位於臺中市西屯區西平裏西安街205巷1號的張廖家廟，其古蹟類型為宗廟類，為三級古蹟，建造者是由唐山名匠精心設計，匠師之名因年代久遠，已不可考。 張廖家廟2025 〔記者蘇金鳳／臺中報導〕位在中市西屯市政南一路的張廖家廟福安堂今天舉行落成典禮，廣達550坪，耗資2億3千多萬元，是臺中市不但保有傳統又具有現代使用空間的傳統建築。 這座家廟，又稱為承祐堂，興建於清光緒十二年（1886年），被列為三級古蹟。 而張廖姓還有個「生廖死張」傳統，源自於明朝張廖先祖「張願仔」為了感念員外廖化知遇之恩，招贅為婿、待如親子，於是交代子孫「在生姓廖，死後姓張」，這也被後人納入祖訓。 以前常常發生，廖家先人過世都寫「張公」，很多人弔唁不明其中緣故，以為去錯場合。 目前在中國的張廖姓全改為張姓，因此「活廖死張」之祖訓，只剩臺灣張廖姓氏一脈歷史傳承。
張廖家廟因年久失修，屋頂、樑柱及內外牆嚴重損壞，臺中市政府在民國77年3月分三期進行修護工程，至民國83年8月修復完成，總工程費2600萬元。 九二一大地震時，部分建築結構受損，臺中市政府在民國89年發包進行修繕，民國90年竣工。 傳說「活廖死張」：清武族譜中對張廖合姓的源流，說明甚詳，據其族譜所載，相傳，廖三九郎為當地富家，惟獨生一女，名曰大娘。 當時一位年輕人名為張願仔，為人俊秀忠厚，是一個生意人，經常往來於詔安官陂一帶，廖家於是招張氏為婿，並將財產悉數交由他管理。 張氏事岳父母克盡孝敬，但廖家還是怕將來張氏忘廖還張，於是對張氏說： 「得我業而承我廖者昌，得我業而忘我廖者不昌」，張氏亦對曰：「生當姓廖，死必歸張」，自此張廖兩姓合而為一別開一族。
張廖家廟: 西螺崇遠堂(張廖家廟)
[NOWnews今日新聞]新北市新店區慈濟醫院，昨（3）日下午4點多，50歲魏姓男子就診後，因不明原因從院內8樓墜至5樓平臺，當場頭破血流、頭骨破裂，醫護人員聽聞巨響，趕到現場見男子倒臥血泊中已死亡，… 近年來不少網友喜歡喫早午餐，除了餐點選擇豐富之外，用餐時間也更為彈性，不用非得早起喫早餐，廣受許多網友喜愛。 不過近來有網友認為早午餐價格更貴，但食物卻沒有比傳統早餐店好喫，掀起討論。 生活中心／周孟漢報導隨著時代進步，網路購物如今已成消費主流，但因部分平臺能讓民眾自行上架商品，也出現了許多「詭異商品」。 1名網友發文，指出自己近日在逛網拍時，看到有人在賣「剛喫肉羹麵綁在上面的束口繩」，1條要價300元，且至今已經賣出4個，讓他滿頭問號，文章曝光後，引發熱議。 南投 玩全臺灣加值服務 超便宜套裝網站製作、網路行銷通路廣告刊登、訂房系統、客房委託旅行社銷售，全面優惠中….
- 當時以廖朝孔為墾首之持有地分佈在永興莊一帶﹝即今西屯港尾裏﹞，廖朝孔便成為開發西屯區的重要人物，其子孫繁衍也多分佈在這一地區，港尾裏有一間清武家廟便是紀念他的祠堂。
- 張廖貴清表示，經過2年的興建，今天總算落成，期望張廖後代子孫，都能夠回到福安堂拜祖先，祖先也會保佑大家平安。
- 臺北市文山區不僅擁有信義快、國三甲快速道路，尤其文山行政中心生活圈，機能富饒豐沛，周邊建案行情一路從6字頭攀升至8字頭。
- 完工後除維持既有祭祀功能外，部分空間將再利用為展示區及研討室等，並開放公眾參觀，利用公益性開放方式達到古蹟再利用之成效。
座北朝南的張廖家廟，其格局類似客家建築，是由木塊土造的祠廟，主體建築以傳統三堂二過水加一圍屋之客家常見環形土樓，而其斗栱形式之多樣為它處少見，有方形、八角、碗形、菱形、花瓶形等。 即時中心／顏一軒報導美國紐約時代廣場的跨年活動是全球矚目的盛事，廣為人知的「水晶球降落儀式」，將於整點下墜來象徵新的一年到來，接著就會迎來五彩碎紙與煙火齊放表演，熱鬧迎接2023年。 臺中包車旅遊.薰衣草森林.彩虹眷村.高美濕地.宮原眼科…有專業司機服務二….
