位於舊臺十七線旁的普天宮，乃是清康熙三十六年（西元一六九七年）由當時的福建水汛臺灣協防右哨千總陳成功所倡建，主祀湄洲天上聖母，至今已有三百多年的歷史。 學者研究指出，媽祖是從閩越地區的巫覡信仰演化而來，在發展過程中吸收了其他民間信仰（千里眼順風耳）。 隨著影響力的擴大，又納入儒家、佛教和道教的因素，最後逐漸從諸多海神中脫穎而出，成為中國海神的代表。 在明朝永樂年間鄭和下西洋時期，是媽祖信仰向海外傳播的一個高峯。 所謂的「迎媽祖」（也作「迓媽祖」），是到外地去迎一尊本地居民普遍信仰或有淵源的媽祖來參與巡境的活動。 當地居民洪嵩坤期待，結合海空步道的熱潮，能讓更多人認識芳苑濕地，理解環境永續的重要性。 普天宮周遭設有登峯步道、白馬雕像、涼亭等遊憩設施，民眾不僅能前來參拜媽祖娘娘及眾神明，更可以散步走走、享受彰化漁村景緻。 林明裕表示，本次辦理「2018彰化縣媽祖聯合遶境祈福活動」擲筊儀式，經過多次請示，遶境日期訂在國曆9月30日起駕。 導航：普天宮，車子可以停在這邊，廟裡有廁所，走這步道大約要一個多小時，帶長輩或小孩可以先去上廁所後再去走。 「永靖田尾住宿‧有田鄉村民宿」位於彰化縣永靖鄉，距離田尾公路花園僅五百公尺… 後殿樓高三層，備有膳房供住宿，二樓為圓通寶殿，供俸觀世音菩薩及十八羅漢，三樓為凌霄寶殿，奉侍玉皇大帝，是王功地區民眾重要的信仰中心。 並在導覽人員的導覽之下，直接認識蚵業的養殖過程，並且還可以赤腳踏進這片潮水地帶看海鳥、賞蟹、自己挖掘蛤蠣，從視覺、聽覺及味覺多重感受芳苑特有的海潮文化。 部分行程返程還提供烤魚、烤鮮蚵、海鮮粥等海洋美味，很適合帶小朋友來體驗的漁村特有的生活樣貌。 在國慶連假期間，彰化最新話題景點「海空步道」瞬間湧入大量人潮而躍上新聞版面。 因為芳苑鄉距離我雲林麥寮老家只有十分鐘車程，小時候回老家都會沿著臺17線西濱公路途經芳苑，我們就會順路去王功漁港喫海鮮、買海產再回家。 芳苑鄉最新景點「紅樹林海空步道」緊鄰地標芳苑普天宮旁，海空步道於2021年9月初啟用後掀起話題，在國慶連假期間吸引萬人湧入這座小漁村，走上號稱臺中版高美濕地的海空步道，深入臺灣西部沿海潮間帶欣賞候鳥、招潮蟹及美麗的夕陽。 芳苑鄉興建海空步道後所帶來的後續效應連當地人也始料未及，間接帶動了小漁村的人氣與話題。 彰化縣芳苑鄉普天宮: 彰化芳苑海線喫蚵嗲，走海空步道潮間帶濕地，還能參拜第二大媽祖廟! 位於彰化平原西南沿海，屬大肚溪與濁水溪的沖積平原，清朝嘉慶年間王功曾在歷史上留下璀璨輝煌的一頁，當時由於鹿港外海泥沙淤積，導致大型商船無法出入，便改由王功進出，再以小船及竹筏至鹿港卸貨，此種機緣讓王功也享有一時的繁榮鼎盛。 可惜至道光年間，王功港也因沙丘移動導致港口淤沙，大船難再入港，港務南移至芳苑，王功只得洗盡鉛華、歸於平淡。 彰化縣芳苑鄉普天宮 萬華確診個案曾到彰化芳苑普天宮上香，鄉公所清潔隊今天上午前往普天宮進行大消毒，廟方下午還會再自行消毒一次；南投紫南宮今天也進行大消毒，並要求信眾沒戴口罩不準入內。 堤防外，一條路通往潮間帶，一條路通往紅樹林，候鳥、灘地生物、夕陽，讓人趨之若鶩，人多，問題也跟著來。 