宮本武藏 宮本武藏（1584年—1645年6月13日），日本戰國時代末期至江戶時代初期的劍術家、兵法家、藝術家，因爲與佐佐木小次郎決戰而一舉成名，晚年出仕於細川家。 著作有兵法理論著作《兵道鏡》、《五輪書》、《五方之太刀道序》、《兵法三十五固條》。 13歲起大開殺戒，從來未嘗敗績的劍聖宮本武藏 日本戰國時代末期至江戶時代初期的劍術家、兵法家、藝術家，因爲與佐佐木小次郎決戰而一舉成名，晚年出仕於細川家。
《浪客行》中有關佐佐木小次朗的故事完全就是井上雄彥獨創的情節。 我們在這些獨創的故事裏,看到的是又聾又啞卻天下無敵的小次郎;而在故事外,我們看到的是已經站在山峯頂,還一直向上攀登,追求更高峯的井上雄彥。 《浪客行》雖然是以吉川英治的《宮本武藏》爲藍本，但箇中卻有許多的個人化的修改和獨創。 我們可以把這些都看做是井上先生在尋找突破口，突破吉川英治的界限，突破自己創作上的界限。 《浪客行》中有關佐佐木小次朗的故事完全就是井上雄彥獨創的情節。 我們在這些獨創的故事裏，看到的是又聾又啞卻天下無敵的小次郎；而在故事外，我們看到的是已經站在山峯頂，還一直向上攀登，追求更高峯的井上雄彥。
全片將故事終止在武藏決心遊歷四方以求自修，把武藏如何從一個暴力遊民轉向有修養的劍客的過程放大展現了出來。 宮本武藏漫畫 宮本武藏漫畫2025 如此看來，它有別於同時期的衣笠貞之助的《地獄門》以及黑澤明的一些武士電影。 稻垣浩通過這部電影，並沒有去刻畫武士的濟世扶人恩怨仇殺，而是把武士從這兩個字的光環之下抽離出來，從人的角度講述了一個關於修行的故事。
宮本武藏漫畫: 宮本武藏二天一流
兩人握刀對峙，勝負生死決於一線，雙方皆在等候最佳時機，亦即對方稍有鬆懈的一刻，便是全力出手之時，若無平常心之保持，自難掌握這稍縱即逝的電光火石一刻。 平常心不但視等待為平常，更讓我們一剎那中發出全力一擊。 似平常心面對萬物者，自無等與不等之分，自亦沒有等待或失望之苦。 等待者本處於被動地位，處境不佳；但善守者，又或平常應對者，便能轉被動為主動，更準確來説，沒有了主被動分，只是自然反應而已。 空明的心境，自態如實地反映事物，直截了當地反應。
- 宮本武藏 宮本武藏（1584年—1645年6月13日），日本戰國時代末期至江戶時代初期的劍術家、兵法家、藝術家，因爲與佐佐木小次郎決戰而一舉成名，晚年出仕於細川家。
- 板垣惠介刃牙系列漫畫第四部《刃牙道》中角色，通過招魂術將宮本武藏的靈魂附身於宮本武藏的克隆體，創造出擁有巔峯時期的肉體與巔峯時期武學的最強宮本武藏。
- 13歲起大開殺戒，從來未嘗敗績的劍聖宮本武藏 日本戰國時代末期至江戶時代初期的劍術家、兵法家、藝術家，因爲與佐佐木小次郎決戰而一舉成名，晚年出仕於細川家。
- 全片着力表現的是一種人生哲學，一種隱忍的，執拗的，只求明心見性的處世態度。
- 香港中文版由天下出版發行，是井上雄彥特別提請天下出版採用電腦分色作成的彩色版，唯一一套官方授權浪客行的彩色漫畫，但因成本問題，2003年出至41冊後停刊。
日本自豐臣秀吉到德川初期（1626年島原之亂以前），是時代氣氛最活躍的時期，也是個揚名立萬的時代，這段時期大約在武藏與佐佐木小次郎於嚴流島決鬥以前。 當時日本劍客紛起，其紛雜多姿構成了日本明朗的色彩，但自島原之役以後，由戰亂起於和平，也由風姿綽約進入沉靜穩重，時代的色樣大爲褪色，給人的印象當然不如以前波濤萬丈般豔麗。 宮本武藏在日本的影響相當大，以致有“真田幸村的槍、宮本的刀”的說法。 他自稱：“餘自幼鑽研劍法，遍遊各地，遇各派武士，比試六十餘次，不曾失利。 ”關於宮本武藏的文學作品有《日本劍俠宮本武藏》、《宮本武藏》等。 1640年，宮本武藏受熊本城主細川忠利的邀請移駐熊本城教授兵法，在此期間，他開始書寫兵法理論和整理二天一流。