張廖家廟: 張廖家廟以藍、黑色系為主，家廟中的黑柱，這種與神廟有所區別，不敢逾越的謙卑態度，代表崇敬神明，中庭牆上「萬年不斷」、「囍」等黑色幾何圖形，是對子孫祝福之意。
他就說沒有，搬一下就開了，所以我們就帶著莫名奇妙去搬搬看，結果還真的沒有上鎖，只是鐵絲套著而已，那不是鎖哈哈哈，也太爆笑了吧，真是尷尬。 新港奉天宮國際媽祖文化節今年邁入第15年，今天首次在新港鄉市區藝術踩街，長達四個小時的隊伍演出後，最後的千人撐起國際書畫家的「馨護臺灣」… 臺中市政府勞工局將於1月7日10時至12時30分在豐原就業服務站辦理「山線新春徵才活動」，現場邀請麗寶樂園、… 即時中心／劉芳妤報導政府去年稅收超徵4500億元，行政院長蘇貞昌今（4）日宣佈，開春後每人普發6000現金。 由前內政部長徐國勇主持的民視政論節目《全國第一勇》中，徐國勇點出執政黨在此政策上的決定速度不夠快、論述也不夠清楚，所以讓國民黨的人說是政府搶人民的錢，好事變壞事。 時事評論員溫朗東也說，會有超徵的錢是因為經濟發展好、政府執政績效不錯，執政團隊在發錢的過程應說明清楚。
- 國立傳統藝術中心今（4）日於臺灣戲曲中心小表演廳舉辦「傳統藝術接班人—駐團演訓計畫」結業習藝生授證典禮暨謝師禮記者會，…
- 分工模具化量產，逐漸取代了這費工費時的創作過程，原本的工程時間可以從數年改成數個月就完成，人力跟費用也大幅降低，剪黏作品的單一化與特殊性逐漸消失。
- 古樸的建築，藏不住當年的繁華，現在已經至少有130餘年歷史的張廖家廟，隱身在高度商業化的市區裡頭，看似突兀，其實有其歷史脈絡可循。
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- 上人第二梯歲末行腳，接近尾聲了，昨天，新店靜思堂的溫馨座談，分享的主角是長照單位、以及醫院裡的護理人員，她們回顧疫情期間，人力喫緊，還好有許多單位相互支援的心路歷程。
- 每年依四季舉辦祭典，其中春、夏、冬由三大房輪值，秋季則合辦，是張廖家一年中最大的祭祖儀式。
雖然「活廖死張」是臺中市西屯南屯一帶部份廖姓家族的傳統，但其中有一房卻直接複姓為「張廖」，不再生死兩姓，其原因眾說紛紜不可考，臺中市前議長張廖貴專，以及目前活躍於臺中政壇的市議員張廖萬堅、張廖乃綸，都是其家族成員。 〔記者林良哲／臺中報導〕臺中市西屯、南屯一帶的廖姓家族姓氏會「轉換」，在活著時姓「廖」，過世則改姓「張」，祖先墓碑姓氏都是「張」，成為特殊的姓氏習俗，但其中一房則直接複姓為「張廖」，不再變換姓氏，成為臺灣奇特姓氏之一。 傳統建築中，除了需要好好保存，讓先祖的智慧結晶留下，成為我們的文化與古蹟外，更可以做為文創設計的題材。 張廖姓為臺灣第十八大姓，全國以雲林最多，臺中次之，在臺中市為第五大姓，集中於西屯區居多，渡臺開墾衍生後代約二十萬人，人口已多於祖籍地官陂鎮張廖姓後代。 ，由第十四世廖盈瑞發起建造，民國十一年（1922年）重修，禋成堂祖祠的龕位在大陸文化大革命時期遭到破壞，民國七十七年（1988年）十一月臺灣西螺鎮廖源郎、廖萬權二位宗親赴大陸祖地尋根祭祖時發現「禋成堂」無神龕牌位，乃捐獻十萬元新臺幣，委請當地宗親重造神龕，以供祭祀之用。 張廖家廟於1985年（民國74年）11月27日指定為三級古蹟，目前仍保持傳統家廟的功能，而張廖家族仍然以此作為家族的精神象徵與宗族的聚會場所，並組成祭祀公業管理家廟目前負責人為廖德懷先生、廖繼輝。
張廖家廟: 中國疫情致需求回溫推遲 國際油..
