教育局表示，猴硐國小在1949年設立大山分校，1978年廢校，校地經比對坐落位置，地段號為瑞芳區新猴硐段22地號，土地非都市計畫區，土地所有權人為私人所有。 教育局解釋，當時時空背景有大批民眾遷移至大粗坑聚落，評估有設立學校需求，由於急需建校，土地由當地人捐贈，並未辦理土地捐贈等手續，廢校後土地回歸所有人後人，教育局無權過問對方如何運用。 小金瓜露頭步道，就在從大粗坑古道走到瑞雙公路出口(102縣道約19.2k處)，再沿著瑞雙公路往九份方向走個50公尺，此時左手邊就會看到一條產業道路的叉路(102縣道約19.1k處)，這條產業道路會有個門，這個門是用來擋車，不是擋人，行人可以往裡面走，沒有違規的問題。 大德宮2025 離開大山國小後，往前走一點會看到一棟2層樓的洋樓，剛剛的那個大叔跟我說，其實這一帶不只那棟兩層洋樓，只是有些被拆，有些已在荒煙漫草堆中。
不知道喜歡簡單並且可以使用很久的東西的溝上小姐如何看待保有過往風情的紫竹地區。 這裡供奉被稱為「學問之神」的菅原道真，受當地人以「天神大人」的暱稱而愛戴… 自庚申年〈69年〉，至庚午年〈79年〉主體建成，土地所有權一直未過戶，八十六年秋由趙勝興大德協助申請寺廟登記，召開籌備委員會訂立組織章程。 戊寅年〈87年〉，住持謝秋香奉母懿旨，召開第一屆信徒大會，並順利選出全體委員，推動土地過戶及寺廟登記事宜。 經歷四年時間協調，由住持謝秋香帶領副主任委員林中藝等委員，本大公至正，無私無我的精神，貫徹瑤池使命，至庚寅年〈99年〉止，共九筆土地面積一二八一三平方公尺陸續登記完成，讓整個道場更加開闊。 每年農曆三月底，舉辦「交香過爐遶境進香儀式」新舊值事團進行爐主媽祖、副爐主媽祖奉祀交接儀式，儀式盛大非凡，信徒參與熱烈。
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九十八年元月起成立「鎮清宮管理委員會」後，廟務之制度規章已粲然具備。 然開宮建廟之旨趣，在宏揚媽祖慈悲救世之神恩，鼓勵修身行善濟助之精神，帶動善良和諧之風氣，因此成立「社團法人臺中縣鎮清慈善會」，承負教化與公益慈善使命，舉凡關懷弱勢、急難救助、貧困喪葬補助等事由，「鎮清宮管理委員會」皆不遺餘力，全力參與。 前左右叉路，右芒草小路回到小金瓜露頭叉路下大粗坑古道，左邊經過042電塔下是保線路過041電塔往小粗坑古道。
民國八十八年起，國外道務持續開展，臺灣道場卻逐漸陷入低潮，前人老含和忍辱，企盼轉還，恩師慈悲，不離不棄，尋方解懸。 古有聖王一怒安天下，今日前人老驥伏櫪，堅貞信念，保護道場，遂請中心點傳師回臺，護守根本，整合道場，調和互動機制，重新出發，開創新、馬、泰的道務。 民國七十六年三月二十一日，領導點傳師、鄭點傳師桂枝、高點傳師秀花（當時三位皆是講師），首次踏出國門，奉前人之命開荒馬來西亞，隔年又開創了新加坡，隨即許多開荒人員前僕後繼，捨身開道，道務開創到泰國、印尼、寮國、菲律賓、緬甸、越南、柬埔寨、澳洲、紐西蘭、加拿大、尼泊爾、中國、港澳和印度等國，其中以泰國和印尼的道場最大。
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小粗坑聚落雖小，卻設有小學分班，並由礦工組成北管藝陣「聚福社」，每年中秋節的「迎媽祖」繞境遊行，是聚落住民們最重要的節日。 大德宮 因金礦的發現而形成的礦業小聚落，位於基隆河支流『小粗坑溪』兩岸，以溪谷多巨石並對應大粗坑而為地名，此區為弓橋裏，採金鼎盛時期住民約二百餘人。 九份、金瓜石這臺灣東北角的一隅，繁華與衰落，就如同搭乘雲霄飛車般地起伏在臺灣近代史洪流中，這裡曾因金礦而繁極一時，但也隨著礦源衰竭而寥落。 大德宮2025 特有的舊式建築，見證了這裡曾經的歌舞昇平，卻也在人潮散去的細雨中鉛華洗盡。
- 祀奉太歲一年後，到了隔年當值太歲又換了不同的歲君，因此要在年底的時候將太歲送回天庭，感謝這一年中太歲的保佑，這種儀式就稱為「謝太歲」。
- 1922年因交通變遷遷建現址，宮廟建築採格局方正、莊嚴古樸，無論雕刻、彩繪、脊飾、剪黏都細緻繁複，此乃閩南大工匠陳應彬得意之傑作也。
- 欣逢乙未羊年，期盼世界和平、無災無難、祝福臺灣風調雨順、國泰民安、 信眾大德、平安、如意、事業順遂、財源滾滾。
- 周遭的住家與環境非常寧靜，這裡的一切，數百年來的改變，相對於京都市區算是較少的，因此隨處能感受到古老氣氛的氛圍。
