由於該廟位於莊中，附近皆為住家而腹地狹小，故在1991年11月時興建新廟，於1995年仲秋落成。 新廟落成後，廟中諸神大多移祀至新廟，但仍留兩尊媽祖與一尊田都元帥神像於舊廟供奉，新廟廟公每日會前來舊廟上香祭拜。 殿前有周倉、關平二將軍護駕，右祀註生娘娘，左祀福德正神，左廂房則供奉馬使爺及赤兔寶馬，廟後供奉了五營將軍；位於神案前座的三帝及境主帝君為開基神像，二帝亦為坐式，身著金色龍袍，雙手合握置右腹，神情肅穆，細眉長眼，為文身造型的關公像。
兩堵排頭的人物都是由上而下的「一二二」站位，使得畫面平衡對稱。 由於「火師」擅長以現成的瓶子、碗盤為材料，細看還可以發現「TTL」臺灣菸酒公賣局的標示，被藏在樊梨花的戰甲中。 談起玄天上帝給人的第一印象，除了手持七星劍、散髮赤足外，大概就是祂腳邊的龜與蛇了。 民間傳說玄天上帝原為屠夫，晚年有感於殺生太多，菩薩指點必須剖肚取出腸胃洗淨，完成淨化程序後，才能消除業障，進入仙界，然而留在河中的腸和胃卻化為蛇與龜，在人間作亂，經玄天上帝收服後，最後留在身邊作為部將。 位於三川殿「墀頭」（屋簷和樑柱之間）的一對「憨番扛廟角」，是王保原（保原司）的作品。
新營神像: 臺南新營區護庇宮 神明桌起火神像也受損
以磚瓦營造，如同蓋小廟一樣，不但高度都在成人以上，而且造型、建材也較講究，磨石子、貼瓷磚、琉璃瓦、設門聯為常見做法；近年來新蓋大廟所建的五營，多已朝此發展。 用磚塊或水泥砌成小神龕，形如厝型，小者不過膝，最高也不到胸部，有鐵皮、磚砌、模型〈水泥模灌〉等多種；臺灣民間五營造形，以這類樣式的最多。 ─有竹架紙糊、木刻、石雕等多種，塑造各營元帥，軍馬或馬軍爺（馬扶），或另増涼傘，有分開塑造者，亦有一體成型者；其中，木刻者以近似一般神像金身。 中，象徵物凡有五營頭或竹符等，標示村廟主神所派的兵將，以示神靈界的保衛，故為界定境域的一種信仰形式。
- 民國八十八年(西元1999年)因九二一地震拜亭建體傾斜，同年評定為「縣定古蹟」，進行緊急搶修支撐處理。
- 西元1663年福建泉州府晉江縣許培元、洪濟舟、何世平、周以德和李中成等五人，攜哪吒太子金尊神像及「太子神轎」渡海來臺。
- 民國六十九年（西元一九八○年）歲次庚申年一月一日下營武承恩六姓財產管理會改組下營上帝廟管理委員會。
- 太子宮新廟廟頂有一尊巨型中壇元帥銅像，高卅一臺尺，重約十二噸，身穿甲冑、腰掛混天綾、右手握火尖鎗、左手持乾坤圈，腳踏風火輪，居高臨下威風凜凜的俯視大地。
- ，中央的中軍則須安主神令牌，以代表此為主神統率中軍的「內五營」，而內營的「統帥」則分別由：「溫元帥」領「東營青龍軍」、「康元帥」領「南營朱雀軍」、「趙元帥」領「西營白虎軍」、「馬元帥」領「北營玄武軍」、「中軍」則一概由所祀「主神」為帥，此為「內五營」。
- 兩位在不敵玄天上帝後，都被收為步將，封為「雷開」、「苟畢」二元帥。
，中央的中軍則須安主神令牌，以代表此為主神統率中軍的「內五營」，而內營的「統帥」則分別由：「溫元帥」領「東營青龍軍」、「康元帥」領「南營朱雀軍」、「趙元帥」領「西營白虎軍」、「馬元帥」領「北營玄武軍」、「中軍」則一概由所祀「主神」為帥，此為「內五營」。 五營之中，通常以中壇元帥為主，統領中營，與其他四營（東營、南營、西營、北營）元帥統領，統號稱五營元帥。 中脊是各家剪黏匠師自由發揮創意的地方，沒有一個固定題材，常見的裝飾有龍、鳳、大象、麒麟、八仙等，而太子宮的中脊上則是公雞。 兩隻公雞站在花叢中，彼此伸長脖子、雙翅揚起、眼睛圓睜，就像是美國西部牛仔的電影一樣，有著劍拔駑張的氛圍。
