鎮民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。 後龍鎮民代表會共有11位鎮民代表，分別為第一選區4席鎮民代表、第二選區2席鎮民代表、第三選區3席鎮民代表、第四選區2席鎮民代表，主席、副主席由11位鎮民代表互選產生。 全境年平均溫在攝氏22度以上，1月均溫約攝氏14.9度，7月均溫約28.3度；年雨量1200至1500公釐，雨季相當集中每年5月至8月，冬季雨量少，月平均僅50公釐左右。 每年10月下旬至次年3月中旬盛行的東北季風，平均風速每秒3公尺以上，對沿海地區的肆虐，不論是在生活上或農、漁業等人文活動上，都產生相當影響。
澎湖的雙心石滬由玄武岩和珊瑚礁岩所砌成，而合歡石滬則是以鵝卵石砌成搭建難度更高。 等待退潮時石滬才會露出來，各式潮間帶生物被捕捉於其中。 不過特別提醒大家，石滬都是有產權的，不可以在這邊隨便抓魚，如果想體驗的話可以找找旅行社或當地的活動團體參加。 這間彩色貨櫃屋是7-11的龍躍門市，位在後龍交流道附近，是許多遊客歇息的地方。
後龍廟: 苗栗後龍必去景點推薦／重成商號
說到苗栗海線的景點，許多人心中的第一個答案應該都是白沙屯媽祖廟，但其實有一座比白沙屯拱天宮歷史更悠久的媽祖廟就坐落在後龍。 慈雲宮創建於清朝乾隆35年(西元1770年)，為後龍鎮歷史最為悠久的廟宇。 長年香火鼎盛，除了來這邊上香求平安，廟口也聚集許多的小喫攤販，深受在地人與觀光客喜愛。 後龍廟 走往觀景臺的路上有許多賣地瓜、花生、西瓜的小販，後龍因為沙地的地質特別是何種這些農特產，素有「西瓜王國」與「花生帝國」的美稱。
- 除取得保安林地解編不易外，清海宮附近人口稀落，大多都外移工作，經費只能慢慢累積。
- 今年去了好幾次後龍，因為大小蒲很喜歡後龍慈雲廟口的「清安粉圓」。
- 1895年6月臺灣縣苗栗支廳，8月臺灣民政支部苗栗出張所。
- 目前還在籌備後續的建造是非常新的地方，裡面也有許多人在靜修，來此造訪請保持安靜，禁止穿著短裙、短褲來造訪。
- 宋宣和賜順濟廟號，微宗欽賜天妃，高宗再賜夫人，元明仍封天妃，至清康熙加封天后，又稱天上聖母，清乾隆時列為官祭。
媽祖娘娘於民國六十五年十月經與湄洲島連在一起的大清海中自己登陸起來救世，由於一再神跡顯赫並指點各地信眾在位於登陸地點附近建造大廟並親自命名為【清海宮】乃宮名之緣由。 希望諸位佛弟子都能遵守臺灣桑耶寺的規矩，以清淨心參拜三根本，用莊嚴服 飾供養佛菩薩，如法如理學佛，穩穩當當行走在成佛的道路上。 後龍廟2025 西藏桑耶寺的鎮寺之寶是「蓮師降魔寶印」，而臺灣桑耶寺的鎮寺之寶是四百多年前使用貝葉紙金銀墨手抄的「蓮花生大士傳」，真是不可思議。 後龍廟 仁波切曾說：「此蓮師寶藏與其私人擁有，不如公開呈獻世人，可以使更多人因得到蓮師的加持而受益。」這種無私、博愛的精神正是佛陀教法的精神，也是臺灣桑耶寺的精神。 您所見到這張不可思議的『臺灣桑耶寺』外觀圖，是不黯電腦的仁波切獨自摸索，利用電腦繪圖把心目中理想的桑耶寺一點一滴描繪出來。 呼應了當年蓮師從掌中變出的幻象，這是吉祥的緣起。
後龍廟: 苗栗後龍小喫｜超人氣黑輪、肉圓、彩色芋圓冰！後龍廟口美食推薦
『臺灣桑耶寺』當作此生志業，希望珍貴的藏傳佛教法脈能在臺灣生根萌芽、廣傳於世，並期待未來將『臺灣桑耶寺』及周邊區域發展為國際宗教、文化、藝術、心靈、教育、慈善公益等國際藝術文化交流中心。 後龍廟 桑耶寺始建於公元八世紀，為藏傳佛學最重要發源地，是西藏第一座具備佛、法、僧三寶的正規寺院，在藏傳佛教界擁有崇高的地位。 寺內建築按佛教的宇宙觀進行佈局，至今已經成為世界上極經典的建築與文化古蹟。
- 「後龍過港隧道」於1922年正式通車，距今已有100年，104年被指定登錄苗栗縣歷史建築，隧道共有3段，1號隧道279公尺、2號隧道162公尺、3號隧道56公尺。
