同樣地，他可能也將《提麥奧斯篇》與《理想國》加以銜接。 而亞里斯多德則認為，《法律篇》寫在《理想國》之後。 關於愛情，當然則不能忽略《會飲篇》（Symposium）。 將柏拉圖看成是「文學的敵人」恐怕是簡單標籤了，穿鑿附會了。 他根本是提供一個哲學劇場供我們投入其中，作思辯活動。
他們面前有一堵白牆，他們身後燃燒着一堆火。 在那面白牆上他們看到了自己以及身後到火堆之間事物的影子，由於他們看不到任何其他東西，這羣囚犯會以爲影子就是真實的東西。 柏拉圖情2025 最後，一個人掙脫了枷鎖，並且摸索出了洞口。
柏拉圖情: 柏拉圖人物關係
主要論證概括如下︰愛欲是從靈魂出發，達到欲求的善。 用最粗俗的形式說，愛一個美人，實際上是渴望通過美人的後嗣求得不朽。 柏拉圖情 較超脫的形式是渴望與類似的靈魂結合，創立健全的制度和生活規則。
- 在柏拉圖的愛情觀裏特別明顯，他所討論的愛情基本上是男子之間的感情，就是同性戀。
- 那種縱使只有牽牽手，也會令人覺得幸福洋溢感覺。
- 在這一層面，愛情是人生最主要的理想，與它相比，財富、門第、權柄都不過是浮雲腐土罷了。
- 他認爲，真政治家（哲學王）無需用法律統治，但現實中真政治家極爲罕見，即使有真政治家，法律也還有一定的作用。
- 而美國的社會學者對“柏拉圖式愛情”是隻有神交的“純愛情”，還是雖有形交卻偏重神交的高雅愛情，也衆說紛紜。
- 雖然戀情到達了某一地步會想要跟對方有所接觸，但是肉體的愛永遠比不上靈魂的愛，精神的愛永遠勝過外表的愛。
- 懷疑無度的侵犯並認其為錯，那是羣體的約定，「自然的約定」則主張︰強權即公理，強者恣意妄為，弱者自認倒黴。
古今中外，上從帝皇到平民百姓，人們總是在渴望愛情的降臨。 因為愛本身是美的，而且它會帶給人美好，身心的愉悅，增進人的溝通，可是不單只為了追求愛，或著重於肉體上的關係，愛也是要一層一層升華。 雖然戀情到達了某一地步會想要跟對方有所接觸，但是肉體的愛永遠比不上靈魂的愛，精神的愛永遠勝過外表的愛。 簡單的說「柏拉圖式愛情」指的是精神式的戀愛，雖然相愛，卻沒有肉體關係。 它必有二項因素：理想式的愛情觀和純精神的而非肉體的愛情。
柏拉圖情: 柏拉圖哲學影響
朋友無法假裝，去婚禮繼續假裝是他這輩子最好的兄弟。 他們是用鷹鉤鼻勾勒彼此的身體的兄弟，他們是用比拳頭更痛的力道弄疼對方的兄弟，他們是一個洗衣服一個曬衣服鶼鰈情深的兄弟。 但是聽說，男孩在婚禮上，看著自己成長影片裡兩人的合影，比新娘哭的還梨花帶淚。
- 不幸的是，柏拉圖很少提供有關線索︰他將《智者篇》、《政治家篇》與《泰阿泰德篇》銜接，成為該篇對話的繼續。
- 告訴我們整個《會飲篇》對話的 Apollodorus 本身並無親歷其景，還要再依據另一個人Aristodemus 的回憶。
- 治國者和武士沒有私產和家庭，因爲私產和家庭是一切私心邪念的根源。
- 愛神愛若斯（Eros）將在今生引導我們找到自己的愛人，並給我們的來世帶來希望。
- 據說，阿里斯頓聲稱是雅典最後一位君王科德羅斯的後裔，並由此可上溯到海神波塞冬；母親家庭系出早期的希臘立法者梭倫。
柏拉圖在許多對話錄都曾明確的或間接的提起這場審判，或提起這場審判的情節和角色。 舉例而言，在《泰阿泰德篇》（210d）和《伊壁鳩魯篇》（2a-b）中蘇格拉底告訴大家他必須面臨一場不公平的審判。 而在《美諾篇》（94e-95a）裡，阿尼圖斯（Anytus）則警告蘇格拉底應該避免批評當時的重要人物，以免使自身惹上麻煩，阿尼圖斯在《申辯篇》裡也是那些聯合起訴蘇格拉底的人之一。
