歷史悠久的壽山巖觀音寺，建於清朝乾隆七年（1742年），又被稱為「嶺頂觀音媽廟」，主要供奉觀世音菩薩，菩薩的造型是臺灣少見的男性形象，與一般女性觀音造型大不相同，成為觀音寺的一大特色。 桃園土地公廟2025 佇立在龜山區嶺頂裏內的觀音寺，在每年春季來臨時，後山的櫻花盛開，一整片粉色點綴山頭與古樸莊嚴的觀音寺，十分適合來一趟賞花祈福之旅。 農曆1月17日遶境祈福慶典、農曆2月15日開漳聖王生日時，廟方會舉辦戲劇演出、陣頭等臺灣民俗技藝活動。
- 身上繪有精緻花紋的神豬，由當地十大姓氏的族人輪流獻供神明，並有北管、鑼鼓等吹奏傳統樂曲，來自各地的信徒跟著隊伍遊街，場面十分熱鬧，更是旅人不容錯過的旅遊體驗。
- 福德祠內供俸土地公及土地婆神像，特別的是土地婆神像手上抱有小孩。
- 自開拓桃園庒（今桃園區）以來即鎮駐南門城外，歷史悠久，古今皆稱鐵管橋頭土地公。
- 沿革：本宮於日據時代即存在，年代久遠不可考，為標準田頭土地公建築，於民國46年冬修建為現貌，週遭原為竹林，視野不佳，後於民國94年縣政府陂塘美化，將竹林砍除，並修剪榕樹，始有現今之廟貌。
- 桃園市議會今天上午審議110年度總決算報告2、3讀，國民黨團以集體退席，抗議鄭文燦市長執政8年，中央視桃園市為二等公民，…
康熙五十七年（1718年），原籍金門的大墾戶王世傑所建，日治時代遷廟，被視為當地的信仰中心。 苗栗縣竹南鎮保民宮清乾隆五年（1740年）每年農曆正月，諸信眾點「光明燈」以期望長壽富貴，萬事如意。 南投縣竹山鎮社寮紫南宮清乾隆十年（1745年）在每年農曆二月初二是土地誕，是人潮最多的時候。 彰化縣鹿港鎮北頭土地祠清雍正三年（1725年）在農曆二月初二與十二月十六日，分別為「頭牙」與「尾牙」，這兩天皆會舉行大型的祭祀活動，並且宴請員工，犒賞員工一年來的辛勞。 臺南市白河區崁頂福安宮不可考澎湖縣白沙鄉島嶼福德宮清乾隆七年（1742年）全澎湖縣最大的福德宮。
桃園土地公廟: 旅遊景點地區分類
百年眾伯公為把守水口的土地公，位於江家與申家間的步道中，有200多年的歷史，為大北坑地區最古老的土地公，大北坑溪流經眾伯公前方，水主財運，溪水由左流至右，以風水上來說代表龍進虎出。 其對聯「福蒼佳我憑在德 正疆界我不愧為神」，是說土地公的職權範圍在一個疆界內，會保佑有品德、有德性的人。 中壢區內定裏的土地公廟間數超過21間，是全臺灣密度最高，由於早期內定裏是以農業種植為主，因此出現許多田頭田尾的土地公祭祀；後期隨著工業區的進駐，許多企業公司也紛紛開始祭拜土地公，廟宇的祭拜性質因此從護佑農作到成為企業的守護神。 由於福安宮位於桃園市龜山區與新北市樹林區交界，因此造成廟宇位於龜山區境內，但門牌是樹林區地址。
在地居民為答謝土地公長年的庇佑，也因原祭祀處出入不便，101年於當地信眾的捐助下，在江家古厝旁建起新廟，並完成土地公入祠安座儀式。 源自日治時期，因民國50年土地重劃，該地計畫興建陂塘，遭遇一連串工程不順，請示土地公後，保留原址並加高臺座。 陂塘由桃園農田水利會管理，除管理員於每月初一、初二、十五前往土地公廟祭拜外，因安全考量，不開放一般民眾登島祭祀。
桃園土地公廟: 疫後出國旅遊見曙光 臺灣虎航推桃園-札幌新航線
她致詞時說，今天到現場都真的感受到非常溫暖，能到看到龐大娘子軍，一同攜手對抗對手帶風向、發假消息的網軍，懇請大家幫鴻薇拉票，更是替蔣萬安守住重要的一席。 今年土地公文化節以「桃園好神，護佑賜福」為主題，23日「踩街遶境祈福日」有近百團隊踩街，並安排民俗藝閣車、獨輪車隊陪同在地近百尊土地公遶境。 晚上藝文晚會有無雙樂團、澎恰恰與許效舜組成的鐵獅亮光樂團等演出，將文化節活動帶至最高潮。
