不瞞各位說，小編一踏入松山奉天宮的正殿真的有倒吸一口氣、後退三步（誇張），正殿的藻井、壁雕、柱子皆為精美木雕，且挑高的設計、金光閃爍，更加襯托出玉皇大帝的崇高地位，以及祐護眾生的形象。 「旅行」本身就是目的，它可以時而瘋狂，也可以時而沉靜；它可以與眾同遊，也可以獨自前往，當我們不賦予任何框架的時候，它就會以最適合的方式，來到我們的身邊。 「開安宮」第二屆主任委員王君相（裏長）召開該宮委員會議，由委員洪杏林、陳玉麟及所屬薛五年千歲結拜會，即連漢珍、簡東波、郭碧東、張有諒（校友曾任松山國小教師，第三十九屆民國31年畢）、黃金池、李清標及郭木水（改名郭昶亨）等十二名，決議欲與奉天宮合併。 在民國四十八年松山區永吉里裏長曹保，自家鄉雲林縣褒中鄉馬鳴山鎮安宮五年千歲（薛王千歲）金身迎至五分埔永吉路四二七號賃屋而棲，開基成立「開安宮」。 奉天宮步道遠離塵囂好去處沿著步道繼續前行，茂密的林木搭起一座綠色廊道，不只提供遮蔭，也有蟲鳴鳥叫相伴，一路跟隨的還有偶而露臉的陽光和 101 大樓，漫步其間不只身心全然放鬆，還享受一段不受打擾的靜謐，步履也變得越來越輕盈，不知不覺就來到第二處裸岩，這簡直就是天造地設的戶外攝影棚，而主角正是先前如影隨形的 101 大樓。 天公廟高規防疫，迎接各地信眾前來為玉皇大帝祝壽，也替自己與家人祈福。
- 廟埕廣場九龍壁 步入凌霄寶殿之內，大量的木雕藝術馬上吸引了所有人的目光，不論是藻井、託木、員光還是龍柱，都令人眼睛為之一亮，搭配明亮寬廣的空間，一股金碧輝煌的感覺瞬間襲來，讓人有如置身在圓山大飯店之內。
- 後於日治時期遭到破壞，直到西元1954年，當地居民才又籌錢建廟奉祀玉皇大帝，時稱「天公廟」；並於西元1967年，與主祀五年千歲的開安宮合併，終定名為「松山奉天宮」。
- 信眾從前一天初八子夜就入宮等到黎明的頭一刻，燒頭一柱香（燒頭香），初九，整天殿內殿外擠得水洩不通，可見香火鼎盛，飲譽全臺。
- 松山奉天宮坐落於虎豹獅象四獸山虎山麓，毗鄰拇指、筆架諸山，緊鄰市政府、信義商圈，背靠綿延青山，林木蒼翠，淨泉淙淙，遠眺大屯、七星、紗帽、觀音諸山峯。
- 奉天宮之各項建設與成就深獲各級長官及地方仕紳之讚賞，前後主任委員顏桑路、王君相及全體委員監事，誠眾信合作無間的成果，功德無量，對中坡王厝、裴厝鄉親的開創，松山國小多位校友們的熱心投入宮廟建設，深感欽佩，留給子孫良好的典範。
南投縣副縣長王瑞德今日致贈物資、紅包及感謝狀，並向人安基金會致謝善行義舉，呼籲各界響應，讓弱勢者的年夜飯盛滿愛心。 CNEWS匯流新聞網記者邱璽臣／臺北報導 民眾黨立法院黨團立委陳琬惠、幹事長張其祿今（6）日召開記者會表示，持續通膨物價上漲，民眾年關難過，蔡政府應召開穩定物價小組會議，平抑民生物價，讓國人過好年。 陳琬惠指出各便利超商茶葉蛋漲價，農委會2022年整年管控雞蛋供給與價格完全失靈，蛋類價格居高不下，漲幅達24.81％，遠高於2020年、2021年。 