反烏託邦小說詳盡懶人包

我幾乎可以肯定,那時的人類剛脫去尾巴時,必定也曾有生活艱難之感,可是到了今天,你能想像自己長尾巴嗎? 或者,你能想像自己赤身裸體,一絲不掛地在街上行走嗎? (不過,也許你們仍舊不穿衣服出門亦未可知。)我們的情況也是一樣。 我無法想像一個沒有綠牆圍裡的城市,亦無法想像一種沒有時間表沒有數字圍繞的生活。 賽博朋克的代表作家之一威廉・吉布森(William Gibson)的科幻小說裡,在當時也擁護著美國著名左翼批評家詹明信(Fredric Jameson)的理論。 反烏託邦小說 那時候在資本主義政治體系下的反烏託邦,是左派令人尊敬的「文化戰略」,它的主導地位一直到1993年左右才逐漸消退。

大洋國要求所有人民都對老大哥及黨絕對服從,變成完全任人魚肉的奴隸。 在友愛部內,溫斯頓必須以愛老大哥的情感取締對他的恨。 因此他須先後在身體上、精神上「改造」自己,然後再出賣朱莉婭,失去個人的自由意志和對朱莉婭的忠誠。 她也知道黨為什麼要採取政策限制性行為:通過將性行為化作政治義務此一手段,來使人民的慾望得不到滿足,並把相關的不滿轉移至敵人身上。 為此溫斯頓和朱莉婭會在他們的幽會中發生性關係。 一天晚上在囚室裡,溫斯頓突然醒來,尖叫著:「茱莉亞!茱莉亞!我的親人!茱莉亞!」於是歐布朗沖了進來,不是為審問他,而是為了將他送到101室,友愛部裏最令人害怕的房間,因為裡邊的東西是「世界上最可怕的東西」。

反烏託邦小說: 社會與公眾

溫斯頓曾在慄樹咖啡館看見三人,該時他們正處於認罪與處決之間的空窗期。 溫斯頓看到艾朗森和魯瑟福的鼻子被打扁了,這表示他們的供詞是通過酷刑取得的。 後來,在溫斯頓的編輯工作過程中,他從報紙上看到了一項可證實口供不符合現實的證據,但其後把其掉進忘懷洞,十一年後,他在他的訊問中看到同樣的照片。 這些極權統治所使用的方法以及造成的社會現象,在讀的時候真的會讓人感到非常不舒服,同時也會忍不住思考為什麼故事中的世界會走向這麼極端的田地。 我特別欣賞勞瑞的是,她讓每一位青少年主角獨自去探索自己的天分,再勇敢的面對個人的人生挑戰。

  • 在聖經上,耶穌並未長篇大論冒犯我們的人。
  • 第三,我想提醒讀者,每個主角的名字其實都各有含意,也代表了作者要他們扮演的個性與角色。
  • 這三個超級大國打著永久的戰爭,為爭奪世界上未被征服的陸地。
  • 他們自私自利,以完成某種企圖為終極目標,往往使整個村子陷於不安、混亂的狀況。
  • 即使在《森林送信人》中接近真正理想烏託邦的村子裡,亦有許多異議的聲音。

政治性再教育中,溫斯頓承認了他的罪行,但沒有供出同夥和他心愛的茱利亞。 重返社會的第二階段再教育中,歐布朗讓溫斯頓明白自己「已經爛掉了」。 反駁說黨無法成功(雖然後來被歐布朗駁倒),溫斯頓承認:「我沒有背叛茱莉亞。」歐布朗瞭解,雖然溫斯頓招供了關於他和茱莉亞的一切,他並沒有背叛她,因為他「沒有停止愛她;他對她的感情一如既往」。 洛伊絲‧莫瑪絲特‧布約德的科幻系列作品《弗‧科西根冒險故事》探討許多關於身份、生殖權、醫學倫理和技術發展等問題,而1986年出版的《Ethan 反烏託邦小說2025 of Athos》特別值得注意。 書中描寫一個完全由男性居住的行星,發明瞭一種「子宮複製器」的技術,嬰兒可以不透過女性製造出來(雖然還是需要用雞蛋培養);此外,這裡還實行嚴格的宗教律令,他們的領導者認為女性不乾淨,認為這種「邪惡的生物」會讓男性變得瘋狂。