文化局長張大春說，1887年興建的張廖家廟，座落在西屯區逢甲大學旁逢甲夜市外圍；俗稱張廖公廳、廖祖厝，由廖家子孫廖建三、廖國治、廖登清3人，為求慎終追遠建築祠廟，並將歷代祖先牌位遷移至此，方便後代子孫祭祀供養；佔地約450坪。 廖元子在去世前，囑咐獨子：「子孫生當姓廖，死當姓張，生死不忘，張廖兩全。」這段歷史展現了張廖雙姓人知恩圖報、飲水思源的本性。 張廖家廟，俗稱「張廖公館」、「廖祖厝」或「天與公祠」，因以「承祜」為號，故又稱為「承祜堂」。
張廖家廟: 客家主題
清光緒十二年（西元一八八七年），俗稱張廖公廳、廖祖厝或天與公祠，因以「承祐」為號，故亦稱承祐堂，由廖家子孫廖建三、廖國治、廖登清三人，為求慎終追遠而在此地建築祠廟，並將歷代祖先牌位遷移至此，方便後代子孫祭祀供養。 座北朝南的張廖家廟，是由木塊土造的祠廟，因地近水湳機場軍事要地，日據末期曾遭盟軍轟炸，幸而主體建築僅受輕微損傷，整修後亦恢復原貌，建築上亦保存著許多特色，如木結構和彩繪最為精緻，古樸風格頗讓人發思古之幽情。 文化局指出，張廖家廟是由三川殿、左右護龍及二個山門連接形成頗為壯闊的長形立面，其木結構彩繪相當精緻，屋樑上有鎮邪及穩定大梁作用的獅座，還有藍漆圓窗配以灰色條紋的萬字圖案，呈現協調而樸拙的建築藝術風格。 廖朝孔於康熙四十年（1701）渡臺，初居雲林縣二崙，後來落腳在臺中西屯一帶，子孫繁衍越來越多。 張廖家廟 宗親廖登渭為了慎終追遠和凝聚宗族力量，於光緒十二年（1886）倡議興建家廟，獲得廖建三、廖國治等張廖族人熱烈響應，捐錢、獻地，推派該三人管理公業。
張廖家廟: 張廖家廟後方，沿著半圓形圍牆為基礎，隨著地勢逐漸升高，以石塊排成圓形花圃「花檯」，代表後方「有靠」之意，在客家建築觀裡，家廟內是方的，外觀則不以直角牆對外，呈現客家處事外圓內方的建築觀。
不過，在樓下美食名店攤販的樓上，隱藏著2千多戶居民的住所「南機場公寓」，它過去頂著北市模範社區光環，不過近年來年久失修、欠缺管理，逐漸成為「北市最窮裏」。 張穎穎日前也被爆出，疑似在微信朋友圈直接宣戰張蘭，不僅怒斥張蘭「死m」，還說不怕對話內容曝光，表示自己沒在怕、得罪她的人都沒有好下場，大不了把他們家的事全抖出來，但事後卻稱這聊天記錄是惡意p圖毀謗，兩人關係讓人霧裡看花。 近日網路不斷瘋傳張穎穎懷孕消息，多次被網友發現，穿寬鬆衣服，拍照時還刻意用手遮住肚子，而且拍照地方還疑似是汪小菲北京豪宅，傳出張蘭因此氣到不行。 教育部國民及學前教育署舉辦「111年度國際教育優良SIEP課程工具包徵選」，全國9件得獎教案中，新北市即囊括4件。 葉合佑實業有限公司為深根臺中市北屯區的中小企業廠商，原為特定工廠，因擴充產能需要，尋求合法用地遷廠，…
張廖家廟: 張廖家廟古蹟全面修復 盧秀燕：讓百年古蹟風華再現
週二仍受東北季風影響，迎風面的桃園以北、東半部及恆春半島有局部短暫降雨，其中基隆北海岸、宜蘭地區及大臺北山區有局部大雨發生的機率，西半部山區受中層水氣影響仍有零星雨勢，外出建議攜帶雨具備用，新竹以南轉為多雲的天氣。 溫度方面，各地早晚較涼，西半部及宜花低溫14至17度，臺東18、19度，白天北臺灣溫度略降，最高溫約17至20度，其他地方回升至23至25度。 張廖家廟在1909年開始動工，1916年完成所有建築，包括三川殿、左右護龍及2個山門，格局壯闊。
張廖家廟: 臺中西屯張廖家廟
