料羅港為兩岸分治後在金門縣「宗教直航」之港口（馬祖為南竿鄉福澳港），採類似「小三通」之方式，輸送信眾往返兩岸。 料羅灣附近有料羅順濟宮，迄今有八百年以上歷史。 最顯著的例子，澳門葡文名稱「Macau」，即是由「媽閣廟」一詞轉化而來。 十六世紀葡萄牙人登陸澳門的地方就在媽閣廟旁，葡人問此地是什麼，當時他們認為葡人問的是指媽閣廟而非澳門，故答他們 “macau “（媽閣），後以訛傳訛，現葡文 “Macau”（澳門）同「媽閣」。 廣東省內規模最大的天后宮南沙天后宮在廣州市南沙區大角山東南，始建於明代。 清朝乾隆年間曾有一次大規模重建，二戰時遭到嚴重破壞。
因而泉州天后宮係屬中國媽祖廟中第一座被國務院審訂公佈的國家重點文物保護單位。 泉州是海上絲綢之路的起點，曾被譽爲“東方第一大港”，而媽祖正是海商的守護神。 元朝政府爲發展海上貿易，忽必烈在公元1278年尊媽祖爲“泉州神女”，並封其爲“天妃”。 泉州人用舊稱，所以泉州天后宮在當地閩南話稱爲「天妃宮」(thian-hui-king)。 （註）分靈：「分靈」，又稱「分香」，是指信徒從祖廟中祈求神明分尊（身）、香灰、令牌等代表神明之物，帶回自家或新建寺廟供奉祭祀，並且定期需返回祖廟進香謁祖。 臺灣屬移民社會，因此分香與進香的傳統自清以降就非常盛行，顯示出漢人慎終追遠的精神。
林默娘: 媽祖其實也是通靈少女？解密媽祖如何從平凡少女「默娘」到聖母級「天后」
兩妖身材魁偉，力大如牛，而且成妖甚久，也非等閒之輩，立刻擺出架勢來。 不料才過幾招，均為林默娘化解，而且，林默娘招數高絕，兩妖見苗頭不對，欲做抽身計。 那想到說時遲，那時快，林默娘的指頭往天空一指，一塊數千斤的巨大岩石，立時直飛而下，盤旋於兩妖頭上，兩妖這時才跪地求饒，願改惡歸善，永遠做林默娘的隨從，一同替天行道。 這兩妖就是目前隨祀在媽祖身旁的千里眼與順風耳。
- 家祭，是指媽祖信衆在家中設媽祖神位，每逢初一、十五日或媽祖誕辰與昇天紀念日進行焚香，進供膜拜。
- 園中最為顯目的林默娘（媽祖）雕像，為奇美實業創辦人許文龍捐贈給市政府的，並於2001年2月2日舉行安置動土典禮，9月7日舉行捐贈典禮。
- 其實還在林默活着的時候，她就已經被神話了，北宋雍熙四年（987年），這時的林默才二十七歲，還沒有逝世，這時在湄洲島上就建了第一座媽祖廟。
- 馬港天后宮是南竿鄉的信仰中心，據說，每次有大災難之前，都會見到由靈穴飛出一團火球，當地居民說看到火球飛出，就知道媽祖娘娘又出去救海難了。
- 香港境內各大小天后廟，常以漂浮之說立廟，如在海岸拾到天后神主牌、木像等，人便就地立廟，奉為神明。
- 歷代皇帝的尊崇和褒封，使媽祖由漢族民間神提升爲官方的航海保護神，而且神格越來越高，傳播的面越來越廣。
- 媽祖信仰自福建傳播到澳門、浙江、廣東、臺灣、琉球、日本、東南亞（如泰國、馬來西亞、新加坡、越南）等地。
1994年，由香港著名商人霍英東帶頭捐資重建，1996年建成。 （清）《長樂縣誌》：“相傳天后姓林，爲莆田都巡簡孚之女，生於五代之末，少而能知人禍福。 另據傳，林默的父親林願，是商代比干丞相的後裔，在北宋初年當過都巡檢之類的小官。 林姑娘二十多歲還不想成家，一心想救助海上難民。
