（３５）及愛人如己（３６）為中心。 天主教教義2025 但必須以正義約束人際關係，法律以法律程序表達的方式，也都是聖經法律性的特質。 法律及先知們的宣講及聖詠，提醒這些事，常把法律與道德二者放在一起考慮（３７）。
天主教教義: 關於控制生育的天主教教義
聖神代表著使人更尊重地警覺人格的尊嚴（７）。 天主教教義2025 聖神是勇氣、慷慨、英雄氣概的根原：「主的神在那裡，那裡就有自由」（格後３：１７）。 依據基督的命令（５），福音的真理必須向人類宣示，萬民也有權利獲得介紹這個真理。
天主教教義: 第73集-救世主的母親(23- 教會對聖母瑪利亞的敬禮
但這一聯繫要能實現，人必須依據真理生活。 天主教教義2025 更進一層說，每個人生來就趨向他人，需要與他人合羣。 他要尋求意願的正直，必須為了真正的幸福學習以私人的意願聯合他人的意願。 這樣因事實的需要，對他人的意願形成一個真理及正當係的標準。
天主教教義: 視頻, 教宗方濟各：同性戀者應有權組織家庭, 節目全長 2,29
社自的結構上，僅有次要而轉變而來的意義，在這種意義之下，才能稱做「社會的罪惡」（１１３）。 解救的救恩幅度不能簡化為倫理與社會的幅度，它們是救恩的後果。 由基督的救世工程澈底地解救人恢復真正的自由，使人有一個使命：愛是最大的誡命，基督徒要付諸實現。
天主教教義: 中國笑話掀起熱議 喜劇演員黃鶴在澳洲表演的「包袱」和笑點
第一，馬利亞被稱為「神母」（mother of God）。 基督徒聽了會嚇一跳，認為是褻瀆，但這話不是說馬利亞產生了三位一體的真神，而是說三位一體的第二位，的確是在她腹中有了肉身。 天主教教義2025 「神母」的頭銜是要強調耶穌的神性，改教家和天主教都肯定。 天主教傳入臺灣，始於西班牙殖民臺灣北部，至鄭成功家族統治臺灣中斷，十九世紀中葉以後再度傳入臺灣。 1949年中華民國政府遷臺之後，從中國大陸帶來大量的天主教信徒及神職人員，在1952年由傳教區改制為從屬於羅馬教廷的聖統制度。 香港與澳門地區的教會，因為曾經歷外國統治，故與中國大陸發展出不同的風貌。
天主教教義: 中國官派主教稱國法大於教規 天主教媒體圍剿
這些理論的邏輯推理是無神主義或者傾向於無神主義表達的方式。 天主教教義 無差別主義及深加思索後的不可知論走同樣的路線。 人是天主的肖像是人的自由及人格尊嚴的基礎（１６）。 天主教教義2025 以同樣的性情，天主子民的信德，對耶穌的十字架充滿期望的虔誠，瞭解到在基督救世主的奧蹟中所蘊藏的力量。 所以不但不應該輕視或企圖壓制這一大眾化的虔誠，且必須堅持並加深它的意義及內涵（１５）。 這裡有一個神學及牧靈的基本意義：那就是貧窮人是天主特別鍾愛的對象，他們天性地最瞭解，最澈底的解救是從罪惡和死亡中的解救，這解救由基督的死而復活完成。