大家若對於發財金雞母有興趣的朋友，可以在農曆初一、初十五來到海福宮，這兩天海福宮都會舉辦擲筊求金雞的活動。 每年農曆2月2日為土地公生日；8月15日為反清復明紀念日，土地公廟均有舉辦盛大祭典及演戲活動，有關喫會活動由各結爐主負責。 現該廟保存整修最早之木匾為歲次己丑年（民國38年）、丁亥年（民國36年）二年代。 沿革：保德祠土地公廟為桃園古四城門之北城門福德正神，依該廟所遺留清朝嘉慶元年（1796）之木條（供桌上之木條，現已遺失），本宮在清嘉慶元年以前即有，距今已有二百多年歷史。 沿革：據鎮南宮沿革碑記載，本宮自清康熙年間建小廟迄今，約有二百多年之歷史，為古桃園四城門之一之南門土地公，為南門轄區之守護神。 自開拓桃園庒（今桃園區）以來即鎮駐南門城外，歷史悠久，古今皆稱鐵管橋頭土地公。
桃園土地公廟: 不滿市長8年爭取統籌款「6都末座」 桃園議會國民黨團退席
現場拍照打卡福海宮臉書粉絲專頁或IG，就可以拿到廟方提供的精美祈福吊飾流蘇，限量400份，下午舉辦擲筊送發財金雞母活動時，愛伯特就發現已經通通送光光，就知道有多搶手了。 另外近期因為有信眾感受到土地公的靈驗以及幫助，直接捐款20萬給予廟方，連他的司機也捐1萬，從這兩個小故事就知道土地公有多靈驗了。 蘆竹海福宮至今已經有21年歷史，民國38年為村民搭建只有一坪的小廟，民國70年擴建成為8坪，後續民國88年因為西檳開發，信徒合資新建目前現今的海福宮。 頭寮大池中有座全臺灣獨一無二的「水中土地公廟」，因當時欲遷建皆無法順利施作工程，神績廣為流傳，於是就將土地公祠留在大池中央，形成頭寮大池中最特別的景色。 當年保留土地公廟可是件大工程，因為頭寮大池滿水位時，廟只是一片浮出水面約3公尺直徑的小土丘，在決定留廟後，施工單位就地建造1座超過3層樓高的鋼筋水泥圓形塔狀，以浩大的工程來巴結土地公，地方盛傳或許是土地公很滿意，頭寮大池自此水源充沛，帶給三層地區生生不息的農業發展。 該廟每年農曆10月13日入廟安座紀念日均有舉辦慶典及喫會（會員約20幾人）活動，因無管理委員會，故慶典活動均由值年爐主負責。
桃園土地公廟: 中和烘爐地 參拜資訊
在1949年以前，凡有漢人居住的地方就有供奉土地神地方——土地廟。 桃園市新屋區笨港裏一處具有百年歷史的貝殼土地公廟，近日遭人毀損，警方調閱監視畫面找出涉案營業貨運曳引車，車輛駕駛坦承不慎撞到土地公廟，後續將由裏長代理求償事宜。 桃園市文化基金會執行長劉子琦說，清乾隆5年（1740年）禁海令解禁，許多閩粵人民跨海來臺。 桃園先民多數務農，早年拓墾祈求風調雨順或慶豐收，常在土地上堆立3顆石頭，象徵對土地的祭祀，演變成今日的土地公。 土地公又稱「伯公仔」，手持元寶、枴杖，慈眉善目、和藹可親，不論在農業社會或工商時代，都是人們心中的守護神、財神爺。
桃園土地公廟: 旅遊王TravelKing
早自前清時期，為田園大樹下之田頭土地公，護佑東埔、中埔、西埔三里之信眾。 改建為大廟後命名同安祠；民國82年遷建至現址，更名為德安宮；民國88年整建為現貌。 走進古樸典雅的佛寺，不時耳邊可聽見低誦的唸經聲，一瞬間浮躁的心都沉澱下來，這裡是大溪最古老的禪寺──齋明寺，超過100年歷史的古寺，處處可見歲月的痕跡，燕尾脊的閩式傳統建築、左右樸實的護龍，都是參訪齋明寺的必看重點。
桃園土地公廟: 桃園蘆竹景點|海福宮|彩繪土地公～巨無霸金雞母.金元寶座椅|金蛋元寶牆~金銀財寶接不完!
