鄞縣諸生趙景麟哭於文廟，赴泮池死。 宏光元年乙酉夏五月，虜兵渡江，鎮江總兵官鄭宏逵、鄭彩撤師回閩，時潞王在浙，唐王亦至，會於杭州。 鴻逵遂奉唐王至福州，與福建巡撫張肯堂、巡按吳春枝、南安伯鄭芝龍、原任禮部尚書黃道周等會議。 鴻逵曰：『不正位號，無以杜後起者』。 閏六月十五日，奉上即位於福州，以布政司署為行宮。 是月嘉湖失陷，虜至杭州，浙江巡撫張秉貞以潞王出降。
- 有呂爾璵方為馬吉翔門下士，冒入臺班。
- 若夫天下共主身殉社稷，青宮皇子慘變非常，而拘牽不即位之說，坐昧大一統之義，倉猝出師，將何以維係人心，號召忠義？
- 錢塘知縣崑山顧鹹建被殺，懸首城上，暑月一蠅不集，顏色如生。
- 式耜過梧，謁王，見其姿表非常，心異之，迎王居肇慶。
- 以易應昌為左副都御史，郭維經左僉都御史。
福建石獅市永寧鎮永寧居委會班派字輩（古地名泉州府晉江二十都鰲城）銘洵楷輝墀、錦淵植煥增、錫沼材炳垣、鍾瀛桂（火 惠來裏福德祠 斤）培。 既得命於朝，祗奉教曰：「汝忘大事乎？吾塚婦也，今也宜老，而唯是則不敢暇，抑將任焉。苟有日，吾其行也。」及命為邵州，又喜曰：「吾願得矣。」竟不至官而及於罪。 是歲之初，天子加恩羣臣，以宗元任御史尚書郎，封太夫人河東縣太君。 八月，會冊太上皇后於興慶宮，禮無違者。 既至永州，又奉教曰：「汝唯不恭憲度，既獲戾矣，今將大儆於後，以蓋前惡，敬懼而已。苟能是，吾何恨哉！明者不悼往事，吾未嘗有慼慼也。」而卒以無孝道，不能有報焉。 天寶中，詔李氏由涼武昭王以下，皆得籍宗正。
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乃辱明諭，引春秋大義來相詰責；推而言之，此為列國君薨，世子應立，有賊未討，不忍死其君者言耳。 若夫天下共主身殉社稷，青宮皇子慘變非常，而拘牽不即位之說，坐昧大一統之義，倉猝出師，將何以維係人心，號召忠義？ 是以莽移漢祚，光武中興；丕廢山陽，昭烈繼起；懷愍亡國，晉元紹基；徽欽蒙塵，宋高嗣統；皆於大仇未報之日，先正位號。 本朝傳世十六，正統相承，仁恩遐被。 貴國夙膺封爵，載在盟府；而痛心本朝之難，驅除亂逆，春秋大義，復見於今。 竊維契丹和宋，多輸以金繒，回紇助唐，原不利土地。
去年4月17日開始遷移，前10天先開挖基座，完成後就到原址把土地公廟吊起來，置放在卡車上，短短3分鐘的車程，為避免碰到電線，便花了1小時搬遷，並在當天完成安座，讓土地公繼續守護著蘆竹湳。 前竹裏長林東潭與里民們及福德祠的幹部開會，決定把一直搬家的蘆竹湳福德祠搬到3株老茄樹廣場，也希望福德祠不拆除，先用吊車將整座福德祠吊起到卡車再載至三株老茄樹廣場。 經擲筊請示土地公遷移的方式及地點，土地公一口答應。
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御史王孫蕃詰孔昭：『先帝裁文操江，歸武操江，亦未見作何事業；且吏部職司用人，除推官、陛官外，別無職掌』。 高宏圖曰：『朝廷自有公論，何遽殿爭』？ 李沾兩解之曰：『孔昭擁戴有功，但因文臣啟事屢登，武臣封爵未定，所以爭耳』。 郎中娶於隴西李氏，生夫人。 夫人生三年而皇妣即世，外王父兼居方伯連帥之任，歷刺南部。
- 續修派語：守善家聲古，貽謀祖澤長，功修惟孝友，顯達本文章。
- 盧若騰為右僉都御史巡撫鳳陽。
- 君憤怒發病，不肯治，曰：「平生見大人，未嚐相下。今窮於此，年加老，接接無所容入也，益困於俗笑，吾安用生為？埋道邊耳！」居六月，死逆旅中。
- 用“大伯公”來稱呼“土地公”的說法，我之前在國內從未聽聞過，不過在新加坡很多地方都能夠看到大伯公廟或者大伯公神龕。
- 孔昭、沾、贊周力主之，如馬士英言，遂迎福王。
- 芝龍與謙有舊，以書招之，乃入陛見。
- 授左夢庚都督僉事，掛平賊將軍印。
其幕下士中書賴雍、蔡紹謹，兵部主事趙士超等皆死。 道周字幼元，漳浦人，天啟二年進士。 精天文、曆、數、皇極諸書，所著三易洞詮、革蒙新書，學者窮年不能通其說，其後，家人於笥中得一小冊，乃道周自推終於丙戌年，年六十有二。 明季人物惟劉宗周、黃道周為士林儀表雲。 按：洪賊以道周同鄉，遣人申意。
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據說南門福德祠在早期經重建過程中將座落土地公廟旁的神龜石雕搬移，從此消失神蹤，常引發居民們的想念，因此南門福德祠管委會於民國100年(公元2011年)重建財神龜於廟旁，讓居民勾起過往回憶。 另每年舉辦的「千龜來朝」活動是1種以各式食材製作神龜以敬拜土地公的競賽。 惠來裏福德祠 會選擇以龜來做為主題，其中主要取幾個吉祥意涵：一、烏龜代表長壽，適合祝壽，二、烏龜重心低，走路四平八穩，代表平安，三、龜屬於五行中的「北玄武」，北方屬水，水代表財，拜烏龜除了祝壽求平安，也代表求財。