民視新聞／屏東報導屏東市和生路一段上的這家海釣場，因為停車佔地糾紛，老闆被人用樹幹打傷，造成手部骨折及身上多處挫傷，起因是對方不滿海釣場長期佔用親戚土地停車及堆放垃圾等，但海釣場表示有承租是正當使用，雙方爆發肢體衝突，將告上法院。 留下彼此浪漫身影記錄之後，就會來到同樣視野遼闊「120高地」，120指的是海拔高度，是整條步道最主要的休憩地點，這裡有一座木造的景觀涼亭，涼亭內除了可以遮陽避雨，也是繼續欣賞美景和補充輕食水分的場所。 主祀玉皇上帝，同祀五年千歲，陪祀三官大帝、天上聖母、彌勒佛、註生娘娘、東華帝君、王母娘娘、五路財神、五斗星君、文昌帝君、觀音菩薩、太歲星君、鬥姥元君、華陀仙師、關聖帝君、孚佑帝君、司命真君、福德正神、虎爺、馬爺等神佛。
奉天宮松山: 建築特色 ：
搭乘46、257、263、286、286（副）、信義幹線、信義新幹線、藍10、207至「奉天宮站」。 支持阿美創作，歡迎加入【美遊記粉絲專頁】、【美遊記網站】、【美遊記@YouTube】按讚、分享、關注。 清朝同治年間，一唐山人士於虎山之石洞內鑿一石香爐，並以紅綾上書「玉皇上帝暨列位尊神」懸於洞上。 興建莊嚴廟宇，舉行莊嚴神聖科儀法會，造福信眾；秉持敬天愛人精神，濟弱扶傾，興辦各項公益慈善事業；倡導美育德育，提升精神領域，淨化人心，建立和諧安定社會；依「道法自然、尊天敬地」思想凝聚眾人力量，尊重自然，愛護環境，讓自然資源與生命得以生生不息，永續發展。
在另一記載中說：「玄都玉京七寶山週迴九萬裏，在大羅天之上」，道家以大羅天為最高的天，而玉帝為最高主宰，故居的大羅天上，統攝著玉清所屬的九天，尊貴非凡，眾聖諸神皆欽服。 如果近看時，還能觀察到大樓四面的如意紋，祝福四面八方眾人皆能事事如意，這種以像達意的手法，正是精神文明高度發展的證明，這也是步道送給我們的第二份禮物，隨時隨地都能收到至高無上的祝福。 身為虎山環狀步道之一的「奉天宮步道」，全長只有1034公尺，正常步行的話約70分鐘就可以走完全程，雖然有些路段稍為陡峭，但還算輕鬆好走，況且沿途設有觀景臺和涼亭讓人休息，是非常適合全家共遊的選項之一，可別因為駕馭的難易程度，就把它視為一條普通的步道。 有著「藍綠延長賽」之稱的臺北市第三選區立委補選今（8）日登場，因臺北市長蔣萬安空出的中山、北松山臺北市第三選區的立委職缺，國民黨派出剛當選市議員的王鴻薇參戰；民進黨則提名2020年曾和蔣萬安競逐立委寶座的吳怡農應戰。 到松山奉天宮一探究竟中，介紹了有「廟界圓山飯店」美譽之稱的松山奉天宮。
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今年因為疫情關係取消發送平安麵以及九宮消災賜福等活動，廟方也做足防疫措施，要讓香客平安健康，好運一整年。 松山奉天宮始於民國四十三年，由松山耆老溫金波、劉永浩等籌資建廟，供奉玉皇上帝等眾神聖，適本地永吉路開安宮五年千歲，於民國四十八年間，自雲林褒忠馬鳴山鎮安宮分靈松山五分埔，尚賃屋而棲，因香火鼎盛，信眾多難以容納，地方人士有鑒於此，乃商請溫、劉等耆老同意，獻交地方為慈善公益，合併兩宮供奉之神靈，於民國五十六年二月成立為松山奉天宮管理委員會。 松山奉天宮位於臺北市信義區福德街，主祀玉皇大帝，最初是由一位來自中國唐山、居住於臺北虎山的先人，在樹上掛上了一匹寫有「玉皇上帝暨列位尊神」的紅綾作為玉皇大帝神位，還自鑿了一個石製香爐，焚香膜拜、祈求平安。
