當時參加大乘寺開光大典的善男信女、各界羣衆多達2萬多人，是齊齊哈爾當時盛況空前的法會，車水馬龍，人如潮湧。 大乘寺2025 現在曾經參加過大乘寺開光大典的老人都已80多歲了，對大乘寺開光的事情依然記得很清楚。 據他們講，有走着去的，有坐毛驢車去的，坐馬車的都是闊人，萬人空巷，人山人海。 大乘寺建成後，平時的香火也很旺盛，遇有廟會參加的人，更是數以萬計。
按着“八卦”格局建築的寓意是，八方配殿比作八支佛船，象徵着駕八隻寶舟，登慈航，普渡八方衆生，書名概括其意爲《禪林普渡金舟》。 八座配殿門戶皆內向朝着中間的三大殿，用八邊形環成一體，以直徑200米的正八邊形環抱三大殿。 齊齊哈爾大乘寺雖爲“天台宗”叢林，但經過縝密的籌劃和精心的設計，而不同於一般的寺院，獨具黑龍江省的地方特點，別具一格，令人刮目相看，豐富了佛教寺院的建築文化。 本寺為優化硬體設施，近年來進行二期工程建設，範圍涵蓋主體周邊建築及園區，在住持見燈大和尚帶領下，四眾弟子和合一心，於疫情期間完成建設，大幅提升道場弘法利生的效能。
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新昌大乘寺創建於東晉永和初年，至今已有一千六百多年的歷史。 據《高僧傳》記載，公元345年，高僧曇光爲領略浙東的奇山異水，尤其受當時傑出的高僧竺道潛和支遁歸隱浙東的影響，慕名來到石城山。 曇光棲於石室，草建“隱嶽寺”，這就有了新昌大乘寺的開始。
- 在現代，十四世達賴喇嘛倡議使用「基（礎）乘」（英語：Foundational Vehicle）一詞代替「小乘」來稱呼南傳佛教。
- 有的旅行社為了減少他的開支，都讓你在飛機裡喫飯，讓你在飛機上消磨時間，不讓你去觀光旅遊。
- 因天台宗在日本流傳甚廣，新昌大乘寺也就成了日本遊客經常觀瞻朝拜之地。
- 殿外流水淙淙，殿內香霧繚繞，是大乘寺的核心區域。
- 不僅往下可以見到紅、黃、黑等不同顏色組成的飛檐翹角建築若隱若現，通道圍牆迂迴曲折，池水似鏡倒映着披綠的青山層次豐富，而且你所在的山野，到處是古樹野花。
色拉寺 色拉寺全稱“色拉大乘寺”,藏傳佛教格魯派六大主寺之一。 與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺,是三大寺中建成最晚的一座。 色拉寺屬全國重點文物保護單位,位於拉薩北郊… 大佛寺(黑龍江齊齊哈爾大佛寺) 即大乘寺,位於黑龍江省齊齊哈爾市東南隅,又名大佛寺,因寺內供有數尊巨大的漢白玉石雕佛像而得名,在齊齊哈爾火車站以西約二公里處。 大乘寺(浙江省紹興市新昌寺廟) 新昌大乘寺位於新昌縣城西南,在南明山與石城山之間的山谷之中。 寺內有大彌勒佛石像,寺外有隱鶴洞、鋸開巖、濯纓亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等…
大乘寺: 佛法是什麼？爲什麼要學佛？學佛的目的是什麼？
記得那一天，他一共帶了十八位南傳佛教的出家人前來應供，擠得到處是人。 好在我還有兩手可以做素菜，可憐的定法師，他連揀菜、洗碗都來不及。 那天，他們喫得好高興，直說沒喫過那麼好喫的素齋。 因為他們在當地，朋友也不多，見到我們，真的很歡喜，我們能請朋友來喫飯，也感到很開心。 大乘佛法依其原本字義內涵，是指關於菩薩乘的佛法。
康熙十二年(1673年)雙目失明的尚可喜離開大乘寺回遼東養老。 ，恭請大覺禪淨寺上達下宙、上真下覺法師 主持冬季超渡大法會，為諸先靈超渡，祈求風調雨順、國泰民安，歡迎共誦，以響盛會。 民國十一年(1922年)，當局以籌集北伐軍餉和市政府建設爲名，將大乘寺全部房地產標價拍賣。
大乘寺: 寺院概述
我想，這可以說是對佛光山在美國弘法二十多年的一種肯定了。 丹佛講堂位於科羅拉多州首府丹佛市中心，當初是在丹佛佛光協會謝典豐會長等人熱心覓地下，購得建寺土地。 每次的公聽會大家都可以發言，五里之內的居民都可以參加，那時反對我們的聲音，主要就是怕交通量太大、人口增多，諸如此類有關環保問題。