柏拉圖情: 柏拉圖式愛情雙方平等
宙斯爲了削弱人類，把人劈成兩半，一石兩鳥，一方面個體人類只有原來一半那麼強大，另一方面他們的數量加倍，由此可以更好地侍奉神族。 所以，人類一直在尋找自己的“另一半”，原始的男人和女人的後代便有同性戀傾向，原始的陰陽人的後代便是異性戀傾向。 他們的靈魂實際上都在尋求某種別的東西，這種東西他們叫不出名字來，只能用隱晦的話語和預言式的謎語道出。
柏拉圖情: 柏拉圖
由於智者能言善辯及晚期智者的末流墮於詭辯，柏拉圖和亞里士多德把其看成是歪曲真理、玩弄似是而非的智慧的人。 4、柏拉圖式的愛情，又不過是通過愛慕一個又一個美的身體而追求“美本身”（“美的理念”）的一種永無止境的“理想”。 換句強勢的語氣（口吻）說，柏拉圖式的愛情是指，愛情說到底是屬於理想世界（“理念世界”）的東西，在現實（世俗）世界中實際上是不可能的。 柏拉圖認爲：當心靈摒絕肉體而嚮往着真理的時候，這時的思想纔是最好的。 而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。
柏拉圖情: 柏拉圖式愛情歷史沿革
這三個人對西方的文明和思想有着深遠的影響。 北大哲學系教授先剛也提出：柏拉圖在談論愛情時，如果不是全部，那也絕大多數都是指同性戀，尤其是指成年男子與少年男子之間的愛情。 失智症、慢性病，在逐漸高齡化的社會中，我們對這些名詞都不再陌生。 根據衛福部統計，全臺灣65歲以上長者，有4.97%患有失智症，需要長期照顧。
柏拉圖情: 愛情的規範？出軌與婚姻
留言前請先用【搜尋框】尋找相關文章，自己做一點功課後再留言。 沒有前因後果的內容，工作熊不一定會瞭解你在說什麼，就更無法回答你的問題。 工作熊在【電子製造業】打滾多年，分享 SMT、焊錫、塑膠射出、產品組裝與設計、瓦楞包裝、不良分析…等經驗。 請注意文章內容不見得都正確，服用前請三思。 工作熊也不是專家，無法即時幫你解決工程問題… (對於未授權私自轉載者，本人保留法律追訴權)。
柏拉圖情: 柏拉圖又有一天，問老師蘇格拉底：什麼是外遇 ？
柏拉圖於前361∼360年第二次到敘拉古作長期訪問，希望從中調解；儘管冒著個人危險，最終還是歸於失敗。 前357年狄翁利用突襲奪取敘拉古，前354年被暗殺。 古希臘哲學家，是希臘三大哲學家(蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德)中的第二位。 他發展出高度偏理性的博大哲學體系，其基礎是絕對的、普遍的永恆理念或形式。
柏拉圖情: 柏拉圖式愛情相關資料
不談戀愛，那你可能是一個哲學家，一個女王，一個科學家，甚至一個作家……有人說，人世間最好的靈丹妙藥便是戀愛。 我們可以從柏拉圖和他的著作《理想國》中學到很多東西。 也許就民主而言，我們必須對柏拉圖所提到的無知和歇斯底里保持警惕，以防止民主倒退回專制。 《世紀文庫：政治家》是2006年5月1日上海人民出版社出版的圖書，作者是（古希臘）柏拉圖。 本書旨在從西方文明的整體進程出發，系統譯介自古希臘羅馬以降的經典文獻。
柏拉圖情: 柏拉圖式的愛情是什麼意思 柏拉圖式的愛情是什麼