民視新聞／綜合報導暴雨持續侵襲美國加州，北部沙加緬度郡大小河流氾濫成災，社區民宅淹大水，停電的戶數一度達10萬，部分人被迫撤離家園。 這份清雍正十年的官方土地契約書上，清清楚楚記載，當時懂得開鑿水圳具水利專業的廖朝孔，應張達京的邀請，以技術投資的方式，共同開發臺灣中部平原。 隨著家族開枝散葉，廖德淘說，以前只要當地姓廖的，幾乎都是他們廖家的詔安客家人，但近年市區不斷開發，他們的語言及身分認同，也早已經漸漸被淡忘。 古樸的建築，藏不住當年的繁華，現在已經至少有130餘年歷史的張廖家廟，隱身在高度商業化的市區裡頭，看似突兀，其實有其歷史脈絡可循。 張廖家廟因以「承祜」為號，故亦稱承祜堂，由廖家子孫廖建三、廖國治、廖登清三人，為求慎終追遠而在此地建築祠廟，並將歷代祖先牌位遷移至此，方便後代子孫祭祀供養。 臺中有民眾跨年夜在美式賣場停車場，發現有隻狗被鎖在車內，不斷朝外頭狂吠，而且車窗都沒有打開，他擔心狗狗會發生意外，就在現場等飼主，卻半個小時不見人影，大約過了快2小時，警方纔順利連繫上飼主，不過把毛小孩獨自留在空氣不流通的車內，最高可事會被開罰一萬五千元。
張廖家廟: 雲林縣歷史建築西螺張廖家廟崇遠堂修復工程工作報告書
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張廖家廟: 張廖家廟修復開工 臺中百年古蹟成景點
於宣統元年興建，宣統三年落成的張廖家廟，又俗稱張廖公廳、廖祖厝或天與公祠以及承祐堂，為原籍福建漳州府詔安縣二都官坡社藍田樓的張廖一族所建。 張廖家廟是由三川殿、左右護龍及二個山門連接成一個寬闊的長形立面，由空中俯瞰可發覺三川殿與正殿形成封閉性的空間，此空間特別具神聖性，而美麗的彩繪以及鎮邪和穩定大樑作用的獅座，都散發的獨樹一格獨特魅力，蘊藏著濃濃的藝術氣息，整體給人一種精緻卻不失大氣，倍感莊嚴。 張廖家廟 臺中捷運綠線開通介紹文心櫻花站景點「張廖家廟」市定古蹟為三級古蹟免費入場參觀，位於逢甲商圈旁，旁邊就是星享道酒店。 張廖一派在拓墾初成後，為思源報本，即於嘉慶年間由各房子孫出資放利生息，並購置田產。 至光緒十二年（1886年）左右，族人倡議興建祖廟，並於日本領臺後的明治四十二年（1909年）動工興建，明治四十四年（1911年）正殿、拜殿及三川殿之主體建築落成竣工。 接著又在大正五年（1916年）繼續增建左右廂房及圍屋，為今日祖廟建築羣之發展形貌。
嘉義笨南港天后宮：這間廟是用新古蹟的概念去重新建造，蓋了十幾年了，屋頂剪黏交趾泥塑都是完全手工製造，預計今年完工。 傳統手工剪黏的藝術性，還有這些寥寥無幾、碩果僅存的師傅們，如何在講求高效、快速的現代社會裡，讓這些耗時費工的產業與專業存活，似乎是當前所需面對的極大難題。 每個個人、學校、企業、機構，都是推廣性別平等教育的種子，支持 TGEEA，讓種子在臺灣各地紮根發芽。 每個家族的故事建構出家廟傳統習俗的全貌——作者以媳婦的角色參與祭祀而省思族譜記載極具男尊女卑的性別刻板印象。 上人第二梯歲末行腳，接近尾聲了，昨天，新店靜思堂的溫馨座談，分享的主角是長照單位、以及醫院裡的護理人員，她們回顧疫情期間，人力喫緊，還好有許多單位相互支援的心路歷程。
臺中市市定古蹟「臺中西屯張廖家廟」有百年歷史，經歷地震及颱風侵害，造成屋面多處滲水及破損，部分木構件開裂腐朽，牆體多處滲水及傾斜，為維護文化資產的結構安全，臺中市政府投入近5000萬元辦理修復工程，市長盧秀燕表示，未來將活化開放讓民眾參觀，讓百年古蹟風華再現。 文化資產局長張濟民則表示，臺中西屯張廖家廟是由三川殿、左右護龍及二個山門連接形成一格局頗為寬闊的長形立面，由空中鳥瞰，可發現三川殿透過二條過水廊連上拜殿、正殿形成封閉性的空間。 而且有許多精緻的木結構的彩繪、屋樑上獅子座雕塑，具有鎮邪和穩定大樑作用，而藍漆圓窗配上灰色條紋的萬字圖案，也表現出獨特的建築風格。 文化局也表示，為保存及維護文化資產，本案委託郭俊沛建築師事務所設計監造，棟泰營造股份有限公司進行修復工程。 完工後除維持既有祭祀功能外，部分空間將再利用為展示區及研討室等，並開放公眾參觀，利用公益性開放方式達到古蹟再利用之成效。
