日本在2008年時，火化率就達到99.85%，為世界第一，同年瑞典及丹麥火化率皆達75%以上，英國為72.45%，紐西蘭70%，澳洲則為65%。 而各國因民情不同，環保葬盛行的方式也不同，例如日本靠海因此不少民眾採用海葬，而丹麥、瑞典、挪威三國除了紀念花園之外，也設置海岸墓園，供民眾提供多元選擇。 環保葬又分為：樹葬、花葬、海葬、灑葬和植存，以自然景觀代替過去的墓碑和墓園，讓死亡不再只有哀傷的情緒，雖然沒有替逝者留下實體的實體居所，不過卻達到了「回歸大地」，也能減少傳統喪禮、祭拜造成的環境破壞。 樹葬 環保自然葬雖有上升趨勢，但臺灣「落地歸根」的傳統觀念，仍持續影響國人的殯葬習慣。
在農村推行樹葬方式，在骨灰埋入地上栽樹的同時準許立碑，不準許留墳頭。 只能安葬在喪家自己的房前屋後和承包地、承包林地中，必須要滿足防火安全的要求。 樹葬2025 獻花祝福：祝禱完畢後，禮儀師將事前備妥的花瓣交給家屬，由家屬親手將花瓣灑在親人骨灰葬穴土表，以此瓣瓣馨香表達對至親的摯愛和祝福。
樹葬: 樹葬費用怎麼算？各縣市規定不同
廣義的「樹葬」是相對於「海葬」，是以「自然葬」處理身後事的方式之一。 樹葬2025 若將骨灰拋灑或植存於土地上，則稱之為「樹葬」或「樹灑葬」。 就環境面而言，環保葬不需要墓地，不需要造碑，土地可持續循環利用，因此不會造成死人跟活人搶地的奇景。 若選擇花葬、樹葬或植存等方式，火化後的骨灰會直接置入植存穴中，對環境來說是更好分解，也更友善的做法。 開始樹葬儀式：接著取出骨灰袋，並於挖掘好的樹葬洞內緩緩將骨灰撒入，參加喪禮的親友此時可以逐一輪流撒土蓋穴，以及撒上花瓣，恭送亡者入土。
- 在華人的觀念中，傳統上會希望人在過世之後可以入土為安，所以這種環保葬雖然環保，卻會讓許多家屬卻步，擔心亡者居無定所且後代無法慎終追遠；而以風水角度來看，也有許多人會認為這樣會影響後代子孫的運勢，或是對於亡者魂魄是不好的。
- 目前國外像是紐西蘭、澳洲都已實施這種頗具環保的自然葬法，將冰冷的墓園變成風景宜人的美麗公園。
- 申請人身分證明文件（影本乙份留存，正本核對後發還）；由代理人代理申請，應另檢附委託書（含代理人之身分證明文件）。
- 可是，妳/你知道，骨灰植葬可能產生結塊不化的結果，無法達到土地再利用、進行新一輪的樹葬，也遠離了環境保護與土地永續的初衷。
- 而骨灰在埋藏時，最好能夠磨細，並拌入土壤，溶磷菌，有機物等，加速骨灰分解。
如有任何相關問題也歡迎聯絡冬瓜行旅，將有專人替您服務。 環保：樹葬為環保葬的一種，最直接的優點即為對環境友善，沒有過多的儀式、無須耗費不必要的資源，骨灰回歸大自然延續生命的永恆。 法鼓山聖嚴法師日前圓寂，他的遺體荼毗後，今天以不建墳塚、不立碑石、不封不樹、不留記號的方式，把骨灰值存在臺北縣金山生命園區。 這種在人死亡後，不在我們有限的地球上佔有空間，讓人的軀體在失去生命後，如凋花落葉般回歸自然，化為塵土的「自然葬」方式，為吾等眾生展示了一切空無的禪理，也為臺灣自然葬的推動，做出示範與大貢獻。 臺灣喪禮流程，從過世到出殯平均需要13~15天，喪禮程序會因為家屬的宗教信仰、文化背景或是家庭因素有所不同，充分了解喪禮流程的重要性和意義，即能為往生者多盡一份心力，家屬破碎的心也能因此得到些許安慰。 ○○○先生（女士），生於民國○○○年○○月○○日；歿於民國○○○年○○月○○日，並於○○月○○日舉辦告別儀式，與諸位親友道說再見後隨即火化，且於○○月○○日植存在新北市金山環保生命園區，回歸大自然懷抱，與日月星辰大地為伴，精神永存。
