這表示慣用手、合掌與交叉雙臂之間對於左右的偏用並無關聯。 不對稱的特徵不勝枚舉,比方說有五分之一的人會抖動自己的耳朵,而只會抖動其中一隻耳朵的人當中,會抖左耳的人數是會抖右耳的兩倍。 這些現象真是相當不可思議,但為何會產生這樣的不對稱特徵,至今完全是個謎。
- 這並不是多大的差距,但卻是普遍存在的事實,而且也反映出左利的重要生物機制。
- 本書蒐集臺灣、大陸及西方世界於科學欺騙方面之事實個案,對其定義、處理方式及結果予以分析、反省,進而對國內處理抄襲案之方式,提出設立專門研究誠實辦公室、雙匿名之同儕審查制度、保障揭發者權益、研究人員道德..
- 我們也可將之視為日常生活中左右象徵符號系統裡的一部分,從政治上的左右翼到以左撇子來形容笨手笨腳的人,乃至於門不當戶不對的婚姻。
- 除非有人認真苦練,也許是為了娛樂助興,不然幾乎沒有人可以雙手書寫得一樣好。
- 但期望之後總是失望,原本一直期待能找到一本探討左右手為何差異如此大的書,沒想到這只是一本自傳,作者是英國的歐斯伯•西特威爾爵士,他在書中對我所期待的內容少有著墨。
- 在支持藝術的範圍、對藝術領域的關注及投入的時間上,世界歷史上少有君主能與他相提並論。
我的熱情未曾減退,事實上我對這問題的興趣越來越濃,而且其他人也和我一樣,對這個問題的興趣與日俱增。 每一年我都會接到幾通來自電視臺或廣播節目的電話,因為他們突然發現觀眾羣裡有 10% 的人慣用左手,因此認為製作一個這樣的節目是相當新穎的點子。 當我接受他們的訪談時,老問題總是一再出現,觀眾的興趣越來越濃,但節目的時間卻不足以讓我提供他們適當的答案。 我希望藉由這本書,對那些視聽大眾有個交代,讓他們明白這個領域的奇特之處不是短短十分鐘的節目就可以道盡的。 近年來,不對稱的研究在各領域都有許多突破性的發展,從分子的不對稱性談起,可以一路談到解剖學、胚胎發生學、神經科學、心理學、人類學、社會學,甚至是宇宙學,而現在正是回顧整理這些知識的時機。 雖然我有點忐忑,清楚自己並非上述任何一個領域的專家,但身為一個狂熱份子,我願意放手一搏。
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我也是左撇子,但因環境不得不學會使用右手,所以目前是雙手並用,一直對左右不對稱的身體或萬物很感興趣,這本書讓我豁然開朗,作者以科學的角度,文筆流暢,詩意其中,我認為它幫助我得到更多知識,並獲得感動。 喜歡科學的你,或對人所居住這個宇宙空間的不對稱性好奇,本書是一個很好的選擇。 相較於對慣用耳的忽略,用眼的差別倒是被徹底研究過。 要知道你的慣用眼是右眼還是左眼,只要將你的手臂伸長,指向遠方的一個小物體,這時閉上一隻眼,如果你的手指還指著物體,那睜開的這隻眼就是你的慣用眼;如果你睜開的是非慣用眼,手指會偏離該物體。 右手、左手:探索不對稱的起源2025 這是眼睛的「視覺優勢」,一隻眼睛看物體的視覺會優於另一隻。
榮獲全球科普書最高榮譽安萬特獎(Aventis Prize)推薦 曾志朗 中央研究院院士 尋求對稱,是人類與生俱來的本能。 從次原子結構到人體、宇宙,從文化到社會生活,本書將破除你對左、右的誤解,徹底揭露不對稱的力量。 本書是艱深科學、迷人遊戲與詭計的絕佳組合,也是探索奇聞軼事與未知事物的寶庫。
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如今我這本書用了同樣的書名,這將是一本討論雙手或兩側差異的書,一本探討何以這世界,甚至是整個宇宙幾近不合理地充滿不對稱性的書,希望能滿足那些也許曾尋找過這類書籍的讀者。 西特威爾之所以將他的自傳命名為《左手右手》,是「因為手相學家認為左手的掌… 迅速地將伸直的手臂在胸前交叉,看看是左手腕在右手腕上,還是右手腕在左手腕上方?
