臺灣的民間信仰非常興盛,每個家裡也應該都有信奉的宗教,臺灣較常看到的寺廟多為拿香拜拜,我也從小就被教會敬鬼神,長大後養成初一十五拜拜的習慣。 如果家中平日有在祭祀的話,多半會耳濡目染也知道應該怎麼拜,當然問一下長輩也必定會知道祭拜的時間、準備供品和金紙等等,不然最簡單的方法就是找間寺廟固定時間去拜,尤其在煩亂心神不寧時宗教信仰確實能讓心靈更為平靜。 開幕象徵全新的開始,對公司或商家而言是非常重要的日子,開創新事業必定希望大發利市、紅紅火火! 好的開始是成功的一半,因此開幕活動務必用心規劃。 開幕當日都會舉行拜拜儀式,由公司或店家負責人率領全體員工一同為事業的前景祝禱,祈求神明庇佑加持,一切更加順利。 以上整理與鬼門開、鬼月有關的禁忌習俗,不過習俗經過各地文化演變,時常因地區而有不同的差異,民眾以尊敬的態度祭祀即可,不須太過迷信。
- 祭拜時,通常要準備好毛巾與洗臉盆,方便讓好兄弟擦洗乾淨,民間習俗相信清洗乾淨猶如可以洗心革命、重新開始,而好兄弟也能在這段中元普渡期間裡,好好放假輕鬆一番。
- 如有上寫梳文的金紙,需先在神明前默唸,疏文至專屬金爐燒化或與金紙一併燒化。
- 另外,許多公司行號會發放開工紅包分享喜氣,而員工可以將紅包收納在工作區域,有提升工作氣場與能量的祝福意義。
- 擲扇 新娘手持繫上紅包的兩把扇,禮車開動的同時,將其中一把扇丟到車窗外,再由新娘兄弟撿起,意謂丟掉不好的習慣,將好習慣帶到婆家。
祭品的鮮花和水果方面,鮮花要買全開,這樣才會愈拜愈旺。 而四季時令的水果,要用發音吉祥的水果來祭拜,適宜的如棗子、蘋果等水果,項目上不可偶數只能是奇數。 祭祀的重點在於土地公要先拜,再拜祖先,然後金紙和銀紙不要搞混就OK了。 燒紙錢時要找空地焚燒,千萬不要燒到別人家的墓啊! 通常墓園都在山上,消防車可是很難上來的,務必小心。 ※準備「甲馬」是因為要犒賞負責迎接、保護神明返回人間的神兵神將,故甲馬上通常印有盔甲、弓刀或馬匹、馬夫等圖案。
拜拜程序: 習俗加場
信士____________,住址為南瞻部洲中華民國臺灣____________。 今逢農曆______年____月____日____時為本公司______公司,開市開張大吉之日。 信士 ____________及本公司全體人員誠心敬備鮮花、水果、清茶等供品及金銀財寶,供奉玉皇大天尊、五路財神、福德正神鑑納。 拜拜程序 祈求信士____________所經營____________公司,生意興隆 出入平安、事業騰達、大吉大利、鴻圖大展、四時無災、八節有慶、貴人扶助、四方五路財源廣進、萬事如意。 避免招來鬼魂入屋,鬼門開當天在祭拜鬼魂時,需將供桌擺放在家門外,且面朝外祭拜。 在將供品擺放妥當之後,信眾在點香祭拜時,不需特別告知姓名與住址,只需要簡單告訴鬼魂這邊有供品可以享用即可。
- 一名網友表示,自己朋友是個醫生,但3個小孩長大後成績都不佳,被男方家人質疑是媽媽學歷不高所致,引起網友激烈討論。
- 道理很簡單,無論求神庇佑抑或求人幫助都必需道謝報答,更何況求神者根本不會知道神靈出了多少力,幫了多少?
