一次，乙偶然失腳，幾乎跌倒。 不自覺地念了一聲「阿彌陀佛」！ 這一下，甲用驚恐的聲音在遠處說：「你怎麼放光嚇我？」乙聽到唸佛會放光，又連念幾聲佛。 確實，我們的相貌會隨著我們修行的功夫轉變。
這都是實實在在話，都不是騙人的。 另外一種方法，就是修禪定。 念阿彌陀佛迴向 如果你靜坐時，這種境界一出現，你就下座，不要繼續打坐。
念阿彌陀佛迴向: 阿彌陀佛佛號
通俗地說就是以自己所修之善根功德，迴轉給眾生，並使自己趨入菩提涅盤。 或以自己所修之善根，為亡者追悼，以期亡者安穩。 7 家裡這一個病人叫全家人都懺悔，他是來度一家人的。 為了他，全家人不能不反省自己過失，認真斷惡修善。 一家人都成就了，他也成就了。 唸佛的人，一邊唸佛，一邊發願往生，到了臨命終時，蓮華漸漸開放。
在佛法中，勝義諦層面是隻有「一真法界」的，也就是說所有六道眾生、器世界等所有一切的本質都是同一的。 如果您做了善事，學了善法，把功德迴向給法界，那麼就相當於回小向大，把一滴水流回到大海從而得到整片大海，相當於將善行福德放大無量倍。 而我們佈施給佛堂，供養老佛爺，供養三寶，無形中增添的功德不僅僅是化解冤親債主，更是無量功德，解冤釋結的幫助性更大，消除累世業障。 誠心二字，看似簡單，但是很多人都難以做到，很多唸佛人內心整天散亂，又沒有空閒專一念佛，所以唸佛時容易妄想紛飛。
念阿彌陀佛迴向: 修行有四種不退轉
迴向是佛教修學過程當中，非常重要的一種修行功夫。 所謂‘迴向’是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之‘回’轉歸‘向’與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。 家人願意誦經的話，地藏經是很好的選擇，記得盡量讓當事人聽到，然後迴向給即將離世的人，如果當事人能完整稱誦南無大願地藏王菩薩，南無地藏王菩薩，或者地藏王菩薩之名，效果更好。 咒，大都是鬼神王的名號，也有佛、菩薩的聖號，持誦時，鬼神敬畏，無形中就可以得到平安，得到莫大的利益。 就像是軍中的「密號」，只要稱念口號，就可以通行，而避免危險。 陀羅尼：梵語，譯成中文就是「咒」，意思是「總持」。
- 善念與善念相聚，惡念與惡念相聚。
- 阿彌陀佛慈悲，曉得這個道我們走不通。
- 如果您做了善事，學了善法，把功德迴向給法界，那麼就相當於回小向大，把一滴水流回到大海從而得到整片大海，相當於將善行福德放大無量倍。
- 念《阿彌陀經》時，等於已經到阿彌陀佛國走了一遍。
- 上報四重恩，下濟三途苦。
- 建議你念般若心經.這是最光明也是最簡易的佛經,可以為死去的人超度,使其早日解脫.
就如手拿一根蠟炬去引燃其它的蠟燭，不但原來的蠟燭本身的光亮未曾減弱，反而和其它蠟燭的光光相照，而室內更為光明、更為明亮。 所以，迴向愈多，不但自身的功德未曾減少，而且能利益更多的人，功德也就更為殊勝。 9 另外一個，他還有壽命的時候，他的病就好了。 就這兩種情形，不會再拖累人。 凡事有個道理，你明白道理，就知道怎樣做。
念阿彌陀佛迴向: 正文：動物與植物，皆悉 唸佛、念法、念僧
稱名求救是因，菩薩尋聲救苦是緣，因緣和合，感應道交，自然逄兇化吉，離苦得樂，這就是果。 古今以來，許多有緣眾生，由於遭受厄運苦惱而稱名號，由於稱念名號而轉危為安，也由於獲得唸佛的利益，而生信發願，求生凈土，見佛聞法。 念阿彌陀佛迴向 「先以欲勾牽，後令入佛智」這是菩薩化度眾生的善巧方便。 念阿彌陀佛迴向2025 眾生也是一樣，我們把自己每天修行的功德迴向給他們，令他們得到快樂，得生善道，那眾生也就不會再來障礙我們的修行。
念阿彌陀佛迴向: 唸佛為何也易招魔事
所以祖師講唸佛法門是萬修萬人去。 念阿彌陀佛迴向 念阿彌陀佛迴向 “阿彌陀佛”又被稱為“接引佛”，他和他的左右兩脅侍“觀世音菩薩”、“大勢至菩薩”，合稱“西方三聖”，共同接引娑婆苦難眾生往生西方極樂世界。 因阿彌陀佛擁有無量的光明、無量的壽命，故而我們也稱“阿彌陀佛”為“無量光佛”、“無量壽佛”。
念阿彌陀佛迴向: 極樂世界的四土生因