本書顛覆你對環境生態的看法,植物不但可以殺人,還可以破案! 本書結合引人入勝的科學寫作和犯罪實錄,探索自然生態與犯罪之間令人震驚的交集,每個祕密的破解均揭露另個祕密的出現。 右手、左手:探索不對稱的起源 本網站部份商品由遠東百貨、SOGO百貨、愛買量販店所提供,商品售價及活動優惠以本網站標示為準。
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第八章探討大腦的不對稱性,諸如:和語言有關的機制發生在左半腦,而右半腦則統管較為統整的功能,當左右半腦一起作用,則可執行複雜的心理機制。 第九章藉由探討歷史上與各文化間人類慣用左右手比例的差異,來總結偏手性部分的討論。 這一章將會從考古證據檢視人科動物慣用右手,以及猿類與其他動物都不曾出現慣用手的現象,另外並進一步探究造成左右腦差異的成因。 右手、左手:探索不對稱的起源2025 第十章則探討社會互動在決定側性行為時有多重要,比方書寫方向(英文是由左到右),駕車行駛方向(在英國是左行),以及慣用左手者在運動競技上所佔有的相對優勢。
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我想,今天會嘗試翻譯的工作,有部分也要歸因於當初在實驗室的訓練。 初次看到這本書時,其厚度與廣度讓人望之卻步,光看目錄就覺得超過我的能力範圍,從頭翻到尾,只有談論胚胎左右不對稱發育的第五章是我熟悉的。 那些雞胚胎發育時期的照片,基因表現模式圖,還有傑佛瑞斯(Jefferies)大膽提出的演化理論,勾起了我小小的「鄉愁」,懷念起過去讀過的研究文獻與做過的實驗。 <b>作者自序 左與右的永恆對立我已經記不得有多少次,在逛舊書店時被一本名為《左手右手》的書所吸引。 右手、左手:探索不對稱的起源2025 但期望之後總是失望,原本一直期待能找到一本探討左右手為何差異如此大的書,沒想到這只是一本自傳,作者是英國的歐斯伯•西特威爾爵士,他在書中對我所期待的內容少有著墨。
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到了本書的結尾,也就是第十五章,我會提出一套不對稱性優勢的論述,並從中勾勒出一幅從次原子到生化、解剖學,乃至於神經科學、文化與社會,處處充滿不對稱意涵的圖像。 就本書討論所及的部分,其實不需要很嚴謹地去討論手相學是否真的有實證來支持,只是手相不失為討論左右手差異的一個好的開頭。 我們也可將之視為日常生活中左右象徵符號系統裡的一部分,從政治上的左右翼到以左撇子來形容笨手笨腳的人,乃至於門不當戶不對的婚姻。 凡此種種,不禁讓人想問:為何左與右在我們的生活中有這麼多的象徵意涵? 順著這些問題,我們將探討社會生活與人類學的諸多面向,以及大腦作用和人類語言的微妙差別。
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很明顯地,大約有三分之二的人不使用左手從事這些活動,被歸類成高度右利。 由於他們所佔的比例過高,所以很難看出其他部分的比例關係。 達爾文對威廉的偏手性極感興趣,然而即便在詳盡的觀察之後,還是下了錯誤的結論。 那麼,究竟在何時纔可能確定孩子的偏手性呢? 小孩的偏手性不易研究,尤其是一、兩歲的時候。 實際上,在成長的階段似乎有一段模糊的時期,對於手的偏好搖擺不定,今天是右手,明天又變成左手。
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數位化學習其實不利於腦部發展,且會造成心智衰退:.. 本書蒐集臺灣、大陸及西方世界於科學欺騙方面之事實個案,對其定義、處理方式及結果予以分析、反省,進而對國內處理抄襲案之方式,提出設立專門研究誠實辦公室、雙匿名之同儕審查制度、保障揭發者權益、研究人員道德.. 本書對此困擾國人百餘年的根本問題給出了一個明確答案:它是西方科學在二千多年前經過革命性蛻變而建立大傳統,這傳統發展至十七世紀又再度發生劇烈革命,而產生的結果。 商品維修若採郵寄方式處理,一般是由消費者自行負擔寄回商品的運費,維修廠商則負擔寄還商品的運費,實際因維修產生的運費,均以保固或維修廠商所提供之服務為準。 為加速會員收到新商品的時間,商品不提供換貨服務,請會員直接於「會員中心」辦理退貨後,重新訂購商品。
