據湖北省文物考古研究所館員曾科介紹，本次考古發掘旨在解決五龍宮的整體建築佈局、建築修建年代、功能和歷史脈絡等相關問題，為將來全面開展五龍宮文物保護提供科學依據，也為將來武當山西線旅遊開發提供文化歷史支撐。 明山五龍宮 其中最重要的發現是水池底部的三組浮雕——五龍浮雕、龜蛇浮雕、火紋及玉兔搗藥浮雕，年代上限可至北宋，是湖北省內已知最早的宗教祭祀場所。 旗臺4塊石板分別刻有昭和拾年四月貳拾一日、臺灣地震災御下賜金立、國旗尊重及敬頌皇祚無窮字樣，五龍宮當年籌建石雕媽祖像，石雕廠人員發現散落的石板卻不解其意，已故的前鄉長古木賢當時聞訊查看，發現是日治時代的文物。
- 據不完全統計，粵東地區各地已知的三山國王廟超過200座，其中汕頭65座、揭陽60座、潮州25座、汕尾109座。
- 美方派出逾20人來臺，由美國貿易代表署（USTR）助理貿易代表麥卡廷帶隊；臺灣派出行政院經貿談判辦公室副總談判代表楊珍妮主談。
- 明永樂十一年（1413年）於舊址重建殿堂廟宇850間，賜額“興聖五龍宮”，辛亥革命後又大部毀壞。
- 民國七十六年董事監事改選，施重男任董事長，聘管理陳萬順，民國七十七年三月二日為凌霄寶殿開天炎帝及武龍宮鎮殿武隆上帝開光安座，民國七十九年十月辦理首科慶成祈安五朝清交醮大典。
- 元君殿基中部漢白玉須彌座上，現存真武銅鑄鎏金像，高1．
五龍宮主祀媽祖，又稱「五龍媽祖」或「五龍媽」。 宮旁豎立著媽祖石雕高度為26.66公尺，其面容慈顏端莊，為西湖鄉信仰地標。 五龍宮奉祀七府王爺，約於二百年前由中國大陸漂海而來的王爺船，船上有神像及文物，先輩於海岸邊拾獲五尊神像，其後又增祀朱王爺、池王爺兩尊神像，因此而名為「七府王爺」。 該廟除了神像外，尚存有古印、古旗、古劍各一，古印及古旗字跡橫向為白沙屯，縱向為七府王；古旗年代與五龍宮歷史相同，今已不再使用，至於古劍的年代則較晚，詳細時間已不可考。
明山五龍宮: 媽祖燈
五龍宮始建於唐代貞觀年間，均州守姚簡奉旨上山禱雨應驗，後就其地建“五龍祠”。 西湖鄉五龍宮媽祖石雕廣場旁石板構成的升旗臺，是日治時期用來紀念1935年中部大地震，921大地震後在鄉內被發現、捐贈而立在廣場邊，旗臺曾引發西湖、三義兩鄉公所爭所有權，甚至對簿公堂，當年紛爭早已煙消雲散，遊客走訪媽祖石雕廣場，不妨端詳一番，感受歷史情懷。 （中央社記者賴於榛臺北14日電）臺美21世紀貿易倡議今天到17日在臺北舉行第二回合談判。
高嘉瑜致詞時提到有支持者看到她被罵，抱著她哭，她強調不希望支持者，彼此撕裂、彼此分化，此時臺下卻有人連嗆兩聲：妳撕裂民進黨！ 王大明指出，直至武龍宮重建完成，武當山率數百名道眾來到武龍宮，共同見證五龍神泉井開光，並注入五龍宮的神泉水。 武龍宮位在古鯽魚潭地，而武當山的五龍宮也位在沼澤地，意味水脈相連，也都有五龍神泉井。 五龍宮的五口井目前還供應僧道和信眾的生活用水，武龍宮的則用來澆灌花草樹木。 明山五龍宮 王大明表示，武當山五龍宮與武龍宮有很深的淵源。
明山五龍宮: 天宮養善宮
真武殿前左右分別建有鍾、鼓樓，鐘鼓嘹亮清脆。 (2018年8月17日從YAM搬到痞客邦, 人氣從０開始重新累積)。 五龍宮位於西湖鄉的三湖村，而在五龍宮後龍洞溪畔的新生地上有一座面容慈祥的媽祖石雕，這座媽祖石雕是由廈門大學藝術學院的副院長李為祀所設計，高度為２６． ６６公尺，基座是以１６１塊青鬥石所砌成，主神則是用２９９塊花崗石組合而成。 苗栗縣西湖鄉媽祖石雕聖像是信眾們的心靈寄託，大地子民們所祈求風調雨順、 國泰平安之信仰中心，而以1999,9.21.注入更新的希望。
