臺灣眾召會7大著數

第二篇信息給我們看見,福音的目的乃是要我們像馬利亞一樣, 把我們所最寶貴,甚至把我們最貴重、最有價值的屬靈珍寶, 澆在主耶穌身上,把我們自己『枉費』在祂身上。 聖經六十六卷書,完全是以三一神作支柱、作架構;所有其餘的部分,都是附加上去的。 很可惜,今天所有讀聖經的人,都好像是在看安那翰會所的外表,只注意到石頭好不好看,木料完不完整。 臺灣眾召會2025 …安那翰會所因著有鋼鐵作支柱,…總是像堡壘一樣,穩穩的立在那裡,如同一座小山。

蒙恩的關鍵為,負責弟兄每月一起禱告和事奉交通,為移民開展的負擔有成全的訓練;聖徒編組成軍,週週作開展生養統計,產生共同的負擔,並加強在內埔和屏科大的福音行動。 2020年九至十二月,福音出訪1667人次,家聚會1992人,受浸人數140人。 為此,基督教福音協進會與基督教救助協會特地開闢了《新冠防疫禱告網》。

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願我們都在這愛裏得成全,至終新耶路撒冷要成為愛的城,彰顯我們這位愛的神直到永遠。 臺南和嘉義朴子大區前往布袋;臺中市召會前往金門金沙鎮…紛紛在會中分享。 此外,也期望臺灣都會區的召會,前往海外開展,除了高雄市召會在斯里蘭卡近期建立三處召會(至今共建立21處召會),臺北市召會照顧緬甸、印度和柬埔寨的召會,臺中市召會照顧寮國,新北照顧越南,花東是菲律賓南部召會,桃竹苗關心印度的召會。 原本召會差派三位弟兄分別去德國、法國和烏克蘭,可惜受疫情影響暫時留在臺灣;另有六位準備前往非洲,除兩位已到衣索匹亞,其他四位因受疫情影響,已在預備等候。 臺北市召會林鴻弟兄受訪時表示,去年因為疫情,在啟示錄六章和馬太福音廿四章經文讓人感受到主再來之前,福音要傳遍天下。 尤其高屏澎大區眾召會在很短時間建立三處召會(里港、高樹、新園)。

  • 我們需要傳承,作父母的必須被真理構成、被真理的話浸透,讓兒女能夠藉着主的話,在生活中成為聖別。
  • 今天全地都向著主的恢復敞開, 我們鼓勵夫婦像百基拉和亞居拉一樣,無論到那裏都能打開家, 並栽種『召會樹』。
  • 1949年5月,在上海政局變化前夕,倪柝聲為免地方教會同工們被一網打盡,於是指派李常受前往臺灣開展工作。
  • 第二篇信息說到,召會不是外面的建築物或是教堂,在希臘原文召會是蒙召之人的聚集,也是基督的身體和配偶,是神的家,也是新人。

這一時期,李常受陸續看見並交通不少新的亮光,如1958年的「喫喝享受主」、1966年的「呼求主名」和「禱讀」、1968年的普遍申言、1969年的「七倍加強之靈」、1971年「身體的基督」、1980年「神新約的經綸」等等。 美國安那翰召會長老英格斯約翰(John Ingalls)、德國斯圖加特召會長老蘇民強、香港召會長老封志理均在這時公開反對李常受。 此外,會中也分享高雄召會前往斯里蘭卡開展,雖然因為疫情無法前去,但從去年底到今年一月底已在當地成立三處召會,希望今年再成立六處召會,主日有450位聖徒。

臺灣眾召會: 福音移民到偏鄉 全臺眾召會「動起來!」

他們認為「水流職事站」在2002年成功加入『福音派基督徒出版協會』,但同時又控告此組織的創始會員HHP(Harvest House Publishers)是非常不適當的。 由此看來,在香港屬倪氏之『地方教會』的建立,是在1950年代初才正式開始。 這樣,比起一些較早期在香港建立之有『地方教會』特色及見證的教會,在歷史發展而言則是較後期,而非始於他們了。 在以上基礎下,自1974年(69歲),他開始了工程浩大的解經訓練——生命讀經。 菲律賓也是李常受在1950年代另一個盡職的重點地區。