該位信徒說，自己原本不住在桃園，大約10年前從新北市來此覓地蓋工廠，每天沿著濱海路南北跑，看到路邊1座土地公廟便進去參拜，之後只要有經過就會拜一下，工廠順利完成也順利運作，但緊鄰著的成排房屋如同廢墟，成了他「心上的石頭」。 被稱為「大溪水中土地公」的屢豐宮，因為神明不願意搬家，而成為特殊的「池中廟」。 在地福安裏長許漢宗說，屢豐宮所在原是一大片田地，當時是田野間常見的土地公廟，1967年農地重劃時，此地被規劃開鑿為池塘，做為鄰近農田灌溉使用，屢豐宮的土地公也因此被遷移到鄰近的土地公廟供奉。 桃園土地公廟 奇怪的是，機器開挖池塘時，一接近屢豐宮所在就會無法運轉，眾人去請示土地公才知道，祂不願意搬家，於是在池中央留下土地公與周遭的土堆，成為獨特的池中廟，但因池水不斷沖刷，在20多年前的承租主自費以水泥加固成為人工島嶼。
桃園土地公廟: 土地公文化
走進五福宮，細細品味傳統廟宇建築之美，精緻的木雕、石雕和交趾陶剪貼，都有大師藝術水準風範。 廟中巨大的龍虎交趾陶作品、香爐前的鎮殿之寶──「天爐」，都是五福宮珍貴的歷史文物。 我們都知道土地公庇佑鄉裏，又有財神爺的職責，但似乎比較少人知道其實「求子」也可以找土地公喔！ （圖／維基百科－Outlookxp攝）鹿港福德祠舊名為「鹿仔港土地公」，歷史相當悠久，約創建於清雍正三年（1725），距今已近三百年歷史。
桃園土地公廟: 新竹球場糟如古巴？高虹安：營造商曾造成5死工安意外
蘆竹海福宮除了有著可愛的土地公彩繪牆可以拍照，還可以擲筊送發財金雞母，最近舉辦聖誕慶典吸引滿滿的人潮前往，已經好多信眾感受到土地公的靈驗以及幫助，來到蘆竹記得要來拍照打卡，祈求土地公的保佑喔。 桃園土地公廟2025 農曆二月初二是土地公生日，海福宮提前於農曆二月初一（02/23）舉辦土地公慶生活動，活動從早上到晚上都有，早上準備限量的雞排、熱狗免費發送，社羣打卡送精美祈福吊飾，下午舉辦擲筊送發財金雞母活動，晚上還有平安桌餐，熱鬧一整天。 已有百年歷史的仁海宮，是中壢最古老的廟宇，也是桃園南區的信仰中心。 仁海宮外觀以中國南方傳統建築風格為主，依正殿主祀的神明作為主軸，強調左右對稱的美感；屋頂上可見色彩鮮豔、生動的道教神明、雙龍作為裝飾，走進正殿內抬頭一看，華麗的八角型狀的藻井，以層層疊疊的木雕支撐天窗，展現出匠師精湛的技巧，是來仁海宮必看建築藝術。
桃園土地公廟: 桃園優質住宿推薦
高雄市鼓山區開臺福德宮明嘉靖三十年（1551年）迄今已有470年。 高雄市左營區埤子頭鎮福廟清順治十八年（1661年）屏東縣車城鄉車城福安宮明永曆十六年（1662年）、清康熙元年屏東縣恆春鎮關山福德宮明崇禎十二年（1639年）擁有300多年歷史。 館內2、3樓常設展空間展出多尊神將，讓民眾可近距離觀察華麗的神像藝術，此外還有豐富的文獻資源，與生動的模擬情境，如歌仔戲臺、布袋戲棚、廟埕攤商，使民眾可於此瞭解桃園歷史、臺灣人對這塊土地的情感、廟口文化，與全球多樣的土地公信仰。 館內提供免費傳統戲服和布袋戲偶，民眾可體驗化身戲伶或操偶師的樂趣。