- 炮城中央開有1道小城門，城堡內有桶子裝火藥和連珠砲，比賽時將炮城先升到竹竿一半高度，參與民眾將小排砲瞄準後丟擲，如成功攻入城門引燃城堡內的火藥及鞭炮，代表攻下炮城，可獲獎賞。
- 寺廟登記重新辦理完成，並分別於一０二年八月十四日，九月十日接受苗栗縣政府，內政部績優寺廟表揚，王福萬毅然提主委辭呈慰留未果，為感念其二十年來對廟有重大貢現，尊稱為創會主委。
- 沿公園可至閩南書院（供奉文昌帝君、孔子），沿路河牀佈滿荷花，風景如詩如畫。
更令人津津樂道的巧合是，臺灣桑耶寺選定之地點，地形地貌恰巧與西藏桑耶寺神似，仁波切亦讚歎此神奇。 「後龍過港隧道」於1922年正式通車，距今已有100年，104年被指定登錄苗栗縣歷史建築，隧道共有3段，1號隧道279公尺、2號隧道162公尺、3號隧道56公尺。 在臺灣各地的閩客移民聚落中，仍有為數不少的社羣保留攻炮城習俗，尤其在屏東六堆的客家聚落中流傳有百餘年且未曾中斷。 但除了後龍地區，其他地區的攻炮城並無明顯與當地信仰結合的案例，因其起源傳說類似於臺南鹽水蜂炮，都是地方神祇指示信眾燃放鞭炮以驅除瘟疫，因此後龍攻炮城在民俗研究中常與鹽水蜂炮一同討論，可說是後龍攻炮城與其他地區攻炮城不同之處。
後龍廟: 後龍清海宮
我的感覺是，因為某個孩子特別喜歡什麼，會更強化另一個孩子喜歡不一樣的事物。 大家對二郎神的印象應該是那頭上有天眼(三眼)、手持三尖兩刃刀、身旁還有隻嘯天犬陪伴的帥哥。 臺灣不少廟都有配祀二郎神，但以二郎神君為主神的廟真的不多，今天要介紹的苗栗迴天宮就是其中一間，而且是二郎神的一連串機緣降駕建廟。
後龍廟: 苗栗後龍景點》臺灣桑耶寺(免門票)│來自西藏彩色風馬旗下的神聖祝福
後龍鎮公所並置鎮政會議，為鎮政最高決策機構，在鎮長之下，設有6課3室等9個內部單位及3個附屬機關。 後龍距苗栗市約10分鐘車程，除日常用品，中高級消費則往苗栗市購買，因此屬於苗栗次生活圈的一塊，國道三號開通後，拉近了後龍與新竹的距離，新竹市也成了後龍居民的消費去處。 根據苗栗縣政府民政處統計，2021年底後龍鎮戶數約1.2萬戶，人口約3.5萬人，鎮內人口最多與最少的裏分別是大莊裏與龍津裏，2021年底兩里人口分別為5,158人與666人。 水晶汽車自駕的旅遊這次足跡踏進了雲林，隨著二天的旅程不僅僅體驗到在地雲林人文，也完成了一趟期待已久的雲林親子旅行，讀萬卷… 重成商號是一間隱身於柑仔店樓上的咖啡廳，復古的花磚與傳統的糖果與磅秤，讓人有種掉入時間裂縫穿越的古早時代的感覺。 這間咖啡廳是由返鄉青年開的，在創建刷油漆時，還有來柑仔店買東西的居民，看到油漆刷得很慢，還回家拿家當過來一起刷，這種人情味大概只有鄉下有。
後龍廟: 臺灣桑耶寺-中華佛教吽字持明成就正法會
我在旅遊書上沒看到後龍的鄭崇和墓的介紹，連小方塊式的解說也沒有，但在地圖上寫著幾個小字「國家二級古蹟」，就在交流道下的7-11左側而已，而且佑彥媽也剛好要至7-11買咖啡，因此我臨時想至此看看。 (2018年8月17日從YAM搬到痞客邦, 人氣從０開始重新累積)。 從事社會教化公益，設清寒獎學金，學分達八十分以上，清寒助學金學分未達八十分以上，家境特別清寒者，每學年度四千六百元以上獎學，後龍鎮內各國中小學，學生家長突遇重大變故致生活困頓有失學之危者，每學年度給予補助。
後龍廟: 苗栗後龍必去景點推薦／海角樂園
佑彥媽說已經到了後龍了，就讓佑佑拜這間他想去拜拜的廟宇。 不過這樣的出遊方式我們已經習慣，出遊不能只是去某地方的旅遊景點（最好是有動物景點），除此還要找間廟宇給佑佑拜拜。 因為兩個孩子喜歡旅遊的內容不同，佑佑喜歡去各地廟宇走動，彥彥喜歡去看餵動物。
後龍廟: 後龍美食＃7 後龍杏仁露刀削冰