樹葬: 樹葬 – 多元環保葬
低碳殯葬 所謂的“低碳殯葬”是指“草坪葬、樹葬、花壇葬、海葬和網葬”等方式,相對於傳統的土葬,低碳殯葬顯然要更“環保”。 生態殯葬 民政部提出,要鼓勵生態安葬,各地要因地制宜開展骨灰撒海、樹葬等生態安葬活動,爭取對不保留骨灰的實行免費海葬、撒散等生態化安葬,並對其家屬實施獎勵。 樹葬 生命公園的規劃，將環境藝術文化，殯葬習俗文化，周易風水文化有機結合，在弘揚傳統孝道思想的同時，積極倡導殯葬文明新風。
- 差異只在火化後的遺體不立碑，不造墳，是對土地來說更友善的方式。
- 太原第一批免費公益樹葬 2014年4月1日,太原市民政局為倡導更為環保的殯葬方式,聯合太原仙居園推出全程免費的“樹葬”。
- 中興大學土壤環境科學系主任黃裕銘教授日前接受《臺灣殯葬資訊網》訪問時表示，遺體火化後的骨灰，主要成分是磷酸鈣，為一種不溶於水，易沉澱的無機物。
- 儀式圓滿：獻花儀式結束後，由禮儀師再一次代表家屬宣讀簡短的送行祝福話語，帶領家屬向親人骨灰葬穴進行最後的問訊辭別，儀式至此宣告圓滿。
- 當日,廣東惠州52名逝者的骨灰在市殯儀館樹葬區和惠東縣殯儀館樹葬區同時入土…
也可說是：「讓遺體化作春泥、回歸大地， 避免環境的破壞，樹葬、花葬地點節省土地的資源，提升殯葬文化及人的精神內涵」。 德恩禮儀社支持樹葬的推動不僅是愛護自然環境，更是落實環保的實際行動，對於選擇樹葬的客人未使用禮儀服務中的骨罐，可轉換為代辦手續之工資及樹葬相關用品。 德恩也提供葬儀用品愛心捐贈，將用不到的骨罐或其他葬儀用品，以亡者的名義免費提供給需要幫助的人。 殯儀館儀式及火化：會先於火葬場火化，之後將受葬者骨灰研磨再處理，然後裝入殯葬管理處免費提供可分解之棉紙袋，待火化人員確認完畢後便會於申請文件上註明「已完成骨灰再處理」，由申請人將骨灰攜回。 就經濟面來說，一般公墓約8千元起，造墓至少也需6萬元起跳；出殯相關費用約10萬元起；公立骨灰塔位平均也需約2萬元。 而各縣市推廣環保葬都有一定補助，以新北市來說，推廣期間免使用費；若參加聯合公祭，從追思會，火化，到植存都是免費，且政府會事先安置好環保葬前置作業，民眾可省下一筆費用。
樹葬: 環保葬流程如何進行？
聆聽完金母的夢中告白，閻王隨即撤除了原本的有罪審判，改判金自鴻無罪，不必打入地獄受罪，可以立即轉世投胎。 對於判決逆轉的理由，閻王是如此解釋的：亡者生前所犯罪行，倘若能得到陽世的人真心原諒，地獄即不再追究罪責。 郭慧娟理事長表示，隨著時代進步，葬法日漸多元，臺灣的喪葬文化也開始轉型，大致上是以簡禮、短喪、薄葬為主要趨勢。 但是，在追求簡約、效率、環保的同時，往往反倒忽略了傳統的喪禮功能——藉此抒發悲傷，並透過親族的相互支持，走過失親之痛。
樹葬: 相關附件
最後再由禮儀師協助，將剛鋪灑完的花瓣略作整理，使之整齊美觀。 樹葬 祈願祝禱：楊子採用的祝禱文，內容改編自佛光山星雲大師的〈為亡者和遺族祈願文〉。 由禮儀師陪同家屬一齊誦讀，藉著向佛陀恭敬祝禱，來為逝者與生者祈福，家屬亦可從中獲得心靈的撫慰。
樹葬: 環保葬優缺點一次看