目前計畫興建後殿以供奉大夫人；並雕琢一艘王爺驅瘟神船供信眾參觀。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。 臺灣好神網是臺灣最大的廟宇關鍵字SEO經營平臺，協助各大廟宇經營服務關鍵字，同時將各大宗教經典、神蹟故事、經營理念與神佛介紹紀錄於雲端資料庫，以利後人查詢探究宗教知識。
明山五龍宮: 旅遊攻略：
經過武當山五龍宮同意及玄天上帝指示，便立碑除了紀念也具有飲水思源的意義。 陳春聲：《三山國王信仰與臺灣移民社會》，（臺灣）《中央研究院民族研究所集刊》第80期（1995年春季）。 廣州中山大學人文科學學院院長陳春聲教授根據各種資料以及田野調查，認為臺灣的三山國王廟在170座左右。 但實際的數字應該遠大於陳教授的估計，單是宜蘭縣就有四十幾間三山國王廟。
明山五龍宮: 臺北市士林區-夯土司
不說你不知道他可是道道地地的臺南子弟，雖然和大家一樣離家打拼，但對於家鄉的大小事仍十分關注，就讓我們跟著阿博來認識臺南的廟宇吧。 陳春聲：《地方神明正統性的創造與認知–三山國王來歷故事分析》，《潮州學國際研討會論文集》，暨南大學出版社1994年版。 據不完全統計，粵東地區各地已知的三山國王廟超過200座，其中汕頭65座、揭陽60座、潮州25座、汕尾109座。 據2012年實地調查，汕頭市濠江區三山國王廟有38座。
明山五龍宮: 媽祖宮
當時承包西湖五龍宮改建工程的王春發特別來此查看，發現剩下的媽祖袍冠及神像正是五龍宮所有。 但當時五龍宮已供奉新的媽祖神像，該不該迎回，還讓管委會左右曾經為難。 當年，後龍的海防官兵在海灘上發現裝有三個大木箱。
明山五龍宮: 洪災肆虐！沖毀陸明代500年古橋 武當山五龍宮等130處文物告急
祖廟位於今廣東省揭陽市揭西縣縣城旁，當地舊稱霖田都，故該廟多被稱為霖田祖廟。 據臺灣鄉村禮俗記載，臺灣三山國王聖誕定為每年二月廿五。 而粵東地區三山國王出遊則定在正月，一般是正月初十或十五。
明山五龍宮: 廟宇介紹
從臺南下，即是宋初著名道士陳摶的誦經臺，直上為凌虛巖。 南宋時，戰爭頻繁，五龍宮道教建築在”百年之中，三罹兵火”在歷朝的戰火中，五龍宮大部分被焚燬。 五龍宮為白雲觀底層建築，由正殿、兩廊、觀音樓等組成，富麗堂皇。 明山五龍宮2025 五龍宮往上依次建有四道天門，再往上的真武殿是白雲觀主體建築，面寬五間，屋宇高大。
明山五龍宮: 三山國王清聖宮
民國五十四年，文龍獅支父棋、叔父水瀨、水師等三兄弟共捐土地約七十五坪建廟之用，玄武旨意於舊廟地重豎竹架，竟又神奇跳動連續經年，轟動全臺。 民國五十八年完成一樓武龍宮，奉請玄武上帝入廟安座。 民國六十年興建二樓凌霄寶殿，寺廟登記62.11.6為凌霄寶，民國六十七年由楊來勇任第一屆董事長，聘管理陳文龍。 民國七十六年董事監事改選，施重男任董事長，聘管理陳萬順，民國七十七年三月二日為凌霄寶殿開天炎帝及武龍宮鎮殿武隆上帝開光安座，民國七十九年十月辦理首科慶成祈安五朝清交醮大典。 民國九十一年董監事會改選，王大明當選董事長，聘副董事長洪進德、顧問場張明堂(玄武上帝的金乩)、管理陳萬順，同年十二月再增置五聖文昌殿及五路財神殿。
明山五龍宮: 秦始皇兵馬俑 考古發現新突破
在武當山天柱峯以北，東距玉虛宮15公里。 它是武當山建築最早、別具一格而又引人入勝的九宮之一。 五龍宮元君殿基中部漢白玉須彌座上，供奉着銅鑄鎏金玄天真武神像，高達1.95米，是武當山最大的真武神銅像。
