一說認為髮鬚受之於父母，所以不在先輩亡故時拋棄之，以示孝敬之心；也有人表示這是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心。 更有一說主張不理髮、不剃鬚是為了改變自己的形貌，使亡靈不能辨認，以免凶事殃及自身。 傳統習俗須等到對年或合爐時才能剪髮剃鬍，也有些人會守孝3年圓滿才剪髮剃鬍；但因時代變遷目前都只需在出殯後即可除孝。
- 供品：鮮花、水果、酒或清茶3杯、零食，數量以單數為宜; 金紙：天公金、壽金; 先祭拜神明，再祭拜祖先; 若祭拜地基主，則另擺放 …
- 周映君老師提到，依照傳統習俗，三牲中的豬為中牲，其他兩個牲禮則為旁牲。
- 除夕拜拜所需準備的6碗、8碗、12碗菜飯供品又稱為便菜飯，林師傅冬至拜拜通常會準備三牲、6樣菜，發糕、蘿蔔糕、一樣水果，三杯小酒，如果沒有準備酒的話，也可準備三個杯子裡面放些米跟水，又稱為酒水，也跟拜三杯小酒是一樣的道理，以上給大家參考。
- 準備先人生前喜愛的食物料理，也是常見的作法，每個家庭或許準備的供品都不同，但重要的是慎終追遠、飲水思源，帶著敬愛感恩之心，於佳節與親朋好友平安團聚。
- ：例如端午節不包糉子、元宵節不搓湯圓、親人去世第一年過年門前忌貼紅對聯、生日低調慶祝等，以表達對親人哀痛及尊重。
搶拜祖先牌位 , 又訴諸法院訴訟 , 一般較少見到 。 尤其進入工商社會後 , 將祖先牌位丟棄或請到靈骨塔或請到佛堂佛寺廟宇的人 , 一年比一年多。 郭家祖先們原有約定，是由各房裔孫每年依房序，輪值奉請神主牌位到家中，於輪值期滿後，再通知下一輪值裔孫請回祭祀。 不料，神主位在多年前，因三房裔孫輪值期滿後，不知四房聯絡方式，而誤通知五房。 祖先牌位第一面，中間是 [ 堂上O姓歷代祖考妣之神位 ]，右邊是OO年O月立，左邊是陽上子孫奉祀，有OO字的地方，可以用雷射刻字，也可以用貼金漆字。
拜祖先幾個碗: 拜祖先幾個碗在〈老茶房的話〉拜什麼？都可以！你拜什麼？祖先就得什麼！的討論與評價
中元普渡是每年家家戶戶會舉辦的重要儀式，普渡拜拜需祭拜神明、祖先、地基主和好兄弟，準備的普渡供品、金紙和香品會比較多，跟著黃連芳製香廠準備齊全的供品、誠心誠意祭拜，大家一定能平平安安、順順利利。 對於現在的年輕人來說，可能已經越來越少人知道正確的祭祀方法，那麼可以透過這網站查詢一下，就知道下次應該在那個時間拜拜，應該提前準備那些供品，還有要祭拜的順序和該跟神明祖先說些什麼。 不管是拜神明、拜土地公、祭祖水果等等，拜拜時水果該怎麼準備？
- 潤餅是古代寒食節不能開火所以會喫潤餅，不過現代已經鮮少人過寒食節了。
- 前圓後方的筷子，在祭祀或喪禮早晚拜飯時，當我們面向祖先公媽或往生親人時，將圓端的筷尖朝向自己，便於先人用餐時，可直接拿起筷子來夾取飯菜，至於，擺放在飯菜碗的左右邊，取決使用者的慣性，右手或是左撇子。
- 共同討論，設計出符合現代人，可以無憾面對生死的服務體驗。
- 菜碗內一定會有帶殼鴨蛋、米糕豆、小花蛤跟白飯一碗。
