每當我們認為「這不公平」時祂的心也跟著抽動，但祂讓我們經歷這些無比的痛苦，所以我們對耐心有更大的理解，進而成為我們能夠成為的國王與王后。 當我們不知道該往哪個方向走時，祂也擁有我們生活中的所有答案。 祂可以完美地看見一切事物的開始與結束，祂擁有我們所尋找的所有的知識，和一切我們所需要建立的知識和技巧。
但是洪秀全所信的基督教不是真正的基督教，是爲了政治而異化的基督教。 我要藉著禱告，把自己沾滿負面情緒的心思，放進禰的慈愛裡面清理乾淨；好叫自己不會背負著過重的負擔，靠著主恩勝過一關又一關的挑戰。 知道自己現在看似什麼事都做不了，但卻做了最重要的事；因為我所等候的父神，必定有辦法爲我開路，叫倚靠禰的人滿有平安，見證在人不能的在神凡事都能。 使信靠禰的人可以更加老練，攻克下曾經攔阻自己的難關，就發現神的信實何其廣大，真能叫軟弱的變得剛強，去將禰預備的產業得著。 感謝天父垂聽我的禱告，奉主耶穌的聖名祈求，阿們。
天父的: 21/20 天父的愛
我的驕傲攔阻了我和禰的關係，也攔阻了我和別人之間的健康關係。 我的思想及態度讓我和仇敵站在同一陣線，我批判論斷別人，而現在我明白這樣做會有什麼後果。 我悔改，並求禰饒恕我，洗淨所有攔阻我和禰建立充滿活力而親密關係的不義思維、態度和行動。 求禰的聖靈來幫助我，願意在溝通的部份為愛多走一里路，學習用他們聽得進去的話語，來消除彼此觀念上的差異；讓我所愛的家人可以蒙福得救，全家進入屬天的平安裡。 網絡上流傳一封《天父的情書》，將聖經新舊約經文大串燒成為一封書信。 原來我們的上帝真的可以「冧」盡天下人間兒女。
- 神渴望醫治我們，使我們痊癒，但我們要順服聖靈的感動，運用從神而來的勇氣，在神的幫助下真正饒恕。
- 詩篇一三三篇3節，把弟兄姊妹們一起聚集奔走的天路之旅，寓意為「黑門山上的甘露」，好像是上帝透過肢體相交的生活，賜下供應與恩典，讓我們在團契生活當中可以靈性成長，分享祝福。
- 因為我們沒有辦法除去自己的罪，也不能使自己的身體復活，所以，需要一位救主為我們做到這些事情。
- 撒但也想做我們的救主，但是他不愛天父，也不愛我們。
- 詩篇一三三篇1節提到：「看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！」這裡的弟兄，包含姊妹在內，指的是上帝兒女一起坐下來或是生活在一起，這幅景象是何等的美好。
- “嚴父慈母”這是中國人再熟悉不過的對父母的描述。
這時我才漸漸學習祈禱、學習去了解上帝的話語、學習將問題交託給上帝。 就這樣開始我人生奇妙的轉變，我越來越相信上帝是真實的，並且從心中接受耶穌基督成為我生命的救主，加上聖靈同在的引導，使我再一次蛻變，從自己的口裡面說出，我要更加認識上帝，我要去讀神學院。 這些回想起來，都是滿滿的感謝與恩典，就是在回顧與回頭來看在每一次的破碎、流淚、痛苦、無奈的裡面，都使我看見與體會甚麼是以馬內利、上帝與我同在。 當然我清楚瞭解未來依然會遇到風浪、病痛、無奈與傷害；但我更加相信若有耶穌與我同行，這一切都會走在恩典的道路上，一步一步走向上帝喜樂、平安、豐富的懷抱裏面。 盧雲，是一位生命充滿衝擊與渴望愛和平安的神父與神學家，有人給他的評論是：一個寬大豁達，具有吸引力與牧者心腸的多才多藝的人，但同時也是一個痛苦、受傷，深深渴慕安全感的人。 在他的著作《新造的人》說道：貧困、傷痛、掙扎、苦惱甚至是內面的黑暗，可能都是我們經驗的一部分。
天父的: 啟示沒有來的3個可能的原因
但是上帝呼召我們，不是要灌輸很多知識，而是要在我們的內心做轉化。 天父的 在遇見耶穌基督的那一刻，當我們將腦中的知識轉移到內心時，就是轉化。 腓1：6我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。
在心裡動了善工的，重要的是出於誰、動機，這裡指的乃是出於神，神必成全負責。 但許多時候，我們所作的常常不是出於神，乃是出於己、肉體情慾、我們的習慣、經驗、有限的知識、魔鬼的謊言…，甚至不小心高舉了… (作主門徒課程) 作主門徒 耶穌賜下的大使命，不僅只是引領人決志得救而已；仔細看祂的命令，乃是要我們使人作主門徒，教導他們遵守祂的一切命令。 所以教會的使命與挑戰就是如何使的新信徒，能成為主的門徒委身專一跟隨主，而且要幫助他們也能訓練繁衍出更多主的門…
天父的: 天父在西方藝術
