能得清淨圓明的光輝,能除無明罣礙的煩惱,要修得無上的功德,方不致沈淪在無邊執著的苦海之中。 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》:阿難白佛言:世尊此菩薩摩訶薩名字何等? 善能宣說如是陀羅尼,佛言:此菩薩名觀世音自在、亦名撚索、亦名千光眼。 此觀世音菩薩,不可思議威神之力,已於過去無量劫中已作佛竟,號正法明如來,大悲願力為欲發起一切菩薩、安樂成熟諸眾生故現作菩薩。 汝等大眾諸菩薩摩訶薩、梵釋龍神皆應恭敬莫生輕慢,一切人天常須供養,專稱名號得無量福、滅無量罪,命終往生阿彌陀佛國。 為什麼要念“南無觀世音菩薩”?
- 起初我漸漸的學行大悲,經過長久學習後,終於深入大悲法門廣度眾生,成就無邊的清淨功德,而得無上解脫。
- 於是心生歡喜發出誓願說:「設我當來之世能利樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足。」如此發願後,果真頓時身生千手千眼,並且十方大地都為之震動,十方諸佛亦都放出無量光明,遍照十方無邊世界。
- 要看“是法平等,無有高下。
- 南無觀世音菩薩都知道大家的心願,法會中也各有不同境界,但是大家真的有相信法會過程中 南無觀世音菩薩跟你說的話嗎?
- 當打妄想時,口唸觀世音菩薩也忘了。
- 有,釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法,就是《大方廣佛華嚴經》的細說。
為使眾生早日皈依歡喜圓滿,無為虛空的涅盤世界,菩薩復行大慈大悲的誓願,手持寶幢,大放光明,渡化眾生通達一切法門,使眾生隨行相應,自由自在得到無上成就。 菩薩的無量佛法,廣被大眾,恰似法螺傳聲,使諸天善神均現歡喜影相,亦使眾生於聽聞佛法之後,能罪障滅除,各得成就。 不管是豬面、獅面,不管是善面、惡面,凡能受此指引,都能得諸成就,即使住世之黑色塵魔,菩薩亦以顯化之大勇法相,持杖指引,渡其皈依三寶。 今天唸佛法門是佛陀親口講的,末法眾生靈根迷昧唯有『唸佛法門』三根普被,所以唸佛法門可說是『最簡易的修行方法』,為什麼最簡易呢? 因為只要在心、口、意,咬定一個佛字,『心想』阿彌陀佛,『口唸』阿彌陀佛,『意念』阿彌陀佛,就能得到諸佛菩薩的護持加助,而且修習其他法門大多依靠自力,只有修習唸佛的淨土法門是依仗『佛力』。 在中國民間,觀世音菩薩的慈母形象非常顯著,常被尊稱為「觀音媽」、「觀音娘娘」,又因為觀世音菩薩過去早已成佛,只是化現為菩薩穿著白衣,濟世救人,故常尊稱為「觀音佛祖」,簡稱「佛祖」。
南無觀世音菩薩(): 所謂「一心」
後藤大用認為觀世音菩薩之形象,是以釋迦牟尼佛的人格形象為本源,加上希臘宗教、印度婆羅門教其他神明故事的影響,最後在前1世紀完全形成。 菩薩是半梵語,應讀“菩提薩埵”,譯為“覺有情”,或譯為“有情覺”,意思差不多。 南無觀世音菩薩() 也就是覺悟中的眾生,也可以說眾生中的覺悟者。
- 一般來說,作為西方三聖之一,觀世音菩薩頭戴寶冠,冠上有阿彌陀佛像,其它形象及衣物、瓔珞裝飾則與別的菩薩像沒有顯著差別。
- 清淨其心來念觀世音菩薩,亦複如是。
- 據經典所說,一切眾生,無論男女,只要一心誦持阿彌陀佛名號不斷,淨心不亂,臨命終時即可得阿彌陀佛及其諸大菩薩慈悲接引,往生西方極樂淨土。
- 並受命普為未來惡世一切眾生,以此心咒作大利樂。
- 我行大悲的一貫目的,在於解除一切眾生的苦痛,救護他,使他們免除怖畏。
念觀世音菩薩聖號,就是清理心裡的垃圾。 修行人是與世無爭,和誰也不比,和誰也不爭,大家一起用功。 誰努力用功,和自己努力用功是一樣的好。
南無觀世音菩薩(): 南無阿彌陀佛和南無觀世音菩薩的意思是什麼
此六觀音與天台六觀音相應。 到了宋代密宗經典,如施護所翻譯的《佛說一切如來金剛三業最上祕密大教王經》與《一切祕密最上名義大教王儀軌》則譯名為白衣菩薩,菩薩就是大士這也是民間稱她為白衣大士之名的由來。 南無觀世音菩薩() 唐代玄奘法師等譯師們則譯自梵語「Avalokiteśvara」為「觀自在菩薩」。 「Avalokita」為「觀」,「iśvara」為「自在」,意為眾生所見之主,故玄奘譯為觀自在菩薩,可見於今日的《般若心經》。
