2019年因私有老建築保存再生計畫，蘭室經修復後作為桃園市立大溪木藝生態博物館的街角館作為大溪藝術展覽空間、交流平臺、茶坊及藝文展演空間開放民眾參觀。 大溪警察局宿舍羣的建築主要分佈於普濟路及其13巷，沿大漢溪崖線興建。 其中日式宿舍因不同職級區分，共有二戶建的丙種判任官舍、四戶建的丁種判任官舍與等級較高的分局長宿舍，及生活使用的蓄水池、庭院等設施，同時也保存國民政府時期所建的鋼筋混凝土造房舍等，當前，其建築物的主要展覽區域主要以大溪歷史、日治時期到戰後警政制度與聚落變遷，警察文物陳列及地區山林資源、生活文化的多元展設為主題。 大溪警察局宿舍羣是一座位於臺灣桃園市大溪區的宿舍聚落羣，為臺灣日治時期至戰後時期大溪區警察所所屬的附屬設施，當前全區已登錄為桃園市歷史建築，並再利用規劃作為桃園市立大溪木藝生態博物館展館之名開放參觀。 近年，大溪老街多數建築羣已經完成修繕工程，其老街沿路設立專賣店、小喫店和木製品店等文創產業，並在當地經營業者以及桃園市文化局發展下，多次進行民間歷史老屋進行改建或再利用，並發展不同合作模式，與周圍之歷史建築羣以振興地方藝術文化和產業經濟。
位於新竹縣西南隅，土地面積為本縣第二大鄉，也是本縣兩個山地鄉之一，同時具有泰雅與賽夏兩個族羣文化。 本鄉為原住民泰雅族與賽夏族的居住地，屬於原住民紋面文化的生活圈，泰雅的祖靈祭以及賽夏大隘社的矮靈祭，都成為地方重要的文化資產。 新竹市明福宮 在自然資源，清泉溫泉、檜山神木、觀霧以及大霸尖山的雪霸風景線，都吸引不少遊客進入。
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近年來，原住民大力培養高冷蔬果，結合休閒農業與文化旅遊，將為本鄉帶來新的發展契機。 竹東鎮工商薈萃，緊鄰上坪溪與頭前溪，水源堪稱豐沛，亦是交通樞紐地帶， 是溪南地區(頭前溪為界)八鄉鎮中首善的重鎮，曾經為臺灣三大鎮之一。 竹東早期以製造樟腦聞名，其後石油的鑽探、水泥及玻璃工業的設廠及林場集散場的拓展下， 使本鎮的繁榮一日千里。 近年來因科學園區將竹東頭重、二重部分地區畫入，更延續了本鎮的生命力，轉型為高科技研發中心。 北埔鄉地形以山地及丘陵為主，受溪流深度切割形成北埔、南埔為中心之二大盆地，雖無寬廣之沖積平原，但由於土地屬於質地肥沃、灌溉水源豐沛的沈積帶，且地勢平坦；北埔為新竹縣最晚開發的地區之一，原名「竹北一堡南興莊」。
目前室內已改建整修，第一進由所有權人作為咖啡店使用，後方為住宅空間。 新竹市明福宮2025 蘭室大溪區興和裏中山路11、13號2015年11月19日蘭室於1918年由大溪仕紳呂鷹揚與其子呂鐵州所建，該建築為三開間兩進之格局，構造材料為土埆磚承重牆系統。 新竹市明福宮 正身具有紅白橫條帶飾的辰野式風格特徵，並以洗石子花飾作為藝術風格裝飾，中間牌面設有「蘭室」門額二字，設有老鷹雕塑一座，寓意主人之名「鷹揚」，左右兩開間之牌樓則為「呂」字，合起來則為主人姓名。
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由兩尊獅子雕像啣著；內呈現幅「鯉躍龍門」的景象，象徵「出人頭地」。 建築物的葫蘆代表（福祿），牡丹、菊花、珊瑚等是富貴與財富，左右書卷則為「永歷多福」、「春發其祥」。 1846年，大溪居民們為了使街道能與碼頭有所聯繫，李金興家族曾闢建了一條小徑讓碼頭苦力的人們運貨，這條小徑即今之「月眉通路」。 新竹市明福宮2025 並作為連結月眉河階面至大溪街區的重要通道使用，後在日治時期於現今和平路38、40號之間留一店面鋪設石板作為通路入口。
- 五福宮位於蘆竹區五福裏，即裏內人口聚集之上南崁地區，故地方上皆以「南崁五福宮」稱之。
- 後來鐵路西移新湖口，老湖口的繁華盡去，只留下老街景色供人緬懷過往，但現今則在觀光休閒新風氣、城鄉風貌改造之下，老湖口又開啟了第二春。
- 族羣之間相處融洽也是竹北市的最大特色；居住在此地的各個族羣，都能彼此尊重，並互相學習對方母語，而且地方上各項建設、發展合作無間，竹北市將是引領新竹縣明日發展的都市。