傳統上，只要逢年過節（例如過年、清明節等等）都會利用三牲來當作是祭拜神明的供品（只有客家人會用三牲拜祖先）。 拜祖先幾個碗 一般最常見的三牲為豬、雞、魚，這三種供品組合，不過不同的家庭，也會選擇使用豬、雞、魷魚乾等不同的牲禮配對。 辭歲拜拜時三牲的擺設要注意，全雞擺設時需將雞頭朝向神明和祖先，象徵全家團圓返家，因為「全雞」、「全家」的臺語發音近似，魚的尾巴則朝向神明和祖先，和雞頭並排代表「有頭有尾」。 除了牲禮外，別忘了還要準備長年菜，有些家庭習慣準備小菠菜，有些家庭則是準備韭菜、春乾等，端看各家習慣不同沒有標準答案。 拜祖先幾個碗2025 還要再次用十二支香與四方金答謝四方好兄弟，三支香與四方金、少許壽金答謝門神雙護衛，最後再燒神明這份金紙，這纔算達到陰陽兩利圓滿完成祭祖儀式。 初一、十五許多人都會遵照習俗拜拜，逢年過節更是要準備豐盛的供品祭祖、酬神，準備供品時，相信許多拜拜新手都會被一些供品名稱搞得一頭霧水，像是三牲、四牲、五牲、小三牲等等……這些供品名稱都是由不同的內容所組成，以下為大家整理。
拜祖先幾個碗: 中元普渡時間是幾點好？供品如何準備？
然而五房卻將神主牌位長期霸佔，輪值期滿也不交出，其他人多次請對方返還神主位，但五房裔孫都置之不理，迫於無奈，在取得其他37名子孫同意、授權下，郭家其他子孫提請「返還神主位」訴訟。 祖先牌位神位裡面的內板，一般都是七片或九片，表示九玄七祖之意。 我有一位鄰居，開麵包店，生意越做越大，到後來成連鎖加盟店。 嫌拜祖先麻煩，就請通靈人士挑日子將祖先牌位燒掉。 4–所選的塔位，要考慮風水是不是旺山旺向，是不是文昌向。 ，神明佛像金身神像本佛堂會幫你暫時保留，等你請回去，絕不退神與燒掉。
安座的那一年有的向是不能用的，比如民國109年不能向北，民國110年不能向西，非常多的專業問題要考量,,,,,,,,,等等。 神明神像金身佛像不拜了，送來本佛堂則等有緣人來結緣，請回去拜，本佛堂不燒神明金身佛像，不退神，也不退祖先牌位。 祭拜祖先時不可放置香蕉、李子與梨子，因為以臺語發音相近於「招、你、來」之意，因此三牲四果需要特別留意。 我建議直接開啟拜拜基本款的「拜拜總表」查詢所有收錄的節日，目前收錄的拜拜節日包括：除夕、過年、接神、開工、天公生、元宵、頭牙、清明、端午、鬼門開、七娘媽生、中元、鬼門關、中秋、重陽、冬至、送神。 端出剛煮好的飯菜擺在桌上，準備要拜地基主，但有民眾這樣拜地基主，朋友看了一頭霧水，將照片PO網發問。 仔細看，照片中除了3盤菜、金紙、酒，但一碗飯卻配上5雙筷子、5杯水，網友紛紛回應這樣拜是不對的。
拜祖先幾個碗: 拜祖先幾個碗在地基主、祖先都是一定要拜的。 ※ 玉皇大帝和眾神明怎麼拜 …的討論與評價
