臺南孔廟櫺星門遺構於2013年時，因大成門前一棵百歲榕樹病枯倒塌而意外重見天日。 民國七十二年（1983年）12月28日，中華民國內政部公告第一批15座一級古蹟名單，臺南孔子廟名列其中。 臺南孔廟於民國72年（1983年）12月28日公告為祠廟類國家一級古蹟，1997年《文資法》修法後為國定古蹟。 1950年初，慧濟禪寺住持慶規法師率弟子性海法師赴臺灣弘法修學，師徒發宏願且得助於信徒姚偉信伉儷倡建發起，於1958年菊秋，在臺北市天母地區啟建臺灣第一座觀音道場，並於1962年落成。 慈源禪寺2025 因慶規老和尚仍擁有普陀山慧濟禪寺住持身份，是以寺稱｢南海普陀山慧濟寺分院｣。 後於1994年申請成為財團法人，並更名為｢財團法人臺北市南海普陀山慧濟寺｣。
6月6日的工程驗收會一直持續到晚上，最後專家組一致認爲該工程質量達到了優良。 河南省著名文物專家、古建築專家楊煥成、張家泰告訴記者，工程結束後，三座建築物總體佈局結構保持了原貌，總體方向、水平、空間距離均保持未變。 兩座建築之間幾十米的距離誤差僅有2毫米，精確度相當高。
慈源禪寺: 麥寮拱範宮
宋“大觀四年”經幢兩面刻字，記述了製作經幢的原因，其中提到了“相州”、“馬店”、“西馬店”等地名，而今慈源寺所在地仍叫“馬店村”，結合寺院內保存的明代“慈源之圖”中的寺院佈局，可以看出慈源寺的位置至少千年未變。 慈源寺始建於唐朝貞觀年間，是目前林州市規模最大的古代建築羣。 該寺內的天王殿、大雄寶殿是佛教建築，祖師殿、關公殿是道教建築，文昌閣則是儒教建築，中軸線上的最後一座建築爲三教堂，這種情況，在中國絕無僅有，是儒、道、佛三教在中國歷史上相互融合、相互滲透的最珍貴證據。 慈源禪寺 慈源禪寺2025 爲了讓道安陽至林州高速公路建設，經國家、省市有關部門的多次論證，2004年12月24日，省政府同意整體遷移慈源寺。 慈源禪寺2025 目前，平移工程的各項前期準備工作已基本完成，並於3月9日進入平移施工階段。 慈源寺始建於唐代貞觀年間，是中國非常罕見的一處融儒、道、佛三教於一體的歷史文化遺存，是研究中國古代建築及中國古代宗教發展史不可多得的實證。
- 記者在三教堂前看到了古碑上雕刻的慈源寺古代建築圖，新落成的慈源寺基本上是按照這個圖建設的。
- 農曆四月十六日下午一時會將二媽神像送回野柳的發現地祭祀，由姊妹宮桃園慈護宮的六媽神像與金包裏慈護宮開基神像陪同。
- 博物館內有世界各地蒐羅的珍藏千年佛像，很有歷史價值。
- 於是佛陀便在這殊勝的機緣中為比丘們宣說了禪修者修習慈心的重要，與如何修習慈心的方法。
- 寺院內的大雄寶殿、三教殿、文昌閣3座主要建築實施整體平移，其餘10座建築將採取解體組合的方式搬遷。
海商顏思齊率民來臺墾拓笨港，十寨居民輪流奉祀聖像。 先民稱之「湄洲伍媽」、「船仔媽」，又因為笨港為臺灣島最早開墾的地區，故又稱「開臺媽祖」。 1700年（康熙三十九年），笨港居民集資合建天妃廟，後因天妃晉封而改稱為天后宮，乾隆年間，數次修建。 1799年（嘉慶四年），颶風襲臺，笨港溪氾濫沖毀笨港街天后宮，居民將神像文物遷至東邊的蔴園寮（今嘉義縣新港鄉）肇慶堂土地公廟。 水師提督王得祿捐資倡建新廟，新廟於1811年（嘉慶16年）落成，定名「奉天宮」。
慈源禪寺: 開山堂
2004年，安林高速公路開工建設，擬從慈源寺中部穿過。 爲使文物建築最大程度地得到保護，經過文物專家長達一年半的調研、論證，並報請省政府批准，決定對慈源寺中價值較高的大雄寶殿、文昌閣、三教堂三座建築進行整體遷移保護。 自2005年12月初開始，文物管理局組織設計和施工單位?? 慈源禪寺 河南省古代建築保護研究所歷經5個月的時間，於2006年6月3日下午5時18分圓滿完成整體移動，大雄寶殿、文昌閣、三教堂等三座文物建築均經過了400米左右的整體移動後，平安抵達新址既定位置。 正在移動的“大雄寶殿”是慈源寺中個頭最大的建築，重量達到1600多噸，這是我們做了快動作後看到的平移鏡頭。 這次被整體平移的古建築有三座——它們分別是文昌閣、大雄寶殿和三教堂。
- 慈源寺始建於唐代貞觀年間，是中國非常罕見的一處融儒、道、佛三教於一體的歷史文化遺存，是研究中國古代建築及中國古代宗教發展史不可多得的實證。
- 按照行進順序，走在最前面、個頭最小的是“文昌閣”，緊跟其後、個頭最大、份量最重的是平移工程的重點“大雄寶殿”,而走在最後的是“三教堂”，這三座建築至少要轉動4次才能按照原來的格局平移到450米以外的新址。
