藏霞精舍位於香港新界粉嶺的黃崗山（現粉嶺市中心），供奉觀音、呂洞賓、北帝、關羽、三清道祖、黃龍真人及孔子。 北極殿玄天2025 粉嶺三聖宮北帝廟，位於靈山村馬會道51約4767號地段，創建於明萬曆年間（1563年9月4日－1620年8月18日），為粉嶺地區之主廟。 廟內奉祀北帝、文昌帝君、關帝三聖，從祀關帝脅侍關平與周倉。 北極殿玄天 三聖宮亦都在香港新界數百的村落之中，傳承“太平洪朝”儀式其中一間。 「洪朝」來源「洪」指洪水猛獸，寓意瘟疫、疾病、天災和人禍，「朝」是朝拜的意思。 「洪朝」就是祈求神靈保佑，使居民和家畜皆得平安。
- 故此，至清代的時候，佛山最先建設的北帝廟，已稱為「祖廟」，意指此乃粵地北帝廟的始祖。
- 因為他居住北極，這是玄天上帝也稱為「北極大帝」的由來。
- 中國古代將天上的恆星分成二十八個星座，稱為「二十八宿」。
- 廍後莊開發甚早，地理位置優越，依山面海、土地肥沃，相傳明末清初即有薛、王、卓及其他姓氏鄉民入墾，依《鳳山縣誌》記載，廍後北極殿最早由陳氏倡建於廍後厝尾仔（即現今海軍中正堂一帶），時稱「元天上帝廟」，建廟至今四百餘年。
- 在日本佛教真言宗，奉祀北辰之神妙見菩薩，亦作一手持劍，腳踏龜蛇（玄武）之像（有時只踏一大龜），與真武大帝有異曲同工之妙，被視為同一位神祇。
- 另百一說，元朝末年，朱元璋在鄒陽湖打了敗戰，逃到一座上帝公廟躲藏，祈求上帝公保佑他渡過劫難，後來，逃過元兵搜索的明太祖，在統一天下後，為了報答神思，遂於原處達新廟，重塑神像，並赦封為玄天上南，御賜「北極殿」匾。
葵涌下葵涌 葵涌天后宮，主殿為天后，偏殿則為眾仙臺有北帝丶齊天大聖和洪聖，位於新界葵涌葵涌道，舊名係葵涌芒樹下天后古廟，建於清朝乾隆六十一年/清朝嘉慶元年(1796年)。 紅磡北帝廟（或稱鶴園角北帝古廟），位於紅磡馬頭圍道146號，原址在馬頭圍道的一個小山丘上，在清朝光緒二年(1876年)興建，在一次道路拓展工程中清拆後在1929年遷往現時的地址。 原址的附近有一條街名被命名為北帝街，現時仍存在；而現址的旁邊的街道則起名北拱街意思是「受北帝拱衛的地方」。
北極殿玄天: 臺灣首廟天壇「天公廟」
位於左營的廍後北極殿，「廍後」二字因早期先民多以農漁為業，又有私人糖廍之設置而得名。 廍後莊開發甚早，地理位置優越，依山面海、土地肥沃，相傳明末清初即有薛、王、卓及其他姓氏鄉民入墾，依《鳳山縣誌》記載，廍後北極殿最早由陳氏倡建於廍後厝尾仔（即現今海軍中正堂一帶），時稱「元天上帝廟」，建廟至今四百餘年。 今宵特請名間松柏嶺玄天上帝、下營北極殿玄天上帝、左營春秋閣玄天上帝，一同到壇批示闡玄機，眾鸞生肅靜，以禮恭迎，老朽暫退一旁。 事畢，為了怕龜蛇兩仙不受控制，玄天上帝日夜持劍，再也不肯還保生大帝。
- 常聽人家說「暮鼓晨鐘」，鐘和鼓是寺廟不可缺少的文物，懸掛於三川殿的兩側上方，除了每日早晚，重大祀典、貴賓入廟也會擊鼓鳴鐘。
- 北極殿主祀玄天上帝，又稱北極大帝、北極佑聖真君、開天大帝、元武神、真武大帝，俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。
- 今宵特請板橋接雲寺觀音菩薩，及麻豆永淨寺觀音菩薩一同登臺批示，眾鸞生整肅儀容，排班迎接，勿失規儀，吾退一旁。
- 今宵特請臺南後壁下茄苳泰安宮天上聖母到壇批玄機，眾鸞生肅靜，好好觀習，永記心田修持。
北帝消滅龜精蟒妖於腳下的功勞又被元始天尊封其為玄天上帝。 令其鎮守北方，統攝鬥、色、女、虛、危、室、壁等北方七星，頂戴森羅七座，坐鎮北方為上帝，兼管諸天掛甲兵，左青龍、右白虎、上朱雀、下玄武，坐管千里虛空內，立照十方世界中。 相傳淨樂國王與皇后結婚多年而無後嗣，有一日，皇后在夢中吞日，懷胎十四個月後，終於在黃帝紫雲元年（西元前二六六年），亦有人說是隋文帝開皇元年（西元五一八年）， 三月初三 午時，誕生了玄天上帝。 彰化縣花壇鄉三玄宮的「二哥」玄天上帝，為了找現在「落戶」於玉井鄉的「三弟」，不但花了二十年時間，也走訪三十多幾間廟宇，直到去年年底找到後，據廟方執事人員形容，三玄宮的神轎「搖晃到扶轎的信徒都差點無法扶持」。 中國古來總稱北方的鬥、牛、女、虛、危、寶、壁七宿為玄武，也就是《漢書天文志》記載的「北宮玄武」，因此，玄武也是北方的神明，道家尊奉為玄武帝。 相傳為玄天上帝剖腹時的刀與刀鞘所化，而後玄天上帝也將之收為護法。
北極殿玄天: :北極山北星真武寶殿~供奉玄天上帝(終劫救苦天尊)