迎富送窮廟 補財庫很靈驗的財神廟附參拜流程、停車交通2019
〔記者陳恩惠／桃園報導〕六旬王姓工人由於缺建築機具，上月行經桃園區三民路二段新永和市場附近，發現路旁正在蓋間土地公廟，依「同行的習慣」涉嫌趁承包商11月30日晚間將翌日需要用的機具、材料等先放置於土地公廟工地後，深夜摸黑進入行竊逃逸。 承包商負責人12月1日上工時發現工具短少報警，桃市警桃園分局青溪派出所據報，調閱監視器鎖定車號，昨（3日）在萬壽路發現犯案車輛上前圍捕，人贓俱獲，讓王男只得認罪。 桃園土地公廟 位於新竹縣芎林鄉的茶亭土地公廟，這裡求子的盛名早已遠播多時，廟內的土地婆造像手抱孩子，因此被視為身兼「註生娘娘」的職務。 茶亭土地公廟的土地公和土地婆分別被稱為「送子伯公」、「送子伯婆」，據說是因為多年前當地有一對結婚多年遲遲未傳出懷孕好消息的信徒夫婦，見土地婆手抱孩子便特別向其求子，果真求子不久後就傳出好消息。
桃園市新屋區市議員陳睿生表示，笨港裏迷你土地公廟雖然規模不大，但因在廟上有鑲嵌貝殼而得名「貝殼土地公」，在笨港裏已有百年歷史，也彰顯笨港里居民鄰近海洋，就地取材貝殼裝飾土地公廟的生活習性，雖然沒有多華麗，卻是地方重要的文化之一，如今遭到毀損相當可惜。 桃園縣升格前的桃園市長、現任市議員蘇家明10年前得知，現今桃園區是全臺土地公廟最多的縣市，開始舉辦土地公文化節。 他說，土地公對桃園人來說，就如同裏長伯般親近，解決民眾生活大小事，希望以新思維保存傳統。 搭乘臺鐵至桃園站後，步行至「今日飯店站」轉乘中壢客運1號公車，搭至「體育館」下車，步行約5分鐘即可抵達桃園市土地公文化館；或可於桃園火車站前搭乘計程車，約7分鐘車程即可抵達。 該位信徒說，臺灣經過近3年的疫情考驗，期間到廟宇參拜的信徒大減，如今疫情趨緩、逐漸開放，希望再次還願並替土地公把信眾找回來，期盼在度過艱難的時刻後，大家能一邊品嘗美食，也拜拜土地公、許許願，回歸到正常及正向的生活。
在建校工程期間挖到一尊殘破的土地公神像，供俸於校園內圍牆邊；第二任校長在職期間，根據風水師建議，訂做一座小廟宇、移動位置、並更換了一尊新神像。 源自民國五十一年大樹下的小廟，到了民國六十七年，附近的居民集資整建，供俸現在的這尊土地公神像；民國100年時遭受颱風的摧殘，由管理委員會再度集資，民國101年完工為現在樣貌。 本寺現址桃園縣龜山鄉樂善村樂善街206巷72號，位坐觀音山來龍坪頂臺地，北鄰臺北縣界，面向峯巒蒼翠的中央山脈，盤踞山崗，與國立中正體育館遙相對峙，視野絕佳。 迎富送窮金是迎富送窮廟獨創專用，含天公祖、三官大帝、五路財神王、土地公、竈君、濟公、地藏王菩薩、註生娘娘、文昌帝君、關聖帝君、城隍爺、月下老人、五營將軍所有神明疏文及金紙，求平安保順利，補財庫補福氣，迎五富送五窮旺五財。 農曆2月11日的賽神豬活動，能夠欣賞民俗戲曲表演，隨時代變遷，現在已改為用麵線、橘子等食材製成的神豬，是體驗在地廟會的好時機。 農曆3月23日媽祖生日、中元節「中元普渡」、「放水燈」等傳統祭典活動，總是會吸引各地信徒前來祈福、保祐平安。
