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- 這次景點家要介紹的是位在南竿的北竿之島,全島地勢起伏劇烈,沙灘、離島多,且澳口林立,型塑了豐富多變的旅遊風貌。
- 民國35年,王詩芳、劉水妹等鄉賢,見神廟年久失修,再次集資整建為石造四扇三間之廟身,並作為村內少年讀書寫字的私塾。
- 剛到屏東時,因為村民生活困苦,所以將平水大王暫時供俸在村中公舍,至民59年11月在現址興建落成平水廟,將神明祭祀於此。
- 以往每逢神明生日都有演戲,一年至少演5次戲,都是紹興戲(越戲)。
- 因為廟宇位處偏僻,曾經被竊盜過兩次,所以才加裝鐵欄桿, 希望可以嚇阻盜匪。
- ※拜請 橋仔境玄天上帝、五聖顯侯合殿諸神同請降臨,暨元帥公、三田都元帥合殿諸神同請降臨,五顯華光大帝、齊天大聖、本境大王、順天聖母合殿諸神暨各寮戶祀壇爐香火同請降臨。
至1974年由張金吾等人捐款新臺幣19萬元,再度修葺廟宇。 繼上次介紹完馬祖南竿島之後,美不勝收的景觀受到民眾熱烈愛戴。 這次景點家要介紹的是位在南竿的北竿之島,全島地勢起伏劇烈,沙灘、離島多,且澳口林立,型塑了豐富多變的旅遊風貌。 最為引人入勝的景點則在芹壁,保存完整傍山面海而立的馬祖傳統聚落建築,石頭屋的顏色隨著陽光昇落而幻變,在這裡看海、賞夕陽、觀星能令人忘卻塵世的憂煩。 平水廟2025 賴清德市長表示,連江縣平水尊王廟和鹽水武廟簽署交流備忘錄,具有歷史性的意義,希望經由兩廟的民俗活動,開啟臺南、連江縣兩個城市人民更多的交流聯誼。 而「北天燈、南蜂炮」是名聞全臺的宗教民俗文化活動,兩廟合作交流後,民眾會更加了解連江縣具代表性的擺暝文化。
平水廟: 北竿鄉其它景點
廟內主祀平水天王,三大侯王、三官大帝、平水大王、福德正神及財神爺,中殿供桌兩旁有大型侍者神像,牆壁兩側 有四個元帥的大型雕像,都是少見的塑像。 劉縣長表示,馬祖擺暝文化祭是因元宵節在馬祖當地稱為「擺暝」,馬祖元宵節有鬧花、擺暝、迎神遶境等民俗活動。 擺暝最具當地民俗代表性的習俗,除在大方桌上放有蠟蠋外,還有參加擺暝的家戶供品,有雞、魚、豬肉等。 參加擺暝的家戶在天色漸晚時把蠟蠋點著,擺暝過程會持續到第二天凌晨6時結束。 (圖/文化資源地理資訊系統)尊王英魂不滅,死後仍常常顯靈救苦救難、庇佑漁民。 甚至在元朝末期時,朱元璋的部將入閩討伐元朝部將,尊王眼見終於能一償讓元朝滅亡的宿願,便化作一盞明燈,引領朱元璋的部將自烏珠口小港進入閩江擊潰元軍、完成統一大業。
連江縣北竿鄉的白沙村有一座「白沙境平水尊王廟」,主祀平水尊王,又稱「耳聾大王」,配祀媽祖娘娘、白馬尊王、周倉將軍和福德正神。 也許很多人一聽到平沙尊王聯想到的是「平水大王」大禹,但差一個字差很多,平水尊王、平水大王是兩個完全不同的神明喔! 這場民俗文化交流活動源於5年前,武廟奉祀的關聖帝君與周倉將軍聖誕時,馬祖平水尊王廟都組祝壽團前來祝壽。 103年,武廟製作2座炮城到馬祖平水尊王廟施放,讓馬祖地區民眾體驗蜂炮的威力。 另外,本網站也提供周邊景點自動偵測服務,我們建議您允許本網站取得您的位置資訊,以開啟及使用此智慧化服務。 白沙境平水尊王廟位於連江縣北竿鄉白沙村41號,主祀神為平水尊王,陪祀神為天上聖母、臨水夫人、周倉將軍、白馬尊王、福德正神。
平水廟: 白沙屯媽祖/2019年白沙屯媽祖北港進香日程出爐
