苗栗後龍鎮有座大眾媽廟，供奉清乾隆兵部尚書王善總的女兒王寶英。 臺灣各地都有大眾爺廟，但祭期不一，但八月二十五日，為一般大眾爺的誕辰。 11 八里大眾廟：民國五十年仲秋，埤頭村一座土地公廟之土地公離奇失蹤，眾議前往大眾爺廟祈求協助，並請執事和乩童作法，最後尋回。 1 西廟：嘉慶 25 年 1820 新大眾廟 ，桃園總理姚蓋友在興建城池時，發現許多無主墳墓，因怕驚擾不敬，二來祈求築城工事平安順利，乃由桃園附近民資商議興建。 義民爺是在生前有忠孝節義事蹟，而有應公祭祀對象不一定是好人，有些善惡不分為非作歹者，民眾居於害怕作崇或同情而加以奉祀，如受刑人、廖添丁、李師科。
由於魏扁去世時正值花樣年華，所以很多單身女性會到姑娘廟祈求姻緣，如果擲茭徵得魏扁仙姑的同意，就可以將廟中陳列的女性用品求回家使用，有助於自己覓得良緣。 一般人會認為農曆七月盡量不要到陰廟，但在基隆的老大公廟，農曆七月卻是香火最鼎盛的時候，廟方也曾表示，歷年來中元祭期間經歷的颱風不是擦身而過，就是損害不大，大家都相信是好兄弟的庇佑。 而大眾爺和城隍爺同樣是掌理陰間司法的官員，若有善惡難辨、曲直難分的案件或地方官吏遇到竊盜嫌犯或難辦的案子時，都會帶著犯人到大眾爺面前發誓，以便決定案情的是非曲直，找出真正的犯人。 大眾爺主要是奉祀無主的孤魂枯骨，與有應公屬同一性質；民間認為祂是陰間的長官，相當於鬼中的頭目，而女性的孤魂野鬼則稱為「大眾媽」。 經醫院檢查，林先生有嚴重的顱內出血、右耳膜破裂、左腳也斷成3節，被送進加護病房。
新大眾廟: 臺南》馬英九輔選高思博 廟宇參訪與民座談頻趕場
總統蔡英文宣佈兵役延長至1年後，國防預算也成為近日熱議話題，針對有網友說應該要佔3％才合理，媒體人「逆風的烏鴉」指出，早在大概10年前蘇貞昌當民進黨主席的時候，就提出過軍費需佔GDP 3％的主張；這數字也不是民進黨發明的，而是美國對臺灣的要求。 但如果臺灣的軍費增加到GDP的3％，將會是21個完全民主國家軍費佔GDP比例最高的一個，軍費總額約得增加到7500億，他不禁大酸「當看門狗還要自己買骨頭」。 以神之名行騙四處的新聞時有耳聞，急著找神明之前，該看的醫生或是該求證的都要一一確認纔是，花錢真的有消災還沒關係，最怕的就是什麼都給了，問題還是沒解決。
- 【林智傑／綜合報導】現年35歲的多倫多藍鳥韓籍左投柳賢振，目前正從韌帶手術中恢復，然而他近期接受媒體訪問時也希望，自己可以在明年明星賽後復出，若按照這樣的時程表，他最多隻有2個月的時間可以證明自己，因為他在球季結束後將再度成為自由球員。
- 隨後，又把鬼與威力超人的山川、陰陽、天地等結合起來拼稱。
- 仔細湊近去看才知道，真的是落差差很多耶，不過我照片沒有拍得很清楚，若有興趣想看的可以直到鹽水大眾廟現場觀看。
- 俗稱大眾廟的地藏庵，旁邊有幾間小喫店，來了幾次，大多會跑到新莊廟街那一帶用餐，反而沒在這喫過東西，這天難得早上就來，看到一旁有間客滿的大眾廟蚵仔麵線，好奇外加肚子餓，就坐下來用餐。
- 一般廟會迎神所見的七爺、八爺，除大型神將外亦有真人扮演者，通常七爺左手持枷、右手執扇，頭戴無常帽，上書「一見大吉」等字樣；八爺左手握虎頭牌、右手執扇，頭戴寫有「善惡分明」的無常帽。
- 現在地藏庵崇奉地藏王菩薩，左右陪祀註生娘娘、境生公，右殿前廂配祀目蓮尊者，中廂祀董大爺，後廂為福德正神，最後為功德廳，供奉對地藏庵的建立有功勞者；左殿前廂配祀文武大眾爺，後廂為乩壇；二樓右廂祀奉三寶佛，左廂為觀世音菩薩。
- 「五妃廟」廟如其名，是祭拜五個妃子的陰廟，這五妃是明朝寧靖王的妃妾，因為反清復明無望，於是跟隨寧靖王自縊。