- 本宮於每年農曆十一月起開始接受信眾報名點光明燈，並於每月的農曆初一、十五由本宮誦經團會為點光明燈者誦經、消災植福，讓點燈者能得到精神上信仰的力量，成為工作及生活之動力，除此之外更於每年八月廿七日舉辦光明燈法會，由本宮道士羣透過隆重的科儀及啓奏疏文等儀式為點燈者加持、提升，歡迎信眾大德前來點燈參香禮拜。
看著石牆上枝葉婆娑的大樹，溝上小姐說：「我發現寺院或神社前的道路上有落葉時，住在附近的居民都會幫忙清理。可以感受到周遭的居民們不僅僅只是熱衷參加活動和祭典，平時也非常愛護寺院及神社。」聽完這段話，我注意到在這條新舊和諧共存的街道上，每位居民都對存在多年的舊事物懷有尊敬之心，同時也抱持著今日的街道也會傳承給下一代的觀點。 大德宮 正因為如此才能接受並重視時代的變化以及後繼者的熱情，讓整個街道持續更新，傳承更迭帶來的和諧也讓這個街道更加豐饒。 大德宮2025 以「未來的永續」為經營理念的木印，製作不管在哪裡都能搭配的極簡風格傢俱，也是因為抱持著相同的和諧理念。
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原始連結看更多 CTWANT 文章 金剛開嗆「宋逸民牧師」力挺小甜甜 前教友名嘴爆黑幕：上繳收入不準跟家人聯絡 李蒨蓉躺牀整晚失眠…自爆1原因「生不如死」 崩潰逼富商尪：去買威而鋼 同居平分2. 民國六十六年重修廟宇、現貌於民國六十九年完成二層樓式建築、一樓做為活動中心使用，二樓則供奉三坪袓師及玄天上帝，三代袓師、清水袓師、武惠尊王、中壇元帥諸神。 後來元安裏另購新居闢建活動中心，一樓改奉楊府元帥及出巡用的袓師神像。
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劉畊宏昨（24日）在Instagram發出一張和妻子王婉霏及吳宗憲的合影，並寫下「好久不見憲哥，綜藝天王依然活力十足。感恩有你這位大哥，平常都是我碎念別人，你一來我只有聽話的份」。 劉畊宏早年曾擔任多名藝人的健身教練，和大女兒劉宇芙（小泡芙）2017年參與陸綜《爸爸去哪兒第五季》開始進入大眾視野而被熟知，後於2021年舉家遷居大陸上海市，並在當地開設健身中心和咖啡廳。 另一方面，劉畊宏在大陸疫情封控時，還靠著自創的毽子操火爆陸網。 不過，隨著最近疫情解封，觀看直播的粉絲數量大幅下滑，他也於日前返回臺灣，和多名友人相聚。
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小粗坑聚落的山神廟原供有載官帽的山神全身，惟在金礦停採人口外流後亦不知所蹤，現僅存石雕神像繼續守護著風華不再的礦山小徑。 大德宮 大德宮 042電塔及大粗坑山頂最近有遭火劫，整個山頭被燒的光禿禿焦黑一片。 從廢棄的二層樓房處直上上方的產道，而從天梯上方下到大山國小、大德宮這段產道也已打通。
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三十年來，歷經前人的努力及廣大信眾緣金的集結，才能成就現在鎮清宮的一磚一瓦，我們將以守護這一切的努力及用心來經營鎮清宮。 前輩們將鎮清宮從無到有創建出來，「守護、延續及發揚光大」是水木本人及第二屆管理委員會及整個執務團隊的目標。 前兩任主委林純精、劉清介為組織建立良好制度後，在民國八十七年，聖母指示擇豐原市水源路現址建廟，此地背倚公老坪山丘，兩側山勢環抱，可謂靈妙之福地，執聖筊請示媽祖後，正式採用鍾金賢小姐所命之「鎮清宮」為名，本廟更是中部地區第一座大甲媽祖分靈之廟宇。 民國七十八年，原有的組織再度更名為「豐原慈聖天上聖母會」，再次參與搶香隨駕南下遶境進香，之後，媽祖常顯聖地方，士農工商均感受到媽祖慈悲神力，信眾為感念媽祖聖恩，遂提議覓地建廟，以便謁廟朝聖。 民國七十二年，神岡鄉紳王水車、豐原市紳邱茂峯，有感於大甲媽祖慈悲靈驗，遂與信徒們組成「臺灣省廠商會」參與大甲鎮瀾宮八天七夜北港進香活動。
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這樣漂亮的洋樓，其實真的是大粗坑一代繁華的見證，然後洋樓再往上走一點就到天空步道。 這個天空步道應該是後來才蓋的，以直線方式直接接到上方的馬路，天空步道其實距離不會很長，大概5分鐘可從下方走道上方，其實從天空步道上回頭看，視野極為良好，大粗坑聚落、整個山谷一覽無遺。 天空步道連接到產業道路後，再沿產業道路向上走不遠即到了瑞雙公路(瑞芳-雙溪)，這裡就是大粗坑古道的終點。