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從左右手出發,到宇宙的不對稱,相當有趣的一本書。 右手、左手:探索不對稱的起源 這要歸因於左利者居住在一個「右利的世界」,所有的器物用品都是依據右利者的需要設計的,從微波爐、電腦鍵盤到鋼琴都是如此,自然而然,左利者學會適應右利的世界,常常使用到右手,雖然他們並非天生如此。 右手、左手:探索不對稱的起源2025 要計算這份問卷很簡單,算出你選擇左的次數,這數值應該是介於零(若你是一個高度的右利者)到十(若你是一個高度的左利者)之間。
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——安萬特獎評審團主席瑪格麗特‧德拉布爾(Margaret Drabble) 為什麼大多數人都是右撇子? 為什麼歐洲語文的書寫是由左至右,而阿拉伯語系卻恰好相反? 在人類左右對稱的外表下,為什麼心臟位在胸腔左側? 為什麼人體是由左旋胺基酸與右旋醣類所構成? 從人體本身到次原子粒子層次,乃至於宇宙,都普遍存在著不對稱的現象。 麥克麥納斯認爲,這一切的不對稱有著一個共同的起源,而這起源可以追溯到很久很久以前,存在這深邃宇宙中的一種根本的不對稱性。
作者簡介:麥克馬納斯,倫敦大學學院的心理學和醫學教育學教授,《醫學中的心理學》一書的作者和《劍橋心理學、健康和醫學手冊》的合編者。 他的文章見諸於許多雜誌和期刊,並且他經常在電視和廣播中演講。 麥克馬納斯是處手性和側面性研究最前沿的專家,是《側面性》期刊的奠基人和編者。 合掌的行為似乎不是習得的,實際上若沒有特別提出來,多數人不會注意到自己的習慣,而且這個行為很小的時候就有。 沃聖森林的調查顯示只有不到 11%的人是左利者,這份抽樣足以代表整個英國,甚至西方世界的概況。
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想必小嘟弟後來又被奶媽與母親的驚人之舉嚇哭過幾次。 我靠近他的臉,發出很大的鼾聲,這讓他認真了起來,變得害怕,突然間就哭了。 右手、左手:探索不對稱的起源 這很有趣,因為之前我曾對著他發出各種奇怪的聲音或是扮鬼臉,但他總是把它們當作是笑話。
臺大動物系、倫敦大學帝國理工學院科技醫療史碩士。 過去在巴黎半工半讀,一邊於索邦法式文明課程修習法文,一邊翻譯寫作,偶爾還兼中文家教。 曾經謀生處:中研院動物所與生物多樣性中心、葉子咖啡店、總統府、臺大海洋所與臺大醫學院。
模糊期結束的時間也有變異,通常要到十八個月大或是兩足歲時才能確定偏手性,而在那之後,一輩子都不會改變。 看看圖 7.2 就可以知道自己和他人之間的差別。 先看主圖的 X 軸,代表使用左手的次數,數字從十排到零,Y 軸是每一項選左的人數比例,很明顯地,大約有三分之二的人不使用左手從事這些活動,被歸類成高度右利。 為了要凸顯這些次要的部分,又在圖中做了一個小圖,放大了主圖中選用左手與中間值的部分。 ※ 本服務提供之商品價格 、漲跌紀錄等資訊皆為自動化程式蒐集,可能因各種不可預期之狀況而影響正確性或完整性, 僅供使用者參考之用,本服務不負任何擔保責任。
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弗立斯認為潛伏的左利傾向與潛伏的同性戀傾向有關。 整體而言,左利的比例在男同性戀中較男異性戀稍高,不過要解釋這份資料並不容易,因為美國在 1920 年代到 1970 年代,「左利」成了稱呼「同性戀」的俚語。 在經由外科手術變性的族羣中,左利也比較多,同樣地,在性別認知混淆的美國孩童中,也是左利者比較多。 現階段還不清楚這些現象的成因,尤其是還要考慮統計上左利男性比女性高的這部分因素,不過可以確定的一點是,這中間存有某種模式,等待我們去解釋。 縱使如此,我並不覺得這折損了本書的可讀性,不瞭解這些典故不至於看不懂作者的意思,只是無法產生心有慼慼焉的共鳴。 所幸作者敘事的方式宛若一部左右側性研究的歷史,除了描述科學家的研究過程與研究結果,也同時提供讀者這些研究背後的文化背景、社會脈絡與足夠的細節,讓讀者即使在不能有共鳴的情況下,依舊能產生共識,明白故事始末。