明山五龍宮: 高雄市大寮區寺廟/主祀神像/寺廟地址/電話
大灣凌霄寶殿武龍宮董事長王大明先生告訴我們，明鄭時期這裡稱為龍潭，過去全都是水路，從舊城區來到大灣需要經過一個將近90度的彎道才夠來到這裡，於是人們便習慣稱呼這裡為大灣。 在地人習慣稱大灣凌霄寶殿武龍宮為天公廟，所以只要說天公廟大家就知道在哪裡。 保庇NOW推出祕密企劃，邀請前行政院政務委員高思博擔任主持人。 大家肯定一頭霧水為什麼會找高思博委員呢？
民國77年，由臺灣三山國王宮廟組成「中國巾明獨三山國王協會」，現有百餘三山國王宮廟為此協會會員。 臺灣全島主祀三山國王大廟共有兩百三十一座，其中有潮汕人參與始建的就有一百六十座，佔百分之七十，由此證明三山國王不是客家人的獨特信仰，為潮州府籍的鄉土神信仰，是當地潮汕人、客家人的共同信仰。 如霖田祖廟及臺南三山國王廟之獨山國王便是居正位。
箱內的媽祖泥塑已消失，只剩下媽祖帽冠、龍袍。 箱內尚存順風耳、千里眼、及長生大帝和楊公先師等神像。 明山五龍宮 明山五龍宮2025 按照《世界文化遺產武當山古建築羣文物保護項目庫》，統籌實施五龍宮等一批保護維修工程，有效消除重大安全隱患。 其中最重要的發現是水池底部的三組浮雕——五龍浮雕、龜蛇浮雕、火紋及玉兔搗藥浮雕，年代上限可至北宋，是湖北省內已知最早的宗教祭祀場所。
民國九十二年，購置新廟地三百三於坪，經玄武上帝旨意首度於農曆八月下旬，前往大陸湖北省武當山武龍宮尋根謁祖。 明山五龍宮 民國九十三年舊廟為坐東朝西，遇雨易漏水，及時重建，奉旨九月九日置天壇稟奉上蒼，十三日起關八臺，終在十月一日子時境主廣惠聖王與恩主開基玄武上帝同價八臺聖典建廟子午線、中心點及五方聖為。 旋即成立重建事宜，聘副主任委員洪進德、劉東盈，顧問長張明堂、管理陳萬順。 重建工程自民國九十四年十二月八日動土，民國九十六年十一月二十八日上樑，民國一百零一年十一月十九日舉行任辰科慶成祈安入火安座大典，實質玄武上帝爐主堂竹笙、重建委員暨十方信眾，鼎力相助，纔有幸完成史上重大任務。 新廟工程造價二億三千五百萬、地方士紳劉水先生捐新廟地一百二十五坪，凡民國九十二年開始購買廟地資金支出九千五百萬，共三億三千萬元，均由信眾募款而來。
明山五龍宮: 大寮區
據湖北省文物考古研究所館員曾科介紹，本次考古發掘旨在解決五龍宮的整體建築佈局、建築修建年代、功能和歷史脈絡等相關問題，爲將來全面開展五龍宮文物保護提供科學依據，也爲將來武當山西線旅遊開發提供文化歷史支撐。 按照《世界文化遺產武當山古建築羣文物保護項目庫》，統籌實施五龍宮等一批保護維修工程，有效消除重大安全隱患。 改編自民間傳說的《哪吒鬧龍宮》，除了運用真人、布袋戲與動畫交錯的豐富視覺之外，更將許多傳統藝術的元素融合其中：結合了布袋戲、北管音樂、戲曲武功、官將首身段…等多元的臺灣文化元素，期望孩子在現代戲劇的故事之中認識傳統文化。 總編導李永豐表示：數位時代，要讓孩子接觸傳統布袋戲、北管…真的太難了，一定要有創意的方法。 大陸湖北省武當山五龍宮與永康區武龍宮於五月在武當山舉辦的國際玄帝道教論壇祈福法會上，獲應證武龍宮與五龍宮靈氣、水脈及血脈等三合直通，武龍宮是五龍宮首座分靈。 武龍宮三日將揭首座分靈、血脈淵源及重建沿革等三座石碑。
其右山坡下尚存元代所立的“大五龍靈應萬壽宮碑”。 五龍宮周圍有松蘿、五龍、青羊諸峯高聳，飛雲澗、白龍洞流水環繞等奇觀，景緻清幽古雅。 是武當山建築最早的九宮之一，歷經唐、宋、元、明幾代修繕，共建有宮觀廟宇850間，規模一度龐大，但現僅存宮門、紅牆、碑亭及泉池、古井等。