- 性海法師於1927年，祖籍浙江省鄞縣高橋鎮蘆蓬頭村(今為蘆江村半路庵)。
- 其後五尊文昌神像遷祀於拱範宮左護室（今文昌殿），並將舊祠拆除後的磚石移至拱範宮墊高地基。
慈山寺之建築設計理念力求延續中國佛寺建築傳統，借鑒盛唐建築之風格，並謹慎結合現代科技與創意，設計兼具傳統特色與現代功能之弘法道場。 慈山寺乃秉承釋迦牟尼佛的教化而興辦的一所漢傳佛教寺院。 我們相信眾生皆有佛性，能通過聞思修，培養正知正見，斷除煩惱，成就福慧，從而得到真正的安樂。 慈山寺由李嘉誠先生發心興建，護持正法，利益大眾。
慈源禪寺: 新港奉天宮
兩座建築之間幾十米的空間距誤差僅有2毫米，精確度相當高。 此外，三座建築臺基、牆體、屋面的垂脊、瓦壟及檐下的斗拱、枋木、殿內樑架都保持了原樣，未見變形，證明移動時的穩定性相當好，工程非常成功。 慈源寺移遷工程將爲文物建築的保護提供新的實踐和理論經驗。 受現場地形地貌及地質條件影響，在施工中，省古建築保護研究所克服了一個又一個技術難題。 此外，新舊址間最大高差達3米多，地形較爲複雜，地勢起伏不平，途中還要劈開高達六七米的丘埠，經調整後軌道仍然保留有0．
慈源禪寺: 活動
位於河南林州的慈源寺始建於唐代，後歷代不斷修葺。 日前，在為配合安陽慈源寺平移工程而進行的前期準備工作中，工作人員發現了大量精美的佛教造像、瓷片和宋“大觀四年”經幢及早期建築構件。 歷經近半年時間，累計移動1200多米，三座建築完好無損，整個工程改寫5項世界紀錄，創下6個國內第一。 6月8日，省文物局副局長孫英民在林州慈源寺整體遷移工程報告會上宣佈：經過專家組的驗收，千年慈源寺建築羣整體遷移工程取得圓滿成功。 應該引起注意的是，現存位於前院天王殿東側的文昌閣，在碑圖中並沒有找到蹤影。 慈源禪寺 現文昌閣為重層樓閣式建築，從其特點分析，時代應稍晚。
慈源禪寺: 歷史
此外，施工過程中還出土了一件文物——北宋“大觀四年”（1110年）經幢，它為八面體，其中兩面刻字，記述了製作經幢的原因，提到了“馬店”、“西馬店”等地名，而今慈源寺所在地仍作“馬店村”，這為研究當地的歷史沿革提供了重要的實物資料。 自2005年12月初開始，該工程的設計和施工單位——河南省古代建築保護研究所歷經5個月的時間，於6月3日下午5時18分圓滿完成整體移動。 慈源禪寺 在三教堂基礎內和文昌閣四周基礎開挖時，出土了大量瓷片有，器形有碟、碗、盆、罐、香爐等，這些遺物年代跨度較長，自五代一直延續至元代，特別是文昌閣出土的一批瓷片，為宋元時期窯系鈞、磁窯系的傳播提供了新的實物資料。 所發現的北宋“大觀四年”（1110年）經幢出土於三教堂內，為八面形，其中兩面刻字，記述了製作經幢的原因，更提到了“馬店”、“西馬店”等地名，而今慈源寺所在地仍作“馬店村”，這為研究當地的歷史沿革提供了重要的實物資料。 林州市文物管理所所長李嚮明告訴記者，2006年12月，慈源寺的平移與復建工程通過了省文物局的驗收。 慈源寺的主要建設工程已經完成，文物部門以後還將對其進行硬化、綠化和彩繪。
慈源禪寺: 歷史沿革
5%～2%的坡度，實際上此次工程是一次降坡移動工程。 因此，專家稱慈源寺三座建築的移動工程創下了遷移建築年代最早、一次性移動建築數量最多、首次使用降坡移動工藝、文物建築遷移距離最長、建築轉向次數最多、新舊址之間地形高差起伏變化最大等六項國內同類工程之最。 據資料顯示：其中前五個方面也改寫了世界陸上文物建築遷移保護工程的紀錄。 慈源寺始建於唐代貞觀年間，是中國罕見的一處融儒、道、佛三教於一體的歷史文化建築。 慈源禪寺2025 爲了保護這一優秀文化遺產，慈源寺於2006年實施整體平移。
慈源禪寺: 民國時期
慈山寺作為一所寺廟，除了供人參拜，你可在寺裡參學，體驗作為佛教修行者的禪修生活，從而來使你的心靈有所淨化。 來得寺廟，當然少然不了佛像，慈山寺的三大寶殿：大雄寶殿、彌勒殿和地藏殿，均供奉著不同佛像，有宗教信仰的可以誠心參拜，沒有的也可參加導賞團，聽聽佛教故事。 通過對碑身的文字辨析，“慈源之圖”碑刻於明弘治己酉年間(1489年)。 與今日寺院相比，慈源寺外圍院落、鐘鼓樓及塔院已經被毀，山門、大雄寶殿、三教堂及各廂房基本在明代原位，個別建築有所增減和位移。 歷經五百年，整個寺院的核心部分仍保留着明代的格局特點。