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但據《邯鄲縣誌》記載，至1942年仍有三百餘位僧從住持於此。 大乘玉佛寺原稱大佛寺，位於河北省邯鄲市區西部，趙苑公園南，佔地66畝，始建於南北朝大象年間，距今已有1400餘年。 大乘寺，又稱大佛寺，位於齊齊哈爾市大乘路1號，火車站南約2.5公里。 大乘寺，又稱大佛寺，位於齊齊哈爾市鐵鋒區木海街與民航路交叉口、西滿革命烈士陵園南側。
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有了基礎，更進一步就是要增加深度、廣度、細膩度。 一九九二年，我到休士頓玉佛寺講演之際，應宏意法師與嚴寬祜居士的邀請，首先成立了達拉斯佛光協會。 大乘寺2025 之後又在葛光明居士等人奔波籌募建寺基金下，於隔年購得了講堂大樓，經過整修裝潢，一九九四年九月開光落成。 目前中美寺在隆相和尚的主持下，加之趙元修、趙辜懷箴伉儷積極推動「中美文化講壇」，邀請于丹、嚴長壽、任祥、胡乃元等不同領域的知名人士主持講座或演出，每回座無虛席的盛況，也就讓「寺院即學校」的功能獲得了充分的發揮。
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西來寺三面都有矮牆，我們在矮牆畫上一尊又一尊的佛像，就這樣簡單地表示：這裡是個佛教的道場。 我把這間教堂取名叫「西來寺」，因為我想到在佛光山開山的時候，山上沒有泉水，在學院西邊有處泉水，我就取名「西來泉」，還有過去大法從東來，現在大法到美國來了，可謂佛法西來，因此就取名為「西來寺」。 在美國建寺的消息一經傳出，臺北的信徒就在圓山飯店設宴，為慈莊、依航法師餞行。 那時候的佛光山沒有太多的力量，大家東挪西湊，總算湊足了兩萬美金讓他們可以帶在身上。 決定了之後，我派慈莊與依航兩人前往，慈莊懂日文，在美國有很多日裔移民，而依航曾在亞洲航空公司服務過，他的英文很流利，再加上本來就會的母語，現在中、英、日三種語言都有了，到美國去，應該能打一個頭陣。 ⒋過去華人移民在美國沒有什麼地位，大多都是勞工階級。
大乘寺: 大乘靈雲寺
大乘寺(山西省太原市寺廟) 大乘玉佛寺原稱大佛寺,位於河北省邯鄲市區西部,插箭嶺公園南,佔地66畝,始建於南北朝大象年間,距今已有1400餘年。 大乘寺2025 位於齊齊哈爾市鐵鋒區木海街與民航路交叉口、西滿革命烈士陵園南側。 寺內共有大小玉質佛像300餘尊，均來自佛國緬甸，為中國玉佛數量最多、玉質最好的佛像羣，故名大乘玉佛寺。 其中最大的一尊佛像臥佛如來，身長達6.5米，重18噸。
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這實在是非常有意義的事情，只可惜，當時我的經濟能力尚且不足，也沒有英語的人才。 雖然不被允許外出，但宣化法師對我很關心，總是亦步亦趨地跟著我，與我討論各種問題。 他也問到僧團該怎麼整合，又該如何組織等等。 那時候，我的年紀很輕，但是，我從小就在叢林裡過出家生活，對於佛門的規範畢竟比較熟悉，而他們都是年長了纔出家，也沒有接受過叢林的教育，現在要在國外建設寺院，當然會有更多地方不熟悉。 所以，我也就當仁不讓，提供了一些見解與經驗給他們參考。 另外，我認識一位住在紐約的應金玉堂居士，應金居士篤信佛教，是個虔誠的佛教徒，非常熱心弘揚佛教，並且在美國紐約建有大乘寺。
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一九九八年我前往主持奠基典禮，於此同時，承蒙休士頓市長 Mr. Lee Brown 對我們的友善，還請代表頒發榮譽市民獎狀給我。 記得當時還不到一個禮拜，車商忽然寄了一張五百塊支票給我們，他們說宗教人士買車子不需要扣稅，五百塊錢稅金要先退給你們。 我想，美國真好，錢都還沒有付清，居然就先賺了五百塊和一部汽車。
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大乘寺的放生池非但是一般佛教寺廟中的固有建築，在新昌大乘寺更有平添景色的妙用。 不管是香客還是遊客，一進入外山門，就會被兩處清澈的水池所吸引，水面映照著兩面青山、四面綠樹，佛門淨地的感覺油然而生。 放生池南面巖壁“南無阿彌陀佛”為弘一法師手跡，“放生池”三字為錢思廉所書。