我行大悲的一貫目的,在於解除一切眾生的苦痛,救護他,使他們免除怖畏。 因為觀音信仰所普遍存在的功利交換心理,佛教認為信仰觀音應真心懇切,而不是苦難當頭才臨時抱佛腳。 只有平時忠實真誠,才能和菩薩大悲願力相應。 唯有平時奉行菩薩言教,才能增長清淨的功德資糧。
南無觀世音菩薩(): 名號由來
後來我才明白,這是在不知不覺中,幫助我宣洩了憂鬱的情緒、補充快樂健康的能量。 但是普傳法並不要求念誦發音一定要按照祖師的「傳承發音」,亦可以按照字典發音去唸讀。 再想,我所乘的火車,現在出軌道,在千鈞一發之際,如果我不念觀世音菩薩,全列車的旅客,都要死亡。 念觀世音菩薩就是求救聲,菩薩聞之,無論千山萬水之遙遠,即刻來到你的面前,救你出離苦難,非常有靈驗。
南無觀世音菩薩(): 化身其他神靈
也不要有個所求,有個所貪。 更不要有“為什麼念觀世音菩薩”的念頭。 念觀世音菩薩,乃是自性的本分。
南無觀世音菩薩(): 名號應用
使藏傳佛法與漢傳佛教生活化、心靈化、科學化、藝術化且倡導釋迦牟尼佛傳承之正法,使眾生有正確成佛之道,佛法蓬蓽生輝,永續發展。 佛菩薩的聖號即是祂們的名號。 佛菩薩作為覺行圓滿的證悟者,慈悲具足、威德莊嚴,故有緣者誠心誦持其名號,便可得佛菩薩的慈悲加持和護佑,獲不可思議之功德。 南無觀世音菩薩()2025 當二位童子說完如是偈頌之後,實時大地普遍震動,百千眾多的樂神及種種樂器,演奏發出和諧優雅的樂音。
南無觀世音菩薩(): 觀音菩薩與《普門品》的功德
觀音陀羅尼經雲:誦此咒者,所有過去現在四重五逆,謗方等經一闡提罪,悉皆消滅無有遺餘。 身心輕利智慧明達,若身若語悉能利樂一切眾生。 南無觀世音菩薩()2025 再想,我所坐的汽車,在路急行,忽然機件失靈,車飛起來,下邊是萬丈懸崖,若掉下去,粉身碎骨,一切都完了。 這時,若拼命念觀世音菩薩,車子會平安落到懸崖下,有驚無險。 再想,我所乘的火車,現在出軌道,在千鈞一髮之際,如果我不念觀世音菩薩,全列車的旅客,都要死亡。
南無觀世音菩薩(): 觀世音菩薩聖號感應|金菩提宗師與觀世音菩薩的緣分
清淨其心來念觀世音菩薩,亦複如是。 十一者厭見煩惱,是為魔障。 南無觀世音菩薩()2025 十二者覆藏所犯不能懺悔,是為魔障。 十三者於修行菩薩起憎嫉心,是為魔障。 十四者誹謗佛法,是為魔障。 十五者誑惑眾生,是為魔障。
南無觀世音菩薩(): 大悲咒 (國語)
要念茲在茲向前去用功,不要落在旁門外道中,那是邪知邪見的謬論。 要存正知正見,正念才能現前。 念觀世音菩薩,要念自己的觀世音菩薩,不要念人家的觀世音菩薩。
宇宙之天界地府各種遊記傳真 ●佛法真理之感應貴在虔誠深信敬請竭誠信受以得大利益也請翻印廣傳流通利益眾生功德無量。 有一次我在半山裡面爬山,遇到有個人,拿把刀,喊我站到,我曉得他不是一定要殺我,只要我的東西。 我就把包包東西放下來,我說你看,你要什麼東西你拿去,他這個人到最後還是對我不滿意,想到我身上還有鈔票沒有給他,他拿刀來威脅我,我害怕。 我就唸觀世音菩薩,就在唸觀世音菩薩時候,我是靠山裡面,他在外面;不曉得怎麼地他一個觔斗就往下面翻下去了,我就跑出來了。 南無觀世音菩薩() 觀世音菩薩的感應事蹟是不可思議的。 修道人,要明白「差之絲毫,謬之千里」的道理。
據描述,觀世音菩薩曾在海灘邊練習禪定,每天聽著潮聲的來去,感悟到潮聲一來便打破耳邊的清淨,潮聲褪去,耳邊又恢復清淨,如此往復,無論清淨還是潮聲都是不斷生滅,不能長存的。 但是耳朵的聽覺卻一直都在,並無來去生滅。 觀世音菩薩以此耳根圓通之法不斷深入——聽聲音,接受它、消化它、再放下它。 南無觀世音菩薩()2025 又根據《觀世音菩薩、得大勢菩薩受記經》記載:釋迦牟尼佛說:“在過去廣大久遠無量不可思議阿僧祇劫,有世界名‘無量德聚安樂示現’,佛號‘金光師子游戲如來’,其佛國土的清淨莊嚴,是言說讚歎所不能窮盡。