增設線上點燈，平安麵改為發放平安餅，並取消除夕供頭香、鑽轎底等活動。 奉天宮松山2025 蔡英文神隱了745天，終於在2022年11月26日民進黨大敗之後，偶爾出面宣稱是「艱難的決定」進行「兵役延長」和「還稅於民」的… 年節將至，為讓弱勢者感受社會溫暖，人安基金會南投平安站將舉辦「寒士喫飽30尾牙活動」，希望街友、中低收入戶、清寒家庭等弱勢者過好年。
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「松山奉天宮」就位於臺北市信義區福德街，也是臺北市唯一主祀玉皇上帝（天公）的廟宇，建築本身不僅宏偉氣度，廟宇裝飾也別出心裁，其工法之細緻，往往令人流連駐足嘆為觀止，不論彩繪、剪粘、交趾陶還是石雕，個個都精雕細琢巧奪天工。 二、本莊在臺北市邊緣之農村，日常生活比較落後之感，又是交通不便，如建廟之後可能帶來地方的繁榮，如向獲得諸天仙佛神聖之庇佑，所以將裴厝親族共有煙地無條件獻借建廟之使用，同時也提出使用同意書向市政府申請覈准，民國四十二年底動土興建。 松山奉天宮位於臺灣臺北市信義區福德街，為主祀玉皇上帝之道教廟宇。 該廟宇興建於1954年，為位於臺北信義區的大型多進之傳統建築廟宇。 另外，該廟宇的組織型態為管理委員會制，祭典日期則是每年農曆之正月初八至正月十二，九月廿八建廟紀念日。 民國四十三年，於目前宮址處以竹材興建廟宇奉祀玉皇上帝供信徒參拜；民國四十八年正式命名為「松山奉天宮」。
國大代表何應欽將軍親提「奉天宮」匾額，懸卦於奉天宮大殿內，為了通明天宮（凌宵寶殿）能如期完成，請當時副主任委員王君相親自兼任奉天宮之首任總幹事，全盤運作，聯繫與全體管理委員，大力支持下，通明天宮（凌宵寶殿）才如期舉行慶成大典。 乃在五十九年二月正式成立「松山奉天宮管理委員會」，一致選舉王君相里長（第四十二屆民國34年松山國小畢）為首屆主任委員。 阿美 共發表56篇文章 以「回歸自然」和「沉澱心靈」為名，以「分享感受」和「體驗生活」為用，品嚐不同的旅遊型態，如：健康旅遊、生態旅遊、美食旅遊、人文旅遊、祕境探索等，歡迎來到美遊記與阿美享受旅行、放鬆身心。 奉天宮步道方向奉天宮步道入口回看景色步道上綠意盎然越過「龍山洞」之後沒有多久，就會發現一處小的裸岩，這裡可以俯瞰市區及遠眺 101 大樓，這是第一份禮物，也是步道送上的第一個祝福，讓所有經過的旅人藉由開闊的視野，在天地之間覓得一個讓心靈暫憩的地方。
奉天宮松山: 臺北 101 大樓不但是臺灣最高的建築，也是臺灣的驕傲