現在葬儀社或沒有深入研究的老師或道士或出家師父都隨便做，常常隨意從事，方便就好，它們最喜歡一天就把所有事完成。 你要知道，要修到有金身佛像給眾生拜是多麼困難的事嗎? 拜祖先幾個碗 馮巖築老師當了數十年的筆生（即桌頭）、乩生、領過玉旨、懿旨、佛旨、道旨等，又任高雄市易經玄空堪輿協會理事長，寫了很多書，所以對神明之事非常瞭解，若有不要拜的神明神像金身佛像要非常小心處理。 而且拜祖先同時還要拜地基主，拜拜時水果金紙是少不了的，有人常問重陽節都拜什麼? 家裡準備米酒和三個小杯子，主要是拜拜的時候要有小酒，燒完金子之後倒在金子 …
拜祖先幾個碗: 【2023 過年第一拜｜除夕拜家神】
最高法院審理後認為，大房固然不能證明有輪值祭祀的慣例，但五房裔孫在沒有經過各房子孫數過半的同意下，也不可以獨佔神主位，判決大房勝訴，五房須交出牌位，返還由各房子孫協議如何供奉確定。 引發子孫爭奪的牌位，是生於清朝的郭家三世祖郭O蔭神主位，日治時期原供奉在臺南的祖廳內，由郭的五房子孫一起供奉，後因祖廳年久失修倒塌，神主位就由子孫請回家中祭拜。 常見到不拜祖先牌位或丟棄祖先牌位 拜祖先幾個碗 , 臺南郭家子孫，卻為爭奪清朝道光年間的神主牌位，大房裔孫提告要求五房裔孫交出。 祖先牌位要放在神桌上的虎邊，也就小邊，神明菩薩則在神桌的中間或龍邊，也就是大邊。 祖先牌位神桌的位置，一定要請專業的老師現場鑑定。 比如祖先牌位下面與旁邊不能有電鍋電視音響，不能在樑下，靠山要穩，不能在通道上，有無面向陽臺大門?
拜祖先幾個碗: 祭拜祖先要準備哪些供品？什麼日子要祭拜祖先？
筷子七寸六分長，代表人有「七情六慾」，情感豐富，每每喫飯時，提醒人們要節制不當慾望。 筷子一頭圓、一頭方，圓的象徵天、方的象徵地，表示著「天圓地方」。 手持筷子時，拇指食指在上，無名指小指在下，中指在中間，是為「天地人」三才之象。
拜祖先幾個碗: 中元普渡拜拜step3-祭祀地基主
每年４月５日左右就是清明節了，清明節大家都知道要掃墓，清明節掃墓可分為靈骨塔祭拜跟掃墓祭拜，清明節除了上述的供品以外，還可以準備潤餅、草仔粿跟紅龜粿。 拜祖先幾個碗2025 潤餅是古代寒食節不能開火所以會喫潤餅，不過現代已經鮮少人過寒食節了。 祭祖時為了緬懷先人，通常會準備得更為豐盛，時常會有切盤的豬雞鴨魚，並搭配先人生前喜好烹飪菜餚，合成十道或十二道，尤其較為隆重的「培墓」會使用十二菜碗再配上酒，也會有二十四碗、三十六碗的情況，但相對少見。 待到正月十五元宵節，也是春節最後一天了，所以大家對於元宵節也會特別珍惜。 而正月十五同時也是「三界公」生日，他是天官大帝，神格僅次於玉皇大帝的神明，不容忽視！ 絕對不能不求天官大帝的保佑，是相當重要的祭拜，供品跟拜天公差不多，以金紙、水果為主。
拜祖先幾個碗: 新人別慌張！3分鐘搞懂訂、結「祭祖」流程&供品該準備什麼～
（圖／shutterstock）臺灣地區的掃墓可以大致分為兩種，一種是簡單的「掛紙」也稱為「掃墓」，只需準備米糕、糕餅，家族子孫先將祖先墳墓上的野草雜木清乾淨後，再將墓紙以石頭壓在墓碑、墳頭之上，象徵替祖先修繕房屋。 法拍屋留下祖先牌位神主牌，是常常遇到的事，即使留下的神桌與其他用品再高級品質再好，民間習俗一般人也不敢使用，所以前屋主留下的祖先牌位神主牌神桌與其他用品向法院申請當遺留動產拍賣也是浪費時間，因沒有會出價競拍。 