二十五者順獨覺行,是為魔障。 二十六者非時意修道業,是為魔障。 二十七者捨大慈悲而求涅槃,是為魔障。
南無觀世音菩薩(): 南無觀世音菩薩 (臺語)
又唸佛的人,心常歡喜,面有神彩,氣力健旺,所欲的事,件件吉利。 況且唸佛的人,畢竟慈悲,即使尚有幾分脾氣惡習,未曾洗煉淨盡,也能自知自己過,勇猛悔改。 這人有這樣的道德,已是不可及了;這種種好處,都是念佛人所獨享的,不要輕看了這一句阿彌陀佛。
在大勢至菩薩唸佛圓通章上說:“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。 ”大意是這樣的解釋:都攝六根,就是教我們把六根攝住,不散亂、聽使喚,依教奉行,將六賊(六根)變成六個護法。 都攝就是令六賊守規矩,不許它作怪。 把它們訓練柔順,非常聽話。 念觀世音菩薩,不但口唸得清清楚楚,而心裏也記得清清楚楚。 在眼耳鼻舌身意六根門頭,都在唸觀世音菩薩。
只要有“一念真心”的証明,則一切通過,絕不會找麻煩。 如果沒有“一念真心”的証明,就不能移民到極樂世界去。 南無觀世音菩薩() 南無觀世音菩薩() 念觀世音菩薩時,眼觀望觀世音菩薩,心想念觀世音菩薩,認為觀世音菩薩常常在我的眼前,千眼照見我,千耳遙聞我,千手護持我。 口裏所念觀世音菩薩的聲音,耳裏聽得清清楚楚。 再把念觀世音菩薩的音聲,送到心裏,在心裏接受這位觀世音菩薩,也就是把觀世音菩薩請到自己的心裏去。 心裏有觀世音菩薩在,就不會打妄想。
南無觀世音菩薩(): 大悲咒全文、注音、朗讀、解釋、功效、歌詞
我們唸到“念而無念、無念而念”的境界上,自性觀音現前,打成一片,忘人無我。 到自在無礙的境界,大圓鏡智自然現前,平等性智自然現前,妙觀察智自然現前,成所作智自然現前。 雖然四智同前,不過是一個開始而已。 在四智中有千差萬別種種不同的階段。 不是一現出來,就和佛的四智是一樣。
誦念時,真誠發願遵從菩薩的慈悲教導,學習和效仿祂的慈悲精神,立志像菩薩一樣盡自己所能幫助別人,是與菩薩最殊勝的相應。 「南無」音譯自梵文namas,在梵語中為歸從、尊重之意,宗教引申義為「皈依」,常用在諸佛菩薩的聖號之前,表示稱誦者發自內心地讚歎和皈依,也是表達禮敬的一種方式。 值得注意的是,由於是梵文音譯,因此「南無」不讀nán wú,而讀nā mó。 ※菩薩說:各人之『果位』乃修行累積之成果,當修行至某一位階時,其靈體便會自動晉升或形成該位階之形象。 修行或為人處事皆宜如高僧大德所云之:『對上以敬,對下以慈,對人以和,對事以真』,去行之才佳也較能圓滿一切。 佛於『正法念處經』曰:若人能於經典中讀誦抄寫,常得歡喜,速獲安樂,於未來世當得作佛,又曰:皈依法,深入經藏,智慧如海。
南無觀世音菩薩(): 南無觀世音菩薩的意思是什麼?解析聖號含義
因此若有人平時不唸佛,又不廣結善緣及行功立德,而在臨終之時又沒有善友的支助,且親屬又執迷不悟,在這種情形之下,想往生西方就困難重重了。 南無觀世音菩薩() 乃以大無畏之心救度眾生,用種種方法祛除眾生的危難恐怖懼怕,令其能消除種種恐怖懼畏而無所畏懼,令眾生的『心靈』能得到安定,此即無畏施,譬如有人遭受挫折打擊意志消沉即以言語鼓勵使其建立信心等等。 ,其亦是本銀河系之唯一的一顆黃金色星球,而此星球即是西方極樂世界之處,其是上帝(上天)為阿彌陀佛依其願力所建造的一個黃金鋪底的黃金星球也。 又平時開車坐車或航海行船或去山林溪河海邊山洞橋下玩或至他鄉海外旅遊時要保一路平安吉祥亦可一路稱念〈默唸〉『南無觀世音菩薩』之聖號來護身保平安之。 又若欲利益一切有情者,每至天降雨時,起大悲心仰面向空,誦觀世音菩薩甘露咒二十一遍,其雨滴所霑一切有情,盡滅一切惡業重罪皆獲利樂。
南無觀世音菩薩(): 南無大悲觀世音菩薩
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