- 刈包不只是臺灣代表小喫,幾乎尾牙餐桌上都有這道料理,對於公司行號、生意人而言更有祝福意義,刈包是以開口式的半橢圓形饅頭夾著控肉、酸菜、花生粉以及香菜的小喫料理,又稱「虎咬豬」。
- 擲筊有時候無法完整呈現神明的意思,透由神明賜籤詩,神明能更完整的指示我們要問的問題以及背後我們看不到的問題,而非單純只是擲筊想問的「好或不好」、「要或不要」、「可以或不可以」、「對或不對」是非或選擇問題。
- 亦有公司會讓員工放完完整的春節假期後才擇日正式開工,因此對於開工日期也有許多說法,其實是很彈性的,可以依照公司行事曆自行調整。
- 說明:菜碗用來祭祀亡者,因此可以另外準備其生前喜歡喫的食品一起供拜。
不要晚上夜遊,人少的地方也不要去,出門盡量結伴同行。 拜拜程序 看見有人在非特定場合燒冥紙時不可好奇觀望,因為燒紙錢時會招來好兄弟們搶錢,一個不小心就會招來池魚之殃。 與一般「掛紙」儀式不同的就是清明習俗就是「培墓」。 通常是新墳的頭三年,又或是家中有大喜之事,例如娶媳、添丁、考取公務員等也會進行培墓儀式。 而祭祀供品則不能馬虎,則要恪守上文所述的三牲、五牲禮及菜碗,備妥各種紙錢、燭炮、以及「子孫燈」,在墓前點燃子孫燈後帶回家,象徵子孫興旺。
拜拜程序: 更多關於「拜拜」
首先要將先放五色紙(掛紙),拿兩張疊摺作波浪狀,用小石頭或土塊壓在祖墳上,代表子孫為祖先一年一度添新瓦。 專精活動企劃/魔術表演領域18年,專業活動統籌執行、媒體公關、視覺設計、攝影紀錄、舞臺燈光音響硬體,辦活動公司首選品牌。 主獻者○○○率全體董事暨陪典人員,敬備牲果之儀,焚香叩拜,虔誠恭請天地諸神、土地公、地基主、好朋友等眾神祇,降福領受。
農曆______年______月______日、良辰吉日由眾家眷誠心誠意敬備飯菜便當及金銀財寶等禮,請地基主前來公司現場享用及領收。 地基主拜拜時的香可先準備一個裝米的罐子,點香拜好後直接插在米罐中即可,準備燒金紙時,將香拿出跟地基主的金紙一起化掉即可。 比較特別的是,在插香完畢之後,信眾可以先把繪有衣物等生活用品的紙錢「經衣」燒化,代表讓鬼魂先行沐浴,清潔完畢再上桌享用食物。 拜拜程序 等待香燒過半,再將其他的金銀紙一起燒化,結束祭祀過程。
拜拜程序: 尾牙拜拜該怎麼拜?要準備什麼?
在臺灣的民間信仰體系中,天公(玉皇大帝)為萬神主宰,所以在參拜廟內主神之前,一定要先向天參拜,大部分的廟宇也會有專屬的天公爐,表明今日的來意後,在天公爐中插一柱香即可。 但就實際上而言,竈神絕不會因為你有沒有送神的儀式,來更改今年在家中所記錄的功過簿,神明並不會貪你的貢品,也不會讓你用一天的拜拜儀式即一筆勾消一年之中所造的業,但也不是無心犯了一些錯,來年就一定會受到業力討報。 命理專家陶文分享,初四這一天要迎接天神返回凡間繼續造福百姓,有道是「送神早,接神晚」,所以接神時間大多在傍晚,不過這一天的接神也在接財神,因此一早的上香拜拜就是最好的吉時。 如果有燒金紙,請再加上「甲馬」,讓神威更加顯著。 由於年節期間家中食物充裕,因此大多會豐盛的祭品來迎神。
拜拜程序: 中元普渡祈求赦罪賜福必拜神明 – 地官大帝
親人往生後,無須立牌位於家中祭拜,無任何功德意義,其靈位應於出殯之後,安奉於佛寺為宜,令亡者每天早晚聽經聞法。 民間習俗「對年對日作,死人無閏月」,意即作對年之當年若遇閏月,則需提前一個月進行。 (一).善信祈求許願的是一般運程如流年順利、工作順利、財運亨通、婚姻姻緣美滿等等皆可以到每年之年尾(即每年冬至至年三十晚)酬謝神恩。 道理很簡單,無論求神庇佑抑或求人幫助都必需道謝報答,更何況求神者根本不會知道神靈出了多少力,幫了多少? 求神庇佑絕不能以結果而論,衹能有一個信念-【若未得神靈庇佑結果必定更差!】。
拜拜程序: 拜拜要知道/到廟裡怎麼拜?記住以下步驟即可
其實行天宮總共有三宮,中山區的「臺北本宮」雖然最晚落成,但因鄰近捷運站、公車站,交通方便,是其中人潮最多的。 而另外兩座分宮則位於北投和三峽,分別是當地居民稱作忠義宮、忠義廟的「北投行天宮」,和建築幾乎和臺北本宮相同的「三峽行修宮」。 關於離別這回事,這一生每一個人都會遇上的,在面臨生命中的各種別離,我們難免會感到不知所措,如果你正面臨著難受的離別,抽張牌讓塔羅來告訴你,面對離別,我們可以選擇怎麼樣來面對呢? 拜拜程序 讓我們一起用感恩的心情來圓滿一切,帶著正能量往下一階段邁進。