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由於廟宇起源和牧童有關，也因此上帝公對孩童都特別照顧，許多在地人會把孩子送來廟宇當「契子」（義子義女），請神明關照孩童們平安長大。 新營神像2025 臺南市新營區太北里護庇宮9月9日傍晚發生火警，消防局出動17部各式消防車及人員約40人前往搶救，消防人員全力搶救下，火勢約30分鐘撲滅，惟1至3樓神明桌及神像、神轎，並波及隔鄰的三寶宮，幸好無人員傷亡，目前起火原因及財物損失由消防局調查處理中。 清雍正6年（1728），許志遠率先捐金200銀元，並募集信眾捐金，湊足1000銀元，於原址擴建廟宇；後來「太子宮」幾經整修擴建，規模日大，已成為附近聚落的信仰中心。
- 那是赤腳、落腮鬍、西裝帽的兩位先生，模樣是一個模子印出來，兩位都是蹲著馬步，雙手舉高把爐頂抬起，眉宇之間皺起，看起來真的是非常努力的樣子，和身後保原司的泥塑憨番相映成趣，一起守護廟宇的和平。
- 民間傳說玄天上帝原為屠夫，晚年有感於殺生太多，菩薩指點必須剖肚取出腸胃洗淨，完成淨化程序後，才能消除業障，進入仙界，然而留在河中的腸和胃卻化為蛇與龜，在人間作亂，經玄天上帝收服後，最後留在身邊作為部將。
- 中壇元帥守家護土，從此太子宮周遭人丁興旺、五穀豐收，吸引四方羣眾移居此福地，終於形成一大聚落。
- 西元2018年4月再次應邀贊境大甲媽祖2018歲次戊戌年九天八夜進香遶境回鑾大甲鎮瀾宮之「開路先鋒官」。
- 賣臭豆腐的，陳進明是辦桌的總舖師，鹽水近些年來復興水仙花雕刻技藝，兩人功不可沒，他們高興的接下「老師 … 活動，其協辦單位有武廟管理委員會、鹽水鎮公所、鹽水國中、太子宮 …
- 三太子的造型是：手持火尖鎗、乾坤圈，身披混天綾，腳踏風火輪；太子宮以「中壇元帥」為主祀神明，依俗以農曆九月初九日為聖誕祭典日。
登錄種類：寺廟新營太子宮位在臺灣臺南市新營區太北里45-2號，為一主祀金吒、木吒、哪吒三太子的道教廟宇，建於清康熙27年（西元1688年）。 廟史悠久，臺灣不少廟宇的哪吒太子，為此地分靈而出。 每年農曆九月九日重陽節中壇元帥哪吒太子聖誕千秋，各地宮廟返回謁祖朝聖，香客絡繹不絕。 尤其舊廟建築物歷具古風，剪粘文藝頗有價值，西元1999年奉原臺南縣政府覈定，為縣定古蹟，現為臺南市市定古蹟，而農曆九月中壇元帥太子爺聖誕祝壽進香潮除了是臺南市定民俗文化活動，亦是全臺最盛大的宗教慶典活動之一。
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清康熙二年（西元1663年）福建省泉州府晉江縣由先民許培元、洪濟舟、何世平、周以德和李中成等五人、奉哪吒太子神像，明代宣德年間製造的香爐，在嘉義布袋港登陸，到新營拓墾，後創草菴奉祀。 廟頂的太子爺神像很大尊 記得開高速公路經過的時候 遠遠往新營村內望去 都還看得到 感謝您的分享 新營神像 … 龍水化龍宮.臺南頂太子沙淘宮.二水桃山廟,以及高雄三鳳宮.覆鼎金保安宮等太子爺廟宇,或許分靈不比新營太子宮 … 祀奉太子爺哪吒的臺南新營太子宮，是新營相當著名的地方宮廟。 也正因為要容納與日俱增的香客，才會有新廟的興建。
新營神像: 新營濟安宮