又在民國六十八年成立「松山奉天宮香客大樓管理會」，並推舉唐龍雄、張武男、郭文玉分別為第一、二、三屆會長，郭芳勝為總幹事。 一樓現為管理委員會辦公室，二樓為圖書館，三樓弘教廳，五樓為文化活動中心，六樓為禪房。 松山奉天宮位於臺北市信義區福德街，主祀玉皇大帝，配祀五年千歲、三官大帝、保生大帝、天上聖母、註生娘娘、彌勒佛、王母娘娘、文昌帝君、五路財神、觀音菩薩、東華帝君、關聖帝君、鬥姥元君、華陀仙師、福德正神、馬爺、虎爺等。 經主任委員王君相與委員兼總務組長郭芳勝（民國39年松山國小畢）等委員，邀請松山區各界仕紳及全區各里裏長及南港區裏長吳李神在（校友會理事吳庸河之父）、柯水等重新組織第二屆委員會；眾善信同心協力踴躍捐獻，終於在六十二年，在原址後山開山奠基。 基地岩石堅固，開鑿極為困難，惟在主任委員王君相及各委員，歷經千辛萬難下，以堅毅信心，終於完成大廟現有之基礎，並延請建築師李重耀先生設計施工圖；奉天宮委員郭芳勝、呂理樓、朱清源（光復後第二屆民國36年畢）等監造施工，擴建凌宵寶殿（通明天宮）。 雖然地方仕紳及眾善信紛紛加入本宮建設行列，但工程鉅款經費尚嫌不足，王主任委員鑑於此，乃洽商會同陳有田、郭芳勝協力邀聘地方熱心公益的顏桑路先生（第二十五屆民國17年松山公學校畢）選為第三屆主任委員並連任四、五、六屆主任委員，再接再厲為奉天宮展開更偉大建設。
奉天宮松山: 結合板橋慈惠宮媽祖遶境 文化局首創移動式裝置藝術
每年配合本區辦理各令愛心賑濟，發放慰問金給低收入戶，各公私立孤兒院及老人院慰問及救助支援。 每年辦理信義區清寒績優學生獎助金，舉辦松山、信義、南港三區轄內各級學校及社會等分組之寫生比賽。 位於臺北市信義區福德街221巷12號的奉天宮，座落於臺北盆地之東，虎、豹、獅、象四獸之虎山山麓，主祀玉皇大帝，由於信徒眾多，香火鼎盛，是松山地區遠近馳名的廟宇之一，更是當地居民的信仰中心。 臺灣光復後民國四十二年間，松山地方仕紳及耆老溫金波、劉永浩等籌資搭建竹屋，供奉玉皇上帝為主神，並命名「松山奉天宮」。 民國四十八年，永吉路開安宮自雲林褒忠鄉馬鳴山鎮安宮分靈「五年千歲」，因香火鼎盛，地方人士乃共議合併兩宮供奉之神祇，並籌畫於現址擴建。 民國五十六年二月成立「松山奉天宮管理委員會」，歷經各屆委員胼手胝足，且十方善信鼎力護持，始成為現今北部最大之天公廟，神威遠播，香火鼎盛。
奉天宮松山: 松山奉天宮
滷鍋中飄來陣陣爌肉香，老闆快速夾一塊肉，疊上熱騰騰白飯淋上醬汁，一碗臺灣平民小喫爌肉飯上桌，饕客早就坐訂位，大口大口咬著爌肉飯，享受美味的銅板美食，不過，受到原物料成本波動的影響，彰化一間80年爌肉飯… 民國七十七年因顏桑路主委年事過高，功成名退，第七屆改選由王君相當選主任委員，至今已第十一屆，裝飾的工程也即將完成。 係顏主任桑路，總務組長郭芳勝、建設組長呂理樓盡力推行下完成初步架構。 並由顏桑路、郭芳勝、張武男、郭文玉、唐龍雄、詹榮華、潘來福等廿五名大德集資贊助，完成裝飾粉刷等各項工程。 玉皇上帝為道教內至尊之神，至高無上，其統率諸神，為宇宙之主宰。