拜拜程序: 祖先對年合爐︱合爐禁忌︱合爐儀式費用︱合爐供品︱合爐時間︱合爐參加人員
【說辭】弟子○○○,出生於○年○月○日,家住○○○,請問玉皇上帝是否在案前,如果在的話請賜一個聖杯。 【說辭】弟子○○○,出生於○年○月○日,家住○○○,呼請○○(廟名)的○○○(神明或佛菩薩的名字)至案前受弟子參拜。 拜拜程序 二、點香後,到門外(背對大殿),報上「自己的姓名、出生年月日、住址、為何事而來」之後,呼請該殿的主神前來接受參拜。 男方長輩將新娘介紹給家人認識,由新郎新娘手端茶盤,同家人敬茶,家人以紅包做為賀禮,新娘則回贈實用小禮。
拜拜程序: 公司行號中元祭拜普渡公供品:
拜好兄弟不能在家裡,一定要在外面,不然等於請好兄弟入家門。 還有一個禁忌就是:燒金紙的時候,如果掉到別人的墳墓就不要撿了。 大家要記得不要隨意地進入其他人的墓地,打擾其他人喔。 在傳統民俗上,單數1、3、5為陽,雙數2、4、6為陰,因此以單數為佳,例如準備一種、三種或五種水果。 供品:三牲(半生熟)、水果、各式糕餅、清酒3杯、清茶3杯、香爐(或插香用的米杯)、香一把、蠟燭一對。 功德堂是用以祭祀建廟的先人,以及對廟宇信仰推廣有功的人,在他們往生後入祀功德堂,享後人香火,功德堂內通常會有地藏菩薩金身。
拜拜程序: 開幕典禮|開工典禮|動土典禮|上樑典禮|活動規劃推薦|魔力宏娛樂
信士【老闆或公司負責人姓名】及公司同仁,誠心敬備鮮花、水果、清茶等供品,供奉 玉皇大天尊、五路財神、福德正神 鑑納。 一般公司或店家除了開張這天要祭拜土地公外,以後每月的農曆初二、十六也都要祭拜土地公,稱為「做牙」,農家則是在初一、十五祭拜。 我建議直接開啟拜拜基本款的「拜拜總表」查詢所有收錄的節日,目前收錄的拜拜節日包括:除夕、過年、接神、開工、天公生、元宵、頭牙、清明、端午、鬼門開、七娘媽生、中元、鬼門關、中秋、重陽、冬至、送神。 除了準備以下這些供品外,由於一般家庭並不會有天公爐,因此大多都是直接向門外拜天公,所以都會準備一個高桌子、一個矮桌子,稱為頂桌、下桌,來進行拜天公。 等到整個婚禮都完成後(宴客完成),新人需一起回到男方家,點禮燭、獻茶酒、點三炷香向祖先秉告今日婚事已完成。
如果在抽籤的過程與現實狀況有出入,也可以再來抽塔羅牌,塔羅牌也會給弟子信女一個明確的方向。 拜拜程序 拜拜程序 6、若有一個聖筊,繼續抽第二支籤(此時需將剛剛放在一旁沒擲到三個聖筊的籤放回籤筒重抽)。 若沒有一個聖筊,代表沒有第二支籤,就可以停止抽籤。
拜拜程序: 公司行號中元普渡祭拜對象:
▲如今部分廟宇也有提供中元普渡的「線上代辦」活動,民眾可以線上購買供品,一次備齊所有拜拜用具,或是直接託付廟方線上代辦。 至於鬼門開拜拜的水果種類禁忌和中元普渡相似,為了避免鬼魂成羣來訪,不可祭拜葡萄、荔枝等成串的水果。 至於同時祭拜香蕉、鳳梨、李子或梨子有「招你來」的諧音,因此也不建議使用,拜拜的水果仍然以蘋果、橘子等種類為佳。 中國道教的祭祀儀式流傳到民間會在不同的地方會加入了當地的拜神色彩及方式,亦由於道教是一個萬神共處的宗教,故此因應各神靈之特性演化出各種不同的民間拜神習俗。 道教是中國人自創而且歷史最 為源遠流長的 宗教。
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一名人妻表示,自己的婆婆無論平日假日,總會為了一點小事情打電話給老公,倘若老公沒接電話就打給她,實在讓她好睏擾,直呼「為什麼不能有同理心阿,累」。 新年第一天,要早起向家中神明、祖先問好,說新年快樂,祭品按照平時初一 、十五同等級。 此外,也有人為了新年沾好運、有好彩頭,會到廟裡上香,甚至搶頭香。
拜拜程序: 開工動土及上樑典禮的禁忌