林默娘: 天上那些事兒
她 是 源 起 於 福 建 省 莆 田 海 邊 的 女 神 。 北 宋 宣 和 年 間 ， 朝 廷 賜 以 廟 額 ， 從 夫 人 封 起 ， 累 進 到 妃 。 她 的 主 要 靈 跡 是 在 海 洋 中 保 佑 船 舶 ， 也 兼 管 民 眾 的 疾 苦 。 據 另 外 一 些 文 獻 談 到 ， 她 是 五 代 時 莆 田 人 官 居 都 巡 檢 的 林 願 的 第 六 個 女 兒 。
就連明初的鄭和七下西洋，他也很虔誠的祭祀媽祖，至今，在南京下關地區還有一座宏偉的天妃宮坐落着，那就是當年鄭和出海前去向媽祖禱告祭祀的廟宇。 中國的女巫雖然沒有西方那麼不吉利，但因爲常年和鬼神打交道，或者整日裏裝神弄鬼，神神叨叨，給人一種陰森的、不正常的樣子，民間老百姓有事會求她們，沒事則會敬而遠之。 她活着的時候是一個裏中巫，也就是民間鄉里那種占卜吉凶，跳大神的女巫。 在中國歷史上，她可以算是最成功的一個巫女了。 中央電視劇頻道曾經播放過《媽祖》這部電視劇，電視劇中不免會有神話色彩的添加，但這些都不影響我們瞭解這個亦人亦神的人物。
林默娘: 林默娘雕像
關於她的誕生有個故事：她的父親名字叫做林願，做過大官。 有一天，林太太做了一個夢，夢見南海觀音送給她一朵「優花」，這種花產於印度，三千年才開花一次，她把這朵花吞食以後，不久就懷孕了。 經過十四個月才生下一個女孩，這個女孩就是默娘。 有一天，她忽然驚慌失措的口中唸唸有辭，立刻閉上了眼睛。 她的父親以為她得了什麼疾病，趕忙把她叫醒。 她醒了以後，很懊悔的說：「為什麼不讓我來保全住兄弟，不要讓他們受到災難呢？」她的父母親不瞭解她的意思，也就不去問她。
林默娘: 琉球
重建後的媽祖故居，磚木石結構，五開間三進院落，建築風格爲仿唐式樣，建築面積達669平方米。 媽祖故居將成爲媽祖敬仰者全面瞭解媽祖生平、媽祖文化的窗口，成爲天妃故里發掘歷史人文內涵、發揮祖地文化優勢的重要平臺，爲更好地傳播媽祖文化、講好媽祖故事創造有利條件。 是位於臺灣臺南市安平區安億路的一座公園，現屬於安平港國家歷史風景區的一部分。
林默娘: 媽祖形象評價
20世紀80年代，聯合國有關機構授予媽祖“和平女神”稱號。 林默娘2025 2009年9月30日，媽祖信俗就被聯合國教科文組織正式列入人類非物質文化遺產 ，成爲中國首個信俗類世界遺產。 媽祖娘娘的傳說也跟隨着這些廟宇在世界各地廣爲流傳。 賢良港天后祖祠位於福建省莆田秀嶼區忠門鎮，與湄洲島媽祖祖廟相望。 賢良港又名“黃螺港”，今名港裏村，原爲莆田縣忠門鎮所轄，現爲湄洲灣北岸山亭鄉所轄。 賢良港天后祖祠裏供奉的是媽祖父母神像和宋代“異人妝塑”的媽祖神像，以及媽祖列祖列宗的牌位。
林默娘: 媽祖到臺灣