白沙碼頭邊的平水尊王廟是馬祖少見的大型北方宮殿式廟宇,整座廟外觀雖然小巧,但氣勢恢弘,可謂白沙港的地標,值得一看! 相傳原廟籌建於明朝永樂年間,經歷數個朝代變遷,從簡陋到富麗堂皇的廟宇建築,彷彿訴說著居民的虔誠信仰,當出外遊子興旺發達了,心中仍舊想回鄉留下走過的印記。 白沙港座落在馬祖北竿島的南端,是馬祖島際與小三通重要的交通樞紐,昔日在還沒建立碼頭之前,海岸邊遍佈著晶瑩潔白的細沙,因此名為白沙。 1998年白沙碼頭興建完成後,潔淨的白沙海灘搖身一變為北竿嶄新的海運交通門戶,並加建港務大樓,開闢西線濱海道路,連接坂裏,更加便利的海陸交通,佐以蔚藍海景與連綿海岸線,成為漁商兼備的重要港口。
每逢初1、15有居民來廟前拜拜,平水天王的成道日更有人來守夜,大致上每年6月初1陸大神的壽誕及12月初1平水大王生日都有熱鬧慶祝。 相傳平水尊王姓李,生於南宋末年,當時蒙古軍南下侵宋,他為了避人耳目,因此毀容隱姓埋名於北竿島。 之後他為報國仇,暗中結交十二位忠義之士,並義結金蘭,時稱「四傑八雄」。 有次他祕密渡海潛入福州,假扮傷殘沿街乞食,以刺探軍情,得知鎮閩王(元帝之族弟)防備鬆弛,他見時機成熟,伺機刺殺鎮閩王,取其首級以告祭先朝。 之後閩中一帶義士紛紛響應,元朝大驚,增援官兵,尊王因寡不敵眾,敗逃出海,逃至進嶼附近,因船隻觸礁擱淺,便隨眾潛泳登上進嶼,在前有追兵、退無後路之下,他大呼:「國仇未報,李某不甘願」自刎明志。
平水廟: 廟宇介紹
其時海上漁獲甚豐,村人約定,各戶以所收蝦皮之量,每百元中2元,依比例抽成,作為建廟基金。 平水廟 民國63年前後,由軍方支援工兵、水泥,配合村內基金,及鄉紳張金吾先生等捐款,原址重建廟宇,主殿恭奉平水尊王,側殿恭奉媽祖娘娘與土地公。 唯當時構工匆促,廟宇形制未盡符合閩東樣式,且沙石直接取自澳口,海砂鹽份導致鋼筋腐鏽,水泥脫落,滲漏嚴重。
平水廟: BonCity-棒城市:臺灣好喫好玩好生活
連江縣長劉增應表示,馬祖平水尊王廟和鹽水武廟簽署元宵節民俗文化交流深具意義,也感謝武廟今年元宵節要參加馬祖擺暝文化祭活動。 馬祖習俗「擺暝」活動,從農曆正月初7到農曆2月初2,天天都是元宵節,村莊輪流舉辦擺暝活動,場面盛大。 民62年才建一座小廟,後來大家生活變好了,民66年建立新廟,纔有今日的規模。
平水廟: 屏東縣枋寮鄉寺廟/主祀神像/寺廟地址/電話
朱元璋知道了尊王顯靈事蹟後,欽賜龍袍並口頭封敕「平水尊王」。 準時由臺中清泉崗機場搭乘立榮航空班機,12:50抵達馬祖南竿機場,這天下午,我們打算先搭船至北竿遊玩。 平水廟 平水尊王廟除主祀平水尊王外,另奉祀有媽祖娘娘、周倉將軍、白馬尊王、福德正神。 每年元宵節是平水尊王廟最隆重盛大的祭祀與酬神節日,神明繞境祈福則是其中最重要的活動,除此之外,每年農曆三月二十三日媽祖娘娘壽誕、十月二十三日周倉將軍壽誕,亦會舉行盛大的慶典,場面十分隆重。 平水廟2025 根據白沙村在民國四十九年(西元1960年)所著的「平水尊王為神歷史傳」手抄本記載,平水尊王廟首建於明朝永樂年間,至清鹹豐三年(西元1853年),由鄉紳王三韜、王尚舉、王尚思、王尚恪、王尚緣等人重修。 民國三十五年,再由白沙村理事王詩芳、王詩珠、王詩仁、劉水妹、孫依珠等倡議募集資金重修舊廟,增建前座四扇三間築造石圍牆。
平水廟: 資源連結
