右京區系列篇妙心寺座落於日本京都市右京區, 佔地大約43公頃。 原爲花園天皇的離宮萩原殿，天皇退位後改建成禪寺，以伽藍爲中心，周圍建立許多塔頭寺院，形成一大寺院羣，被京都市民稱爲西之御所。 日本佛教的住持僧人，會有寺廟資產繼承的問題，一般來說，長子繼承父親衣缽及寺廟產業，成為該寺廟的住持和尚，子承父業。 所以寺廟產權是可以繼續傳給自己的兒子，住持和尚的兒子就繼續擔任該寺廟的住持，所以雖然是結婚生子、喫肉喝酒，但寺廟的住持卻仍稱自己是出家的僧人。 【歷史沿革】 妙宗寺開山住持蘇黃金桂居士，民國 68 年 6 月購得杉林鄉月眉村現址，民國 69 年興建 道場，民國 75 年 4 月落成，民國 76 年辦理寺廟登記。
- 寬濟法師爲永惺長老的法徒，後深造於臺灣南普陀佛學院，通佛理戒律。
- 登高一眺，望向比鄰的獅頭山及谷底的荖濃溪，山光水色，心曠神怡。
- 沿山可見，精舍及靜室不少，但大多年代久遠，都顯得古樸雅淡，惟新修建的妙宗寺，特別顯得金碧輝煌，規模雄偉，肅穆莊嚴。
- 有緣的朋友可以去妙宗寺看看這對木雕荼吉尼天，聽說很容易相應、很靈感。
- 【歷史沿革】 妙宗寺開山住持蘇黃金桂居士，民國 68 年 6 月購得杉林鄉月眉村現址，民國 69 年興建 道場，民國 75 年 4 月落成，民國 76 年辦理寺廟登記。
- 未久，蘇黃金桂居士皈依佛門為沙彌尼，法號妙力，法名圓修，民國 80 年 6 月 5 日往生，由俗家家屬蘇正物居士聘請自圓法師繼 任第二任住持。
- 新建成的妙宗寺，特別顯得金壁輝煌，規模雄偉，肅穆莊嚴，大門外刻著佛潤園的舊名。
妙宗寺位於香港屯門青山村181號，原名佛潤園，創建於1931年，後由寬濟法師在1996年重建，改名爲妙宗寺，1998年初開光，並任住持。 1279年，忽必烈又下令以塔爲中心興建一座“大聖壽萬安寺”。 史書稱，這座寺廟範圍根據從塔頂處射出的弓箭的射程決定的，面積達16萬平方米。 然而根據當時街道和周圍建築物位置的推定，當時的白塔寺和今日白塔寺南北向的範圍是基本相同的。 作爲當時營建元大都城的一項重要工程，寺院在至元二十五年（1288年）落成，因位於大都城西，所以又稱作“西苑”。 從此開始，這裏便成爲元朝的皇家寺院，也是百官習儀和譯印蒙文、維吾爾文佛經之處。
妙宗寺: 妙宗寺のお支払い情報
未久，蘇黃金桂居士皈依佛門為沙彌尼，法號妙力，法名圓修，民國 80 年 6 月 妙宗寺 5 日往生，由俗家家屬蘇正物居士聘請自圓法師繼 任第二任住持。 自圓法師接任後，展開改造大殿、禪堂、寮房、庭園工程，興建山門與七級 藏經閣，於妙宗寺辦理首次冬安居，聘請韓國禪師蒞寺弘揚禪法。 民國 91 年增建停車場，民國 93 年於寮房上 面搭建鐵棚，解決漏水問題。
- 所以寺廟產權是可以繼續傳給自己的兒子，住持和尚的兒子就繼續擔任該寺廟的住持，所以雖然是結婚生子、喫肉喝酒，但寺廟的住持卻仍稱自己是出家的僧人。
- 整個法界「色、心」二法，皆由自心所顯現，世界外相雖有千差萬別，究竟還是不離自心，所以修行方式雖多，還是不外乎修心。
- 新建成的妙宗寺，特別顯得金碧輝煌，規模雄偉，肅穆莊嚴，大門外刻著佛潤園的舊名。
- 妙宗寺前身爲佛潤園，佔地萬多尺，建於1931年。
- 近年除主持寺中長年定期的法會、生日會及八關齋戒等活動外，更參予其他佛教團體舉辦的各種弘法講經活動，為培養僧才，寬濟法師目前正努力發展妙宗寺，宏願在此地加建一專供女眾修行的房舍，以備日後創辦可供男女眾共修行的佛學院。