拜祖先幾個碗 法拍屋留下神明金身神像，是常常遇到的事，即使留下的神桌與其他用品再高級品質再好，民間習俗一般人也不敢使用，所以神明神像佛像金身神桌與其他用品向法院申請當遺留動產拍賣也是浪費時間，因沒有會出價競拍。 拜拜項目拜拜須知普渡時間中午12點至下午3點普渡地點廚房或後門門口處/公司後門門口處普渡流程因為地基主個頭較小，需準備較低的小桌擺放金紙、供品和茶酒3杯；接著點3炷香向地基主祈求平安，待香燒過3分之2後，拿金紙燒化。
拜祖先幾個碗: 中元普渡水果要注意
另外，因民間認為地基主是陰神，所以祭拜流程上，會先拜完土地公，傍晚後再拜地基主。 臺中塔位牌位祭拜神明跟祭拜祖先牌位要準備菜碗，傳統上要準備六個或十二菜碗，你知道要祭拜什麼菜嗎？ 除了十二齋，還有五型齋碗，你知道祭祀祖先五味碗是哪五味嗎？ 這篇臺中塔位牌位要介紹的就是祭祀神明跟祭拜祖先牌位要準備的祭拜神明菜碗。 農曆七月，除了注意鬼月各種禁忌以外，最重要的就是中元普渡了！ 一般公司行號、大樓或是家中，都會因中元普渡的各種習俗，擺出乖乖、三牲四果來祭祀，到底中元普渡的流程、禁忌方面有哪些注意事項呢？
拜祖先幾個碗: 臺灣的王爺信仰
而，筷子的外型是否有曾留意，兩端呈現一頭圓一頭方，究竟要如何擺放呢？ 讓我們回想一下參加喜宴用餐的情景，在入桌前，服務人員已將餐具擺放完成，湯碗、碟子、湯匙和筷子一一完備。 BINGO答對，筷尖朝前，讓用餐者便於拿起筷子後直接夾取菜餚，因此，在祭祀先祖時，當時是要以先祖的角度來思考，將圓的那頭筷尾朝外，好讓家神老祖宗們大快朵頤一番，這樣的邏輯是不是很簡單呢。 地基公地基婆，今日幾月幾號，什麼節日（有節日的話），弟子XXX住址XXX，誠心誠意準備供品及金紙，請地基主享用，請地基主保佑全家大小身體健康、平安順利。 不過在祭拜祖先前，除了客家人會保留全雞之外，閩南人家族會先將雞剁好且豬肉切片再拿去拜拜， … 禁忌：桌上必備碗筷，數量要與供奉的祖先人數相同，若不確定有幾位，則放6或12副碗筷；如果沒放碗筷的話，祖先們就沒有碗筷可以盛飯夾菜。
培墓通常會準備三牲或五牲（祭后土）及菜碗（祭墓）。 拜祖先幾個碗2025 常見的祭品有這些：豬肉、雞、魚、魷魚等牲禮，與米糕（高昇）、鼠麴粿、花生（土豆喫老老）、發粿（發財）、丁仔粿（添丁）、白蘿蔔（菜頭好彩頭）、韭菜（長久）、蛋等等。 拜飯是一種孝道的傳承，也是感念恩親的一種具體表現，3080禮儀殯葬資訊想要趁現在實行孝道，因此決定開始學做菜，換3080煮菜給爸媽喫。 童男童女為往生者的僕人，早上拜飯時，用一小茶杯裝滿白飯插上一支筷子，再放上一點小菜放在童男童女前，一天只需供應一餐即可。
拜祖先幾個碗: 禮儀百科分類