依照2003年施行的《殯葬管理條例》規定，將骨灰研磨後，裝入可分解的玉米罐後，埋入深約50-60公分深的洞穴內，然後再覆土、植草。 目前臺灣實施樹葬已有15年，原本預期骨灰埋藏地下將在2年後分解，但黃裕銘指出，各縣市政府若未事先評估各葬區的土壤土質；溼度太高或黏性過高的土質，都可能造成骨灰不易分解的原因。 黃裕銘主任建議，政府殯葬主管單位應盡速進行科學性的實驗，建立相關數據，規範出樹(植)葬的葬區設置與骨灰埋藏作業標準，達到「回歸自然」與「重複使用」的環保樹(植)葬理念。 例如藝人李傑聖的父親就以海葬的方式拋灑骨灰；而最知名的莫過於法鼓山的聖嚴法師圓寂後，就以植存方式葬在新北市金山環保生命園區，為眾多臺灣人示範了不建墳塚、不立碑石的環保葬禮，也是對空無禪理做出最好的身體力行。 有些人可能會疑惑，採用新式環保葬的場地是不是不多？
樹葬: 樹葬優點
主持人及司儀最後宣佈葬禮儀式圓滿完成，先人之骨灰已回歸自然塵土。 生態葬 生態葬是指人的遺體火化後,通過“草坪葬”、“水葬”、“樹葬”等不佔地或少佔地的方式處理骨灰,具有環保、節能和成本低等特點,生態葬是屬於一種節約環保的葬禮… 而現代樹葬是殯葬的一種新形式，就是人們以認養綠地的辦法，植一些樹木，將親人的骨灰撒在樹下。 現代樹葬最大的特點就在於，它的地面是沒有任何殯葬設施的，而是以紀念樹或自然石為標記。 2013年2月28日，民政部鼓勵生態安葬骨灰：海葬樹葬等或政府買單。 本處樹葬區介紹：樹葬植存為政府推動之環保葬法，得以回歸自然、避免環境的破壞、節省土地的資源，及提昇殯葬文化及人的精神內涵。
樹葬: 樹葬費用
在臺灣也因為地狹人稠，自然葬也一樣同步在積極地被推廣著。 不論哪種葬法，都是以不立碑和不造墳為原則，土地甚至重新翻新使用，永續經營，相較於傳統土葬和塔葬，更加節省土地資源。 作永久設施、不入塔、不立碑、不設墳，也不祭拜物品、不燒香。 兩者唯一的差別僅在於其上將依時令種花而不是樹木，換句話說，亡者將化作春泥更護花，永眠於全年花開的花海下。 全文簡潔扼要，既符合簡約的精神，又不失恭敬與祝福的心意，實足堪為禮儀業者及禮儀師規劃環保葬時取經借鏡。 養生送死，不分古今中外，都該回歸到「以人為本」的原點——人皆有情，有情就有溫度，那是一種用溫度計也量不出來的，愛的溫度。
樹葬: 樹葬與植存的優缺點
骨灰樹葬：由於骨灰遇溼氣即凝結成塊而難以與土壤融合，為了盡可能降低結塊機率，禮儀師事前會將骨灰分成數袋（至少三袋），方便家屬輪流親手置入葬穴中。 原則上每倒完一袋骨灰，便覆上一層泥土，再換人置入下一袋骨灰，依此類推，最後才覆土填滿穴位。 誦經迴向：由禮儀師帶領家屬進行問訊，以及誦念《般若波羅蜜多心經》和《往生咒》，並將功德迴向給往生親人。 管理人員領著家屬把骨灰帶到葬區，然後，由該人員將事先挖好的葬穴上的石板移開（或者是由該人員當場直接挖土掘洞），接著把骨灰倒入穴中，隨即覆土填滿樹葬穴。 讀友服務主要是輔導大家從零到有拜祖先，幫忙解決過程中遇到的問題，不管是跟家人溝通或是處理神明與祖先靈體的疑難雜症，有問題都歡迎提問。
申請人身分證明文件（影本乙份留存，正本核對後發還）；由代理人代理申請，另應檢附委託書（含代理人之身分證明文件）。 骨（灰）骸存放設施寄存遷出證明影本（骨灰（骸）由代理人代為遷出者，另應檢附原申請人出具之遷出委託書影本）。 而且，後續家屬也一樣可以用自己的方式來向已逝親人表達追思，例如祭拜家中牌位、跨越時空線上追思，或是至安息骨灰的園區獻花，都不減表達慎終追遠之思情。