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僑胞們的職業從餐館、洗衣店，慢慢的到現在也有教授、企業家及政治人物等，因此，華人在社會的地位也不斷在提升。 現在美國的僑胞們，普遍都有很好的發展，有的僑胞甚至參加競選參議員，從事政治活動，譬如夏威夷的鄺友良就是華人，被譽為華人第一參政人。 此外，像餘江月桂女士，不但是美國第一位華裔女州務卿，也是亞裔女性民選的最高官員；加州的趙美心博士，是第一位華裔女性聯邦眾議員；乃至華裔科學家王存玉博士，當選美國國家醫學院院士等。 大乘寺2025 大乘寺2025 有人發言直說這個可行，那就一家一半，因此就解決了。 不過上車之後，有一對夫妻還是堅持不肯讓座，一定要坐在第一排，所以我只好請團裡的大家往第二排開始坐。
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大雄寶殿坐北向南，面闊七間，深進五間，面積1200平方米，殿高18米，“莊嚴雄壯，觀者聲爲！ ”大殿正中供奉黃銅精鑄的三世佛像，各高六米，重十噸，爲嶺南之冠，故名大乘寺。 大乘寺 康熙二年(1663年)春，尚可喜自捐王俸重建佛寺，並親自董理；翌年冬竣工；主要建築每頭門、鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、毗盧殿，兩側建廊廡、方丈室、香積廚、齋堂、庫房、僧舍、客堂。
大乘寺: 文化藝術
二〇〇四年，時任佛光山住持的心定和尚前往主持奠基典禮，之後我便把道場更名為「光明寺」，取佛州乃「佛光普照之州」的意義。 多年後，有鑒於全世界高科技人才聚集此處，為了提供大家一處學佛的道場，我們又在佛立門（Fremont）成立了一座「佛立門文教中心」。 二〇〇三年十月在市政府覈准下，發給道場正式使用執照，隔年我再應信眾之請，前往舊金山主持佛像開光典禮，當天有千餘名信眾共襄盛舉，真是把道場給擠得水洩不通。
大乘寺: 大乘佛教修法
訪問團終於籌備好了，應金玉堂居士來信表示，要邀請我們到美國三個月，還要帶我們到各處去玩。 哪裡知道拿這一封信去辦理簽證的時候，美國領事館一看就說：「你們要去三個月，還到美國各處觀光，你們不回來了嗎？」就拒絕給我們簽證。 立志度眾的大乘菩薩，要培養四無量心：「慈無量心、悲無量心、喜無量心、捨無量心。」慈即愛護眾生，給以歡樂；悲即憐憫眾生，救拔苦難；喜即喜眾生之所安，樂眾生之所樂；捨即苦樂等觀，無有戀著。 雜密之後的真言密教等經典，宣稱起源自大日如來等在諸天界等地所說之法。 大乘佛教經典某部份顯示其起源於釋迦牟尼時代，經典由釋迦牟尼佛宣說，早於部派佛教各派，如《文殊師利問經》（南傳佛教並無該經典）記載，上座部與大眾部皆是從大乘佛教中分支出來。 一般認為是在龍樹的時代（公元 年左右）以前成立的大乘佛教。
大乘寺: 經典
這封信就好像在我們的心臟上插了一把刀，令我們很難過。 白塔寺發展得很快，信徒也很多，每次聚會都來了三、四百人，因為中午在此午餐，就有人添油香。 假設每個人添二十塊，用來買菜做飯，還算夠用。 另外，信徒也會幫忙買東西來供養寺院，所以維持起來並不困難。 大乘寺2025 不過，人數愈來愈多，信徒有增無減，很快的，空間已經不敷使用。
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大乘寺(黑龍江省齊齊哈爾市寺廟) 大乘寺,寺廟。 有齊齊哈爾大乘寺、新昌大乘寺、山西晉陽大乘寺、彬縣大乘寺、正定縣大乘寺、樂至大佛鎮大乘寺、昌吉縣大乘寺和太原大乘寺。 大乘寺2025 大乘玉佛寺坐落在河北省邯鄲市，原稱“大乘寺”，始建於南北朝，距今已有一千四百多年歷史。 因地處晉冀魯豫四省交界的古趙都邯鄲，仰仗四眾虔誠，感天龍護持，方得千古延傳。 大乘寺歷經隋、唐、五代、宋、元、明、清仍興盛不衰，曾佔地四十餘畝，樓堂殿閣一應俱全，雄偉壯觀，可惜於“七.七”事變後毀於戰亂。