林默出生前夕，鄰裏鄉親看到流星化為一道紅光，白西北天空射來，耀目燦爛，把島嶼上岩石都照的發紅。 林默娘 所以，她的父母認為這個女嬰一定不是常人，雖然已生過五女一男，在企盼再生一個兒子的心情下，難免大失所望，但仍極疼惜她。 林默自幼即較其姊妹聰明伶俐，八歲從塾師啓蒙讀書，都能過目成誦，並且學會游泳，還會預測天候變化，能指點出海漁船，並常在驚濤駭浪中救助遇險者，被尊為「龍女」、「神姑」。 長大後，決心終身不嫁，矢志行善濟人，平素精研醫理，為人治病，還經常引導人們避兇趨吉，這就是她贏得民間敬重和愛戴的原因。
林默娘: 林默娘
近年來改往新港奉天宮進香繞境出巡，路程更遠，人數卻更多。 鄭和船中供奉天妃，晝夜香火不斷，各船專設司香一名，不管其他事務。 園中最爲顯目的林默娘（媽祖）雕像，爲奇美企業董事長許文龍捐贈給市政府的，並於2001年2月2日舉行安置動土典禮，9月7日舉行捐贈典禮。 林默娘公園於臺灣時間2004年4月23日上午11時正式開幕並啓用。 是位於臺灣台南市安平區安億路的一座公園，現屬於安平港國家歷史風景區的一部分。
林默娘: 林默娘公園
清聖祖康熙廿三年汪揖出使琉球，獲得神明幫助，皇帝詔封為「護國庇民妙靈昭應仁慈天后」，首先出現「天后」二字。 ” 從媽祖信仰中，一方面，我們窺探了中國海洋文明的發展歷程；另一方面，媽祖信仰成爲當代華人的集體精神紐帶。 尊稱湄洲祖廟，是媽祖信仰的發祥地，世界媽祖文化中心，世界非物質文化遺產《媽祖信俗》的申遺地、遺產地和主要傳承地。 在祖廟山頂，矗立着高達14.35米的巨型媽祖石雕塑像，它由雕塑家李維祀與蔣志強聯袂設計。 世界各地的媽祖廟從湄洲媽祖祖廟恭請媽祖神像和取香灰的儀式分別稱爲“分靈”和“分爐”，與之相對應的信俗是“謁祖進香”，也稱爲“媽祖回孃家”。
據記載，乾道三年，海寇侵擾，官兵數次圍殲都無法得手，後憑媽祖神助獲勝。 嘉定十年，海寇再次犯境，官兵又得媽祖神助，擒蔻首而勝。 景定三年（1262年），海寇作亂於興、泉、漳之間海域，官兵得到媽祖神助，在莆田湄洲一帶海域擒獲海寇。 傳說宋紹興二十五年（1155年），興化一帶發生瘟疫，無藥可治，媽祖託夢給白湖一村民，說離海邊不遠的地下有甘泉，喝了可以療愈疫病。
她的祖父林孚為福建總督，政譽良著，深受愛戴，然也辭官還鄉。 她的父親林願，為人敦厚樸實，樂施好善，做過福建都巡檢。 由於洪毅多病，身體虛弱，其父母乃天天朝夕焚香膜拜觀音菩薩，祈能再授一子。 該女嬰生後一月，不曾出聲哭過，因而其父取其名為「默娘」，是為林默娘。 媽祖，亦稱“天妃”、“天后”，俗稱“媽祖婆”，是傳說中掌管海上航運的女神。 宋雍熙四年（公元987年）盛裝登山石“昇天”爲神。
林默娘: 鄭和與天妃
如果海風驟起，船舶遇難，只要口誦媽祖聖號，媽祖就會到場營救。 林默娘雕像有別於一般寺廟中的媽祖神像，是以林默娘二十八歲去世前的少女形象爲取樣，代表了少女孝順美德的良好模範。 林默娘 而一旁的林默娘半身雕像，則是市政府後來增設的。
經過十四個月才生下一個女孩，這個女孩就是默娘，據說媽祖出生的時候，家裡芳香四溢，香味傳達數裏。 連江縣政府近來於每年農曆九月初九重陽節舉辦「媽祖在馬祖–昇天祭」，以「媽祖在馬祖」作為招徠觀光客之口號與行動，也讓世人以此感念媽祖孝順慈愛的精神。 湄洲島的鄉親一度以為默娘失蹤沒下落，故稱她已羽化昇天成仙，且為感念其孝心，遂蓋廟紀念她的孝行。