臺南市文化資產管理處表示，當時為了確保神馬像的形像不再佚失，複製了2座，1座被安置在新營區公所外的入口處左側迄今，另1座原放在今天的南瀛綠都心，2019年移至交通臺圓環。 ［記者劉婉君／臺南報導］神馬像是日式神社建築中重要的元素之一，臺南市新營美術園區內有1座神馬像，為南市目前唯一的神社神馬，背後還有一段失而復得的故事，並因此有了2座複製品，一同佇立在新營區。 檢方起訴指出，宣昶有於民國110年2月23日晚間與友人高姓男子前往位於臺北市信義區吳姓男子與陳姓妻子經營的神壇問事，宣昶有因問事結果不如其意，與高男毆打陳女致傷，並執花瓶、椅子砸毀神像等物，隨後離去。 有的太子爺神像則是腳踏金龍，都和封風榜的傳說有關，部分太子爺神像則是坐龍椅，看起來威風八面，太子宮讓信眾分靈出去的太子爺神像最小尺寸只有三寸六高，神像造型變化不一。 新營神像2025 太子爺回太子宮過爐刈火，大太子、二太子神像都是文身雕塑，三太子的造型變化最多，有文身和穿戰甲之身，有的太子爺身穿戰甲、混天綾，手持火金鎗，腳踏風火輪，是最正統造型。 太子宮執事人員說，所謂太子爺，指的是大太子、二太子、三太子三兄弟，太子宮供奉三位太子爺，依長幼有序，大太子坐「中尊」（神龕中間），二太子和三太子分坐兩側。
新營神像: 五營又分為「內五營」和「外五營」
臺灣最完整的三太子神像照片相關網站及資料 … 新營神像2025 三太子想家 – 新營神像2025 龜毛、迷信 – 驀然‧悸動 160個我中的第143提到住的房子都不太適合供奉神明的問題… 新營神像2025 婚後好像第四年吧..我就到新營的太子宮廟迎回這禎三太子神像的照片供奉至今… 地點就在臺南市新營區的太子宮，廟方舉辦羅天大醮，廣邀各地廟宇神像，共同前來鑑醮，同時申請創造，最多道教神尊共聚一堂的金氏世界紀錄，結果在見證官的統計下，以16319尊神像，創下這神氣十足的世界新紀錄。
新營神像: 太子宮
請外邦人士為臺灣廟宇扛屋頂，是臺灣匠師的阿Ｑ作法，有趣的是，這些憨番大多是貌似中東區域的胡人，少見金髮碧眼的模樣，似乎也映照了臺灣人如何觀看其他族羣的心理。 新營神像2025 新營神像 保原司的這對胡人憨番模樣可愛，兩位都是光頭大耳，濃眉大眼，戴了金色的耳環和手環，綁著領巾穿著背心，一位嘴巴半張彷彿要說些什麼，另一位有著慈眉善目的表情。 保原司特意將頭的比例放大，讓憨番看起來更和藹可親，也讓位於高處的他們，神情能更容易被看見。 「憨番扛廟角」指的是用外國模樣的人物來作為屋簷和樑柱間的裝飾，有讓「外邦人」來承重的用意，大多數是出現在三川殿的「墀頭」，真武殿即有一對王保原施作的作品，但特別的是，還有另一對「憨番」出現在香爐，這就是其他廟宇罕見的了。 新營神像 那是赤腳、落腮鬍、西裝帽的兩位先生，模樣是一個模子印出來，兩位都是蹲著馬步，雙手舉高把爐頂抬起，眉宇之間皺起，看起來真的是非常努力的樣子，和身後保原司的泥塑憨番相映成趣，一起守護廟宇的和平。 玄天上帝神威顯赫，虔誠香客終年絡繹不絕均霑玄天上帝庇佑，每年農曆三月初一日至初五日為慶祝玄天上帝聖誕演戲酬神，農曆三月三日舉辦祝壽大典，每逢虎年、蛇年、猴年、豬年、舉行神輿遶境，祈求風調雨順，國泰民安。
新營神像: 臺南市
4歲男童扛神像跳電音 三太子隨著電子音樂熱舞，逗趣熱鬧的場面總是吸引人潮圍觀，不過您見過只有4歲的小小 … 廟會照片-壬辰年田中元帥堂至新營太子廟參香 廟會照片-壬辰年鶯歌龍德宮至新營太子廟參香 廟會照片-壬辰年嘉義聖玄壇至玉 … 新營三太子神像照片 ,求教 告玉狀-請道教大法師進入 ,卡通版三太子神像照片-依據網友的人工智慧,資訊匯整 … 去兜風，沿途只要看到廟宇或神像，他一定雙手合十，拜個不停。 次男勝義兄是原新市國中校長，勝義嫂玉雲是幼教老師，也是出名的烹飪講師。 傳說現在的真武殿廟地前，原本是一片草埔和池塘，當初幾個牧童在池塘邊，以泥土捏成神像，膜拜遊玩，日久玄天上帝附靈於泥像，有求必應，信眾日增，於是在清鹹豐年間正式建廟。