天后宮鹿港2025必看攻略!(持續更新)
2016年元旦,為答謝眾諸神聖恩,海天聖會圓滿成功,恭宴媽祖,由本宮沿中山路擺出2000多桌;擠爆鹿港市區。 2015年,第二屆兩岸媽祖巡安遶境由湄洲祖廟及鹿港天后宮共同主辦,在媽祖飛昇日於湄洲島盛大舉行,巡安湄洲島嶼。 2014年,兩岸媽祖聖事,本年正逢鹿港媽祖分靈崑山慧聚天后宮三週年,臺商啟動媽祖回孃家,6月28日跨海回祖廟謁祖進香。 1815年(嘉慶二十年三月),天后宮完成重修事宜,廟內有一座「重修鹿溪聖母宮」碑記,為天后宮珍貴史料記載。 文則供奉「文昌帝君」,武則供奉「武聖帝君」這規劃成公園、停車場在下午則是會當地人會來散步的地方。 湄洲媽祖祖廟 因姚啟聖把朝天閣改為正殿,在清康熙二十三年(1684年),施琅就在正殿之後重建了朝天閣。 鹿港在每年端午節前會迎請龍山寺的龍王出寺繞境,龍王與龍舟繞行到鹿港天后宮迎請水仙尊王,水仙尊王坐於龍舟之上,再至賽龍舟場地進行龍舟點睛等儀式。 也加入其他元素,像珍珠麵茶、泰奶麵茶還有麵茶奶蓋,實在很有創意! 其在河口及聚落關係位置說明瞭媽祖廟與聚落發展的密切關係外,亦見證鹿港鎮早期貿易興盛、文化薈萃及聚落發展歷史的密切關係。 鹿港老街保存早期商店門牌建築,長條型閩式建築,結合一進房店面、二進房住家、三進房後院三大功能,房屋總長度從四十米至七十米不等,這也是清代至民國初年建築特色。 昭和十一年(1936年)在王樹發的執篙下,完成天后宮的重修。 天后宮自昭和2年開始重修,歷時10年,至昭和11年完成全部工程。 此次的重修,基本上已將正殿及三川殿全部拆除重建,惟後殿並未重修,仍為供奉玉皇大帝的凌霄寶殿。 天后宮鹿港 嘉慶21年地方士紳將此次重修的始末,鐫刻“重修鹿溪聖母宮碑記”,此塊碑文記錄有鹿港八郊的名稱,分別為泉郊、廈郊、南郊、油郊、布郊、染郊、糖郊、郊郊(什貨商),是目前文獻上出現八郊名稱最早的史料。 鹿港天后宮自乾隆49年(1784)開為官方設立的正口後,商賈林立,船運往來於鹿港泉州之間,為當時臺灣中部的貿易商港,八郊的設立說明瞭鹿港在嘉慶年間商業的鼎盛。 正殿神龕內第二尊媽祖,為同治年間重修天后宮時的鎮殿媽,此尊媽祖為軟身的造型,同治年間請泉州「西來園」雕刻師傅連來雕塑。 天后宮鹿港: 鹿港天后宮(舊祖宮) 為求航海安全,眾善信集議於西元1591年間建立鹿港天后宮崇祀媽祖,作精神寄託之所。 宮後文旅的主人在紙類設計行業深耕多年,她將多年來所累積的設計能量與專業,貫注於宮後文旅中,為鹿港增添一抹新色。 本著對於鹿港的深厚情感,「彰化鹿港民宿‧宮後文旅」皆以「鹿」做主題,亦取其福「祿」的吉祥含意。 然而,重修天后宮的發起人王君年,卻於同年十月二十九日往生,以致重修廟宇事務因而暫停。 因該廟所供奉的媽祖神像是1683年(清康熙二十二年)由福建水師提督靖海侯施琅從莆田湄洲天后宮恭迎到臺的,是全省唯一由湄洲而來的神像,人稱為祖神。 天后宮鹿港 天后宮鹿港 由於香火鼎盛,神像久受香菸薰染,由原來的粉紅色變成黑色,被信徒們稱為烏面媽。 天后宮鹿港: 廟宇簡介 鹿港天后宮獲得改築許可後,地方士紳成立“鹿港天后宮改築總代”,由辜顯榮、陳懐澄、陳培堯、郭振英、黃禮永、蔡敦波、王舜年、黃則騫等96位人士組成。 天后宮鹿港 此次的改築經費先由辜顯榮出資三萬元、泉合利出資三千元及各界捐資重修。 天后宮由正殿開始重修,正殿神像暫時移至三川殿供奉,時值鹿港龍山寺於1927年重塑觀音神像,並供奉於護龍,故鹿港有一句俚諺:“龍山寺觀音媽企護龍,媽祖企拜亭”(閩南語)的源由。 Vacanza人氣系列「祈願純銀手鍊」承襲著臺灣傳統紅線文化精神,推出後深受v粉、廣大部落客以及名人喜愛。 Vacanza在今日宣佈與鹿港天后宮月老廟合作,聯名推出《祈願.月老姻緣香.純銀手鍊》以及《祈願.月老姻緣香.手鍊養護禮盒》,由鹿港天后宮月下老人加持,期望在今年七夕大家都可以找到自己的真命天子或真命天女! 《祈願.月老姻緣香.純銀手鍊》有別於過去vacanza祈願系列的編織,以單股、雙股兩條紅線,猶如月老姻緣緊密相扣,即使千里桃花、十世姻緣,緣份終將牽到一起。 當時只有十二個莊頭,到現在已經有十五個莊頭,但名字依舊是同安寮十二莊。 早上先去附近幾個觀光工廠,例如緞帶王觀光工廠、臺灣玻璃館與白蘭氏健康博物館,抵達『鹿港天后宮香客大樓』時差不多下午五點,中山路上依舊很熱鬧,還有許多觀光客在街道上走著。 鹿港…