- 接 著映入眼簾的是挑高三層 的主建築，其中一樓正中央為大殿，主尊供奉釋迦牟尼佛，從祀文殊菩薩、普賢菩薩、觀世 音菩薩、韋馱護法、伽藍護法，殿 外拜亭處供奉彌勒菩薩。
有緣的朋友可以去妙宗寺看看這對木雕荼吉尼天，聽說很容易相應、很靈感。 本寺供養了一尊十多呎高，以玻璃纖維塑成的觀音菩薩聖像。 後由寬濟法師在1996年重建，改名為妙宗寺，1998年初開光，並任住持。
妙宗寺: 妙宗寺簡介
一九九三年返港，先後創建妙宗寺、香光精舍及蓮池淨苑三個道場，並接法永惺長老法為天台宗四十六代法嗣，接道宣法份法為華嚴四十二代法嗣及慈恩宗〔唯識〕四十二代法嗣，又後遠赴日本學習東密，成為高野山真言宗五十三代傳法阿闍黎。 寬濟法師廣東潮州人，一九五二年出生，一九八五年於西方寺依上永下惺長老剃度出家，於寶蓮寺受三壇大戒，其後入讀臺中南普佗佛學院，畢業後任該院監學及教授之職。 整個法界「色、心」二法，皆由自心所顯現，世界外相雖有千差萬別，究竟還是不離自心，所以修行方式雖多，還是不外乎修心。 才起分別便成污染，所以只須「隨情曠達，任性逍遙，但盡凡心，莫存聖解」。 隨舉一法，皆是佛法，何有顯密、宗派、僧俗、貴賤之分！ 此即「法界圓融」，亦即「華嚴宗」所謂一真一切真之「一真法界」。
翌年由陳萬教、陳金龍、陳金印、陳金謀、陳色池、陳色容、陳色田等七位大德捐獻廟地，寺廟登記證為雲寺登字第○八二號，陳金龍為管理人。 近年除主持寺中長年定期的法會、生日會及八關齋戒等活動外，更參予其他佛教團體舉辦的各種弘法講經活動，爲培養僧才，寬濟法師目前正努力發展妙宗寺，宏願在此地加建一專供女衆修行的房舍，以備日後創辦可供男女衆共修行的佛學院。
妙宗寺: 妙宗寺のレビュー
原本居住在旗山的洪見濤，於日治時代擔任六龜警備道的隘勇，時常往來山林與平地之間，有時原住民會託他拿山產下山，換取所需物品，這讓他看到了商機，便向當時的日本官方申請經營蕃產物交換所，建立起洪稇源商號的名聲。 妙宗寺 格局上，妙崇寺為傳統唐宋佛教寺院的伽藍七堂形式；架構上，以中國宮殿城堡建築為藍圖。 沒想到，二○○九年的莫拉克風災重創南臺灣，也為妙崇寺帶來艱辛的考驗，寺院後方的藤枝林道走山崩塌，開山祖殿文殊殿遭到土石流沖毀，寺院灌進大量泥漿，走過清理和重建的過程，二○一三年才重現世人面前。
妙宗寺: 妙宗寺の駐車場
亦由這時開始，佛教中的荼吉尼天便在日本人心中變成了由稻荷神所化身的狐狸神。 末學08年赴高野山接法後，亦有專誠地參拜京都的伏見稻荷神社。 這所全日本四萬多座稻何神神社的總本山，山上有數萬座紅色「鳥居」，這些鳥居全都是信眾達成心願後的一點心意，但在這數萬座的鳥居下，一般人便很容易地被這壯觀的氣勢所攝服。 明宣德八年（1433年），明宣宗敕命維修了白塔。 天順元年（1457年），寺廟也進行重建，建成後命名爲“妙應寺”，但面積只有1.3萬平方米，範圍也僅爲元代所建佛寺的中部狹長地帶。 明清及民國時期，寺院又進行過多次維修，康熙帝、乾隆帝都有御筆親題的重修碑文。
妙宗寺: 京都府で法事・法要に対応できるお坊さん(僧侶)を無料でご紹介
後由年青的寬濟法師在1996年重建，1998年初開光，並任住持。 寬濟法師爲永惺長老的法徒，後深造於臺灣南普陀佛學院，通佛理戒律。 妙宗寺 妙宗寺 近年除主持寺中長年定期的法會、生日會及八關齋戒等活動外，更參予其他佛教團體舉辦的各種弘法講經活動，並以法界學會的名義，定期演講佛理及帶領年青信衆，到中國內地山區扶貧、助學，派發物資，以求解行並進。 爲培養僧才，常轉法輪，寬濟法師目前正努力發展妙宗寺，宏願在此地加建一專供女衆修行的房舍，以備日後創辦可供男女衆共修行的佛學院。