對這個問題的不斷反省，促使柏拉圖去討論連繫詞「是」及其否定形式「不是」的意義，這也是《智者篇》的主題。 柏拉圖情2025 《理想國》的倫理架構區分三類角色，或「三種生活」︰哲學家的生活、享樂者的生活以及行動者的生活。 哲學家的目的是智慧；享樂者的目的是滿足慾望；行動者的目的是實際區別。 這反映個人內心的三個要素或「行為原則」︰對善的理性判斷；眾多相互衝突的特殊慾望；抵抗侵犯的激情或意志，無論他人的侵犯，還是自己的慾望。 但是，感覺經驗亦可透過異乎尋常的驚人方式，即墜入愛情，暗示美的理念。
柏拉圖情: 柏拉圖式愛情歷史背景
而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。 當人類沒有對肉慾的強烈需求時，心境是平和的，肉慾是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性，人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，人性強於獸性，精神交流是美好的、是道德的。 相較而比，柏拉圖式戀愛比較像是一種浪漫關係的形式，而非先天下來的性向，追求的是一種精神、靈魂上的浪漫才將肉體關係擺在第二。 柏拉圖指出，有三種信念危及道德品性︰1.無神論；2.否認道德支配世界；3.相信賄賂亦可以影響神的判決。 對無神論的反駁在於將靈魂看作「不動的動者」。 宇宙運動是有規則的統一體，由此可以推論，誘發運動的靈魂有等級之別，最好的靈魂是神，居首位。
柏拉圖情: 柏拉圖式愛情理想式
隨後幾年，柏拉圖在希臘、埃及和義大利漫遊。 他自己曾經說，他四十歲時訪問義大利和西西里，對那裡耽於聲色的生活深感厭惡，只發現敘拉古統治者狄奧尼修斯一世的內弟狄翁與他志趣相投。 賓客們大概喝得酒太多，於是決意一起歌頌希臘的愛慾之神厄洛斯（Eros）。 厄洛斯到了羅馬就是丘比特（Cupid），會用箭令凡夫俗子投進不能自控的愛欲之中。 希臘的厄洛斯，是在希臘神話中是代表愛情、美麗與性愛的女神阿佛洛狄忒（Aphrodite）的兒子（對，愛神是男的）。
柏拉圖情: 對於柏拉圖式戀愛，你的看法是什麼？
蘇格拉底在後來的古代和近代對哲學家產生了強烈的影響。 蘇格拉底對藝術，文學和大衆文化的描述使他成爲西方哲學傳統中最廣爲人知的人物之一。 在蘇格拉底70歲時，被雅典法庭以“不敬神名”“信仰新神”“蠱惑青年”罪名審判，最終選擇喝下毒酒而死。 在蘇格拉底死後14年（公元前385年），雅典法庭重審了蘇格拉底案，改判蘇格拉底無罪，並判處當時誣告蘇格拉底的美勒拖死刑，呂孔和阿尼圖斯等人被判處流放。 並且石匠還刻畫了蘇格拉底的頭像，來紀念此事。 亞里士多德 柏拉圖情 學生 亞里士多德（Aristotle公元前384～前322），古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。
蘇格拉底被起訴的罪名是相信無神論，但雅典是當時全希臘擁有最高程度言論自由的城市，無神論並非法律明文禁止的罪過，同時也有許多篤信無神論的知識份子存在，大衆也很少對此加以譴責。 喜劇家阿里斯托芬撰寫的許多知名劇本不但大肆宣揚無神論、同時還公開嘲笑許多神祇和傳統英雄，他甚至將宙斯描述爲精力旺盛的無賴、將海格力斯描述爲愚笨的人，但阿里斯托芬從沒有因此遭受懲罰。 而美國的社會學者對“柏拉圖式的愛情”是隻有神交的“純愛情”，還是雖有形交卻偏重神交的高雅愛情，也衆說紛紜。 柏拉圖情 但有一點是可以肯定的，即柏拉圖認爲愛情能夠讓人得到昇華。