我在非洲教導主禱文，講到充滿慈愛的父神時，有些牧者哭了。 他說要明白天父愛我們很困難，因為地上的父親從未對我們說過「我愛你」。 亞洲地區也是如此缺乏父親的愛，我聽到很多牧者說自己的父親非常嚴厲，從來不會表露愛意。 因此，在這些地區要感受到天父無條件的愛較困難，不僅很少感受到地上父親直接的愛，甚至有人受父親虐待而產生很深的傷痛，陷在一種對天父的愛嚴重缺乏的光景。
天父的: 天父的情書（一封用聖經的經文寫成的信）
耶穌應許：「我要求父，父就賜給你們另外一位保惠師，使他永遠與你們同在。」（約十四16）所以聖靈幫助我們進入「悔改、成聖、明白聖經、服侍見證」的天路歷程。 當我們禱告，說：「天父」時，聖靈要提升我們生命眼光，從「地上」的事，看到「天上」的事；從「現在處境」提升到「豐盛創新」的生命。 真理不是用來辯論自己有多強多厲害、真理也不是用來證明自己就是上帝，真理是要跟你說：親愛的上帝的孩子，將你自己交給上帝吧！ 接受自己的不完全，接受上帝給的禮物、接受耶穌基督成為你生命的救主，這樣就是在經歷真理了。 在聖誕節期報佳音活動中，與謝牧師及大家去醫院報佳音的過程，看著每個會友、長輩對著病房內的患者與家屬發單張與禮物時，那種從生命散發出對信仰的熱誠與互動的熱情，讓我依然記憶深刻。
天父的: 我們所走過的門（對2020年的回顧）
聖經記載了一個浪子回家的故事，記載在路加福音第十五章。 那個浪子拿了父親的財產，離家出走，以為外面的世界很精彩，卻發現外面的世界不但很無奈，而且很悲哀。 天父的2025 於是，浪子懷着忐忑不安的心回家找父親，想着，就算回家做父親的僱工都很幸福。 沒想到，父親一見到自己的兒子，二話不說，就張開懷抱，把這個心靈破碎的孩子緊緊地抱在懷裏！ 原來，我們不需要拼命地取悅天父，我們是天父的孩子，這就夠了。
天父的: 天父新約
天父樂於祝福世人恩典滿滿，天父也樂意對世人和基督徒說話，呼喚每一個人轉向祂，經歷祂豐盛的恩典、慈愛和祝福。 經由摩西與神的照面，我覺得有幾樣事情變得更加清楚。 最後，我學到了我與救主直接的親屬關係，祂是以色列的君王以及救贖主。 雖然我無法與救主並駕齊驅，我仍是擁有相同永恆祝福的繼承者。
天父的: 天父的花園 The Father’S Garden
耶穌希望我們都能夠進入他的裏面，他說：“我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。 ”（約10：10b）今天，我們要來，我們來，是要得生命，並且進入基督的豐盛之中。 天父的2025 天父的2025 祂派遣祂的愛子來做我們的救贖主，因為祂知道我們在這到路上會犯錯。 我還記得爸爸念我唸到哭，和自己因為回嘴而被處罰。 在那些放學後爸爸問我的問題以及教導的時刻之中我看見了他純正的愛。
天父的: 9/21『 禱告的人 』
在今天RPG的開始，先讓你的心安靜下來，聆聽一下天父要對你們說的話，這是你放下生命裡的重擔，學習依靠天父的開始。 所以神在創世紀就給父親們方法,父親們你要用神的方法帶治理,管理,看守你的家,舉手為你的家孩子來禱告,讓你的孩子不要成為黑暗世界之子. 在此提到人的兩個基本需求：食物與饒恕；上帝給我們食物( 日用所需)，然後清理我們的垃圾( 饒恕)。 日常得著供應值得我們常感謝上帝，天父以無條件的愛來愛我們，祂別無所求，就只是要我們單單接受，這就是關係；我們要做的只是感謝祂。 在路加福音十一章中，首先耶穌給了門徒一個禱告的模式(2-4節)。 這是主禱文的內容，許多教會會用在聚會過程中，甚至製作成海報或小書籤，但主禱文不是用來背誦，而是要讓門徒可以跟隨的一個架構，教導大家怎麼禱告。
天父的: 福音活頁
聖經說降臨就是悔改、釋放、拯救、平安、愛、合一。 復興一開始，是神在我們裡面工作，再藉著我們去工作，屬靈領袖常常想要到處為上帝做事，上帝並不會對你為祂做的這些事感到驚訝，因為所有的事情其實都是祂做的。 祂期望與我們有關係，並盼望我們能彼此相愛，讓別人也可以與上帝有關係，所以任何事都要從我們自身開始。 有許多相當棒的聚會或研討會，多半注重知識性的內容。
天父的: 聖經金句關於天父
「小確幸」並不是上帝給人的心意，通常都是環境與人的習慣與觀念造成的。 因為這個世界習慣用人的眼光與高度來看事情的發展，也因為人的軟弱與有限來看輕上帝人的應許。 所以彼此來學習調整眼光，與上帝的恩典來連結，這纔是突破現狀，進入恩典的開始；期待在未來的一年，我們都一同進入豐富與恩典。