妙宗寺: 妙宗寺交通地圖
1900年，八國聯軍攻佔北京，曾衝入妙應寺將法器、供器等席捲而去。 清代中後期，僧人們將配殿和空地出租，並逐漸演變爲北京城的著名廟會之一，每到逢年過節，這裏就熱鬧非凡，以至在北京民間形成了“八月八，走白塔”的習俗。 遼朝時，妙應寺所處地區位於遼南京城的北郊，早在遼朝壽昌二年（1096年）便建造過一座佛塔，供奉佛舍利以及香塔、佛經等佛教聖物，後來毀於戰火。 元至元八年（1271年），忽必烈敕令在遼塔遺址的基礎上重新建造一座喇嘛塔。 妙宗寺2025 於是在當時入仕元朝的尼泊爾匠師阿尼哥主持下，經過八年的設計和施工，到至元十六年（1279年）終於建成了白塔，並隨即迎請佛舍利入藏塔中。 本號旨在無償傳播及推廣日式庭園的精神及精髓，以學術傳播爲主旨。
妙宗寺: 高雄六龜妙崇寺 山中震撼的景泰藍牆，老街回味舊時熱鬧
妙通寺座落在高雄市六龜區寶來裏寶建路寶建山，臥虎藏龍之勢，眺望虛空，翠疊山巒環抱，雲霧縹緲羣峯，荖濃溪蜿蜒其間，清新幽靜，是一處殊勝莊嚴的三寶福地。 妙宗寺2025 法師將已失傳於中國漢地的密宗密法，由日本高野山再傳承回到漢地，且避免受到日本出家僧人可飲酒喫肉、結婚生子、繼承寺產的弊端所影響，並恢復了漢地佛教出家僧眾的本有戒律，確立僧、俗二眾的界線與本分，進而復興發揚漢地唐密為其使命。 有鑒於中國跟日本環境有異，寬濟法師主張，為了消除因當時「明治維新」政治力脅迫僧人不守戒律所產生的弊端，故應明確分開僧、俗二眾，恢復出家人持守「佛制戒律」的傳統，這樣才能復興與發揚漢地的唐密傳承。 因此，法師規定，已經出家之僧人如要修學密法，可以直接修習「四度加行」，之後便可受「傳法灌頂」弘法。 【建築特色】 妙宗寺座落在杉林區月眉里內寮，抵達寺院前可依序看到戒、定、慧三方大石碣，揭示 持戒、禪定、智慧這三無漏學是八正道的總結，攝心 為戒，因戒生定，因定發慧，由慧起修， 精進修行三無漏學，終至解脫煩惱、究竟涅盤。 穿過宏偉的山門，左側七級的藏經閣高聳雲宵，莊嚴非凡。
妙宗寺: 圓融佛學院
網上皈依本佛學院將特設”網上皈依”,讓未能親身到寺院受皈戒的信眾可以按照本學院所拍攝的皈依影片,在自己身處的地方完成皈依及受戒. 妙宗寺2025 妙宗寺2025 妙宗寺 當荼吉尼天皈依了佛教後，便由原本是迦利女神的眷屬變為大黑天的眷屬，在密教中，荼吉尼天的外形是一位騎著白狐狸的美麗天女，左手持摩尼寶珠，代表能滿世間的一切願，右手持三鈷劍，代表能以智慧斬斷貪嗔癡三毒，白狐狸口中亦持了一枝金剛杵。 在胎藏界曼荼羅中，荼吉尼天的位置是在外金剛部院的南方。
妙宗寺: 妙宗寺は事前に來店予約が必要？
寬濟法師為永惺長老的徒弟，後深造於臺灣南普陀佛學院，通佛理戒律。 新建成的妙宗寺，特別顯得金壁輝煌，規模雄偉，肅穆莊嚴，大門外刻著佛潤園的舊名。 大門內的庭園，迎面是一座玻璃纖維敬塑的白衣觀音，手持寶瓶，佇立在蓮池之上。 在遠處羣山映襯下，更顯觀音大士的慈悲莊嚴法相和靄。 下層為放生池及山門，上層為客堂及大雄寶殿之所在。
妙宗寺: 妙宗寺簡介
文章中的資料來源於公開發表的網絡資源，版權（或肖像權等）屬於各權利所有者。 蓮華寺型石燈籠除了庭園本身之外，大雄院還因近代活躍的畫師柴田是真的紙門畫而聞名。 有趣的是這個作爲寺廟的庭園居然舉辦過樂隊的表演。 大雄院是在江戶時代初期1603年創建的，客殿、書院、庫裏、大門都是京都府指定登記的文化財產。 可惜的是其中大部分都經過改造或重建，只有大門至今保留着400年前創建時的原貌。