這是十年前、二十年前、三十年前的事情,他們不畏社會的質疑或嘲笑,堅定地以正名行動告訴家人「我們本屬於此」。 感謝主,帶領我來到了德國,並讓我在德國也有家,有弟兄姊妹互相扶持,也有甜美的召會生活,並有分於主在德國的恢復與福音開展的行動,也讓我看見自己在德國的另一個人生意義。 認識並照料召會4-4 認識並照料召會 第四週 主所恢復的身體基督週 四 綱 目肆 我們要活在身體基督的實際裏,就需要蒙拯救脫離猶太教的混雜—徒二一18∼26,雅二2,8,啟二9:一 … 基督作為神宇宙工作中心的真葡萄樹, 是為著生命的繁殖和繁增。

臺灣眾召會: 聖經恢復本

一些自稱地方教會內部人士也對此次判決表達關切,認為地方教會應當從此次敗訴學功課,放棄一些不適當的作法。 「邪教和新興宗教百科」的 Harvest House Publishers,在沒有詳盡說明召會究竟是否是邪教或是新興宗教的情況下,再次將地方教會與邪教放在同一區塊。 基督教研究院院長漢尼葛夫(Hank Hanegraaff)在此研究專刊中結尾表示:「或許沒有什麼話比『我錯了』更難啟齒。 鼓勵所有信徒與元首基督有直接的交通,接受生活上一切的指引。 在李常受去世之前完成了雅各書,雅歌、約翰福音和羅馬書結晶讀經之後,美國加州安那翰眾召會的全時間服事者們接續了李常受的職事,以12年多的時間陸續完成了「新約結晶讀經」(1997年-2009年),並繼續接下來的「舊約結晶讀經」。 1965年,他成立水流出版社(後作水流職事站,安那翰),主要出版他和一些倪柝聲的著作和信息。

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有一次和配搭弟兄們到賣便當的攤位傳福音,攤位的老闆竟敞開的接受了! 臺灣眾召會 還有 一次,我們到福音對象的店裏跟他讀牧養材料,他好高興我們的來訪,因為每一次我們到他那裏,他的生意就特別好! 我們需要看見異象,需要先過正常的召會生活,家才能過聖別的生活。

臺灣眾召會: What’s near “臺灣眾教會”

在這一年裏學員奉獻自己交在神訓練的恩手中,在真理上,週週接受了強大的輸供,其中有八項核心課程,每項有十八個小時,另有十項輔助課程,每項十二小時,晚上還有職事信息的研讀總共九小時,此期間共接受三十多位老練教師豐富的餧養。 訓練課程安排不僅有訓也有練,藉著一週的臺島福音開展及期末展覽,展示主在學員身上訓練的果效,見證神在他們身上有何等細緻變化的工作,而在各地顯揚那因認識基督而有的香氣。 林鴻弟兄表示,他剛才聽到布袋的見證很受激勵,原本沒有聖徒的地方從去年十二月到現在已經移民了12位。 召會生活要恢復,其實和小排生活有關,而小排又和傳福音、餵養聖徒有關。 2023年的開始,主在祂的恢復裏,要帶領我們進到祂時代的說話。 高雄市召會為著配合主當前的說話,使聖徒們都能進入訓練,從1月10日開始,有白天、晚上,甚至週末,不同場次的安排,好讓聖徒們能一同有分真理的節期。

臺灣眾召會: 臺北市召會網站

針對甫三讀通過的「平均地權條例部分條文修正案」,曾銘宗說,蔡政府希望透過這個條例,壓抑相關房價,大方向他們支持,但裡面有一些條文不一定真的能達到制訂的目的。 本來蔡政府,尤其民進黨團也希望拿下來協商,但最後沒有拿下來協商。 他強調,民進黨完全執政,完全負責,「我們尊重立法院相關立法程序」。 民進黨在2022九合一選舉慘敗後,後的的嘉義市長選舉、臺北市立委補也雙殺,目前黨內氣氛低靡。 而一份最新的網路數據顯示,王世堅在網路上獲得高聲量,更獲得網友一面倒的力挺。

臺灣眾召會: 臺灣眾教會

李常受抓住時機,推動美國和臺灣等地信徒移民,在1991年前往開展,迅速建立許多處地方教會。 臺灣眾召會 1958年和1960年,李常受訪問美國,訪問洛杉磯、舊金山和紐約的基督徒。 1962年,李常受在洛杉磯帶領特會,傳講《包羅萬有的基督》,把主的恢復帶到美國。