臺灣宗教信仰裡要認識神尊之外,您知道眾神尊的聖誕千秋日嗎? Shopee 蝦皮購物是東南亞最大的線上購物平臺,以創新的 app 提供使用者便利友善的服務,快速安全的交易環境,豐富多元的購物體驗,廣受各國消費大眾的喜愛。 鬼月的禁忌有很多,最常聽見的應該是禁止前往水邊嬉戲,以免被水鬼抓交替。
往年公股、泛公股銀行年終平均都有5.5個月,今年雖然已經3度升息,但兆豐銀行工會理事長預估,臺銀與土銀獲利已達標,今年4.4個月年終沒問題。 泛公股的兆豐華銀等,估計今年年終獎金上看6.5個月。 但也有專家點出共有8項產業恐怕很慘,像是面板和IC設計等,因為下半年銷貨不佳,由盈轉虧,今年年終也大受影響。 電影《阿凡達:水之道》於昨日(12月14日)搶先全美在臺上映,為迎接此片,電影公司特別在臺北市信義區香堤大道廣場展示全臺唯一的「阿凡達雕像展」,與電影同步登場解謎納美人尺寸的真人比例。 而先前也更在高雄輕軌特製了一班「阿凡達」主題列車,讓絕美潘朵拉星球的視覺在港都繁華的街道上穿梭。
拜拜程序: 準備送好兄弟回陰間!你不可不知的鬼門關「八大禁忌」
小編我不是沙發上的馬鈴薯,而是喜歡上網的科技宅,想用個人微小的力量,整理有用的資訊,讓大家能夠輕鬆過生活。 受大陸冷氣團影響,各地天氣寒冷,據中央氣象局預報指出,入冬首波寒流將在週末報到,屆時氣溫可能驟降至10度以下,北部低溫更可能跌到6度以下。 勞動部職業安全衛生署提醒,低溫或溫差過大恐促發心臟及腦血管疾病,所有僱主與工作者應採取必要應變措施,特別注意保暖及留意勞工健康狀況;若未提供相關措施,導致勞工發生重大職災,最高可罰30萬元。
小島秀夫和 Hammerstone 的聯合創始人 Alex Lebovici 將共同擔任該片的執行製片人,後者在聲明中表示自己「很興奮、榮幸能有機會與傑出的代表性人物小島秀夫共事,完成他的第一部改編電影」。 同時 Lebovici 還透露這部影片「與其他大預算的遊戲改編大片不同」,會是「更親密、更接地氣的東西」。 小島工作室和 Hammerstone 的目標是想在「擁有創意和藝術自由時」,「重新定義」遊戲改編電影能做成什麼樣子。 「這部電影將是真正的『小島秀夫』作品。」Lebovici 如此說道。 在臺灣稍有規模的大廟,除了主神外還會有許多配祀神明,也要記得參拜。 參拜配祀神是一個基本禮儀,就像我們凡人到朋友家作客,雖然你找的對象是你的朋友,但朋友的家人與長輩也要打個招呼,是一樣的道理。
拜拜程序: 開工拜拜禁忌2:避免「易招厄運」供品
刈包不只是臺灣代表小喫,幾乎尾牙餐桌上都有這道料理,對於公司行號、生意人而言更有祝福意義,刈包是以開口式的半橢圓形饅頭夾著控肉、酸菜、花生粉以及香菜的小喫料理,又稱「虎咬豬」。 而刈包的外型有如錢包,裡頭裝滿餡料,象徵財富豐收的好意象,因此在尾牙時,也預祝明年生意興隆、錢財能裝滿袋的祝福。 拜拜程序 同時也有能將今年的不順利給喫掉,轉運好運將至的意思。 尾牙日祭拜土地公,主要以上午~下午 2、3 點前的良辰吉時較合適,尾牙拜拜可前往土地公廟或在商家門口進行。 拜拜時慎重可準備三牲(雞、豬、魚)熟食、四果如蘋果、鳳梨等(個別準備奇數數量)、酒水 (酒或茶水 3 杯) 以及糖果餅乾等,另外記得準備金紙包含壽金、刈金以及土地公金等。 收樓後,動土裝修前,應該擇一個適宜祭祀的日子進行拜四角,禮貌地向新居的土地神明打個招呼,祈求神明保佑一切順順利利。
中元普渡是民間信仰的盛事,融合佛教、道教,又因為地區而有不同的文化展現。 現代人事務繁忙,宗教節日的氣氛不若早期濃烈,甚至有商家趁著節日,加入低價促銷,宣傳自家品牌,將中元普度視作噱頭的一種。 雖然在時代的演變下,中元普渡和民間祭祀逐漸有了新的面貌,而其中內涵的文化歷史,也值得繼續傳承。 普渡供品分為「三牲四果」,三牲為豬、雞、魚,四果則指四季時令的水果。 普渡供品需完整,如豬肉要帶皮帶油、魚不可去尾(一說不可去鱗),水果要避開香蕉、李子、梨子,因為有臺語「招你來」諧音。 此外,釋迦與釋迦牟尼頭部相似,被視為不敬,芭樂與番茄籽不好消化,被視為不潔,因此水果供品以蘋果和橘子為主,取其諧音平安吉利,且擺放時以3、5奇數為佳,水果也不可切開。