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另外，李文俊的友人黃怡萍也因為行賄罪嫌，犯嫌重大，有串證和滅證之虞，遭到收押，成為繼郭再欽之後的第二人。 [NOWnews今日新聞]臺北市大安區延吉街一間私人招待所，今（8）日凌晨2時許發生酒後衝突，兩派人馬疑似因酒醉在走廊擦撞、走錯包廂演變成激烈衝突，現場10多人互拿酒瓶亂揮毆打，期間還有人持空氣槍射擊… 沿著步道繼續前行，茂密的林木搭起一座綠色廊道，不只提供遮蔭，也有蟲鳴鳥叫相伴，一路跟隨的還有偶而露臉的陽光和101大樓，漫步其間不只身心全然放鬆，還享受一段不受打擾的靜謐，步履也變得越來越輕盈，不知不覺就來到第二處裸岩，這簡直就是天造地設的戶外攝影棚，而主角正是先前如影隨形的101大樓。 步入凌霄寶殿之內，大量的木雕藝術馬上吸引了所有人的目光，不論是藻井、託木、員光還是龍柱，都令人眼睛為之一亮，搭配明亮寬廣的空間，一股金碧輝煌的感覺瞬間襲來，讓人有如置身在圓山大飯店之內。 入口處的九龍壁最是讓人感到驚豔，其栩栩如生的模樣，彷彿隱於壁裡的羣龍就要穿牆而出，引領眾人至那無思無慮、不識不知的天地之中，匠師們的精湛手藝與巧思，在此做了個最完美的演繹，不僅成功打造出在地信仰中心，也創造了屬於自己的藝術殿堂。
奉天宮松山: 廟宇簡介
奉天宮步道遠離塵囂好去處 沿著步道繼續前行，茂密的林木搭起一座綠色廊道，不只提供遮蔭，也有蟲鳴鳥叫相伴，一路跟隨的還有偶而露臉的陽光和101大樓，漫步其間不只身心全然放鬆，還享受一段不受打擾的靜謐，步履也變得越來越輕盈，不知不覺就來到第二處裸岩，這簡直就是天造地設的戶外攝影棚，而主角正是先前如影隨形的101大樓。 步道上綠意盎然 越過「龍山洞」之後沒有多久，就會發現一處小的裸岩，這裡可以俯瞰市區及遠眺101大樓，這是第一份禮物，也是步道送上的第一個祝福，讓所有經過的旅人藉由開闊的視野，在天地之間覓得一個讓心靈暫憩的地方。 玉皇大帝，簡稱「玉帝」，俗稱「天公」，是古人對「天」的敬畏，認為「天」是宇宙萬物的主宰，才加以神格化，自有文字記載的夏商周之始便有「祭天」的儀式，但無神像祭祀，直到宋真宗時，才以自家祖先形象，塑像奉祀，並封為玉皇，自此地方百姓才會開始建廟祭祀。 玉皇大帝不但受命於天統轄人間，更統轄儒、道、釋三教及其他各神仙，故玉皇大帝是神中之至尊。 在道書中之記載：天外有三清境、聖登玉清、真登上清、仙登太清，而玉帝仍是居住在玉清之境，乃是至神聖者。
奉天宮松山: 旅遊指南
正殿藻井、壁雕與樑柱的雕刻相當精美，除了挑高設計之外，本身也是金碧輝煌，讓人可以感受玉皇大帝的尊貴感。 通常廟裡在祝壽時會準備一份「祝壽疏文」，在祝禱完之後隨著金紙一起化掉。 今年前往，參拜的香爐僅一二樓的主爐可以使用，而其它的香爐已經封存，並且改由人工提供清香兩柱；而金紙也統一由廟方去焚燒，而這也是響應環保之故。
奉天宮松山: 奉天宮步道走起來輕鬆又可達到健行的效果