宮本武藏漫畫: 人物關係糾錯
與水野勝成的嫡長子勝重（又名水野勝俊）活躍的戰蹟，亦在數個歷史文獻中記載。 慶長10年(1605年)，武藏與奈良奧藏院的槍法高手比試。 是戰，武藏雖佔上風，但最後未分勝負雙方就停手罷鬥。
泰戈爾的一首小詩這樣寫道 「人把燈放在頭上，看到在面前的，只是自己的影子。」只看到自己影子的人，真是身處險境而不知險，，倘若誤以自 己的影子為對手，只會如狗追自己的尾巴般的打轉。 動作不等於有效，有意義的行動，增加動作不等於環境改變。 原來舉目所看見者，皆是自己的影子在四周舞動，徒令自己頭昏目眩。 宮本武藏漫畫 直到明治時期，刀劍還被認為是武士身體的一部分，新渡戶稻造《武士道》一書中説，哪怕是無意間跨過對方的刀，也被視作是對主人的極大不敬與侮辱。 例如電視劇《利家與松》中，織田信長無意中將佐佐成政獻的武士刀轉贈給了他人，佐佐成政就相當地失意與驚慌。
宮本武藏漫畫: 宮本武藏人物生平
《五輪書》是宮本武藏晚年將其一生對兵法的鑽研的心得整理而成。 宮本武藏以切身經驗告訴人們：不論做什麼事情，都一定要超過別人；兵法最重要原則的是，即使在極度的混亂中，也要保持內心的鎮定與澄淨。 《宮本武藏》是西久保瑞穗執導的動作類劇場動畫片，作畫監督是黃瀨和哉，美術監督是平田秀一，該片於2009年上映。 寶藏院第一代住持，曾跟隨“劍聖”上泉信綱學習武藝，開創寶藏院流槍術。
宮本武藏漫畫: 宮本武藏吹奏樂
據《海上物語》所載，宮本武藏在這個時期和夢想權之助（神道夢想流祖師）在明石城進行決鬥比武。 佐佐木小次郎篇有一個為期長達一年的休載，於2005年5月連載再度展開。 之後2010年12月再次進入長期的休載，並於2012年3月再度連載。 本作品曾經獲得2000年第24屆講談社漫畫賞一般部門獎、2000年第4屆文化廳媒體藝術祭漫畫部門獎及2002年第6屆手塚治蟲文化獎漫畫大獎。 武藏的劍是探索生命之劍，而萬法之本在「巖盤之身」，亦即不動心之體現。 還是一個平常心，與合氣道宗師植芝盛平教導王貞治一樣，宮本武藏仍著重「等待」的學習。
宮本武藏漫畫: 宮本武藏角色介紹
宮本武藏的一生處於豐臣秀吉統一天下到德川封建制度的圓熟時期。 這段期間是日本從戰亂進入和平的時期，也是由劍客紛起，逐漸進入尋主求仕的時期。 戰亂時期，武藏所表現的是武士們自我體現的成長過程，而德川和平時期則是武藏後半生出仕爲官，又不願放棄自我的矛盾時期。 所以武藏的一生不只是他個人的生活，也是時代的象徵性過程。 當時小次郎聲名正如日中天，號稱不敗，而武藏只是一個無名小子而已。 佐佐木小次郎早早地趕到，宮本武藏卻遲遲還不露面，眼看太陽已經偏西，武藏才悠哉悠哉地坐着一艘小船出現在衆人的視線裏。
宮本武藏漫畫: 宮本武藏－雙劍飛馳之夢
論地位，胡亂的匹配一下，大概相當於中國的金庸。 但説起內容，似乎與中國另一位武俠大師古龍頗為相像。 宮本武藏是一個劍客，所謂的仗劍求道者，一生好像都是在一次次與人決鬥中達到自我的提升。 宮本武藏漫畫2025 稻垣浩拍《宮本武藏》 ，有點像王家衞拍《東邪西毒》 ，取了人物和一些枝節編排在一起，表達的是自己的意念，武俠二字，被故意隱在影像之中而後慢慢銷掉了魂魄。 日本自豐臣秀吉到德川初期（1626年島原之亂以前），是時代氣氛最活躍的時期，也是個揚名立萬的時代，這段時期大約在武藏與佐佐木小次郎於嚴流島決鬥以前。 當時日本劍客紛起，其紛雜多姿構成了日本明朗的色彩，但自島原之役以後，由戰亂起於和平，也由風姿綽約進入沉靜穩重，時代的色樣大為褪色，給人的印象當然不如以前波濤萬丈般豔麗。
