過去中港地區的普渡儀式都是在慈裕宮前廣場及八德街舉行，當地信眾都會拿出最豐盛的供品，擺設撿成最好看的樣式，來展現自己對好兄弟的誠意。 陳萬典說，中港炸邯鄲復辦20、30年來不曾中斷，將視疫情狀況再做打算，若疫情控制好，會在農曆3月15日邯鄲爺生日當天舉辦；如果疫情仍未趨緩，就考慮取消，儘管地方人士都感無奈，但百姓性命安全最重要，相信邯鄲爺也會體諒。 慈裕宮於民國七十四年八月由內政指定公告為『國家三級古蹟』，於九十二年冬整修古蹟完成，慈裕宮成為地方宗教中心。 道光六年(西元1826年)因地方發生械鬥事件，廟宇遭焚，加上廟址地居低窪，苦於水患淹浸。 於是,再精心勘測挑選「浮水蓮花穴」的現址，《苗粟縣竹南鎮中美裡居民生路七號》，歷時十二年，在道光十八年(西元1838年)完成遷建，慈裕宮現有的規模即奠基於此時。 慈裕宮論歷史年代和香火之盛，在臺灣北部地區絕對是數一數二的；慈裕宮於乾隆年間曾與北港朝天宮、東港朝隆宮，並稱『臺灣三媽祖』。 這時從天空飄來一朵巨大彩雲，傳來陣陣輕妙鼓樂笛聲，頃刻湄峯香霧繚繞，媽祖端立彩雲上，冉冉升空，此時島上漁民百姓望見萬裏晴空有片艷麗繽紛彩雲騰空而上，又隱約聞見悅耳的絲管仙樂之聲，雲中許多金童玉女，握旌旗，頂彩傘，若隱若現簇擁著媽祖昇天了。 小店自中港為全苗栗最繁華之處，到洗盡鉛華成為靜謐小裏，見證了經濟、產業與人文興衰。 每年農曆五月初一，廟方會請稱為「三媽」的媽祖神像鑾降旨出平安符令。 民俗工作者張益銘有不同看法，他認為，對場造應同時完工，石窗標示年代卻相差半年，雖說石窗都是四方外框，但縷空雕花一邊是八角、一邊是矩形，從圖案、刻法看來，應出自同一工匠。 滄海桑田，幾經地形變遷，和長期河川泥沙淤積的結果，「中港」成為了歷史名詞，廟前老街也趨向沒落，但名列三級古蹟的慈裕宮風華依然如昔。 為了重拾過去中港慈裕宮普渡的熱鬧盛況，當地文創工作者找到老師父，重現昔日「撿桌」席面，將這個習俗傳承下去。 目前廟中前殿仍存有當時的楹聯：「極坤德之洋洋聖母實為大聖母，新斯廟之亦亦瀛州別有小湄州」。 距竹南慈裕宮十分鐘車程的紅樹林生態保護區，位於中港溪口北岸，沿途長滿了水筆仔，還規劃有「賞鳥牆」。 紅樹林最佳觀賞期為春、夏二季，此時可觀察到鷺鷥林鷺鷥繁殖的過程、潮間帶類蟹、花跳及彈塗魚的行為習性及水筆仔的成長過程。 道光六年（西元一八二六年），因泉、漳分類械鬥，廟宇遭焚毀，再加上廟址基地低窪，逢雨必淹；於是精心勘測挑選「浮水蓮花穴」的現址，歷時十二年，在道光十八年（西元一八三八年）完成遷建，慈裕宮現有規模即奠基於此時。 當時的慈裕宮似朵浮水蓮花，被四周溪流環繞，僅以日出橋與溪流上的小竹筏為通行方式。 中港慈裕宮裝飾主體運用了大量的石雕，包括入口正門與外檐裝飾、檐廊及立柱、青鬥石獅等，是慈裕宮最早的石雕佳作。 南中宮: 中港龍鳳宮 今年受到疫情影響，原本元霄節要舉辦的炸邯鄲活動，延至農曆3月14日，也就是4月25日舉行，晚間8時開始，在上千信眾的圍觀下，慈裕宮炸邯鄲活 在慈裕宮廟前廣場熱鬧展開，4名著赤膊的勇士扛著玄壇元帥的法座，穿梭在炮陣中，接受擲炮手不停擲炮洗禮，連續不斷的鞭炮巨響，讓在場信眾充分感受震撼，期望能透過炮炸邯鄲，驅走疫情，讓全民度過災厄。 慈裕宮以往每逢元霄節都會舉辦炮炸邯鄲活動，活動起源確切時間已不可考，但相信已超過百年歷史，並且，臺東最熱鬧的元霄節炮炸寒單爺，據傳也是源自於慈裕宮。 中港是竹南鎮建設最早的港市，昔時大陸人民坐船來臺，因當時對臺灣全部地理不太清楚，認為中港在鹿港、基隆當中，所以取名叫為中港。 每年農曆五月初一，廟方會請稱為「三媽」的媽祖神像鑾降旨出平安符令。 管理委員會總幹事陳松生指出，三尊媽祖神像各司其職，大媽「定殿」、二媽「出征」、三媽「做醫生」。 當日端午節上午，先在出巡路徑每隔七十二步便張貼一張符令，重要橋頭和路口也需張貼，由於出巡路線全程長達數公里，求出的符令多達五百張以上。 受武漢肺炎疫情影響，苗栗縣竹南鎮中港慈裕宮今天表示，今年元宵節傳統民俗「炸邯鄲」活動暫緩，計畫延至農曆3月15日邯鄲爺生日舉辦；若屆時疫情仍未趨緩，將考慮取消。 清道光24年（西元1844年），漳泉械鬥後，官府在此立碑「勸中瀧泉漳和睦碑」。 當時的慈裕宮似朵浮水蓮花，被四周溪流環繞，僅以日出橋與溪流上的小竹筏為通行方式。 以龍鳳漁港為核心，串連北邊的崎頂濱海遊樂區與南邊的溼地觀光休閒區，成為一個豐富完整的觀光動線，十分適合從事各種具備海強一席的休閒活動，每逢假日總是吸引絡繹不絕的遊客。 1999年12月14日，苗栗縣政府民政局邀請設計、監造、施工單位和管理委員會代表召開古蹟修護說明會。 竹南早期是先民拓殖苗栗中港溪流域的橋頭堡，因為竹南位於基隆和鹿港的正中間，所以原名「中港」。 〔記者鄭鴻達／竹南報導〕竹南中港慈裕宮前，坐落一間沒招牌的小店，僅炸粿與炸肉嗲就賣了上百年，經營者也從日治時期傳承四代。 傳說當時塭內德勝宮朱李池三王爺降駕警告塭內、海口居民，遂這些人未搭上舢舨倖免於難。 每年農曆正月十五賞花燈、3月23日、9月9日的廟會及中元普渡的祭典，常為中港帶來熱鬧的氣氛。 清道光6年（西元1826年），南莊總土目樟加禮的女婿黃祈英（生卒年不詳）聯合原住民和客家人，攻打在中港的閩南人，造成大批福佬族羣在射流溝溺死。 目前廟中前殿仍存有當時的楹聯：「極坤德之洋洋聖母實為大聖母，新斯廟之亦亦瀛州別有小湄州」。 清道光24年（西元1844年），漳泉械鬥後，官府在此立碑「勸中瀧泉漳和睦碑」。 日大正7年（西元1918年）擴大重建時，找來兩派師傅分場對作，連石柱上的對聯字體、花邊都不同。…