張廖家廟: 中國啟程、經港澳轉機入境 6日起到31日需PCR證明
分工模具化量產，逐漸取代了這費工費時的創作過程，原本的工程時間可以從數年改成數個月就完成，人力跟費用也大幅降低，剪黏作品的單一化與特殊性逐漸消失。 自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠，在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際，更將堅持為社會注入清流，讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜，具體實現「人間有福報，福報滿人間」的目標。 廖德淘指出，張廖家族其中一個支系在日治時期，在姓氏加上一個「張」，人數不到1千人，例如立委張廖萬堅、臺中市議員張廖乃綸等，原來姓廖不姓張。 張廖家廟 去年底的跨年夜，行政院長蘇貞昌推出「太狠了」政績影片，內容提到嚴防非洲豬瘟、同婚專法、口罩國家隊、班班有冷氣、屏鵝公路電纜地下化等，但因拍攝風格類似抖音短影片，引發外界熱議。 對此，民進黨立委高嘉瑜指出，第一時間看到很傻眼，還認為小編「是不是臥底」，明知道政府在禁抖音的情況下，居然還用抖音風格製作影片，結果害蘇貞昌成了全國的笑柄，讓節目現場的來賓們鬨堂大笑，直呼太誠實了。
文資處長李智富表示，張廖家廟曾在1994年修復過一次，這幾年經過地震、颱風，正身及護龍都發生屋頂漏水及木材腐朽、有白蟻，經過26年後，市府將再大修，修復工程已經設計完成。 臺中市府文資處表示，此次屬意外事件，半月池圍籬於民國95年仿製，並非原件，初估修復費用約30萬元，會先幫家廟所有權人代為執行修復。 〔記者張軒哲／臺中報導〕逢甲瓦斯氣爆威力之大，連後方三級古蹟張廖家廟也受到波及。 張廖家廟半月池緊鄰氣爆現場，導致圍牆與半月池的石造圍籬遭磚牆撞毀，因屬意外事故，也讓後續修受關注。
張廖家廟: 地址：臺中市西屯區西平裏西安街２０５巷１號
西屯張廖家廟於日據明治42年(西元1909年)興建，至日治44年(西元1911年)落成，其後又陸續增建左、右橫屋及圍屋，至日治大正5年(西元1916年)工程全部告竣。 臺北市文山區不僅擁有信義快、國三甲快速道路，尤其文山行政中心生活圈，機能富饒豐沛，周邊建案行情一路從6字頭攀升至8字頭。 中國COVID-19（2019冠狀病毒疾病）疫情導致原油需求回溫的情況推遲，國際油價今天大跌，這兩天跌幅已將近10%。
張廖家廟因年久失修，屋頂、樑柱及內外牆壁嚴重損壞，臺中市政府於77年分三期修護工程，至83年8月全部峻工完成。 「崇遠堂」於民國44年（西元1955年）再度整建，民國74年（西元1985年）11月27日，被國家列為第三級古蹟。 現今佔地面積約一甲，正門三川殿為五開間，屋頂採斷簷升箭口的形式，中間推縮成凹壽，正殿以三開間軒廷拜殿結合，建材相當講究，多以木作，雕工細膩，堪稱臺灣宗祠之代表作。 位於雲林縣西螺鎮福田裏與二崙鄉交會處的「崇遠堂」，又稱「張廖家廟」，是雲林縣西螺「張廖」氏族的家祠。
張廖家廟: 新聞雲APP週週躺著抽
從喧鬧的逢甲夜市走進西安街巷子之內，推開木質的矮門，矗立在眼前的是以黑色系為主的烏祖厝「張廖家廟」，這一幢建築物始建於光緒12年、即西元1866年，佔地約450坪，有著寬廣的庭院、半圓形的魚池。 西屯張廖家廟於宣統元年興建，至宣統三年落成，其後又陸續增建左、右橫屋及圍屋，至1916年（民國五年）工程全部告峻。 張廖家廟 張廖家廟,位於舊名西大墩街(今西屯一 帶),俗稱張廖公廳、張廖祖厝或天與公祠,因以 「承祐」為堂號,故亦稱承祐堂,奉祀張廖始祖 「元子公」派下列祖列宗。