當時白沙正在建設碼頭,所有施工機具都得到支持解決,建設初期資金也得到旅臺鄉親們慷慨解囊,與外界大力捐款支持。 劉禮泉先生回憶說「每次建設到資金枯竭無法繼續,就請示平水尊王所得到的答案,都是請大家安心,資金一定沒問題,果不其然捐款資金就到位,直至完工」。 在白沙人的心中平水尊王就是大家長,當出外的遊子興旺發達了,心中還是想回鄉留下走過的印記,不忘本飲水思源思維在平水尊王廟建築上展現了。 碧園位在午沙村東北方山坡上,有設立一休憩公園,園裡種植許多相思樹、苦楝樹,綠意盎然,是全北竿最重要的植物生態公園,也集合了地區最具代表性的植物,蕨類資源也非常豐富。 壁山雖是馬祖第一高峯,但標高只有298公尺,相當適合登山初學者的路線。
平水廟: 廟宇
平水尊王暨夫人、媽祖娘娘、嶽元帥、周倉將軍等神尊金身、神乩及出巡部份陣頭,在臺馬社友護送下,搭乘臺馬輪至桃園八德行宮參與。 【本報訊】白沙境平水尊王廟分香至桃園行宮昨日落成啟用,進行剪綵、祭祀儀式,中午食福平安宴,善男信女及白沙旅臺鄉親一同參與典禮,馬祖友廟有馬港天后宮、芹壁天后宮、蕭王府廟、信德堂探花府、坂裏白馬尊王廟、坂裏天后宮等宮廟共襄盛舉。 民國八十六年劉禮泉先生等幾位村民一席不服輸的聊天內容,而演變成廟宇的面貌改變,在當時沒錢、沒人的情況下,許多人都存在的質疑,然而一切的進行猶如早已安排好的劇本。
平水廟: 廟宇簡介
戴煜恩 弟子戴煜恩誠心向神明祈求保佑母親和我平安、健康、快樂、順利,家裡的大阿姨能正常點,不要造成我們母子的困擾,避免遭遇小人背後搞小動作陷害,讓小人遠離我們,感恩。 清康熙三十二年時,任職於朝廷的陳老爹來到臺灣就任時,自大陸恭迎順天聖母、大太保、二太保金身來臺,落腳在旗津燈塔下的山麓,並興建一草寮奉祀。 平水廟 清光緒五年修建臨水宮廟宇,但到日本時代,日本政府將臨水宮廟體作為學校教育場所。 後來爆發二次大戰後,廟體被夷為平地,以做為戰爭需要用地,後來神像遷移至天后宮內。 址於北汕村例行新村村口,力行新村原成大陳新村,平水廟為其村廟,建於1973年,初為一小廟,後於1977年改建為大廟。
※拜請 橋仔境玄天上帝、五聖顯侯合殿諸神同請降臨,暨元帥公、三田都元帥合殿諸神同請降臨,五顯華光大帝、齊天大聖、本境大王、順天聖母合殿諸神暨各寮戶祀壇爐香火同請降臨。 ※拜請 坂裏境天后聖母千里眼、順風耳、伏風大將、喝浪大神、左殿本境大王、右殿福德正神合殿諸神暨各寮戶所祀壇爐香火同請降臨。 ※拜請 中沃口白馬尊王、射鱔夫人、阿都二大元帥、吳顏二位國公、左殿巡山王、右殿巡海王、總督、少爺、打獵二將、白馬、馬夫、護班、八將、七爺、八爺暨護法、后土司王、林潘劉廖四大將軍合殿諸神同請降臨。 民國80年間,塘岐尚書公廟竣工,劉禮泉等村中耆老受邀落成典禮,感於尚書公新廟雕欄畫棟,寬敞亮麗,大陸原鄉所塑金身亦形貌莊嚴,栩栩如生,遂有再次改建之議。
平水廟: 臺灣外省人生命記憶與敘事資料庫數位典藏計畫
因此,臺馬兩地同時集資募款,響應熱烈,白沙碼頭承包廠商也自助鋼筋水梨,加上本村在臺事業有成者,所在多有,很快募得二千多萬元建廟基金。 某日,王正平見北竿鹽館(今塘岐國小)僅二、三人看管,入內搶劫。 因懾於周倉將軍神威,搶劫所得不敢據為己有,遂捐出修廟,將平水尊王廟增建為二進,便於安座周倉神像。 無奈王正平作惡多端,人神共憤,在攜眷回返大陸的航程中,遭神明報應,下場甚為淒涼。
平水廟: 白沙港
民國30年前後,從四川樂山漂來一座周倉將軍神像,身長逾尺,兩眼大如茶盅,初時泊於牛角村海灘,漁民見之慾將神像移到岸上奉拜,眾人竭力無法撼動。 神像後來又隨海流漂至北竿白沙村,白沙人合力移至平水尊王廟供奉。 大坵位於北竿北方,與高登島為鄰,過去曾經有民眾居住及軍隊駐守,後因人口外移及撤軍,讓大坵成為馬祖唯一可以登島遊覽的無人島。 平水廟2025 是馬祖閩東建築最具代表性的聚落,保存極為完整,深受國內外建築、文化和藝術界的青睞,而原本因人口外移出現的空屋羣,在政府的修繕下,再次改建為民宿以及藝文空間等,讓芹壁呈現出多樣化的風貌。