- 民間廣為流傳一則關於七爺、八爺因重義而受封為神的傳說故事：此二人在世時為結拜兄弟，有一次相約出遊，忽遇雷電交加，眼看驟雨將至，兩人急忙到橋下躲雨。
臺中市公車衝撞斑馬線行人，造成母嬰雙亡，外界批評臺中市有如行人地獄、公車評鑑制度形同虛設。 市長盧秀燕今表示，交通局已針對公車業者提出要求，包括農曆年前進行司機安全教育、加嚴評鑑方法、加強稽查行駛中有無… 龍湖宮每年都會舉辦春、秋祭大型超渡法會，更有來自日本、新加坡等地遠道而來的信眾，根據廟方統計，開始嬰靈供養服務至今，已超渡超過20多萬個嬰靈。 新大眾廟 新莊神社遺留下的神轎（圖／林書竹攝）日治時期，皇民化運動使得神社增建成為重要的項目之一，因此每一個郡市都需要有一座神社，但戰後這些神社大多被破壞殆盡。 當時的新莊神社便是現在大漢橋下和泰汽車新莊宗和園區所在地。
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姑娘廟的供桌上常可見到鮮花、珠寶和胭脂花粉，祈願的方式也很特別，信眾向廟方索取二十元左右的紅包放在桌上，祈願後向魏扁仙姑說明將如何還願，再將紅包帶回家。 願望靈驗之後，一定要照原來說的還願方式，再回到廟裡答謝，石碇姑娘廟因為長年以借發財金靈驗著名，所以總是吸引絡譯不絕的香客前來。 位於基隆巿安樂區的老大公廟前身是老大公墓，已經有超過一百五十年的歷史，廟中祭拜的是清朝時泉漳械鬥的亡靈。 新大眾廟 每年農曆七月鬼門開的凌晨十二點，老大公廟會以隆重的儀式開龕門普渡亡魂，同時點亮上千盞的普度公燈為好兄弟照路來到陽間，也為聞名全臺的雞籠中元祭揭開序幕。
儀式結束後不需要另外給道士紅包，因為在新莊地藏庵（大眾廟）服務的道士是由廟方聘請，若有其他問題請道士協助，則與廟方無關。 整場儀式的費用，是請筆生寫牒文和購買金紙，廟方不會額外收取其他費用。 臺灣新竹市東區光鎮裏明湖路281號主神地藏王菩薩、十殿閻君、五方五壇大眾爺例祭農曆七月十二地圖南星宮新大眾廟，是位於臺灣新竹市東區光鎮裏的地藏庵，主祀地藏王菩薩及十殿閻君、五方五壇大眾爺。 新大眾廟2025 清康熙60年（西元1721年）北勢寮一帶擴大開發，人口增加，但是當地卻因為濁水溪氾濫，可用的土地減少，大眾爺廟周邊再次開發，墳墓移葬。 新大眾廟2025 除了此處，北斗街也於清道光2年（西元1822年）在市街外另設兩處義塚。 之後在大眾爺廟後方新建了墳墓，上面立了「萬善佳城」的石碑，碑上刻有「道光乙酉年」字樣，可知清道光5年（西元1825年）立碑。
新大眾廟: 大眾爺
大眾爺分為文武兩種，文大眾爺指的是貧病路倒的屍骨，武大眾爺指的則是喪生於兵戎或械鬥的亡魂，演變至今，與大眾廟性質相同的小廟，包括有應公、百姓公、萬善祠等，都是收集無主骨骸的廟。 新大眾廟2025 其實大眾爺是臺灣民間想像出來的陰神，具有支配其他鬼魂、守護地方的神力，因此常被比喻為「陰間的警察局」。 一般廟會迎神所見的七爺、八爺，除大型神將外亦有真人扮演者，通常七爺左手持枷、右手執扇，頭戴無常帽，上書「一見大吉」等字樣；八爺左手握虎頭牌、右手執扇，頭戴寫有「善惡分明」的無常帽。 「七爺、八爺」為民間對此二神將較普遍的俗稱，在臺灣南部地方某些神將團，同樣造型和職司的神將並不一定稱為七爺、八爺，而是稱為大爺、二爺，其姓氏也有陳將軍、沈將軍等不同說法。 關於七爺、八爺的姓名，民間也有一說，七爺名叫「謝必安」，似有提醒人們「謝神則必安」之意；而八爺名叫「範無救」，正用以警惕準備作奸犯科者「犯法定無救」；其實這也就是民間宗教信仰「獎善罰惡」，鼓勵為善及約制惡唸的本質。 雖然小生命沒有機會正式來到這個世界，但臺灣信仰文化還是認為生命的開始，就是將靈魂帶到母親的身邊等待出生，因此已經有了三魂七魄，也才會有流產過後跟著嬰孩跟在身邊的說法。