《無量壽經》中「三輩往生」和「往生正因」兩品經文，所說的條件，我們沒做到，單單只是唸佛，心行都達不到標準，豈能往生！ 念阿彌陀佛迴向 念阿彌陀佛迴向2025 而世尊對我們的開示，最重要的兩句話：「發菩提心，一向專念」，我們仔細反省，佛是念了，「一向專」沒做到，「發菩提心」更沒有做到。 佛說了八個字，我們只做到「念」一個字，當然不能往生。 雖然不能往生，也跟阿彌陀佛結個好緣。
念阿彌陀佛迴向: 往生咒
還有…禪師巧勸吝婦：有捨纔有得 有位居士向禪師訴苦：我的妻子非常吝嗇，不但對慈善事…佛陀出世必做的五件事 云何為五？ 一者當轉法 輪， 二者當度父母， 三者無信…你能瞞得了人，但瞞不了佛菩薩 往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一… 願無形眾生不要恐懼，不要彷徨。
念阿彌陀佛迴向: 唸佛超度墮胎嬰靈成功案例分享
據《阿彌陀經》記載：極樂國土有七寶池、八功德水充滿其中。 無比殊勝莊嚴，怎樣可以到達呢？ 若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前。 是人終時，不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。 天親菩薩講五念門，其中就包括迴向。
念阿彌陀佛迴向: 念”南無阿彌陀佛”佛號要回向嗎?迴向文是什麼?
有三種義，一，迴向真如實際，心心契合。 二，迴向佛果菩提，念念圓滿。 三，迴向法界眾生，同生淨土。 讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默唸 那摩（南無）地藏王菩薩 名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。 又舉凡禮拜讀誦大乘經典，及作一切於世於人有益之事，悉皆以此迴向西方。
江北張某，性兇厲，素以屠豬為業。 民國十二年（一九二三）忽大病，適來一雲水僧語之曰：汝因作惡多，死必墮豬身，宜速唸佛懺悔。 張某於臨終之最後一刻，輕舉左手作禮，口脣微動，念「阿彌陀佛」一聲遂去世。 僧曰：只此一手，誠心禮佛，此手可免現豬形，可惜只此一手。 雖然，因此亦可免一刀之苦；遂去世。
念阿彌陀佛迴向: 唸佛後的迴向內容
老太太非常難得，接受媳婦的勸告，就在家裡唸佛，唸了三年，預知時至。 往生那一天晚上告訴家人：「你們先喫飯，我去洗澡。」兒子、媳婦非常孝順，還是等她喫飯，等了很久都沒有出來。 家人去查看，最後看到老太太在佛堂，穿著海青站在那裡，叫她也不答應，走到面前一看，她已經站著往生了。 各位菩薩，綜合以上所說，您認為佛教相信功德可以迴向給他人嗎？ 答案當然是肯定的，因為迴向的本身實踐就是一分功德的受用。
因為聞道之死，等於未死，因其聞道，得超升故，助唸的事，也是如此。 助念就是念佛，佛就是道。 不論亡者生前做何行業，只要他有一善行，臨命終時，獲一善友，起一善念，為他助念，誦一佛號，而他本人，也仗此助念，得聞佛號，得入佛道，迴光返照，而得超升。 有些人不願意為大眾服務，你的福報不會很大。 就算前生有福報，這也是無常法，逐漸的享受就減少了！ 若有這樣的心理，就看出來教義的學習有限，智能栽培得不夠。
法會中不要計較，隨緣與大眾結緣就好。 答：這一段經文在《大勢至菩薩唸佛圓通章》，怕的是你把意思會錯了。 這裡講的不是無相念佛，它與無相、有相沒關係，這是指導我們唸佛重要的原理原則。 答：繞佛的好處非常多，繞佛是養生之道中最殊勝的方法。 要曉得生命是精神與物質和合的，肉體是物質，靈性是精神。 念阿彌陀佛迴向 我們的心要靜，愈清淨愈健康；身要動，身是機器，不動就生銹、就生病了。
念阿彌陀佛迴向: 世界淨宗
不知怎麼了我眼前一直出現一個影像，有一條蟒蛇環繞著一間房子，並且將頭從屋子的一個窗戶伸進屋內，同時嘴巴張得好大好恐怖！ 奇怪的是我一離開房子影像就不見了，但是隔天影像又會出現，同樣的一離開屋子影像就消失…。 我心裡很納悶為什麼會這樣？
梟鳥抱石為子，孵成小鳥。 火龍、火獸、餓鬼、周身出火，無礙生存。 虛空空體無物，亦生許多生物。 冬蟲夏草，冬天為蟲，蟄居土內，夏天為草，茁長地上，半為植物，半為動物，又時而為植物，時而為動物。 海洋中，萬千物體，既是植物，又是動物。