居民洪嵩坤錶示，遊客與採蚵人家的三輪車沒有分道，非常危險。 另外停車場與廁所，都是借用當地普天宮的設施，希望彰化縣政府能加以改善。 海空步道的景色會隨著時間與潮汐的變化，每天組合成獨一無二的景緻，歡迎旅客的到來。 如果喜歡親海的旅客，推薦先上網查詢海空步道潮汐的當日變化（✅ 點我查詢），選在退潮時來到海空步道可以脫下鞋子，沿著延伸入海的路段去沙灘上走走，用雙腳感受潮水與沙灘的溫度。 眼前的紅樹林生態其實是人造林，對於芳苑紅樹林相關故事與爭議有興趣的朋友不妨上網去上網瞭解更多背後的故事。 普天宮周遭設有登峯步道、白馬雕像、涼亭等遊憩設施，民眾不僅能前來參拜媽祖娘娘及眾神明，更可以散步走走、享受彰化漁村景緻。 「童年往事莊園民宿」為鹿港地區第ㄧ家合法民宿，位於鹿港天后宮遊覽車停車場後方。 「彰化南投民宿‧碧山左岸民宿」位於彰化縣芬園鄉溪頭村，為芬園與南投市交… 彰化縣芳苑鄉普天宮: 彰化隨選推薦景點 芳苑濕地曾經是全臺灣養蚵面積最大的地方，彰濱工業區與麥寮工業區的突堤效應，造成有些區域淤積。 彰化縣芳苑鄉普天宮 部分荒廢的蚵田，因而成為遊客體驗的基地，業者帶領遊客在潮間帶挖文蛤、烤鮮蚵、搭牛車，成為芳苑濕地的特色遊程。 芳苑白馬峯普天宮，簡稱芳苑普天宮、白馬峯普天宮，是位於臺灣彰化縣芳苑鄉芳苑的媽祖廟，佔地廣闊，為全臺灣面積第二大的媽祖廟（臺灣第一大媽祖廟為臺南市安南區土城鹿耳門聖母廟）。 芳苑普天宮殿高三十五公尺，採閩南式宮殿建構，不僅佔地約六公頃非常廣闊、是芳苑最大的廟宇，更是全臺灣面積最大的媽祖廟。…

天主堂是部落裡唯一的信仰，建築體是早期族人們從河邊撿拾一顆顆的石頭慢慢堆砌而成，約一層樓高，過去山裡交通不便、醫療缺乏，因此教堂旁以竹子搭建助產院，由一位法國修女來助產，服務幾十年，助產室也不在了。 在過去物資缺乏的年代裡，教堂時常送物資給族人們，幫助族人的生活所需，所以大人小孩都喜歡到天主堂裡玩，現在除了屋頂裝修為鐵皮，其餘仍保留原樣。 以前國小沒有水泥牆都是泥土地，周圍環抱樹林，有一大片的楓香種滿香菇，聽著在地解說員說起兒時：以前學生幾乎從各部落來，當時沒有交通工具，回家路途遙遠，有時遇到山崩，學校擔心學生的安危，只要天空烏雲密佈時便提早放學，也因此學校在民國80年興建校舍供外地學生住宿與伙食，後來宿舍老舊至今仍在修繕，學生改坐公車往返。 每次露營，覺得很像快閃族星期六抵達營地搭完帳後，沒多久又要開始準備晚餐， 然後隔天一早起來又要感中午最熱前收帳，這樣一趟下來，根本24小時不到，感覺 根本不是來休息，像打仗一樣所以這次，要來點不一樣的. 「勞恩布妮的家-五峯花園」座落於新竹縣五峯鄉花園村上比來部落 營地面積廣大，來訪路途輕鬆，有種優靜世外桃源之美，旁有小溪～ 靜靜的聆聽流水聲著實令人感到放鬆療癒，非常適合親子及朋友來體驗山林生活喔！ 今年則選擇在四周盡是草莓園的「楓葉情露營區」，將採草莓與車宿露營結合成兩天一夜的行程。 各位若是安排到尖石鄉來露營，建議早上先順道逛逛「內灣老街」，因為通常營地的可入營時間會是中午過後，因此可以將「內灣老街」當作中午入營前的小行程。 