據本宮擔任總幹事陳博貞校友（光復後第十屆民國44年畢）的工作報告中：每年例行的祭典外，五年千歲春季在馬鳴山謁祖進香的盛大活動，眾多信徒擇期組團護駕至中南部各寺廟出巡進香，聖駕回「鎮安宮」謁祖，農曆九月廿八日五年千歲聖誕祭典大會暨五年千歲出巡全區繞境大遊行，並舉辦民俗遊藝活動，各界都熱烈參與，也是本宮重要活動之一。 21世紀的今天，資訊文化的發達，知識經濟現象日益顯著，故圖書館儼然已成資訊服務要地，本宮以嶄新的風格，採取圖書館自動化，經電腦做處理、控制；將電腦運用於館務作業。 本宮收藏許多好書，館內設有開放式書庫區、期刊區、閱覽區、參考區、網路檢索區、視聽區等，以期充分發揮支援社區活動功能。 本館為更進一步加強資訊服務，發揮圖書館之功能，提高服務品質強化館藏特色。 玉帝在民間多稱為「玉皇上帝」，亦常有稱之為「天公」者，其他稱呼尚有玉皇、上帝、天帝、天公祖、昊天上帝、玉天大帝、玉皇上帝、玉皇大天尊、玄穹高上帝、上天主宰等等。 今年10月，參加松山奉天宮信徒大會時，遇到提供建廟用地的裴厝鄉親裴進福校友，小學時一年～三年級級任老師陳金含，四年級森老師去當兵後由橫田老師接任，五、六年級是松罔老師。
奉天宮松山: 臺北／中山對酌私廚料理 道道海陸珍饈滿是新意
民國五十六年松山奉天宮與五分埔之「開安宮」（主祀五年千歲）合併，成立松山奉天宮管理委員會。 民國六十二年，奉天宮邀請臺灣寺廟建築名建築師李重耀先生規劃，擴建通明天宮（凌霄寶殿），民國七十年十月正式安座，始為今日之「松山奉天宮」。 松山奉天宮始於民國四十三年，由松山耆老溫金波、劉永浩等籌資建廟，供奉玉皇上帝等眾神聖，適本地永吉路開安宮五年千歲，於民國四十八年間，自雲林褒忠馬鳴山鎮安宮分靈松山五分埔，尚賃屋而棲，因香火鼎盛，信眾多難以容納，地方人士有鑒於此，乃商請溫、劉等耆老同意，獻交地方為慈善公益，合併兩宮供奉之神靈，於民國五十六二月成立為松山奉天宮管理委員會。 經各界善男信女樂善好施，踴躍捐款，逐年次第擴充興建，香客日增，聲威遠播遐邇。
奉天宮松山: 臺北101大樓不但是臺灣最高的建築，也是臺灣的驕傲
民視新聞／賴國彬桃園報導戶外運動蔚為風潮，野外求生課程也越來越重要！ 奉天宮松山 桃園有一名野外求生專家吳旭昇，20年前，因為對登山的熱愛，放棄工程師的高薪工作，跑到美國阿拉斯加，攀登冰川。 看過大自然美景，也獲取專業證照，吳旭昇回國後，積極的向民眾分享野外求生技巧。 奉天宮松山 越過「龍山洞」之後沒有多久，就會發現一處小的裸岩，這裡可以俯瞰市區及遠眺101大樓，這是第一份禮物，也是步道送上的第一個祝福，讓所有經過的旅人藉由開闊的視野，在天地之間覓得一個讓心靈暫憩的地方。 點天公燈就送精美小夜燈，今年因為疫情影響，廟方取消除夕供頭香、平安麵、九宮消災賜福、鑽轎底等活動，但參拜人潮依舊不減。
奉天宮松山: 松山慈惠堂
但我們今天不是要介紹圓山飯店（咦？），而是被網友譽為臺灣宗教界「廟界圓山飯店」的－松山奉天宮。 說起臺灣的圓山飯店可說是無人不知、無人不曉，圓山飯店在日治時期為臺灣神宮，後中華民國政府接收臺灣就被改建為接待重要國際外賓的飯店；圓山飯店建築採用相當多龍形、石獅、梅花等中國建築常見元素，華麗宮殿式的建築特色至今仍是許多外賓到臺灣必去朝聖之地。 事實上，虎山奉天宮步道堪稱是全臺最吸睛的步道，會如此推崇它的原因很簡單，一個是因為步道入口處的「松山奉天宮」，另外一個則是伴隨步道若隱若現的「101大樓」，前者創造光彩耀眼的無限驚喜，後者帶來賞心悅目的極緻感受。 