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有些召會已顧到這些地方,週週去到當地,甚至財物也去,譬如在二崙和溪口,先購置會所,有很好的開始。 願我們都報名參加這次結晶讀經的訓練,求主賜給我們渴慕的靈,起來追求並研讀真理,看見神經綸的異象,走真理構成的路。 我們需要進入訓練,並被這些屬天新語言所構成;那麼我們自然而然就能用這些真理的要點來講說、教導、指引並供應別人。 然後眾召會所有的聖徒都會在家裏、學校、辦公室,到處講說同樣的事。 聽見這些更深真理的人,都會對主救恩的真正豐富感到驚訝,甚至帶進新的復興。 願主祝福祂的說話,那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。

臺灣眾召會: 新北市召會淡水會所

從這個世界宣教的異象中,許多宣教士被差往中國去宣告這〝全備福音〞:耶穌拯救、祂醫治、祂賜靈洗、祂會再來。 中華電信HiNet網路服務入口,臺灣最大ISP,提供寬頻上網,光世代(光纖)、ADSL服務,及信箱、新聞、hichannel、Xuite等生活 … 里程數2萬7千多英里,從臺灣起飛到聖保羅市,出海關共花34小時,真是一趟非常遙遠的路程呀! 第五篇題醒我們,祭壇的結果就是帳棚,祭壇和帳棚是連在一起, 不能分開的。 世界包含頂替神並霸佔人的一切,使人輕看神, 離開神,並向神獨立。 而帳棚的生活說出我們不屬於世界, 在地上只是客旅,向世界作相反的見證。

信息說到要建立讀聖經的習慣,聖經有好幾種讀法,其中以禱讀主話,最能接受並享受這生命的話。 臺灣眾召會2025 弟兄示範該如何禱讀,新人們也很新鮮的跟著陪伴者一同操練,享受主話。 同時也介紹了恢復本聖經的寶貴,從經文、註解、主題與綱目、串珠及翻譯這五方面的特色來看,鼓勵新人們當下就與陪伴者約定時間,一起讀聖經追求主話,實際珍賞恢復本聖經的寶貴。 臺灣眾召會 特會除了信息的傳講,第二天下午有一場相調聚會,來自世界各國的弟兄們,交通當地召會的近況與蒙恩,非常擴大眾人的度量,使我們對主在全地的行動及開展更有身體的感覺。 第三天下午則是令人動容的擘餅聚會,當來自各國的弟兄們圍著餅杯,說著各國不同的語言祝謝、禱告的時候,整個聚會充滿了主的榮耀,見證主今天在地上得著一個身體、一個新人、一個新婦,祂是何等的喜樂與滿足。 這次特會的總題是『真正的召會生活』,共有六篇信息,由兩位從美國來的弟兄們服事話語。

2022年一至十二月收支不足約460萬元,另合計湖內、林園、愛河等各區整建工程預計支出尚需700萬元,並有年終貧困聖徒照顧款預計約120萬元,1月29日新春集調預計支出100萬元之需要等,請聖徒在愛裏扶持記念。 臺灣眾召會 二、神在祂經綸裏的心意,是要將祂自己作到我們裏面,藉著改變我們的飲食,並以基督這屬天的食物餧養我們,改變我們的構成—出十六14~15。 臺灣眾召會 二、靈水,就是活水,乃是在復活裏生命的水;當我們喝這在復活裏的生命水時,我們就成了在復活裏並屬於復活的人—十4,約十四20,林後一9。 一、林前十章四節的靈水指流自裂開磐石的活水;這磐石豫表釘死並復活的基督,而這水豫表那靈作我們包羅萬有的水—出十七6,約七37~39,林前十二13。

弟兄說,沒有一件事是不經過訓練而能以自然的方式完成的,標準越高,所需要的訓練就愈高,地上最高標準要求的訓練就是事奉神,一切訓練的結果都是為著答應主今時代的呼召:移民開展。 臺灣眾召會2025 臺灣眾召會2025 陳洵弟兄表示,自從去年六月進行福音移民開展,原本有81處沒有見證的地方,直到目前總共建立7處召會,還有70多個鄉鎮需要開展。 他也提到,他們不是先有規劃再差派人,也不只在當地興起一個見證,而是一路關心到當地主日聚會超過50人,有強的見證。

今天全地都向著主的恢復敞開, 臺灣眾召會2025 我們鼓勵夫婦像百基拉和亞居拉一樣,無論到那裏都能打開家, 並栽種『召會樹』。 信基大區共十三個會所,於主日會後分為三組,分別有愛筵、參觀主的恢復展覽館,以及相調的聚會。 在愛筵中我們彼此分享在生活中對主的經歷和享受,藉此增加了新人們對召會生活的渴慕。

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