臺灣民間習俗都會固定祭拜地基主，甚至在過年除夕當天也會有不少家庭都會準備菜餚祭拜地基主，就是能祈求全家一年內能平安又順遂。 拜祖先幾個碗 又要準備哪些金紙、水果供品、什麼時間拜、祭拜方向與位置，甚至拜地基主有哪些禁忌，如果你現在還不清楚，在這篇2022地基主拜拜就整理告訴大家。 拜祖先幾個碗2025 2022年中元普渡日期在國曆8月12日（農曆7月15日），一般家庭、社區普渡或是宮廟贊普時間會選相近的週末時間，公司行號大多選平日上班時間，公司全體員工一起祭拜，普渡拜拜流程是先向神明、祖先、地基主拜完後，最後再普渡好兄弟。
拜祖先幾個碗: 第一次過年拜拜就上手！2023 過年拜拜懶人包
有民眾將照片po網，表示朋友在初二、十六拜地基主，桌上除了有菜，還擺了5雙筷子、5杯水，但白飯卻只有一碗，他一頭霧水發問。 民俗專家也說，地基主是一個單位，如果擺了5雙筷子、5杯水，表示廣邀其他地靈來用餐，但只有一碗飯，反而有「戲弄」意味，到底地基主怎麼拜才正確，來看以下報導。 在動筷使用時，一根動一根不動，才夾得穩，這是力學槓桿原理。 最後，筷子明明是二根，但我們總稱說一雙，一雙涵蓋著太極與陰陽的理念：太極生兩儀，劃出了陰陽，分出了天地，太極是一，陰陽是二。 一分為二，代表萬事萬物都是有兩個對立面組成的；合二為一，陰與陽的結合，意味著一個完美的結果與正道。
拜祖先幾個碗: 地基主拜拜方向和位置
（二）要作好通關手續，若家中有供奉神明者，要準備素果一份，壽金一千及四方金（隨主人意）供神明，再用三十六支香稟明家中神明，說今夜要敬奉祖先請祂做主，並幫忙奉調回（同樣要請其中一位往生者作代表）九玄七祖，先回來者幫忙看顧，把香插入神明爐。 再用十二支香向門外呼請（同樣要請其中一位往生者作代表）大大小小全部九玄七祖跟神明速回（報上居家住址）接受子孫供養，燒一些四方金作為過路錢再把香插入公媽爐，再用三支香稟告門神雙護衛，曰：今夜弟子要奉請九玄七祖，請勿阻擋，先回來者請加以看顧。 然後用十二支香向門外呼請曰：四方好兄弟，無論有主、無主、有形、無形冤親債主，弟子今日要祭拜【要用一位往生者姓名作代表】九玄七祖，請四方好兄弟不要為難擋路，拜完速速燒四方金，（四方金隨主人心意），燒完紙錢後把香一起化之，這就是叫買路錢。 拜天公主要準備三牲或五牲，拜祖先是準備六至十二道家常飯菜、三牲、一鍋飯；而地基主則要一隻雞腿、一碗白飯、一碗湯、家常飯菜、刈金；其他供品如：水果、飲料、年糕、發糕、蘿蔔糕也是可以準備的選項！
拜祖先幾個碗: 除夕拜拜供品買哪些？
讀友服務主要是輔導大家從零到有拜祖先，幫忙解決過程中遇到的問題，不管是跟家人溝通或是處理神明與祖先靈體的疑難雜症，有問題都歡迎提問。 蘿蔔糕的閩南話為「菜頭粿」，在中元普渡祭品中象徵著「好彩頭」，也會有人準備「芋粿」，有庇佑子孫之意。 周映君老師提到，依照傳統習俗，三牲中的豬為中牲，其他兩個牲禮則為旁牲。 故在擺放三牲時（角度以面對神明為主），應將豬肉放置於正中央，雞放置於左側，且雞頭要朝前，而魚則放置於右側，並使魚尾朝前。
拜祖先幾個碗: 除夕祭拜地基主注意事項:
2022年重陽節日期是國曆10月4日（農曆9月9日），重陽節也稱敬老節，因為九是數字中最大的，代表長長久久、長命百歲。 拜法：有回家團圓的家人最好都齊聚，每人手持1炷香，向祖先牌位行禮祭拜，同時邀請這些祖先長輩們一起回來用餐。 拜法：將供桌及供品朝外擺設，人站在屋內，手持香（食物祭品的總數加上3炷即是香的總數）由內向外拜，拜完將3炷香插在米杯上，其餘的香插在每種貢品上，然後需等香燃至剩1／3左右長度，才開始燒金紙。 三、飯菜碗筷金紙都同樣九玄七祖準備，沒有什麼比較特別；切不可認為只有一位公禡忌辰，就單準備一份碗筷。 較特別的是，如果是忌日，祭拜的先人若有已經出嫁的女兒、孫女，則需要多拿一支刈金祭拜並稟明是出嫁女兒、孫女敬奉的（南臺灣則用蓮花金）。
地基主由於身高不高，大約只有3~4尺高（大約100~120公分），祭拜時供桌請用矮桌或是矮板凳，若使用供桌或一般桌子都會太高，就會被當成在欺負牠。 其實只要點清香一柱，祭拜時要朝內祭拜，口中默唸下面拜地基主念法（講法），其餘話都不要說，唸完後就可以直接插香。 酒3盅，茶3盅，筷子三雙，湯勺3個，水管盤3盤，每盤根據水果大小，3、6、9不等。
中元節又叫做鬼節，在每年的農曆七月十五日，中元節時除了祭拜祖先還要祭拜好兄弟，比較特別的是，本來帶有吉利含意的水果在中元節反而不能拜喔！ 上圖由左到右分別是小銀、大銀、刈金，這三種金紙用途不一樣，千萬別搞錯了喔！ 小銀是用來祭拜祖先、亡魂跟好兄弟的，大銀是祭拜祖先用，而刈金是最常用的金紙，用來祭拜神明，但也可以祭拜祖先跟地基主。 古代人非常重視祭祖儀式，但現代人因工作繁忙，把祭祖儀式一直簡化甚至不重視落入表面形式，祖先得不到陽世間子孫供養，變成孤魂野鬼到處飄蕩，不但無法保護子孫，反而怪罪子孫，造成家運及子孫前途衰敗是很大主因。
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而在剁雞時，要先從腳開始剁，若先剁雞頭的話有把家裡主要賺錢的人（掌舵者）剁掉的寓意在，故剁雞時周老師建議要先從雞腳開始處理，再來雞翅，最後纔是雞頭。 依照傳統民間習俗，在祭拜一般神明時，都是以整塊豬肉、全雞、全魚的狀態進行祭拜，而且不會將牲禮完全煮熟。 之所以牲禮通常為半生熟，有一說是為了表達人跟神明處於較為疏遠的關係，而比較實務的解釋，是因為古時候很難喫到豬跟雞，故燙熟皮使牲禮維持半熟的狀態，比較方便拜拜結束可以讓家裡的人進補。 端午節是農曆五月初五，端午節祭拜祖先除了基本的祭祀供品外，還有喫糉子的習慣，糉子要準備雙數，約6或８顆，也可以是10顆一串為單位供奉。
拜地基主可能各地民俗風情不同，雖然說心誠則靈，不過民俗專家提醒，盡量要把握地靈是一個單位的原則來準備供品，就不會出錯。 正確的拜法只要一碗白飯、一雙筷子、一盤多樣菜色的菜，再附上一碗湯、一顆圓形的水果以及一杯水。 另外網友寫到，朋友在初二、十六拜地基主，看在民俗專家眼裡是多此一舉。 ［背景］ 去年八月時因為想要轉換職業跑道，踏上歐洲大陸開始我的碩士生涯。 經過幾個月的刻苦練習，近幾個月陸續收到實習的面試通知。 在最後一關面試前，內心實在太忐忑不安，所以線上向媽祖娘娘問了最後這個面試安排在這禮拜是否妥當以及這個實習是不是有機會。