奉天宮之各項建設與成就深獲各級長官及地方仕紳之讚賞，前後主任委員顏桑路、王君相及全體委員監事，誠眾信合作無間的成果，功德無量，對中坡王厝、裴厝鄉親的開創，松山國小多位校友們的熱心投入宮廟建設，深感欽佩，留給子孫良好的典範。 主任委員王君相說，今後將繼續結合社區文化機構攜手打造更健康的環境，致力於教化與關懷，期許社會更溫馨祥和。 奉天宮通明天宮（凌宵寶殿）在六十六年秋舉行破土動工典禮，恭請當時松山區梁學明區長主持。
站在大殿廣場望臺北盆地，看到一個高度發展的臺北城市，最近新興建的世界第一高樓「101大樓」雄巍直立在眼前。 大門對著瑠公國中（前中埤水塘)，新建旳牌樓古色古香，門邊的灌木、花草、奇石、流水形成一幅天然圖畫。登大廟庭階梯扶手上的雕飾，西側有龍吟噴水，東側為虎嘯吐煙，具有特色。 「松山奉天宮」就位於臺北市信義區福德街，也是臺北市唯一主祀玉皇上帝（天公）的廟宇，建築本身不僅宏偉氣度，廟宇裝飾也別出心裁，其工法之細緻，往往令人流連駐足嘆為觀止，不論彩繪、剪粘、交趾陶還是石雕，個個都精雕細琢巧奪天工。 每年的農曆初九天公生，是民間俗稱的「玉皇上帝」生日，臺北市唯一一間天公廟「松山奉天宮」湧入各地信眾前來參拜祝壽。
奉天宮松山: 松山奉天宮》⛩主祀： 玉皇上帝
傳統習俗，農曆正月初九天公生，臺北最大天公廟，松山奉天宮在12號也就是農曆初八晚上，準備了2千斤的平安湯圓和平安麵，要和一起來參拜的信眾，祈福保平安，廟方也24小時不關廟門，預估信眾至少兩萬人。 奉天宮平日香火鼎盛，許多信眾會到廟裡向玉皇大帝問事情、祈求平安，除此之外，還會到這裡求財！ 正殿的「旺旺金元寶」可說是大家到奉天宮必求的招財小物，尤其是剛過完不久的「初九天公生」，特別的日子求金元寶的信眾更是絡繹不絕。 香客大樓高達五層，面積千餘坪，當時其一層至五層供遠來香客住宿，禪房則清幽雅靜。 五樓為大禮堂，可置百席供香客聚餐，可提供各機關團體使用，如里民大會、同樂晚會、集會演講公益活動之最佳場所之用，為地方上提供無限福址。
奉天宮松山: 住宿推薦
松山奉天宮位於臺北盆地之東，座落虎、豹、獅、象四獸之虎山山麓，毗鄰拇指、筆架諸山，遠望大屯、七星、紗帽、觀音諸峯，臨近巍然屹立之總統府，莊嚴神聖之 國父紀念館、建築宏偉之中正紀念堂、美崙美奐之圓山大飯店，聳入雲宵之國際貿易大樓、國際觀光凱悅大飯店、毗臨市政大樓以及永春坡，白鷺鷥棲處，林木蔥蔚，泉水潺潺，此天然美景，令人嘆為觀止。 松山奉天宮管理委員會附設圖書館成立於民國九十年（2001），由臺北市馬市長剪綵啟用。 座落於本宮東側香客大樓二樓，環境寧靜，已看到不少青年學子看書、操作電腦，鴉雀無聲，呈現今日社會中好的一面。 奉天宮松山2025 《臺北松山奉天宮》位於信義區福德街裡，距離捷運站永春站有段距離，但是可以直接轉搭「263號公車」前往，於福德國小站下車；而我則是騎機車前去，大都停在後門的巷弄裡較方便。 奉天宮步道地標清楚120 高地景觀涼亭120 高地景觀涼亭遠眺 101 景色略做休息之後可以繼續前往「虎山峯」串聯其它步道，或是選擇下山到「永春坡生態濕地公園」做一個完美的結束，這當然要視每個人的當時狀況來決定，對阿美而言，今天的行程已經是心滿意足，何況以吸睛度來說的話，前段光彩耀眼，後段賞心悅目，漫步期間確實充分享受旅行、放鬆身心，值得阿美推薦給大家前來一試。