宮本武藏漫畫: 浪客行彩色版漫畫 – 連載全集
岡山縣內JR伯備線方谷站、井原鐵道吉備真備站使用歷史人物作鐵路車站的名稱。 寛永20年（1643年），宮本武藏登上九州肥後巖戶山（今熊本市附近），並閉居山下的靈巖洞，開始執筆撰寫『五輪書』。 另外，在武藏死亡之前數日，武藏則把二書『獨行道』與『五輪書』合稱為「自誓書」並授與弟子寺尾孫之允。 元和初年（1615年），宮本武藏收水野家臣中川志摩助的三男，中川三木之助為養子，並推薦三木之助出仕姬路城主本多忠刻。 然而三木之助卻在寬永3年（1626年），為了本多忠刻亡故而殉死。
宮本武藏漫畫: 角色能力
一個苦其心志的修行武者，一位17世紀的劍道家，一名400年前的傳奇人物。 晚年，宮本武藏在熊本市近郊金峯山的靈巖洞中，將自己的一生以及獨創的“二天一流”的劍法，記錄了下來，那本書就是後來成為了傳世名作的《五輪書》。 本片以《五輪書》為藍本，描寫武藏在精神修養與武藝造詣的一生，講述發生在其身上的虛構與真實並存的武俠故事。
宮本武藏漫畫: 宮本武藏
宮本武藏在日本的影響相當大，以致有“真田幸村的槍、宮本的刀”的説法。 他自稱：“餘自幼鑽研劍法，遍遊各地，遇各派武士，比試六十餘次，不曾失利。 ”關於宮本武藏的文學作品有《日本劍俠宮本武藏》、《宮本武藏》等。 1640年，宮本武藏受熊本城主細川忠利的邀請移駐熊本城教授兵法，在此期間，他開始書寫兵法理論和整理二天一流。 大坂之役（大坂冬之陣與大坂夏之陣）之中，宮本武藏以豐臣軍名分參戰的故事，實為稗官野史詄聞毫無根據之誤傳。 實際上武藏是以水野勝成的客將以德川軍名義參陣之。
香港十大好書龍虎榜得獎作品《術數師》改編漫畫 兩大香港最強新生代作家，語言：中文繁體， 漫畫書 ， 便立志長大後要成為一個漫畫家。 中學畢業之後，全年無休，讓讀者隨時隨地瀏覽及選購心水圖書，首度碰撞!! 孫威軍 宮本武藏漫畫 自從小學一年級看過《哆拉a夢》，浪客行漫畫劇情。 大財閥德川光成利用宮本武藏的細胞克隆出來肉體，再通過招魂術將宮本武藏的靈魂附身於克隆體，創造出擁有巔峯時期的肉體與巔峯時期武學的最強宮本武藏。 第二場和第三場是1604年與宿敵吉岡家族的兩次戰鬥。
宮本武藏漫畫: 漫畫
《浪客行》改編自吉川英治的小說《宮本武藏》，以最精彩的日本戰國末期到德川初期爲背景。 該漫畫結合了漫畫大師井上雄彥的繪畫，近代日本文豪吉川英治的劇情，及書法家黃明勝的題字。 自1998年起在講談社週刊雜誌《morning》連載。
因《機動警察》《攻殼機動隊》等作品而出名的押井守，曾在TAF2009上宣佈與ProductionI.G合力製作劇場動畫《宮本武藏》。 押井守作位監督的特點在於，他擅長結合原作內容與自身的想法。 宮本武藏漫畫2025 既不違背其原意，又能讓觀眾感受到他別具一格的個人思想與分鏡處理，想必本次的《宮本武藏》也能讓大家耳目一新。
權之助因此前往寶滿山的竈門神社苦練，最後在夢中得到神明的啟示，放棄本來慣用的刀劍，改練杖術，並創立了神道夢想流杖術。 另有權之助敗給武藏之後，向武藏拜師求藝的記載。 宮本武藏漫畫2025 也有傳說夢想權之助改練杖術、武功大進後，再次向武藏提出挑戰，並戰成平手。 神道夢想流門人則流傳權之助再次挑戰武藏時，得到神明的幫助，擊敗了武藏。
宮本武藏漫畫: 宮本武藏電影作品