迴天宮位於苗栗縣後龍鎮，根據資料顯示，迴天宮建於日治時期的1903年。 當時的村民常撿拾漂流木當作柴火，某日漂來三塊形似神像的木材，便有村民拿回家供奉。 某日，村中小孩學大人在廟會時扛神轎的樣子扛著木頭玩遊戲，未料幾位小朋友被木頭牽著狂奔十幾公里。 村民覺得有異，便帶著木頭到新竹找佛具師傅解惑。 佛具師傅焚香祝禱後，當晚就夢到神靈入夢，自稱為二郎真君楊戩，於是將其中一塊木頭雕刻成二郎真君神像，由村民輪流供奉。 「迴天宮」是我們去苗栗後龍慈雲宮、喫完刀削杏仁冰後要回臺北時在路上不經意看到的路標，但如果佑佑沒提起我們根本不知道這是什麼特殊廟宇。
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；臺灣客家語四縣腔：地名本作「後壠」，heu liungˊ 後龍廟 ziinˋ；道卡斯語：Auran）位於臺灣苗栗縣西部，是苗栗縣海線地區的發展重鎮，南鄰苗栗市、西湖鄉及通霄鎮，西鄰臺灣海峽，北隔中港溪與竹南鎮為界，東接造橋鄉。 清海宮位於苗栗縣後龍鎮南港裏，俗稱山邊的臺灣海峽岸邊的海埔新生地，佔地達數甲有餘，遙望大海對面，地理位置正是福建湄州媽祖聖地，相距也只十海浬之隔。 是香腸、豆花還是臭豆腐，臺灣許多老間販售各式小喫，已經找不到每個小街的特色是什麼？ 同興老街是當時後龍的第一條街也是過去最繁華的地方，這邊沒有吵雜的遊客，只有原汁原味的古樸街道，以及一間隱身再三合院裡的「貓裏有機書店」。 這間書店不賣書，而是用換書的方式推廣閱讀，除了書本這邊也留下了老街的歷史故事。
西藏桑耶寺全名「貝扎瑪桑耶敏久倫吉白祖拉康」，藏文含義為「吉祥紅巖思量無際不變頓成神殿」，又名「存想寺」、「無邊寺」，位於西藏山南地區的扎囊縣桑耶鎮境內，雅魯藏布江北岸的哈布山下。 我在goolge地圖上查詢「後龍過港隧道」時，有點搞不太清楚入口在哪，後來實際上走一遍，發現原來有隧道有3段，大家可以從靠近「1號隧道」的入口(有停車場)進入，不過路比較小條，要小心會車。 苗栗後龍的鄉親說，當初趙家的祖墳並不在現在天水園的位置，而是在海的另一頭，當時祖先們都分開安葬。 篤信風水的趙藤雄，看上該處面海、周邊又有大樹遮避，具藏風聚氣優勢，才買下該地，並將祖墳遷至天水園。 後龍廟 遠雄集團創辦人趙藤雄的家族墓園「天水園」位於苗栗後龍，當地鄉情透露，他就是看上該處風水好，才將安葬在別處的祖墳遷往天水園。
補助後龍國中，維真國中，新港國中小學，西湖國中，每學年補助。 對特殊才藝獎金，結合救國團，鎮內各中小學，及繪畫等各項比賽，新住民子女都有融入臺灣社會親子研習講座。 後龍萬善祠由主任委員李長峯主持，早先任副主委二十一年，再任重新登記第一，二屆萬善祠管理主任委員，苗縣觀護協會創會理事長，榮獲中華民國第十四屆金舵獎，榮膺後龍鎮一一０年好人好事代表，再任苗栗縣同年好人好事代表。 苗栗縣後龍鎮萬善祠百姓公，建廟一二一週年，從事社會教化公益慈善救濟事業等成績優異，連續七次獲內政部績優寺廟宗教公益獎勵，尤其更重視國中小清寒獎勵與清寒助學，鼓勵成績向上，培植績優人才。 後龍地區在日治時期仍有舉辦「攻炮城」，但後來中斷了數十年，直到民國73年(公元1984年)才恢復舉辦。
後龍溪：是苗栗市、頭屋鄉的界溪，來到後龍鎮後，同樣也將後龍分為兩大區域的地理景觀。 現今後龍人口集中的平原便是由其沖積而成，出海口則有臺61線的後龍觀海大橋橫跨兩岸。 後龍鎮主要地形為丘陵，西邊靠近臺灣海峽，處於後龍溪下游平原。 氣候屬於亞熱帶海洋氣候，氣候溫和多雨，雨量由海岸向山區遞減，雨季主要在5月至9月。
後龍廟: 後龍鎮 (臺灣)
在那繁華的年代，船舶就靠在港邊，賣米的、賣布的都在這條街上，最有錢的人也住在這裡。 後龍廟 慈靈宮位於後龍是苗栗唯一的保生大帝廟，保生大帝廟在客家族羣居多的苗栗實屬不多，因為廟宇所在村莊乃是客家人與河洛人(閩南人)共同居住之處，故有保生大帝的廟宇。 廟口棚子下有幾家小喫，每家都賣不一樣的食物，附近也有不少美食。 去了幾次，每次都有新的嚐試，但也一直都有想喫但因時間不對、喫不到的美食。