反烏託邦小說: 故事

思想警察亦會僱用裝成正常公民的臥底,報告任何具有顛覆傾向的人。 兒童亦被鼓勵向政府舉報可疑人士,以至他們的父母。 無所不在的監視控制了大洋國的居民,如「不當的面部表情」那麼小的叛亂跡象,都有可能令自身被逮捕和監禁。 因此,居民(特別是黨員)被迫服從黨的命令。 雖然確切年代無法追查,但故事中全球大部分的社會重組在1945年至60年代初之間發生的。

  • 然而,我們今天將某部作品冠以「反烏託邦」的名義(集中在影視領域),比如《華氏451度》、《超世紀諜殺案》、《我不能死》、《銀翼殺手》、《V字仇殺隊》、《飢餓遊戲》等,我們是從哪一方面進行考量的?
  • 誰也不曾見過老大哥,他是宣傳牌上的一張面孔,電屏裏的一個聲音。
  • 安普科夫(Ampleforth):溫斯頓的紀錄司同僚,擅長修改詩歌韻文,因不能把吉卜林詩集一句詩最後的一個字「God」改掉以押「rod」韻而被友愛部囚禁,溫斯頓亦在友部遇到他。
  • 碩士論文,國立政治大學科技管理與智慧財產研究所,2014。
  • 它想像一個未來的世界實行嚴格的計劃生育政策,生下第三胎將會被課重稅和受到歧視,幾乎淪為次等公民。
  • 原本每三十天才會送來新男孩成員和食物物資的規律,在隨著湯瑪斯來到的第二天,電梯裏頭卻異常出現了一名女性成員,而後發現食物物資也停止運送,看似安定的封閉社會開始變得動盪不安….。
  • 「「一點暗,一點亮,一點愛」— 反網路霸凌繪本創作研究」。

一、反烏託邦小說迷的主要背景為女性讀者人數多於男性讀者;年輕讀者人數多於年長讀者;學歷普遍為大學以上;畢業科系以人文社會科系者居多;職業以大學生居多;居住地在臺灣北部地區居多。 時報記者孟寶勒在《中國的威權主義未來:人工智慧與無孔不入的監控》一文中,描繪了中國正在建設的高科技威權主義未來願景。 中國政府為了識別和跟蹤14億人民,正在欣然採納人臉識別和人工智慧等技術。 政府希望在中國蓬勃發展的技術產業的幫助下,建立一個規模龐大、規模空前的國家監控系統。 喬治・歐威爾是艾瑞克・亞瑟・佈雷爾的筆名,一九〇三年生於殖民時代的印度。 在英格蘭就讀寄宿學校,並且在校內第一次察覺到毒害英國社會的商人階級歧視,從而發展出對權力使用與誤用的初步敏感性。

反烏託邦小說: 政治與政策

結果傷害加深為苦毒、憂愁、抑鬱,最後導致失去身體健康。 過去已把我們閉鎖到更多傷害和失望的無盡循環之中,我們的未來也進而被這種過去掌控。 聖經論到我們所處的時代說:”只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。”(馬太福音24:12)隨著人類以相互毀滅、唯我獨尊的方式彼此相待,我們造成的情感傷害,促使人害怕關愛和信任。

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但在像《魔鬼終結者》(The 反烏託邦小說 Terminator)這樣的反烏託邦幻想電影中,電腦「天網」(Skynet)化為人類的死敵。 這些理想系統以各種不同的方式啟發了後來的作家,創造出他們想像的世界和人類的「快樂大結局」。 但文學中的烏託邦(包括摩爾的故事)最大的問題是劇情通常沉悶乏味,令人直打哈欠。 文學要批評、懷疑或直接站在對立面,纔能夠引起最大的閱讀興趣。 所謂「反烏託邦」的觀點讀起來有趣多了,對照過去、現在和未來的社會也更能發人省思。 反烏託邦小說 我們來看看幾本著名的反烏託邦文學,一切便昭然若揭。

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碩士論文,世新大學新聞學研究所(含碩專班),2015。 「迷羣商品消費動機與意義研究—以霹靂布袋戲迷為例」。 碩士論文,國立中正大學行銷管理研究所,2008。 「BL搖滾音樂劇《新社員》迷的二次創作現象」。 碩士論文,國立臺北藝術大學藝術行政與管理研究所,2017。

反烏託邦小說: 生活與休閒

漢娜的罪行判決後被廣播至全世界為期一個月,這段期間她還被迫攜帶一個洋娃娃代表墮胎的嬰兒。 佳比的天分人皆有之,但願我們都能珍惜它善用它。 我不知道勞瑞是否熟悉溫尼考特的作品,可是我相信每個童書與青少年小說作者必然十分了解兒童心理,所以童書中總是充滿了無限的想像力,與最吸引小孩的「魔法」。 我看得出來……我曉得,這話很難啟齒,因為你很難理解它。 有一天你將會擔負起特殊的任務,說不定還很危險,所以佳比,你必須要做好準備。