林默娘: 媽祖關係說明
從此以後，每當海上起風浪時，只要林默一站到海邊，海上就馬上風平浪靜，過往的商船，打漁的人們都會安然無恙。 後來這件事在村子裏傳開，大家又驚又喜，便稱她爲“海神”。
此後，雖然每過幾百年就改朝換代，但是一發不可收拾，朝廷動不動就喜歡冊封媽祖，各種頭銜名號五花八門。 到了清代康熙年間，又被封為聖母、天后，這已經達到冊封女神的最高等級天花板，康熙給媽祖頒發的獎狀上赫然寫著──「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃」、「護國庇民妙靈昭應仁慈天后」。 最誇張的還是鹹豐年間的封號，已經達到了無以復加的地步：「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟福佑羣生誠感鹹孚顯神贊順垂慈篤祜安瀾利運澤覃海宇恬波宣惠道流衍慶靖洋錫祉恩周德溥衛漕保泰振武綏疆天后之神」。 其實還在林默活着的時候，她就已經被神話了，北宋雍熙四年（987年），這時的林默才二十七歲，還沒有逝世，這時在湄洲島上就建了第一座媽祖廟。 她去世後，媽祖的影響日益擴大，逐漸蔓延到了中國沿海的廣大地區。 媽祖是民間林默娘的化身，林默娘爲福建莆田湄洲林願的第六個女兒，生於宋建隆元年，出生後不聞其啼哭，因而取名爲林默，意爲沉默的女子。
後又因護航運、滅賊寇，而在「天上聖母」詞上加封字句，以示尊重。 媽祖信仰是臺灣重要的民間信仰之一，也是海洋文化的表徵。 在臺灣，供奉媽祖的廟宇數量眾多，而媽祖的信徒更是不可計數。
林默娘: 中國大陸
傳說康熙二十一年十二月二十六日夜，施琅第一次率兵渡海攻打臺澎，因缺風船行很慢，施琅下令回航平海。 不久，忽起大風，戰艦上小艇被風颳下海，不知去向。 第二天風停息後，命令出海尋找小艇，均安然停在湄洲灣中，艇上人報告說：昨夜波浪中見船頭有燈光，似人攬艇，是天妃默佑之功。 施琅大爲感動，命令整修平海天后宮，重塑媽祖神像，捐重金建梳妝樓、朝天閣，並請回媽祖神像一尊奉祀在船上。
林默娘: 臺灣
永樂五年（1407年）鄭和下西洋，途中遇到颱風，鄭和祈求神靈保佑得平安。 往渤泥國途中、往榜葛剌國也遇到颱風，祈求神靈保佑後平安。 鄭和為了答謝天妃的功績，曾奏請朝廷在南京龍江關建立一所天妃宮，蒙明成祖御賜紀文。 林默娘2025 林默娘2025 鄭和又奏請朝廷在大隊官兵駐紮的福建長樂港建立天妃宮作為官兵祈禱之所。 林默娘2025 鄭和船隊聚集在天妃宮下，等候信風出航；出行前鄭和帶領二萬七千餘官兵在天妃宮舉行大規模祭祀典禮，點燃香燭，供奉犧牲，祈求神靈保佑。
林默娘: 林默娘：一位史上女性凡人成仙的真實故事
舟人驚駭，倉忙無措，仰賴神靈顯然臨庇，甯恬無虞”——此處的“神靈”即指天妃。 林默娘 鄭和的二萬七千多名水手多數是從福建、廣東、浙江三個沿海省份招募來的；他們之中很多回鄉或流居海外，把供奉天妃的信仰傳播出去。 馬港天后宮是南竿鄉的信仰中心，據說，每次有大災難之前，都會見到由靈穴飛出一團火球，當地居民說看到火球飛出，就知道媽祖娘娘又出去救海難了。