桃園土地公廟: 桃園電子報
清道光十年(西元1830年)立伯公祠，已有近兩百年的歷史，信眾皆尊稱為「大伯公」。 早先主要護佑農家農作；而後中壢工業園區徵收土地，經當地信眾爭取，保留了廟方土地，於民國76年登記福德祠為所有權人。 源自日據時期，是座石頭小祠，稱「田頭伯公」，原址位在中壢工業區內，因民國62年政府徵收土地，而將廟宇遷至忠福公園(現中壢藝術園區內)，同時更名為永福福德宮。
該對夫婦為表感謝，還出資整建茶亭土地公廟，求子靈驗的說法也就這樣傳出去了。 在新馬地區，當地華人都尊稱「福德正神」為「大伯公」, 也能普遍看到當地華人供奉土地神，無論是在市區或是在郊外，都可看到廟宇內、住家、商店和工廠內供奉著福德正神、大伯公、土地公或地主公的神龕或小廟。 出門遊玩除了交通外，最重要的就是住宿了，現在也有許多訂房平臺，方便民眾比價、挑選心儀的飯店，不過一名網友10日卻發文抱怨，他在7月就透過訂房網站AsiaYo訂了跨年的飯店，訂單也確定成立，沒想到入住前不到1個月飯店卻稱沒有房間，要他加價4千元才能入住。 劉子琦說，提到桃園土地公歷史，可追溯到1740年，位於桃園區中山路的老廟15街莊福德宮，可謂「開基土地公」。
在大溪老街附近的和平老街巷尾，有一座佇立百年的宮廟，興建於清朝嘉慶18年（1813年）的福仁宮，外觀低調內斂，卻仍保留已有百年歷史傳統習俗的賽神豬。 身上繪有精緻花紋的神豬，由當地十大姓氏的族人輪流獻供神明，並有北管、鑼鼓等吹奏傳統樂曲，來自各地的信徒跟著隊伍遊街，場面十分熱鬧，更是旅人不容錯過的旅遊體驗。 超過300年歷史的五福宮，是全臺灣最古老的財神廟，也是國家三級古蹟，主奉玄壇元帥，當地人又稱「南崁元帥廟」，是祈求財運的好去處。
桃園土地公廟: 公共工程金質獎 桃園獲7獎項
陳靜航表示，土地公廟未能登記的主要原因有2，分別是建築主體沒有建、使照，其次是土地問題，包含使用分區不合或無土地所有權人同意書，而鑑於有不少土地公廟坐落公園內，因此修改公園管理自治條例明訂容許可設置信仰中心。 後於民國57年（1968），由李太平先生將小土地公廟改建為較大之土地公廟，約與現廟門同寬。 桃園土地公廟 當時廟之左邊為一豆乾店，後轉售於木材行，木材行將鋸木材之機臺置於土地公廟後，右前方原為華都酒家，後經營不善，轉賣於李六合，後李六合因向議會一位張姓祕書借款，因無力償還遭抵債過戶。 後經多次轉讓，至一位屋主在蓋房屋時，未留通路，牆壁將土地公大門堵住，在砌牆時，牆壁突然傾倒，且屋主一家均不平安；後再轉售另一屋主時，燒香向土地公說願留五尺之道路供信眾出入，土地公有允笅，屋主始繼續興建，但在上樑時，有工人不慎摔下，傷到脊椎至現尚未全癒，後來亦未住在該處，經多次轉手，現出租於賣豬肉。
