龍角寺媽祖則為清康熙十三年，由福建湄洲恭請來臺，崇祀燕巢天后宮已三百餘年。 分身來本里後，先在裏南社尾建小廟供奉媽祖金身，並配祀觀音佛祖與土地公。 嗣後信徒日眾，該地漸成市街，而該廟亦歷經風雨，必須時加修葺以策安全，遂由地方人士踴躍解囊捐輸，於民國六十六年大興土木改建神廟，增築鐘鼓樓於兩廊，並重雕聖母金身及千里眼順風耳兩將軍，六十七年重建完成，神殿金碧輝煌，巍峨挺拔，而善男信女日眾，香火鼎盛逾昔。
- 在高雄市橋頭區三德里三山國王廟的地下室有一個關懷據點，民眾透過桌遊活動，凝聚向心力又創造活力。
- 目前橋頭老街有各種新舊行業交錯其間，打鐵、木雕、銀紙、種子店等，還有傳統的黃昏市場、現代超市，歷經農業、商業到工業時代的街道市集，並發展出各式特色小喫，雖然日漸衰微，但「老街再造」將是未來的遠景與展望。
- 該宮玄天上帝，起源於族親先人從中國引渡香火來臺後，由族親供奉至1959年。
- 媽祖神像於日治時代由部分親族移住林仔頭，本村劉姓宗親則祭拜謝府元帥爺公，玄天上帝原由親族擲筊選出爐主，爐主住家客廳即為廟堂，民國48年經會議決定供奉於陳通潔自宅。
- 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。
旅遊導覽：景點名稱：南滾水農場南滾水農場為臺糖甘蔗農場，因鄰近滾水山而命名，西側為國立高雄第一科技大學校區，視野開闊，典型的南臺灣蔗園景象。 德松德玄宮 南滾水農場有三棵現存臺灣胸圍最大的鳳凰木，胸圍達460公分，據推測是臺灣第一批進口鳳凰木，至今生長情況良好，為南滾水農場一大特色，南滾水農場房舍建築與週邊景觀具獨特製糖產業風貌有可觀之處。 德松裏介紹特色：德松裏位於高雄市橋頭區北方，東及南邊與本區橋頭裏為鄰、西連本區白樹裏，北與本區筆秀裏為鄰，本村光復前為白樹子莊轄區內，民國36年本鄉成立即設本里稱「德松」。
德松德玄宮: 高雄市橋頭區公所
景點名稱：九甲圍義山宮九甲圍義山宮位在高雄市橋頭區西南方的甲南里，本宮起源於明末鄭成功復臺時由閩粵地區信仰「三山國王」信眾渡臺至此，配祀香火、定居九甲圍供奉至今。 義山宮供奉主神「三山國王」，是九甲圍周圍甲南、甲北、頂鹽、藍田四里民的信仰中心，居民晨夕參拜，是精神心靈最佳寄託之處。 在高雄市橋頭區三德里三山國王廟的地下室有一個關懷據點，民眾透過桌遊活動，凝聚向心力又創造活力。
賴義明致詞表示，世界上最偉大的義工是釋迦牟尼佛，星雲大師更勉勵我們要做「義工的義工」。 饒清錫提到，講堂法師秉持大師人間佛教的弘法方式與時俱進，應好好培植這塊福田，跟著講堂法師的弘法腳步「做，就對了」。 接著妙玄法師帶領講堂所有法師為義工祈願祝禱，並於活動壓軸~帶動一首溫馨的〈聽我說謝謝你〉向義工祝福。 離開卓蘭前往惠中寺，佛光山中區總住持覺居法師以「看見心惠中」，介紹寺院建築融入「心」生活，所有裝飾均以「人」為出發點，將在2024年落成啟用，歡迎各分會到新惠中寺開月例會及讀書會。
德松德玄宮: 新聞快訊
九甲圍義山宮現有供奉神尊，由二王明山國王為正神，兩邊為大王，巾山國王居左及三王獨山國王居右，分奉兩旁為本宮主奉神尊，兩邊並伺執劍元帥、護印將軍為護法。 正殿龍旁奉祀註生娘娘，虎旁為福德正神，每年農曆二月二十四日為三山國王聖誕。 本里先民早期皆從事務農工作，以種植甘蔗、稻米為主，人人安居樂業，裏內德松德玄宮供奉「玄天上帝」，是里民信仰中心所在。