- 翠鳳號大溪區中央路90號2004年1月13日該建築為目前大溪街區保存尚稱完整的三坎店仔，與相鄰的赤龍號、翠鳳號合稱「永安居」，其立面匾額設有麒麟對望坐臥，題字以酒瓶玻璃拼貼而成，兩側短柱設有馬約利卡磁磚。
- 名稱圖片地址指定日期描述建成商行大溪區中山路35號2014年7月2日該建築為簡阿牛的住所及店舖。
- 位於新竹縣西南隅，土地面積為本縣第二大鄉，也是本縣兩個山地鄉之一，同時具有泰雅與賽夏兩個族羣文化。
- 2021年，該建築作為工藝師駐村空間、工藝教室、木工場及工藝傳習室之「工藝基地」使用，並作為琣養木藝及漆藝工藝，培育人才投入地方產業發展的設施。
名稱圖片地址指定日期描述建成商行大溪區中山路35號2014年7月2日該建築為簡阿牛的住所及店舖。 新竹市明福宮2025 新竹市明福宮2025 於1921年5月30日落成，其屋頂採穹窿式凸出設計，有翼塔、雙柱式三開間，店號有外文，穹頂中央的『簡』字則為家族姓氏。 牌樓立面有串珠、算盤珠等圖樣裝飾，菊花雕飾為臺灣總督授予，代表簡阿牛躍登仕紳階層。 在牌樓文字上共刻有「KEN SEI SHO CO」日語發音之羅馬拼音，而圓頂鱗片昔日原為黃銅板包飾，穹窿屋瓦則採用黑瓦塗漆，其建築也塑造出有別於其他街屋牌樓立面的風格。
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其牌樓面為紅磚砌，目前建築一樓室內經營鞋店，二樓原屋頂拆除後作為露臺使用。 隆泰號桃園市大溪區中央路84-1號2004年1月13日該建築為大溪蕭家產業所經營之店舖，曾作為雜貨店、布行使用，其建築格局為四落二過水構造，頭進設有辦公室，二落大廳後的房間則為住家空間。 牌樓立面則以清水磚砌成三段式圓拱，圓形間柱上為仿多立克柱式，山牆兩側各有一隻小獅雕像口啣綵帶，有「祥獅獻瑞」之意。
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吳姓移民建村在此地，村民渴望多福，因吳與五同音「吳厝莊」（今蘆竹區五福裏）而得名，在清治時期名為「五福莊」，臺灣戰後時期定名為「五福村」，桃園升格為直轄市後，改稱五福裏。 五福宮位於蘆竹區五福裏，即裏內人口聚集之上南崁地區，故地方上皆以「南崁五福宮」稱之。 日治時期原屬桃澗堡南崁廟口莊，後為新竹州桃園郡蘆竹莊南崁五十五番地，正對南山路，總面積為0.2325公頃，宮前為一狹長型廣場（俗稱廟埕），五福宮右側有座三層樓高的八角塔型金爐，廣場前方建有一座四柱三門的牌樓。 五福路二側原有六對（12支）日式燈柱，其中有兩柱（1對）已遺失。 1、本公司所使用之所有內容，任何人不得擅自使用非經授權之智慧財產權內容，亦不得使用網路爬蟲或其他自動下載程式或任何其他類似或具相同功能的手動程序來連續自動搜索、獲得、使用、下載。 如有違反，除依相關法律規定論處，並應對591負損害賠償責任，本公司將收取一個刊登物件內容，三千元計算之費用，您與本公司簽署正式合作合約前，應立即停止非經合法授權之行為。
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XD雖然平常不太喜歡喫水果，但新竹老爺的水果老實說真的很甜，喜歡喫水果的人記得要留一點空間給它們喔。 並於2006年（民國95年），於南崁五福宮舉行第1次『臺灣武財神玄壇元帥宮廟聯誼會成立大會暨恭祝武財神玄壇元帥聖誕祝壽大典』。 期望能廣邀臺灣各地主祀或主要配祀武財神玄壇爺的廟宇名勝古剎，共同籌組『臺灣武財神玄壇元帥宮廟聯誼會』，除了能增進各兄弟廟之交流外，也可使臺灣人更深入體驗、信仰、與認識武財神玄壇元帥。 牌樓旁原有有一座紅磚三層惜字亭，建於1866年（清同治5年），頂部為葫蘆狀煙囪，葫蘆狀煙囪處有一株榕樹生長在其中，每層翼角都飾有龍鳳吉獸，上書「聖蹟」二字。 原建於廟埕前方道路邊，為避免遭車輛撞擊破壞，經報請桃園縣政府同意後，於2005年三月遷移至五福宮左側新的金爐旁公園內，座向亦照原方位安置。 敬字亭旁有一石碑，記載遷移過程及各界捐款情形，原來敬字亭位置並埋立「聖蹟亭遺址」碑以為後世流傳。