日本國內總發行量至33卷時已突破6000萬本。 本作品曾獲得2000年第24屆講談社漫畫賞一般部門獎、2000年第4屆文化廳媒體藝術祭漫畫部門獎以及2002年第6屆手冢治虫文化獎漫畫大獎。 宮本武藏在日本的影響相當大，以致有“真田（幸村）的槍、宮本的刀”的說法。 他的劍術是數一數二的，而且影響着日本之後的劍術發展。 吉川英治在日本被稱作“國民作家”，小說《宮本武藏》是他的代表作。 宮本武藏漫畫 論地位，胡亂的匹配一下，大概相當於中國的金庸。
宮本武藏漫畫: 宮本武藏相關花絮
它們比一些艱深的學術文章更加好讀易懂，兵法裏的殺人或被殺更能喚起公司高層領導人男子漢大丈夫的氣概。 《五輪書》與《孫子兵法》在東西方被人們貼上摧毀競爭對手使其萬劫不復的標籤，而事實也是如此。 與眾多管理理論相比較，《五輪書》有一股無法抵擋的優勢，它勝在簡單和實際，以擊敗對手為終極目的。 雖是玩世不恭，從外表看完全是浪蕩子弟，然而卻有着高強的天賦與實力。 這種實力正是他自小從一次次生死搏鬥中積累而來的。
宮本武藏漫畫: 宮本武藏巖流島決鬥
於是武藏只好在三木之助死後，收播磨武士侍田原久光的次男伊織成為養子。 宮本伊織後來出仕明石城城主小笠原忠真，在寛永8年（1631年）年僅20歲時便成為小笠原家的家老。 在《五輪書》中，武藏自述在13歲初次決鬥戰勝了「新當流」的有馬喜兵衛，16歲擊敗但馬國剛強的兵法家秋山。 從著作《五輪書》的序文中記載「年六十」推算，五輪書完成年間為寬永20年(1643年)10月10日，武藏應為天正12年(1584年)所生。
宮本武藏漫畫: 第一章 宮本武藏篇
關原之戰時年齡只有十五歲，跟伊藤一刀齋和佐佐木小次郎同行，那時候就已經和新免武藏（宮本武藏）見過面了。 自稱天下第一兵法家，以建立自己流派為目標的武術家，是未來創立全劍連仗術“神道夢想流杖術”的開山鼻祖。 目前是伊藤一刀齋的徒弟，在歷史上記載他是少數能夠和宮本武藏打成平手的劍客。 關原之戰時年齡只有十五歲，跟伊藤一刀齋和佐佐木小次郎同行，那時候就已經和新免武藏（宮本武藏）見過面了。 電影並沒有涉及宮本武藏與人的對決，或者換種説法，電影並沒有展現宮本武藏行走江湖的風風雨雨。
在鍾卷自齋和伊藤一刀齋的身邊學習，在幾次生死搏鬥之後成長爲強大的劍客，自號“巖流”。 漫畫中的小次郎被刻畫成聾啞人，而且被賦予天真浪漫的性格，與小說原著不符，也許井上雄彥先生另有深意。 劍豪宮本武藏爲本書的男主角、戰國末期和江戶時代轉折點、劍的時代青春期的舞臺描寫。
戰亂時期，武藏所表現的是武士們自我體現的成長過程，而德川和平時期則是武藏後半生出仕為官，又不願放棄自我的矛盾時期。 所以武藏的一生不只是他個人的生活，也是時代的象徵性過程。 自稱天下第一兵法家，以建立自己流派為目標的武術家，是未來創立全劍連仗術「神道夢想流杖術」的開山鼻祖。 宮本武藏漫畫2025 目前是伊藤一刀齋的徒弟，在歷史上記載他是少數能夠和宮本武藏打成平手的劍客。
如此看來，它有別於同時期的衣笠貞之助的《地獄門》以及黑澤明的一些武士電影。 稻垣浩通過這部電影，並沒有去刻畫武士的濟世扶人恩怨仇殺，而是把武士從這兩個字的光環之下抽離出來，從人的角度講述了一個關於修行的故事。 全片着力表現的是一種人生哲學，一種隱忍的，執拗的，只求明心見性的處世態度。
宮本武藏漫畫: 劍術流派
全片着力表現的是一種人生哲學，一種隱忍的，執拗的，只求明心見性的處世態度。 此片因此也獲得了第28屆奧斯卡（1955）最佳外語片，那是奧斯卡偏重藝術性和獨創的純粹年代。 吉川英治在日本被稱作“國民作家”，小説《宮本武藏》是他的代表作。