其中以武當山進香朝拜為最盛，其他各地的賀誕活動亦壯觀非常。 北極殿玄天 北極殿玄天 彰化縣花壇鄉三玄宮上帝公將在四月二日、農曆二月二十四日率二十餘輛遊覽車浩浩蕩蕩前來臺南縣認親，下營鄉北極殿玄天上帝廟已經有所準備。 廟內的開基大上帝公，是明鄭時期隨著先人渡海來臺，康熙年間才由村落信徒集資建廟，已有三百多年的歷史。
首先要提出的是，臺灣民間信仰很常出現分靈的現象，例如媽祖有大媽、二媽、三媽，那麼玄天上帝分為大上帝、二上帝、三上帝，是很正常的現象，例如下營北極殿就從玄天大上帝排到玄天七上帝。 也因為這個傳說非常風行，在臺灣，肉品業者、屠宰業者皆奉玄天上帝為其職業的保護之神，故在各大屠宰場、肉品市場往往奉祀有玄天上帝的神像。 據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》說，玄天上帝是太上老君第八十二次變化之身，託生於大羅境上無慾天宮，為凈樂國王及善勝皇后之子。 皇后夢而吞日，覺而懷孕，經一十四月及四百餘辰，降誕於王宮。 後既長成，遂捨家辭父母，入武當山修道，歷 42 北極殿玄天2025 北極殿玄天2025 年功成果滿，白日昇天。 據總幹事姜正德表示，臺灣的上帝公幾乎都是在明鄭時期由大陸帶過來，剛開始都不是供奉在廟宇中。
北極殿玄天: 北極殿》⛩ 主祀： 真武大帝. 玄天上帝
永樂十年（1412年）又敕隆平侯張信率軍伕廿餘萬人，大建真武祖庭武當山宮觀羣，從而使武當山獲得了極大的發展，亦使武當山真武廟的香火達到了鼎盛巔峯。 武當山同時是道教洞天福地中的眾多道教名山之一。 山上的建築羣目前被列為世界遺產，具有豐富的文化和歷史價值。 玄天上帝誕於專門用來消災解厄的上巳節農曆三月初三，一如其他神明的誕辰，善信均帶備線香、火燭、紙錢、供品祭拜，以祈消災解難，平平安安。 北極殿主祀神玄天上帝，陪祀神為王母娘娘、觀音佛祖、天上聖母、關聖帝君、中壇元帥等各路神明。
北極殿玄天: 臺南隨選推薦景點
民國四十年（西元一九五一年）歲次辛卯年正月，武承恩六姓財產管理會為增廟貌觀瞻，特籌鉅資重修屋頂，富麗堂皇，名聞遐邇。 民國六十九年（西元一九八○年）歲次庚申年一月一日下營武承恩六姓財產管理會改組下營上帝廟管理委員會。 玄天上帝是臺灣重要的宗教信仰，包括新北市長侯友宜都是從小就是玄天上帝的虔誠信徒！ 傳說朱元璋與陳友諒交兵落敗遁入武當山，藏身真武廟內躲避追兵。
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正殿內就安放著用黑銅製造的真武大帝的塑像。 觀內外還有不少用漢字書寫的對聯和題詞，很具中國風格，可見中國文化對越南應影響之深。 北極殿玄天 元朗流浮山屏山北輞井圍神廳，大門貼有對聯：「輞墅久憑羣聖祐；井盧永賴百靈扶」，神廳有懸有一幅「保境安民」牌匾，慶賀輞井圍神廳於1970年1月重修落成。 但玄天上帝比起保生大帝及呂純陽祖師，在神格遠高得許多，斷不可能有借劍之說[來源請求]，若依道源紀載，玄天上帝得道時間亦比起保生大帝及呂純陽祖師早約千年。 借劍之說，據考為閩南地區起源廣傳，因玄天上帝為明朝護國神，當初滿清入關。 該謠傳更在臺灣，閩南地區的民間及廟宇廣為流傳，深入人心。
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塗山寺，位於重慶南岸區就有一座萬餘平方米的寺廟，因寺內供奉真武祖師而命名。 這座寺廟就是地處塗山上的塗山寺，寺廟建在了塗山之巔，屬於國內所有寺廟裏面，年代最久遠的一座寺廟，除了命名爲塗山寺以外，還叫真武寺。 欽州市北帝廟，位於廣西欽州市欽北區大寺鎮，是一座歷史悠久的古寺廟，廟址曾三遷，歷經四百餘載，香火不斷。
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過去的漁民多不識字，要以形像代表文字，運用直觀的木雕偶像作崇拜和祭祀，亦會製作木雕偶像代替神位放於船上以紀念先人，而用作祖先祭祀的雕像形體的大小高矮則代表輩份的高低。 大昌製作的漁民信仰神像種類繁多，部份與佛教、道教和民間信仰的神祇相同。 九位大神牌前的神像有天后、洪聖、金花、華光、觀音、北帝、關帝、侯王、財帛星君(文財神)。 跑馬地黃泥涌譚公北帝廟，位於香港跑馬地黃泥涌藍塘道9號。 舊譚公廟原處於近養和醫院山坡上，後因市區發展而拆卸。 位於藍塘道的新廟建於光緒二十七年（一九零一年），集資者皆為居於黃泥涌區的客籍人士。
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