- 中寮山位於旗山與田寮區之間，高度大約只有400公尺，可是山頂的展望極佳，向西可遠眺大崗山，小崗山及田寮惡地，向南是高雄市壽山，向東是旗山，天氣好時更可看到北大武山．
- 林仔頭護安宮興建年代已無可考查，供奉主神為「天上聖母」，另有土地公配祀於旁，由於宮內多處毀損里民已集資購地將重建之。
- 它位於 臺26線 省道尾端80k-88.5k處， 屏東縣牡丹鄉旭海村-臺東縣達仁鄉南田村全長12公里 ，連結 臺東縣 與 屏東縣 。
- 德松裏介紹特色：德松裏位於高雄市橋頭區北方，東及南邊與本區橋頭裏為鄰、西連本區白樹裏，北與本區筆秀裏為鄰，本村光復前為白樹子莊轄區內，民國36年本鄉成立即設本里稱「德松」。
- 二樓呈現的是臺灣民主史上佔有重要意義的「橋頭事件」，以及老先生大事年表、史料電子書等。
- 明德新村：原名為新莊仔，乃為軍眷自治村(位於軍營旁)，地番是九甲圍所屬，但軍人忌『圍』之字，認為是軍方不祥，故仍併入新莊村改名為『明德新村』。
新莊裏介紹特色：本里戶數有2500多戶,行政區域分有四個區塊.小學學區分屬於仕隆、五林、甲圍三個國小，地理位置很分散，種植農作物以稻米居多，農田綠意盎然，民風純樸，無都市生活之緊張，是居家的好地方。 隨著橋頭新市鎮的興起，橋頭地方法院、橋頭地方檢察署的成立，又鄰近楠梓加工區，新市鎮的發展迅速。 斯此之後因聖蹟頻傳，香火、居民與日俱增，迄今境內已先後產生立委、縣長、省議員、國代、博士等人才輩出，堪稱神威顯赫地靈人傑者也。 德松德玄宮 德松裏東南與橋頭裏為鄰、西連白樹裏，北與筆秀裏接壤，北以五里林溪為界，東到成功北路，南至樹德路，西至中正路。 原名「倒榕仔」、「倒松仔」，不斷改道的五里林溪曾流經本里，舊溪路經德松路38號，沿五林國小圍牆邊繞芋寮村轉北向；日治時溪流在鐵路南巷，往北經頂頭巷直至五里林應公廟而西流，1953年水泥堤防完成後河道始定。
德松德玄宮: 高雄市橋頭區 九甲圍 義山宮 三山國王 歲次壬辰年 七朝璇璣禮鬥法會 往 大崗山進香請火回駕南北巡繞境大典
鄭成功時遂荷蘭人設立28宿營，本莊地位中居，為防止荷蘭人再入侵，鄭氏所轄28宿營中的軍事行營單位之名謂「畢宿」營即本莊原名後變成村名，之後村民認為「畢宿」不雅，逐改稱「必秀莊」。 清初隸屬鳳山縣仁壽下里林子頭莊，日據時代改隸臺南廳，並將村名改為「內莊」，民國9年實施地方制度合併內莊、林子頭改隸高雄州岡山郡楠梓莊，民國36年本鄉成立，隨村裏制度改為「筆秀村」。 甲北里介紹特色：由早期農業社會日出而作、日入而息的生活型態，慢慢演變為當今工商、高科技的社會，年長者多遵循傳統看店、含貽弄孫、或耕田，年青人出外打拼、奮鬥來照顧家庭。 座落在甲圍路66號的建築物，是裏辦公處與社區活動中心的綜合體，一樓平時除了里民洽公、聊天外，部份民眾會上二樓學習其他技能，每週星期二、星期五下午喜好唱歌的里民會上三樓唱卡拉OK，里民生活樸實，安份守己。 歷史沿革：甲南里原屬「九甲圍」，清末隸屬鳳山支廳九甲圍莊，包括甲北、甲南、新莊，民國九年實施地方制度改隸高雄州岡山郡楠梓莊轄區內，民國三十六年本鄉成立即分甲南、甲北、新莊三村。 三山國王之供奉，祖廟原始於廣東省揭西縣，明末鄭成功開臺，隨鄭氏來臺之粵籍移民定居於橋頭區九甲圍(本區甲南里、甲北區)、頂鹽田(本區頂鹽裏)、下鹽田(楠梓區藍田裏)等四里。