2021年的暑假實在過得有點悶，還好全島人民發揮出宇宙大爆炸般的努力，讓大家得以在開學前有個片刻喘息的時間，於是帶著剛入手的「Rightline Gear SUV車尾帳」，啟動了這趟南投仁愛鄉三天兩夜的山間小旅。 而「Tunan 」意為市集之處，早期各部落的人在秀巒的河谷盆地上交換物資(及現今衛生室的位置)，這裡也曾是泰雅族人向北、向東移民必經之道。 過往車宿或露營都是淺淺的度過一晚，隔天就要轉移他處，行程雖然豐富，但似乎少了點輕鬆與愜意。 決定利用連假，選定位於新竹五峯鄉的「雲頂杉林」，執行第一次的連泊計畫。 營區海拔約一千一百公尺，視野遼闊，夜晚不僅星光點點，甚至可欣賞新竹市夜景，醉人的「羅山林道」及「油羅山步道」就在不遠處，地理位置相當棒。 最後雖然颱風攪局下，從搭帳應變為車宿，壯闊的五峯山景依舊為這次連泊計畫劃下美好的句點。 又到每年暑假高海拔露營的季節，涼爽的氣溫，舒服的空氣，超令人期待的啦。 新竹五峯_勞恩布妮的家: 南投魚池–畢瓦克露營區–親近日月潭的湖畔營地，24H不打烊的湖光美景 @ 過期牛奶 不過這次老婆卻在返鄉過年前的小週末，在KLOOK上預訂了一趟「畢瓦克一泊一食免搭帳露營」的套裝方案(搭國旅券方案)，免攜帶裝備就能輕快出發，且緊鄰湖畔的夢幻地點，24H都能享受到日月潭的湖光山色。 最後再用雙腳散步漫遊一小段的環湖步道，感受湖面的雲煙飄渺，讓我體驗到另一種輕鬆露營方式的美好喔。 即使外頭細雨不斷，就是有一股莫名的衝動想出門車宿兜兜風。 期待的落差在心裡澎湃洶湧，決定把紮營的活全都丟給老杯，傷心地遠走他鄉，跟著小勇媽一起到附近的國小遛小孩；豈止是附近，根本就是對面，一走進對面的秀巒國小，剛剛對於營地的失望，立馬煙消雲散。 版主覺得巧居營地非常適合剛接觸露營，或想簡裝露友~因這邊應有盡有，並又有民宿共應，真是滿足各種許求消費者。 因酷似軍艦而得名，岩石下為寶藍色的玉峯溪，岩石坐落在溪流上，如向前航行的軍艦，氣勢滂礡。 岩石因砂岩與頁巖組成，經溫泉水(含鐵質高)侵染後呈現銹染般的色澤，這裡也是部落孩子的遊樂場所。 新竹五峯_勞恩布妮的家: 露營紀錄 除了經營民宿、有帳篷營位之外，「勞恩布妮的家」更是車牀天地社團的特約棧點喔，身為社團終身會員的我，當然是優先選擇在此地車宿。 因為與布農族老公結婚後，兒女的命名會依照布農族「襲名制」的傳統，「勞恩」是先生父親之名，「布妮」則是先生的母親之名，因此成為營主一對兒女的布農族名，代表了布農與泰雅族羣間的融合，同時這兩字的組合也就成為營地的命名。 目的地「勞恩布妮的家」就在「秀巒國小」對面的這條小路盡頭，這條約百公尺的路很小，僅能容下一臺車經過，請注意駕駛喔。 新竹五峯_勞恩布妮的家 冬天露營，天幕退場，改由客廳帳為我們擋風，沈寂了大半年的阿拉丁和武井暖爐，總算又被點亮，給我們一篷的溫暖；窩在武井旁，啃着邪惡的花生糖、喝著醉人的紅酒、聊着天南地北，其實我喜歡冬天露營多夏天幾分。 午後起了大霧，山上的天氣說變就變，能見度瞬間變很低，下山時一路小心翼翼的開車，若計畫來這裡露營的朋友，遇到大霧時，駕車務必多加留意。…