桃園每平方公里平均有七座土地公廟，堪稱是全臺灣土地公廟最多的縣市。 桃園土地公廟2025 十五街莊福德宮則是當地最老的土地公廟，已有將近三百年的時間，廟中仍供奉著最初的那尊老土地公神像。 廟宇簡介中有位商人因為遷廠購土地的關係，與多位屋主土地糾紛數十年，在感到心灰意冷之時，經過海福宮，跟土地公祈求一切順利，後來困擾他許久的購地問題，開始迎刃而解，最後順利設廠，事業也經營的愈來愈好，目前我們造訪廟宇旁的互動彩繪牆面、金雞母廁所、元寶座椅都是此位商人感念恩澤，捐助還願建造的。 至民國60年，因地方日趨繁榮，經張富先生等發起修建，再增建廟前拜亭。 至民國74年，因廟宇棟樑，經久年風霜，漸呈不支，復廟前拜亭，比本殿高聳，未符禮統，故由許潮英先生等發起重建，並憑笅推舉許潮英先生為修建主任委員，開始動工修建，於同年農曆12月18日竣工，並舉行入廟安座慶典。 本廟於民國76年成立管理委員會，並由許潮英先生擔任首任主委，向桃園市政府登記，並改宮名為『桃園十五街莊福德宮』。
該廟每年每年農曆2月2日及8月15日土地公生日時，均有舉辦盛大慶典及喫會（會員約有3、40人）活動，由值年爐主負責。 石板伯公反應了過去打石文化的特殊性，形成崇尚自然與生態美學的祭祀空間。 蟻子埔的石板伯公廟、化胎、供桌與廟埕都是由漂亮的卵石堆砌而成，後方的百年榕樹於颱風時倒下，在地居民又再種下新的，可從石縫間仍能看到百年老榕樹的樹根盤根錯節，一如始終護持著這片土地。 福德祠的源起難考，早期是在靠近路邊的榕樹下，於民國68年重建，經歷40年後重新進行修繕、彩繪，賦予福德祠新生命，據說廟前面左右兩側的立石麒麟為土地公的指示。
水晶汽車自駕的旅遊這次足跡踏進了雲林，隨著二天的旅程不僅僅體驗到在地雲林人文，也完成了一趟期待已久的雲林親子旅行，讀萬卷… 臺灣地熱資源豐富，冬天從北到南幾乎都有溫泉可泡，各處溫泉的泉質特色也都不太一樣；到了夏天台灣各地也有很適合親子同樂玩水的… 臺灣的教育創辦的有聲有色，許多 臺灣在地特色小學 因地方而發展出獨有的特色，同時這些小學也很適閤家長們假日之時帶著自家寶… 桃園舊城區在1809年沿著南崁溪築城，設有東、西、南、北4座城門，每座城門附近興建土地公廟庇護居民。 當年鎮守北門的保德祠新生路巷內，東園街有東門厚德福德宮，南華街是南門鎮南宮，中山路為西門元德宮，見證古城門位置。
桃園土地公廟: 土地公文化館-桃園/認識傳統廟埕文化.免費市內親子景點 – 潔絲蜜愛生活