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阿道斯‧赫胥黎,一八九四年生於英國薩裏郡,是家中的第三子,兩位兄弟日後都承襲了祖父,知名生物學家湯瑪斯‧赫胥黎的衣缽,成為優秀的生物學家。 一九一一年他患了角膜炎,有兩三年的時間處於目盲狀態,讓他得以免於參加第一次世界大戰。 在未來一個被全面制約的世界中,人類在基因設計與藥物麻醉下,消極服從於一種統治秩序。 控制的各個環節設計精巧完美,讓被制約者就如同會自行修復的精密機器一般。

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儘管這兩種東西都同樣是由碳元素構成,然而鑽石是何等永恆、通澈、華美燦爛! 誰翻看《鐵路時刻表》時能不激動得屏息靜氣? 而時間表啊——毫不誇張地講,時間表把我們所有人都轉變成一篇巨大史詩中的主角機器人。 每天早晨,同一時刻,百萬個我們像機器人一樣精確地同時醒來。

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頓時,我像所有其他號碼一樣,只聽到些毫無意義、不規則的聒噪和絃。 我笑起來,頓時感覺一陣輕快,心情變得無憂無慮。 天才的留聲機演講者精彩絕倫地向我們展示了那個野蠻時代,如此而已。 我再也記不得下面的話了,也許是因為……我還是坦白吧,是因為她,I-330號,走到了「皇家」盒子邊。 可能我只是因為看到她突然出現在講臺上而喫了一驚罷了。 )我覺得一切都空洞洞的,好像只是空殼一樣。

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在這裏,和平諷刺性地使社會失去了所有有關文化的理念:藝術,榮譽,宗教信念等等。 烏托邦中都是一些沒有情感的人,這種對未來的描繪和這份排行榜上任何其他的作品一樣讓人毛骨悚然。 這是一個有階級、有社會分工的社會,人類經基因控制孵化,被分爲五個階級,分別從事勞心、勞力、創造、統治等不同性質的社會活動。 反烏託邦小說 反烏託邦小說 人們習慣於自己從事的任何工作,視惡劣的生活和工作環境與極高的工作強度爲幸福。 因此,這是,一個快樂的社會,這種快樂還有別的措施保障,比如睡眠教學,催眠術被廣泛用來校正人的思維,國家還發放叫做索麻的精神麻醉藥物讓人忘掉不愉快的事情。 書中廣博地引用了生物學、心理學知識,爲我們描繪了虛構的福特紀元632年即公元2532年的社會。

這是一個人從出生到死亡都受着控制的社會。 在這個“美麗新世界”裏,由於社會與生物控制技術的發展,人類已經淪爲壟斷基因公司和政治人物手中的玩偶。 第43/99/M號法令第二十一條:如無特別規定,著作權在作品之創作人死亡後滿五十年失效,即使屬死後發表或出版之作品亦然。 《中華人民共和國著作權法》第二條:外國人、無國籍人的作品根據其作者所屬國或者經常居住地國同中國簽訂的協議或者共同參加的國際條約享有的著作權,受本法保護。

俄國人對異端的迫害比宗教裁判所還要殘酷。 他們想像自己已經從過去的失誤中吸取了教訓,至少知道不能製造烈士。 在對受害者進行公審時,決意摧毀他們的尊嚴。

統治集團之所以下臺,會有四種情形,要麼被外部勢力所征服,要麼其統治的效率不高,以致大眾被發動起來造反,要麼它讓一個強大的、心懷不滿的中等階層得以出現,要麼它喪失了統治的自信和意願。 這些因素都不是單一起作用的,作為規律,某種程度上說,這四種因素全都存在。 統治集團如果能防止此四種因素出現,就會永遠掌權。 說到底,決定性因素還是統治集團自身的精神狀態。 反烏託邦小說2025 真理部負責新聞、娛樂、教育和美術,和平部負責戰爭,仁愛部負責維持法律和秩序,富足部負責經濟事務。

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他想像出他的超級英雄柯南,並在虛構的「辛梅里亞」(Cimmeria)中冒險犯難。 「烏託邦」(Utopia)是個古希臘字,字面上的意思是「好地方」。 不過, 如果你和索福克勒斯或荷馬聊天用到這個字,他們可能會覺得你怪怪的。 摩爾爵士發明的,他以此字作為故事標題,描寫了一個一切都很完美的世界。 摩爾在幾年後因為質疑亨利八世的婚姻而被處死, 這表示他住的英國一點都不完美。