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本廟除主祀鎮海元帥、十方聖賢，另陪祀觀音佛祖（送子觀音）、註生娘娘、夫人媽（相傳為護產之神），中壇元帥、福德正神、二尊玄天上帝及三尊天上聖母，其中玄天上帝、紅面媽祖應為來自唐山古佛；北港媽祖則源自日治時期大眾廟鎮海元帥擔任北港媽祖南巡先鋒，信眾迎請同祀。 玄的是，林先生在24日下午轉入普通病房後，卻連續4天，只要一睜開眼睛，就會在病牀旁的淺黃色布簾上看到一個個出家師父，就像軍隊一般往上走，背景中還有廟、塔，同時也聽得到熟悉的地藏庵誦經聲，在27日更夢到老師帶著他去地藏庵誦經。 他詢問太太有沒有聽到，太太回應「沒有」，而護理長也說「你幻想啦！」但林先生很肯定，表示其他人不相信沒關係，但對他而言，這些影像、聲音「真的很清楚！」過了28日後，卻想看也看不到了。 由於傳統信仰中，認為「虎」有極強的驅邪壓煞能力，因此民間並未將之視為神明的座騎或隨駕，往往將其職司定位於「神將」角色，而尊稱為「虎爺」或「虎爺將軍」，祭拜時以生肉或生雞蛋為供品。 本庵文武大眾爺駕前「增將軍」、「損將軍」的職稱，並不常見於一般神祇之挾侍，就功能而言，或許較接近於城隍爺部下的獎善司、罰惡司，不過增、損將軍為武官，和文職的獎善、罰惡司並不相同。 新大眾廟 俗稱大眾廟的地藏庵，旁邊有幾間小喫店，來了幾次，大多會跑到新莊廟街那一帶用餐，反而沒在這喫過東西，這天難得早上就來，看到一旁有間客滿的大眾廟蚵仔麵線，好奇外加肚子餓，就坐下來用餐。
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臺灣的大眾爺廟非常多，位於南投集集的大眾爺廟，除了靈驗事蹟不斷，成為當地的信仰中心，廟旁七百歲高齡的老樟樹，也被居民稱呼為「樟樹公」，並將其視為神明祭拜而聞名全臺。 大墓公供奉的是清朝時期上千名反清復明的烈士，因為好兄弟眾多，成了許多信眾求財的地方，這麼多年來光是還願的香油錢就高達好幾十億，被封為全臺灣有最錢的陰廟。 新大眾廟2025 除了求財靈驗之外，大墓公也是土城區警察辦案時的心靈寄託，2011年涉嫌性侵日本女大生的計程車司機在交保後逃逸，土城警方於是到大墓公參拜，沒想到才拜完就接到線報電話，追緝多日遍尋不著的嫌犯，竟就在大墓公旁的涼亭逮捕，讓大墓公的靈驗傳奇再添一筆。
新大眾廟: 新莊「廟街」尋四間古廟 帶你漫遊老新莊
只要幾佰塊就可以了，自已再些水果去拜拜，誠心誠意的求菩薩幫妳渡妳的小孩。 定位點有三百多年歷史的新莊老街，是臺灣發展史的縮影。 熱鬧觀光夜市的背後，古蹟廟宇、百年傳統老店林立，一些有歷史典故的巷弄隱身其中。 相傳有一位機車騎士撞死了一個年輕人之後肇事逃逸，結果留下相依為命的老母親，生活陷入困境，無依無靠，老母親到新莊大眾廟哭訴，請大眾爺和董大爺作主，後來就聽說肇事者闖禍後不久就吐血死亡了。 在進行採訪時，採訪了地藏庵的簡傳盛委員，簡委員說在我們採討的前幾日，剛好他朋友家裡的狗遺失了，怎麼找都找不到，結果他就建議朋友到廟裡來祈求大眾爺幫他找回狗，結果隔幾天，牛就在住家附近找到了。
新大眾廟: 新竹市東區寺廟/主祀神像/寺廟地址/電話
來到地藏庵（大眾廟）就會被其規模震懾，臺灣民間信仰中，祭祀鬼神不一定都是祭祀的對象對當地有貢獻，有時是出於害怕而祭祀。 我都拿出好喫好喝，並且誠心誠意的供奉您，就請您別再出來搗亂殘害鄉民，以這種心態來祭祀，也就是「祭厲以求平安」的觀念。 《春秋》紀載載：「鬼有所歸，乃不為厲。」，無人祭祀的孤魂野鬼會成為「厲」，帶來災厄造成不幸。