大溪區新福圳一號池（頭寮大池）通水五十一年，是桃園農田水利會蓄水量最大的貯水池，特色為湖心有一座「水中土地公」，埤塘管理人員每逢初一、十五得搭竹筏登上圓形人工島參拜，堪稱祕境。 地方人士表示，據稱築塘之初，擲筊詢問時、土地公指示不肯搬到新廟，因此採原地墊高方式保留土地公廟，成了大溪獨一無二的水中土地公。 據李太平先生表示，廟附近土地大都為其李、楊家所有（其祖父入贅楊家），在其小時候，該土地公即在一棵大柏樹下，以三塊石為廟，內供奉石刻土地公神像，即現供奉於廟內之土地公神像，平日均其祖父在管理打掃。 在現永和市場（李太平先生稱，該市場在其七歲時即在現址開始建造，至其十一歲時始完成）至三民路有五口埤塘，其中一口埤塘之水圳流經現金爐旁，當時大廟後之桃源街為一牛車路，但卻是桃園區最早的道路之一。 桃園土地公廟 至民國84年，本宮毗鄰興建高樓大廈，波及本宮牆壁樑柱龜裂，嚴重影響本宮之安全，即由陳明科先生擔負重建委員會主任委員；陳及第先生擔任副主任委員，總幹事李金城先生；委員黃文義先生等發起重建，於同年12月5日動工，至85年3月31日竣工為現貌。
桃園土地公廟: 土地公變財神爺？土地重劃 信徒花2千萬要讓土地公住新家
桃園市警局楊梅分局今天發布新聞稿表示，昨天上午11時許接獲報案，新屋區笨港裏一處土地公廟遭損壞，員警到場處理並調閱監視器追查，發現一輛營業貨運曳引車涉有重嫌，立即通知駕駛到案並檢視車輛，發現車輛右側車架脫落，62歲陳姓駕駛坦承，因路況不熟在倒車時不慎撞倒土地公廟。 【臺灣醒報記者簡嘉佑臺北報導】「王鴻薇，我挺你」的手舉牌充滿現場！ 中山、北松山婦女社團11日於國民黨黨部舉辦聯誼會活動，現場民眾也戴上聖誕頭飾力挺國民黨立委候選人王鴻薇。 ##立委、市長來站臺 王鴻薇最後到場時蔣萬安已先行離開，並未同臺。 主辦單位隨即送上大型的愛心手牌，上面貼滿民眾對她的祝福，還有民眾激動上前擁抱。
土地公保佑您桃園市桃園區全區約34.8平方公里的土地面積，就擁有了249座從清朝、經日領時代、國民政府至今的大小土地公廟，這還不包括其他廟宇所配祀的「福德正神」；也就是說桃園區平均每平方公里大約就有7座以上的土地公廟，這在臺灣民俗文化與歷史脈絡發展上實為奇特。 然而民間的土地公信仰，從三粒石的自然崇拜到今日神格化普遍以神像膜拜，正所謂「福神」、「財神」、「福德正神」也，民眾可以在土地公伯的庇佑之下安身立命，是全體民眾的福氣，所以說土地公是桃園區最珍貴的文化資產。 一路從六樓玩下來，其實花費了比想像中還多的時間呢，土地公文化館除了能認識福德正神的傳統文化及信仰，還有互動遊戲能體驗，讓孩子也能一同參與不無聊！ 而由多位藝術家進駐的「藝桃趣文創基地｣，不只是創作者的交流平臺，更不定期推出偶戲表演、故事劇場、手作課程…等各樣親子課程。4、5、6樓規劃為市民藝廊，透過各種型態的靜態展覽以及多媒體賞析，為參訪者打造一席藝文饗宴。 桃園土地公廟2025 沿革：據龍安祠之紀念碑記載，本地區原為農地，東北方有茄苳溪流水環抱，西南方有大溜池蓄水灌溉，百年前黃氏家族在此耕作，在現址東北角，約百餘步距離處之田間大樹下，以三塊石堆砌而成之田頭土地公。 桃園土地公廟 約於民70幾年時，該廟因位處偏僻，(現公園涼亭附近)不熱鬧，故遷建至現址右前方龍安街旁即今翁財記超商處，並將祠名改為龍安祠。