這條路不容易，耶穌說：“你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。 ”（太7：13）永生之路真的需要我們去堅信，去持守。 永生是一份美好的盼望，神將這份盼望送給了我們，我們需要順服在他裡面，他也必然引導我們。 求你鑑察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念；看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。 ”（詩139：23—24）馬槽的嬰孩為我們帶來一個永生的信息，這是天父所賜予的最美好的祝福。 天父的 在網路發達的現代，也容易找到所謂的標準與方法來幫助我們保持合理的健康跟身材。
當耶穌前去服事睚魯女兒的路上，羣眾中還有另一個女人，患了十二年的血漏，試過任何方式想得到醫治，卻找不到任何答案。 在那個時代如果沒辦法讓血止住，就被認為是不潔淨的人，照著當時的風俗文化，會有一個標籤在她的身上，標明自己是不潔淨的人，就像痲瘋病人一樣。 這個女士不潔淨，所以她不能去會堂，也不能去朋友家，這十二年來她是被拒絕、遺棄和遺忘的。 當時《天朝田畝制度》的根本指導思想是：“務使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖也”。
神就是愛，天父本身就是愛，祂給予祂孩子們的，是完全的愛，是能夠滿足孩子們心靈一切需要的愛。 舊約《何西阿書》第14章的經文傳遞了一個信息，那就是“神是愛”。 先知何西阿娶了淫婦歌篾為妻，歌篾預表著當時悖逆的以色列民。
有人把父親比作家裏的銀行，他負責養家餬口，培養孩子。 有一首詩歌叫〈這是天父世界〉，歌詞說到：“這是天父世界，我心滿有安寧，樹木花草，蒼天碧海，述說天父全能。 不必為衣裳憂慮；天上的飛鳥，不種不收，天父上帝尚且養活他們，何況我們呢？ 天父的2025 天父上帝養活我們，並且賜給我們富足又不加上憂慮的福分。 “慈愛的天父”，這是基督徒每次禱告開頭說的話，這是何等溫暖親切的稱呼啊！
天父的父性是人類之中一切父性的來源（弗三15）。 福音記載，耶穌山園祈禱時稱天主：「阿爸，父啊！」（谷十四36）這是猶太人對父親一種親密的稱呼，爲家中日常慣用阿拉美文暱語。 猶太人視上帝爲絕對超越的神，絕無可能以此稱呼他。 耶穌如此呼喚，顯示他體驗到與父有種特殊而唯一的親密關係，以及對父無條件的奉獻和服從。 耶穌向人類啓示天父時，又很技巧地暗示他們之稱上帝爲父，跟他稱上帝爲父，實際上有區別(若廿17)。
世上君王擁有眾多的軍兵、勇猛的人擁有強大的力量，但用在錯誤的方向只會浪費時間跟力量，並不會因為這樣獲得高效能的解決，只會互相抵消、互相浪費。 對齊上帝的心，在彼此相愛裡去體會天父對我們完全的愛。 這樣纔可以知道祂在看著你，在照顧你、在憐憫中隨時等候你回來祂的懷抱裡，為要讓你坦然無懼，活在上帝的榮耀裡。
因為渴慕神而來到祂面前禱告，就會有很多改變發生。 天父的 放下我們所有的計畫、安排和想法，在這個充滿科技的數位時代，要更渴慕聽到神常被淹沒的微小聲音，先從調整我們對神的渴慕開始。 在我們的一生當中會收到很多禮物，什麼纔是我們最寶貴的呢？
天父的: 天父的愛/疼
現在當我回頭看，我看見爸爸教導我犧牲這項原則的重要。 得到一切我想要的事物並不會讓我的人生更順遂。 培勒長老曾說：「犧牲是純正的愛的表現。」爸爸要我做出的犧牲讓我更瞭解我對他的愛，而他也因為愛而為我做出犧牲。 高中畢業前我從來沒看過爸爸買新衣服或鞋子給自己。 他開車帶我上學、熬夜和我一起做功課，和做我最喜歡喫的東西給我喫。
天父的: 天父的信097
但從另一方面來說，在缺乏父親或可代替父親角色的男性情況下，不少青少年會覺得缺乏了安全感和自信心。 原來父親的一樣重要功能是幫助子女們從安全感中建立起自信心來。 天父的2025 當我們長大成人時，父親雖然不再是英雄，亦只是人一個，但我們有需要從另外的角度認識他，他逐漸是我們重新尊重的父親。 縱然我們可能仍懷有希望得到父親的認同及讚賞，然而這已不再是兒時的渴求，而是一種心靈上的滿足，親情的支持。 總括來說，人生有著不同的階段和處境，這些都令我們對父親的認識和感受產生不同的變化：兒時的崇拜仰慕，少年時的陌生迷惘，成年時重新認識、接納與欣賞等等。 這些階段不是段落分明，但它們連成一起來會是一條長長的「有機進程」，每階段都有它的特色。