平水廟: 廟宇資料
海運大好,不過空運卻因為國門才剛解封,難以有爆發成長,也讓海、空年終兩樣情。 民國78年,臨水宮完成廟體建築,也就是現在在旗津路上所看見的廟宇,但94年因為市府用地關係,夫人媽神像被迫遷出廟,而四處流浪。 後來在民國99年,纔在眾信徒的努力下,夫人媽又回到了旗津,並在通山路上興建新廟。 高雄旗後臨水宮主祀順天聖母,是旗津地區老牌的廟宇之一,最為人所知的大概就是臨水宮有一間大廟蓋好了,順天聖母卻無法進駐。 以往每逢神明生日都有演戲,一年至少演5次戲,都是紹興戲(越戲)。 1989年至80年間組織三官大帝的神明會,有下碟者,逢三官大帝生日,都來廟前喫齋,有正月十五會、7月15會、10月10會,現在已經結束了。
民國40年間,成為附屬坂裏國小的白沙分校,一到三年級皆在此就讀。 白沙平水尊王廟始建於明朝永樂年間,泥塑神像既已身著五爪黃龍袍。 清鹹豐三年,鄉紳王三韜等,倡議重修廟宇,粧塑金身,廟宇形制有如一般家屋大小。 尊王見前無進路,後有追兵,天地悠悠,遂自刎明志,以告先朝。 臨難前仰天大呼:「國仇未報,吾輩死不甘願!」自此,尊王英魂常顯現於海島之間,庇佑海上靖平,漁產豐收。
平水廟: 白沙境平水尊王廟
至元末,朱元璋遣部將湯和入閩討伐陳友定,平水尊王顯靈導引明朝水軍順利進入閩江,擊潰陳友定部眾,完成統一大業。 月,早早就去旅行社詢問了,最後得到的回覆是,臺中出發的班機只有一個航班(11:40),回程也只有一個航班(13:10),如果我們打算兩天一夜遊,好像沒玩到什麼就得趕搭飛機回臺了,於是那一年我們取消馬祖行,改往花東。 據傳平水尊王姓李,生於南宋末年,當時蒙古軍南下侵宋,他為了避人耳目,因此毀容隱姓埋名於北竿島。 即時中心/顏一軒報導國民黨新科臺北市議員林杏兒,近期遭捲入樁腳涉嫌買票案,指控背後金主還是國民黨中常委蕭景田,而蕭已被士林地檢署列為被告且通緝,甚至傳出人已離境。 平水廟 對此,林杏兒今(30)日出面大聲喊冤,強調自己是以證人身分被檢調約談,也不是蕭景田的乾女兒。 民國35年,王詩芳、劉水妹等鄉賢,見神廟年久失修,再次集資整建為石造四扇三間之廟身,並作為村內少年讀書寫字的私塾。
民國八十四年,劉禮泉等人倡議重建為馬祖少見的大型北方宮殿式廟宇,經集資二千餘萬元,花了兩年多的時間施工,於民國八十七年完工迄今。 平水廟2025 ※拜請 鏡沃境天后宮天上聖母、鐵甲將軍、臨水夫人、通明公護國將軍、芹仔大王暨合殿諸神同請降臨,各寮戶所祀壇爐香火同請降臨。 國軍來馬後,白沙澳口成為島際間往來門戶,憲兵崗哨夜間宿在澳口旁邊廟內。 民國50年代有人抽菸不慎,曾經引來祝融之災,整座廟宇付之一炬。
【記者 王苡蘋/高雄 報導】高雄市林園區有50年歷史的林園夜市將在明30日起,將以環保、便利、多元等商機為考量重新移址開張;攸關鄰近地區有近3萬人口的… ※初焚香、初拜請、再拜再請、三拜三請北竿島歷年駐防軍部隊所祀神祇同請降臨,並本村港口自殺將軍,同請降臨。 ※拜請 北邊山泗洲文佛、南邊山福德正神、莊元君衙前境五聖顯侯、龍虎山趙元帥暨書記大人、財神爺、周將軍、蕭大爺合殿諸神各家戶所祀壇爐香火同請降臨。 ※拜請 白沙境平水尊王、文班武列、值符使者、值日值戢侍衛將軍、掌理軍機大將、左衙判事、掌印判官、左殿順天聖母、千里眼、順風耳、伏風大將、喝浪大神、右殿福德正神、招財童子、進寶郎官、臨水夫人、周倉王暨合殿諸神同請降臨。