環保葬首先打破了千年以來中國人「慎終追遠」的傳統，沒了墓碑，甚至不知先人骨骸何在，後人當如何祭拜？ 其次，凡人們不像宗教人士「傳道不傳子」，他們最重視、最牽掛的還是後代子孫的幸福，如果人死後連骨灰都不知道在那裡，又如何去庇佑後人？ 最讓人質疑則是，選擇了環保葬後，如果覺得不妥，連挽回的機會都沒有。
環保自然葬（簡稱環保葬）是指人死之後，將遺骸燒成骨灰，不做永久設施、不放進納骨塔、不立碑、不造墳，避免破壞環境、節省土地資源。 宜蘭縣立殯葬管理所（員山福園）表示，福園的土是砂礫土，透水性強，骨灰會隨著雨水溶解，沒有全聯會反映的現象。 若是黏土，黏著性強，骨灰倒在土裡，就像麵粉黏在土上揉在一起，不易隨著水溶解，會有結塊情形，但透過土質改良可以改善。 樹葬 近年新設的樹、灑葬區都會檢測土質，如果是黏土就會進行土質改良，問題已不常見。
樹葬: 樹葬、花葬地點有那些？臺灣環保葬設施、地點一覽表
12月21日下午，一名男子開車行徑大同路三段，自撞路邊2輛汽車、6輛機車，送醫急救後，宣告不治，經過抽血檢驗，並沒有酒精反應，由於駕駛疑似有慢性疾病，是否跟車禍事故有關，警方還要釐清。 骨灰磨得再細，也無法完全分解，而土地不斷翻新，舊有的骨灰被翻至表面上與新骨灰翻攪再一起，難免會造成民眾觀感不佳。 樹葬需經由管理，在公墓中的樹葬區域挑選好區位和穴位，以及確定下葬日期，經巡察員實確認範圍位置後纔可開始進行。 死後「不造墳」「不立碑」「不留記號」，不再佔有空間，不給地球造成負擔，讓一切回歸大自然的「自然葬」順勢產生，並迅速被人們接受，且獲得很好的發展。 「自然葬」是近幾年來經常被提及，並且迅速發展的新式葬法，由於自然葬與今人對「綠色地球」的環保意識相符合，所以很快地這一新式葬法獲得許多人的認同和履行。 不僅是在歐美或是日本等先進國家，自然葬有很完整的做法。
本篇將環保葬的常見QA總整理，就讓晶品生命禮儀公司帶您探勘環保葬趨勢熱潮。 是指將骨灰埋入穴中，再種植花苗或樹苗於上，或於樹木根部週圍埋藏骨灰。 灑葬則是以拋灑或埋藏骨灰的方式，不立墓碑、不設墳、不記亡者姓名，讓骨灰歸為土地的一部分，永續循環於世上。 然而，「火化遺體」後再以土葬或是靈骨塔的的方式安置遺骨，對臺灣這個小島來說，依然會耗盡太多土地資源。
臺北市花葬區陽明山臻善園自102年年底啟用，位於陽明山龍鳳谷遊客服務站旁，園區面積8,200平方公尺，目前共設置18個葬區、5千個花葬穴位。 園內種有吉野櫻、八重櫻、流蘇、金毛杜鵑、平戶杜鵑、茶花、桂花等22種近2萬株四季輪開花木，加上各式草花，一年四季百花盛開，無疑是先行者永居的好去處。 ▲張郡庭理事在座談結束後，特別邀請喪家家屬，在崇璞園葬區現場進行完整的樹葬流程示範，過程中的用心引導令人動容。 ▲臺灣環保自然葬協會策劃樹葬儀程發表會，旨在提醒大眾，儘管樹葬強調簡約，但葬禮應有的「溫度」卻不能因此被簡化掉。 喪葬習俗 樹葬是樹居的反映,因此,樹葬也是原始生活在葬俗上的遺存。 喪葬習俗天葬 天葬是蒙古、藏族等少數民族的一種傳統喪葬方式,人死後把屍體拿到指定的地點讓鷹(或者其他…