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以論楊嗣昌，謫福建按察司知事。 隆武以同升為詹事兼兵部左侍郎，巡撫南贛，拮据勞瘁，於十二月十日卒於贛州，贈東閣大學士，謚文忠。 十二月，閣臣黃道周至婺源，遇虜兵，戰敗被執，一軍皆歿。 執至江寧，虜內院洪承疇上疏，言：『道周清節，夙學負有重望，請貸其死』。 臨刑過東華門，坐不起，曰：『此與高皇帝寢陵近，可死矣』。
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自小斂至於大斂，比及葬，則二婿實參主之。 有孫二人，長曰曹郎，奉之以縗而正於位。 八月二十四日，葬於萬年縣之少陵原，實棲鳳原，介於我先府君仲父二兆之間，神心之所安也。 惠來裏福德祠2025 我怕祖以宗胄碩大而濟其德厚，夫人以族屬清顯而修其禮範，合二姓以承先祖，為士者榮之。 故佐奉養，承祭祀，婦德用光，家道甚宜。 無何，伯祖終於臨邛而窆焉。
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秋七月朔，改元隆武，以福州為天興府。 以張肯堂為吏部尚書，李長倩為戶部尚書，曹學佺為禮部尚書，吳春枝為兵部尚書，周應期為刑部尚書，鄭瑄為工部尚書，馬思理為通政使，鄭廣英為錦衣衛都督。 原任左都御史山陰劉宗周絕食二十三日死。 宗周字起東，萬曆二十九年進士，死時年六十八，學者稱念臺先生。 原任蘇松巡撫山陰祁彪佳赴池水死。
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比讀券，誤書安南，芝龍不悅。 楚撫何騰蛟、江西鄉紳楊廷麟，各奉表迎駕。 芝龍不聽，駐蹕延平，以兵部尚書吳春枝留守。
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其後周流西北且二十年，既乃定居陝之華陰，竟客死。 著有「天下郡國利病書」、「日知錄」等書，不勝舉。 其關係南明史事者，有「聖安紀事」、「聖安本紀」及本書等傳本，而各本詳略不同、題署亦異；至是否均出於顧氏手筆，有待深考。 此書記南明三王事，卷一、卷二為「聖安紀略」(上下)，卷三為「思文紀略」，卷四為「永曆紀略」，書中間有「炎武按」語。 惠來裏福德祠 且書中又稱「清」曰「虜」，至清季文網漸弛時始行問世；此據光緒三十四年上海石印本排印。 書後，今錄附汪光復撰「航海遺聞」一卷。
時褚胤錫已死，戶部尚書吳貞毓等疏劾袁彭年、劉湘客、丁時魁、金堡、蒙正發把持朝政，罔上行私。 惠來裏福德祠2025 瞿式耜聞之，疏七上，申救備至；猶未許。 先是李成棟首疏言：『文武各還事權，言官正氣宜獎，內侍不得幹預機務』；上從之。 有呂爾璵方為馬吉翔門下士，冒入臺班。
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燮初任祥符令，三守危城，才識膽力，無不超絕。 集民兵至二十萬，人共賴之。 二心，告廟定策，多方疑阻，不可不誅』！
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時虜招撫江南者為內院洪承疇，招撫福建者為御史黃熙胤，皆晉江人。 芝龍密遣使通款；上不知也。 惠來裏福德祠2025 會都督陳謙奉魯王使命，偕行人林垐至關，趦趄未敢入。 芝龍與謙有舊，以書招之，乃入陛見。 謙，武進人，乙酉春，齎宏光詔，討芝龍為南安伯。
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西門福德祠主祀福德正神，左祀註生娘娘，右祀郭聖王公；福德正神即為土地公信仰，為臺灣最普遍的信仰之一。 惠來裏福德祠 除了日本Ryu Akuta的原始草案、黃志瑞建築師的設計發展、美國建築師的幾何優化、臺灣戴育澤建築師事務所團隊的參數整合，最在地Local 「土地公建築」似乎也跟上全球化 的潮流。 因造型具跨越時代的指標技術性，使得該案工程造價一坪約30萬元，難怪常做頂級住宅與飯店的建築師戴育澤戲稱，若單就造價而言，真的可以媲美七期豪宅了。