有趣的是,一路往東調查,從歐洲、亞洲到大洋洲,便會發現這個比例也漸次下滑,到了新幾內亞東邊的所羅門羣島時,左手姆指在上的比例只剩下三成。 更奇妙的是,合掌的行為似乎是家族性的,雖然並不是很明顯;但通常合掌時左手在上的夫妻比右手在上的夫妻更有機會生育出左手在上的下一代。 我已經記不得有多少次,在逛舊書店時被一本名為《左手右手》(Left Hand, Right Hand)的書所吸引。 但期望之後總是失望,原本一直期待能找到一本探討左右手為何差異如此大的書,沒想到這只是一本自傳,作者是英國的歐斯伯. 西特威爾爵士(Sir Osbert Sitwell),他在書中對我所期待的內容少有著墨。 我相信在西方讀者眼中,這些會有畫龍點睛之效,喚起他們的記憶與經驗,但對於華文世界的我們,這種旁徵博引的功力有時或許可能會帶來反效果,彷彿在專業的學術領域外再加上一片藩籬。
不過,偏手性的確需要解釋,多數科學家將研究重點放在行為上的不對稱性,這麼做是有許多緣由的。 首先,和其他的不對稱特徵相比,這是當中最極端的,大幅偏離了「變動型不對稱性」隨機差異造成的性狀各半之混合比例。 再者,要取得大量的可靠資料也很容易,只要藉由簡單的問卷調查或是觀看人羣,不論是真實生活或是照片都可以做到。 因此,可試著探究多數右利與少數左利的現象出現的時間點、形成機制與原因。
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由於我是一個學者,在寫這本書時,我加了許多的注腳與注釋,以便釐清與辯護一些難以處裡的論點,也好對我那羣學界同事的質疑有所交代。 馬迪(Toby Mundy)對科普書籍寫作的建議:「要是學術的,而非學院的。」加註向來是學院寫作的規範,也能讓我在正文中避開一些晦澀難解的部分。 然而考量全書的總字數與讀者的耐心,我刪去了許多的注腳,就像是在房子完工之後拆掉鷹架一樣。
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我在十二歲參加夏令營時,就發現自己正是如此。 有人教我如何使用手握型的短斧,由於我是右利,自然就用右手拿著。 然後我再學如何用長斧,這時有人問我:「你是左撇子嗎?」因為在下砍之前,我都將斧頭放在我的左肩上。 圖 7.2 中,得分介於一到九之間的許多右利者與左利者,都在慣用手上展現出類似的不一致性。 先用鬧鐘或計時器設定三十秒,在這段時間內用細字筆在每一個圈圈中畫上一個點,越多越好,然後再換另一隻手。
我們將深入人類左右不對稱的身體,逐一檢視心臟、肺、胃、腎,甚至是睪丸等器官,再進一步檢視胺基酸與醣類這兩種構成身體的基本單位,最後回到物理學層次的不對稱現象,並放眼整個宇宙。 這一章將會從考古證據檢視人科動物(hominids)慣用右手,以及猿類與其他動物都不曾出現慣用手的現象,另外並進一步探究造成左右腦差異的成因。 第十一章討論在多數人為右撇子的社會裡,少數的左撇子可能面臨的處境,以及慣用左手對語言、認知與污名化的影響。 我們也可將之視為日常生活中左右象徵符號系統裡的一部分,從政治上的左右翼到以左撇子來形容笨手笨腳的人,乃至於門不當戶不對的婚姻(left-handed marriage,見第二章)。
相信愛我們的神,會藉著禱告來幫助你我,在豐富裡有智慧持守所擁有的祝福,在苦難中有力量繼續等候必來的盼望。 宋徽宗以對藝術的貢獻而聞名:他是造詣很深的詩人、畫家與書法家,他熱衷於修建寺觀與園林,是開風氣之先的藝術品及文物收藏家,也是知識淵博的音樂、詩歌與道教的贊助人。 在支持藝術的範圍、對藝術領域的關注及投入的時間上,世界歷史上少有君主能與他相提並論。
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