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雖然許多傑出小說都重複吟唱著「個體生命即使有其渺小無奈處,但他/她仍有方法可以選擇不被擺弄,從妥協、掙扎,邁向自決」這個主題旋律,但勞瑞的確找到新穎的方式演唱它。 我認為《我兒佳比》是系列中最接近作家內在聲音的一本,敘述層次與面向之豐與深,幾乎說服讀者,作者肯定借轉了個人生命體驗進入虛構創作,是位女性,且為人母。 而這個揣測的確在本書於2012年出版,勞瑞受訪時獲得了證實。 這些角色即使能夠完成旅程,重返家園,也會赫然發現,原來的家已經不是原本的模樣,因為經過不同時空的陶鑄與冶煉,擴展了自己的省察視野與生活歷練,對家的觀念也會有另一層新的看法。 他們可能學會自我調適,讓自己適應新家,或者顛覆已經瀕臨滅絕的老家,另起爐竈,給家人帶來新氣息、新希望。 對於熟悉《記憶傳承人》的讀者來說,《歷史剌繡人》的情節似曾相識,同樣是閉鎖型的社區。

經常聽說,卻不知其意,看了這本書明白了大概——即人類打造了一個「看似美好、秩序而卻人性喪失的世界」。 美國《國定殺戮日系列電影》中,假設未來無政府主義得勢下,政府在每年定時短期內放棄了所有緊急服務機能,在短暫的無政府狀態中任由國民扮演臨時的罪犯,盡情發洩對社會的怨恨。 和極權主義或死寂一片的虛假和平相對的,便是無政府狀態,這也是反烏託邦的另一種題材,而表現通常是暴力而不是恐怖,這種風格的作品是在二戰和核彈出現後纔出現。 烏託邦是人類對美好社會的憧憬,是人類思想意識中最美好的社會,如同西方早期「空想社會主義」。 西方一位學者提出的空想社會主義社會,美好,人人平等,沒有壓迫,就像世外桃源。

勞瑞不斷強調個人意志有其軟弱、被動的本質,因此它所形成的「集體意識與生活運作」就有其盲目的危險。 在《森林送信人》一書中,麥迪移居的村子就受到交易大師的入侵,他利用了人性「貪求」的本性,逐漸控制村人,讓他們失去自主與自信,陷入集體排外且內鬥之惡中。 反烏託邦小說 因此,在第四部曲《我兒佳比》一書中,勞瑞再次回到這個主軸,一併處理了「集體控制」與「個體覺醒」的一體兩面。 只是第四本《我兒佳比》呈現了陰性書寫的纖細,面貌韻味頗為不同。 勞瑞書寫這四部曲的基本手法,仍然依循著「在家→離家→返家」(home→away→home)的追尋模式(也就是神話大師坎伯在《千面英雄》裡提到的英雄歷險過程:啟程、啟蒙與回歸)。 《記憶傳承人》中的主角喬納思帶著佳比離開居住的社區,目的有二:一是將傳授人背負的一切,歸還給社區裡的每一個人。

縱然這世界並不完美,有太多的生死離別,依然是最理想的世界──不要畏懼,也毋須排斥。 他前半生的創作都以社會諷刺小說為主,中年後,其創作開始反映科技的發展抹滅人性的現象,一九三二年發表反烏託邦經典之作《美麗新世界》後,造成社會上廣大的迴響與激烈討論,並在文化、音樂、電影界造成了深遠影響。 後來漸漸轉為創作與編輯有關和平主義的非小說作品。 就像是《駭客任務》中,母體世界圈養人類的手法一樣,美其名是保護、延續人類這個種族不被滅絕,但換來的卻是喪失自由被困在虛擬世界苟活的「電池」。 甚至在《駭客任務》中,史密斯特工在闡述母體初次對人類社會的體制模擬時,特意將其虛擬成「烏託邦」的世界,但結果第一批試驗的人類卻因此產生滅絕。

他坦白早至一九六八年,他就是東亞國的間諜。 他坦白自己是個宗教信徒,是資本主義的崇拜者和性變態者。 他坦白自己殺害了妻子,儘管他知道,審訊他的人肯定也知道,他的妻子還活著。 他坦白許多年來,他跟戈斯坦因保持個人聯繫,還是某地下組織的成員,幾乎包括所有他認識的人。 反烏託邦小說 而用在黨員身上時,它的意思是在黨的紀律要求如此時,要出於忠誠的意願去顛倒黑白。

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