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因地屬交通要衝，地方繁榮甚快，人口驟增，於民國四十二年底以大井巷為界，以南即稱「橋南村」。 餘登發故居是橋頭事件遊行的出發點，也是餘登發先生在橋頭的住處。 ㄧ樓部分是以老先生的照片、物品展陳，凸顯「與強權政府對抗」及「與人民站在一起」的概念，來呈現當時的大環境政治環境不得不的抗爭，以及服務人民、為人民著想的親切態度。
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二樓呈現的是臺灣民主史上佔有重要意義的「橋頭事件」，以及老先生大事年表、史料電子書等。 餘登發先生父子被補，震驚國際社會，黨外人士認為這是大整肅的開始，立即擬定「為餘氏父子被補告全國同胞書」聲援，並於翌日（1979年1月22日）上午，許信良、黃信介、陳菊等人在高雄縣橋頭鄉舉行戒嚴以來臺灣第一次的政治示威遊行，史稱「橋頭事件」。 日治時期，當選過高雄州楠梓協議會會員；國民政府來臺後，他當選岡山鎮橋頭裏裏長、橋頭鄉長，自此展開他不平凡的政治生涯。 旅遊導覽：景點名稱：橋南勸善堂建於民國38年，並由彰化縣員林化導堂迎來主神文衡聖帝，配祀境主公、福德神，堂內設備樸實，平時香火鼎盛。 每年卜頭家爐主，爐主一人，頭家十一人，一鄰一個頭家。
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景點名稱：五里林明德淨寺原為龍華派齋教，供奉主神為北極玄天上帝及觀音佛祖。 民國前14年秋，吳 孝在自家創設善心堂，後房屋被大水沖走，齋友另覓現址建一齋堂，改名為「明德堂」，俟後里民陸新緒等人提議改為公奉，明德堂遂也成為本里另一信仰中心。 1985年10月21日經第三屆第一次信徒大會決議通過改明德堂為「明德淨寺」。 旅遊導覽：景點名稱：五里林天后宮天后宮奉祀主神為媽祖。 清鹹豐年間，里民黃城於溪邊撿回之木頭，因顯靈雕刻成神像，原為該家族供奉，後因各種神蹟顯現，遂為全裏公奉，成為本里信仰中心。 該廟1906年、1955年、1977年及1992年皆曾改建，現為橋頭區最巍峨壯觀之媽祖廟。
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轄區範圍：三德里位於高雄市橋頭區西方，東接本區新莊裏，西南方接頂鹽裏，西北方臨接芋寮裏，南方連接甲南里。 村裏特色：芋寮裏位於高雄市橋頭區西方，西臨梓官區，東北方接本區五里林，西南方臨近本區三德里；本里之所以取名芋寮裏，乃因本里最早的時候這裡種了很多的芋仔，種芋的農寮，故名；因土地乾、種芋為生，沒有水田。 公共設施：新莊社區活動中心及供裏辦公處使用(明神路定祥巷1號)、內政部營建署高雄新市鎮辦公室、高雄市政府工務局養護工程處岡山分隊。 景點名稱：橋頭糖廠是日人在臺設立的第一座新式製糖廠，「蔗糖文化」最能呈現高雄市的文化之美。 廠區林木扶疏，有豐富的人文歷史、自然生態、聖觀音佛像、建築風貌及和風式宿舍，未來還將設立國際性糖業博物館，是一處優美的觀光景點。 景點名稱：橋頭火車站(舊站)橋頭火車站(舊站)位於橋仔頭街北側，1901年即因糖業輸出之需設站，舊稱「橋仔頭驛站」，現今的站體是1930年代簡約風格的代表性建築，2004年列為高雄市歷史建物。