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泰雅族以狩獵文化見長，如能設立泰雅狩獵文化生活圈，結合登山、野地求生、民俗活動、植物等生態經營發展，將使本鄉成為臺灣第一座生態人才培訓基地，建立臺灣新的生態保育觀念，提供國人文化旅遊的休閒地。 藝師館原作為大溪郡役所警察課的單身警察官舍，建成於1941年。 新竹市明福宮 日式雙拼建築，建築上以木材、磚為建材、結構，屋面並鋪有日本瓦，設有雨淋板外牆，採地板抬高、木板隔間的設計，國民政府於大溪設置總統行館後，原為單身警察官舍的藝師館便改由蔣中正的專屬理髮師俞濟昌一家居住，後已搬離。 作為大溪木藝生態博物館常設展館使用的四連棟，常態展示了大溪的發展史。 四連棟的展覽內容以「源自大漢溪」、「誰住在大溪」、「人文化城」、「產業協力」、「眾志成城」、「傳動大溪協力精神」及「大溪人說故事」等七大主題輪替。 「安舍Answer」位於新竹市北區經國路二段218巷，由創麒建設有限公司投資興建，騰楊營造股份有限公司營造，謝承諭建築師事務所建築設計，基地面積120.09坪、建蔽率59.96，公設比約22%。
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因為它特殊的武裝移民背景，加上客家色彩，形成了北埔與眾不同的聚落文化，北埔累積了豐富的歷史文化資產，其地方文化團體非常活躍，是大隘客家文化的動態保存示範區，亦是有創意、活力的客家文化生活圈。 位於新竹縣西南方，鄰近新竹科學工業園區，首當其衝高科技的開發擴張效應更是沿著主要聯外道路向外呈幅射，同時中山高、北二高及高鐵與東南山區外環道路主要動線也是寶山鄉空間再結構的因素，寶山鄉水資源豐盛，是新竹都會區重要的水資源供應地，寶山、寶二水庫風景區再開發，使寶山成為未來新竹科學園區三的主要供水來源。 族羣之間相處融洽也是竹北市的最大特色；居住在此地的各個族羣，都能彼此尊重，並互相學習對方母語，而且地方上各項建設、發展合作無間，竹北市將是引領新竹縣明日發展的都市。 農曆正月十七日分香子廟及友廟進香建立時間明永曆十六年（1661年）地圖南崁五福宮，舊稱玄壇廟或元壇廟，俗稱南崁元帥廟，位於桃園市蘆竹區。 該廟主祀之玄壇元帥據傳是由明鄭士兵迎來，創建至今有三百多年的歷史，共有9次修建及2次擴建，1985年8月19日由內政部公告為三級古蹟，1997年改制為縣定古蹟，2014年隨著桃園升格直轄市而改為直轄市定古蹟，同時是桃園市最古老的寺廟。 此外，該建築後方擁有兩座彈藥庫建築，分別由鋼筋混凝土造及磚造，原屋架為木桁架、兩坡頂，磚砌牆體厚約26公分。
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赤龍號大溪區中央路86號2004年1月13日該建築為為目前大溪街區保存尚稱完整的三坎店仔，與相鄰的廖宅、翠鳳號合稱「永安居」，其立面匾額設有麒麟對望坐臥，題字以酒瓶玻璃拼貼而成，兩側短柱設有馬約利卡磁磚。 廖宅桃園市大溪區中央路88號2004年1月13日該建築為為目前大溪街區保存尚稱完整的三坎店仔，與相鄰的赤龍號、翠鳳號合稱「永安居」，廖宅位於中側，其立面因其曾被車輛撞毀後重建，未復原成原貌。 翠鳳號大溪區中央路90號2004年1月13日該建築為目前大溪街區保存尚稱完整的三坎店仔，與相鄰的赤龍號、翠鳳號合稱「永安居」，其立面匾額設有麒麟對望坐臥，題字以酒瓶玻璃拼貼而成，兩側短柱設有馬約利卡磁磚。 李金興公店大溪區中央路99號2021年1月17日該建築為乾隆末年遷居月眉（今大溪區月眉裏）開墾的李金興家族之三子李炳生、李都生及李振生所經營的米榖運銷「金興」號所發展，於日治時期於上街159番地所興建之店鋪，俗稱「李金興公店」或「金興公店」。 其牌樓上擁有勳章、番仔花、幾何四葉飾等洗石子裝飾，門額「金興」，為閩洋折衷式樣建築。