永本法師法華經2026詳細攻略!(小編貼心推薦)
不得已的時候才慢慢一世一世的來修,那是實在不得已。 修法佈施才能得稱性的財富,所以法施為第一。 法施裡面最重要的是自己要修法,自己要不會修,那你拿什麼「法」佈施? 修學的綱領,我們在講席當中時時提醒諸位,有三條,根本的修行法就是三皈依:佛法僧,皈依佛、皈依法、皈依僧。 特別是末法時期,這個岔路太多了。 永本法師法華經 末法時期,民主的社會,自由開放的社會,所以現在外面所謂宗教派系多得不得了,幾乎是一個人一個教,一個人有一個門道,這個事情就麻煩了。 如果我們不能把握著這個總綱領、大方向,不迷纔怪,換句話說,不可能不迷。 這是今天學佛最困難的一個所在。 諸位要記住,『圓覺』是我們的真心,真心就是『大陀羅尼』。 永本法師法華經: 佛光山新春義工心得 白話解釋:佛陀說:善男子啊! 不二隨順:不二就是唯一,無有對待,就是一真法界,也就是圓覺境界。 在清淨中有佛,在不淨處也有佛;在天堂有佛,在地獄也有佛,善人心中有佛,惡人心中也有佛。 一切聖凡之自性本平等,故稱不二法門。 出世是圓覺,入世亦是圓覺;成佛是圓覺,眾生亦是圓覺,無處不圓覺,故名不二隨順。 永本法師法華經 於不二境,現諸淨土:修成圓滿覺性的境界,當下就是不二境界,能示現無量淨土世界。 是一般感官知覺所見的人間佛陀。 所化之國,亦以琉璃為地,寶樹莊嚴,樹高五百由旬,枝、葉、華、果、次第莊嚴,樹下皆有寶師子座,高五由旬,亦以大寶而校飾之。 在,沒有第六意識誰分別? 經典的內容,它的組合,『名』是名詞,我們今天講法相名詞,「如來」是一個名詞,「陀羅尼」也是個名詞,「圓覺」也是個名詞。 他的家裏,甚至永遠無災難障礙,各種瘟疫疾病都會消滅,錢財寶物豐富滿足,時常不缺乏減少。 問如來,如來是佛,就是請教佛,您是修什麼法門成佛的? 「如來因地法行」,法是方法,行是修行,您是用什麼方法修行成佛? 『世尊首告之曰』,最初跟他講,答覆他的,『有大陀羅尼門,名為圓覺』。 陀羅尼是印度話,翻成中國的意思是『總持』。 『能總一切法,能持無量義』,他修的是個總持法門,拿現在的話來講就是總綱。 他掌握到所有修行的總綱領,這個總綱領是什麼? 永本法師法華經: 全球共善學思會「法華經」與當代菩薩道 誰障礙你修平等行、清淨行、慈悲行? 永本法師法華經 說實在話,只有別人幫助你、成就你,沒有障礙你的。 佛法看起來是很難、很繁雜,其實比任何一門學術都簡單。 這就沒有了,兩個字就講盡。 這叫做了義,這叫「祕密王三昧」。 信就能入,入,我們俗話講證得,佛法裡面常講入,契入,你就入這個境界。 本經在經文裡面釋迦牟尼佛說了五個名題,第一就是『大方廣圓覺陀羅尼』,第二是『修多羅了義』,第三是『祕密王三昧』,第四是『如來決定境界』,第五是『如來藏自性差別』。…