明山五龍宮: 三山國王廟
2006年4月4日，立委杜文卿邀林務局等單位協商，達成將宮廟及公共設施使用範圍循程序爭取解編保安林以解套。 明山五龍宮 經多名民代協助土地改編，5000萬元經費到位，媽祖巨像建造工程於2015年9月再度啟動，在媽祖神像發現40週年的2016年完工，高32.2公尺，以266塊花崗巖雕刻而成。 此像與西湖五龍宮媽祖高度接近，但五龍宮媽祖手捧如意，清海宮媽祖則是手持奏板。 當地居民以為神像來自中國大陸，視為神蹟，就供奉在家，許多信眾爭相來膜拜，一些靈驗故事也相繼傳出，因而發起建廟。
大殿左是玉像殿，所供二尊神像已遺失，殿右山坡下，有元代遺碑六塊。 宮中還存部分明清碑碣，記述本宮興廢始末。 從宮門左登山，為神梅臺，臺上墓有碑，碑亭右下南折上石山，是啓聖臺。 五龍宮現存廟房42間，建築面積2975平方米，佔地面積250000平方米；現存殘餘宮牆251米。
山邊莊位於苗栗後龍鎮南港裏最南端之濱海小村落，鄰近通霄鎮白沙屯北邊，與山頂（赤土崎）遙望，沿著海邊清海宮往南徒步，短短一路就有山邊媽祖臨時廟、清天宮三座媽祖廟守候著這片狹長的莊頭，村民信仰中心為歷史悠久的山邊天上聖母。 CNEWS匯流新聞網記者屈彥辰／臺北報導 美國智庫「2049計畫研究所」（Project 2049 Institute）率團訪臺，今（12）日在外交部大禮堂舉行訪團記者會。 現場媒體詢及，臺灣接著將是總統大選年，解放軍對臺增加行動、施壓，預估解放軍對臺釋出何種訊號，前美國國防部印太安全事務助理部長、2049計畫研究所主席薛瑞福（Hon. Randall G. … [NOWnews今日新聞]一名28歲的年輕男子平時常有「很想睡覺」的煩惱，不堪其擾的他就醫檢查，甚至向醫師提及自己「喫飯喫到一半會睡著、騎車停紅燈時會打瞌睡」等症狀，臺北市立聯合醫院陽明院區胸腔科醫師…
美方派出逾20人來臺，由美國貿易代表署（USTR）助理貿易代表麥卡廷帶隊；臺灣派出行政院經貿談判辦公室副總談判代表楊珍妮主談。 2022年3月，紙風車30週年年度製作《哪吒鬧龍宮》於臺灣戲曲中心首演，兩周內票房全滿並加演，演出將傳統布袋戲結合現代戲劇及電腦動畫科技的創意獲得廣大的好評與迴響，亦備受全臺各地大小朋友的期待。 明山五龍宮 大灣靈霄寶殿五龍宮，「大灣天公廟」，位處古鯽魚潭地。 為海內外名勝之地，今仍存潭館、漁寮等舊名留公憑弔。 明山五龍宮 本廟所在地「窄巷仔」，於日治年間陳文龍獅服務臺南州廳本土課時，至關廟過坑仔測量，於釘地樁實正逢湖北武當山五龍宮玄武上帝巡遊至此，適巧釘住戰馬前腳，玄武啟天眼之岑龍獅有乩緣，乃以神通相互靈通。 文龍獅奉旨於民國三十八年十月二十日雕塑開基玄武上帝之金尊開光點眼後設玄武壇於自宅濟世，並旨意是日為聖誕日，玄武、真武、玄天是同靈血脈。
明山五龍宮: 三山國王廟
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明山五龍宮: 洪災肆虐！沖毀陸明代500年古橋 武當山五龍宮等130處文物告急
進宮門是龍虎殿，為清代重建，坐西朝東，磚木結構，硬山頂，抬梁式木構架，小青瓦屋面，面闊3間17米，進深2間9． 出宮門，有兩牆夾道九曲十八折，俗稱“九曲黃河牆”，大部毀壞。 前5重有石階81級，後四重有石階72級，舉目仰望若在天上。 元君殿基中部漢白玉須彌座上，現存真武銅鑄鎏金像，高1．