樹葬是指將骨灰再研磨妥善處理後，裝入紙袋內，再將骨灰均勻灑入葬區穴位中，不立墓碑，不記亡者姓名，埋葬在樹木的根部，讓生命與自然合而為一，既保有入土為安的傳統，又不佔用土地空間，更助於環境綠化，讓土地資源得以永續循環使用。 「環保葬是什麼？跟以往葬禮有什麼不同？」這是許多民眾心中的疑問，其實環保葬在火化遺體前的處置與傳統葬禮無二致，真正的差別是遺骨的存放方式：不做永久留存的設施，也不放進靈骨塔。 也就是說，在人死亡後不立碑、不造墳，可以採用樹葬、灑葬、海葬、花葬、植存等方式安置遺體。 其實環保葬在火化遺體前的處理與傳統葬禮沒有太大的不同，真正的差異是「遺骨的存放方式」：不做永久留存的設施，也不放進靈骨塔。
自然葬 自然葬,不同於一般的花葬、樹葬、草坪葬——留有骨灰,同時在小型紀念碑上刻有逝者名字。 自然葬政策實施 編輯 2017年03月25日,本市首次舉行“自然葬”… 樹葬(惠州葬儀) 2012年9月19日,廣東惠州,39位逝者的骨灰裝在紙質的骨灰盒中,等待埋入地下進行樹葬。 當日,廣東惠州52名逝者的骨灰在市殯儀館樹葬區和惠東縣殯儀館樹葬區同時入土… 而現代樹葬是殯葬的一種新形式,就是人們以認養綠地的辦法,植一些樹木,將親人的骨灰…
樹葬: 相關詞條
在二十多年的殯葬經歷中，持續與時俱進，透過殯葬禮俗，法律，醫療，心理等各領域專家協助。 共同討論，設計出符合現代人，可以無憾面對生死的服務體驗。 隨著殯葬觀唸的改變，大家的觀念逐漸開放，對於樹葬的觀念也漸漸認同，傳統思想強調『入土為安，慎終追遠』，思念之心永不改變，不具拘泥於所有形式。 生的時候人人想要有尊嚴，死的時候更要有尊嚴，尊嚴這兩個字要如何表達？
民視新聞／林恩如、黃彥誠 臺北報導就快要過年了，不少人會在家開起牌桌摸三圈，沾沾年味兒，但現在要小心了，不要以為用電動麻將桌就不能出老千，只要在機器裡頭加裝作弊器，就能設定自己要拿到什麼牌，今天要帶您來破解作弊器的祕密。 現在慣稱的「海葬」是因為必須搭船出海把骨灰拋入海中所以才稱為海葬，可是並非每個地方都有海啊，因此以前並不是叫做海葬，而是稱為「水葬」。
樹葬: 樹葬好？海葬好？其實對魂魄都不好…
通過植物和雕塑藝術的運用，改變了傳統墓園壓抑、沉重的氣氛。 讓故人在綠樹中安息，讓真情在鮮花中綻放，讓思念在山水中縈繞。 武漢八疊山公墓管理有限公司下屬武漢生命公園，是武漢市城市、生態、公益陵園之一。 生命公園一直秉承以人為本、服務民眾、回報社會的經營理念。
不過學者郭慧娟提醒，傳統葬禮可能帶來水污染、空氣污染、固體廢棄地面污染、噪音污染、土染污染等五大問題，如何減少殯葬對環境的影響，是人類的共同課題。 〔記者蔡彰盛、黃欣柏、游明金／綜合報導〕「怎麼會這樣？」越來越多施行環保葬的殯葬業者發現，已埋入土內的骨灰，因為無法與周遭土壤結合，傳出有人將埋入的骨灰挖出，當作廢棄物處理掉，再埋入後者的骨灰，但這樣做不環保、更不尊重往生者與家屬。 為此，葬儀商業同業公會全國聯合會行文內政部民政司反映，希望獲得正視。 3.往生者之死亡證明書、現戶或除戶謄本、火化許可證明、骨灰(骸)遷出證明、起掘證明或其他足茲證明等文件正本。 根據臺北市殯葬管理處發布的新聞稿指出，截至108年11月底，選擇環保葬的臺北市民有4620人，比107年增加362人，其中，選擇樹葬的人數最多，而花葬的成長比例比去年高出10.7%，意味著民眾對環保葬漸漸為民眾所接受。 為了讓大家清楚地瞭解各種環保葬之間的不同，下面將一一為您介紹臺灣現今施行的環保自然葬種類，說不定在未來，能夠選擇一個最符合自己或家人生前所希望的方式進行。