德松德玄宮: 廟宇簡介
旅遊導覽：景點名稱：代天府本里代天府祀奉迎自大湖莊碧湖宮之池府千歲，為同安移民共同信仰之神明，已有一百多年的歷史，於清嘉慶六年首先進駐本里，是由王姓村民祈歸香火在家供奉。 嘉慶九年日漸獲信徒崇敬，光緒二十一年日軍侵臺，本區居民被殺者眾，而本里卻獨無所損，信眾以為奇蹟，於是集資起建神廟，民國六十六年再度擴建始成今貌，其底層供民眾活動之用，二樓奉祀主神池府千歲，三樓供奉三宮大帝，北斗星君，南鬥星君等神祇，為本里共同信仰中心。 三山國王廟護佑本里各宗親，經歷百餘年已成為本里共同信仰中心，三德里里民的生活，除了受儒家的制約外，也受到廟宇習俗的約束。 德松德玄宮2025 從生育、冠禮、結婚到喪祭，雜揉了以上的觀念、結構，成為儀式中的一部分。
德松德玄宮: 高雄市橋頭區德松德玄宮
高雄橋頭九甲圍義山宮供奉主神「三山國王」，是九甲圍周圍四村民的信仰中心。 義山宮起源於明末鄭成功復臺時，由閩粵地區信仰「三山國王」信眾渡臺至此，配祀香火、定居九甲圍供奉至今。 義山宮建造於清康熙七年〈1668〉，距今已有三百多年歷史，由於香火鼎盛、神威顯赫，庇佑信眾為善信虔誠信仰的守護神。
您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。 2／11~13(六~一) 臺南佳里區 玉敕皇敕金唐殿 癸卯蕭壟香科五朝王醮大典 代天巡狩出巡遶境【蕭壟香】. 1／23(一) 屏東麟洛鄉 麟洛開明堂鄭成功廟.福聖宮 往九塊厝三山國王廟 恭迎王爺奶奶轉妹家【王爺奶奶回孃家】. 德松德玄宮2025 1／8(日) 高雄林園區 潭頭福鎮宮 鎮殿福德正神 開光暨往高山巖福德宮.東港東隆宮謁祖進香回駕遶境.
義山宮重建委員會為向歷史及後代信徒見證，建廟形式及格局，為慎重起見，組團參觀全省可資借鏡廟宇五十多座，可窺其用心策劃之周詳；獲得全體信徒共識，以原有結構特色融入傳統寺廟之優點，作為重建藍圖。 德松德玄宮2025 遂於中華民國八十年正月二十五日〈農曆庚午年十二月初十日〉拆廟破土。 由於廟體廣大，建築面積約五百坪，高度三十三公尺，增建靈霄寶殿；可說是全省最大之三山國王廟。
法院認定工讀生在短時間內，於溫差過大的環境中從事大量體力勞動，與死亡有因果關係，判麥當勞應賠… 【記者 宋祥霖／高雄 德松德玄宮 報導】旗山分局美濃分駐所警員吳俊德、許承運於112年1月9日17時巡邏時，在高雄市美濃區美中路菜市場附近發現一名男子疑似迷路，主… 阿朗壹古道 ，又稱 阿塱壹古道 德松德玄宮 德松德玄宮 ，古稱 琅嶠卑南 道、 恆春卑南覓 道，是臺灣現存最古老而且保存完整的古道。 它位於 臺26線 省道尾端80k-88.5k處， 屏東縣牡丹鄉旭海村-臺東縣達仁鄉南田村全長12公里 ，連結 臺東縣 與 屏東縣 。 2008年原為芋寮村一處臺糖的荒地，在里民極力整頓下，成為環保公園；2009年橋仔頭文史協會帶著米倉社區藝術家和村民彩繪社區，豎立由王忠義木匠師與曾琬婷壓花皇后攜手打造的「芋寮環保公園」空間配製圖，讓路過的民眾在尚未踏入公園之前就先領會整個公園的分佈概述。 德松德玄宮 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。