本宮每年農曆正月初九是玉皇上帝聖誕，一般稱「天公生」，是奉天宮舉行盛大祭典的日子。 奉天宮松山 信眾從前一天初八子夜就入宮等到黎明的頭一刻，燒頭一柱香（燒頭香），初九，整天殿內殿外擠得水洩不通，可見香火鼎盛，飲譽全臺。 奉天宮通明天宮（凌宵寶殿）是在民國六十二年第五屆管理委員會時完成。 奉天宮松山 早在民國六十一年，奉天宮為配合政府推廣觀光事業，造福社稷鄉民，亦藉以宏揚道教、提倡五倫網常維良正風尚，並極力保存固有文化道統，委員會決議擴大建造最具傳統歷史特色廟宇。
廟埕廣場九龍壁步入凌霄寶殿之內，大量的木雕藝術馬上吸引了所有人的目光，不論是藻井、託木、員光還是龍柱，都令人眼睛為之一亮，搭配明亮寬廣的空間，一股金碧輝煌的感覺瞬間襲來，讓人有如置身在圓山大飯店之內。 ，如果近看時，還能觀察到大樓四面的如意紋，祝福四面八方眾人皆能事事如意，這種以像達意的手法，正是精神文明高度發展的證明，這也是步道送給我們的第二份禮物，隨時隨地都能收到至高無上的祝福。 匠師們的精湛手藝與巧思，在此做了個最完美的演繹，不僅成功打造出在地信仰中心，也創造了屬於自己的藝術殿堂。 民視新聞／林俊明 奉天宮松山2025 臺南市報導臺南市正副議長選舉賄選案，漁會理事長林士傑遭拘提到案後，檢方再傳訊已交保的市議員李文俊、黃麗招，今天（7日）凌晨訊後向臺南地院聲押3人。
奉天宮通明大殿（凌宵寶殿）高七十二尺，紅櫞黃瓦，殿脊中央雙龍左右盤踞，燕尾翹脊的屋頂是中國傳統南方式廟孫建築特色。 近年來，重新裝飾華麗的彩繪、剪粘、交趾陶與以樟木或檜木精雕細啄的木雕、福建瓹青鬥石（屬玄武岩，又禒青草石）石雕及銅雕的九龍壁，不得不佩服工匠的巧思與精湛手藝，巧奪天功為臺灣首見。 周圍壁堵呈現出歷史人物之忠孝節義的故事，仿如一本立驞的歷史故事書。
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奉天宮步道的入口位於正殿的左側，往香客大樓的方向前進，就會看到明顯的指標與步道路線圖，首先迎接的挑戰，就是不段向上延伸的階梯，總共有 132 奉天宮松山2025 階需要挑戰，自底下抬頭望去似乎看不到盡頭，建議最好採取走走停停的策略，一來不至於讓自己氣喘如牛，二來可將此化為表演舞臺，為自己的走讀人生，增加一頁精彩的回憶。 松山奉天宮入口處的九龍壁最是讓人感到驚豔，其栩栩如生的模樣，彷彿隱於壁裡的羣龍就要穿牆而出，引領眾人至那無思無慮、不識不知的天地之中，匠師們的精湛手藝與巧思，在此做了個最完美的演繹，不僅成功打造出在地信仰中心，也創造了屬於自己的藝術殿堂。 [NOWnews今日新聞]臺北市中山、北松山區立委補選將於後天投票，民進黨候選人吳怡農今（6）日在同黨立委範雲、臺北市議員陳怡君陪同下，赴長春市場掃街拜票。